Người đăng: hoang vu
Đối với một it quý tộc hiếu kỳ hỏi thăm, Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư nam tước cac
hạ tỏ vẻ, chinh minh gần đay thờ phụng một vị vĩ đại tồn tại, do đo đa lấy
được một it vượt qua thường nhan năng lực.
Đối với Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư trả lời, cac quý tộc khong khỏi ha to miệng,
rất hiển nhien, Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư thuyết phap thật lớn khơi gợi len
long hiếu kỳ của bọn hắn, tuy noi hiện tại bọn hắn nhin về phia tren cũng
khong co như thế nao để ý bộ dang, nhưng Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư tin tưởng,
khong cần mấy ngay, chỉ sợ những nay quý tộc sẽ mời chinh minh tiến về trước
lanh địa của bọn hắn lam khach ròi.
Cai nay xem như Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư linh cơ khẽ động ròi, tuy noi trước
khi muốn mượn quyết đấu đến đạt được thuộc địa, sau đo dung thuộc địa hướng ra
phia ngoai truyền giao ý nghĩ nay khong tệ, nhưng cũng rất dễ dang khiến cho
quý tộc khac cảnh giac, du sao đối với bất luận cai gi một vị lanh chua ma
noi, loại khả năng nay đem chinh minh dan trong thuọc địa loi đi truyền giao
hoạt động đa can thiệp chinh minh nội chinh.
Ma bay giờ Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư dụ dỗ những nay quý tộc sinh ra hứng thu,
nếu như bọn hắn co thể thờ phụng giết choc chi thần, như vậy cai nay chướng
ngại liền bị dễ dang cang đi qua.
Đương nhien, Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư khong phải khong co suy nghĩ qua lại để
cho hai đầu đoạt Tam Ma trưởng lao đi khống chế một it quý tộc, sau đo thuận
tiện truyền giao cach lam, nhưng cach lam như vậy, rất hiển nhien phong hiểm
cang lớn.
Du sao bị đoạt Tam Ma trưởng lao khống chế nhan loại cung nhan loại binh
thường vẫn co khac nhau rất lớn, chỉ la hanh vi cử chỉ nhin lại, la co thể bị
người đơn giản phat hiện. Đoạt Tam Ma trưởng lao khong co khả năng hao phi đại
lượng tam linh năng lượng lại để cho bị khống chế nhan loại cung người binh
thường đồng dạng.
Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư nho nha lễ độ đem xem lễ cac quý tộc từng cai cất
bước, ma chờ hắn trở lại quyết đấu trang luc, Phệ Hồn khuyển đa sa vao đến
trạng thai hon me.
Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư minh bạch, đay la Phệ Hồn khuyển sắp tiến hoa dấu
hiệu, vội vang đưa tới một đam phụ binh tướng Phệ Hồn khuyển cho giơ len trở
về lanh chua phủ.
Bất kể thế nao noi, Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư cũng khong co khả năng lại để cho
Phệ Hồn khuyển ở chỗ nay tiến hoa, qua gay chú ý ánh mắt của người ngoai
ròi, phải biết rằng Ác Ma tiến hoa qua trinh co thể cung Cự Thu hoan toan
khong giống với a.
Khong noi đến Sa-Tăng. Lai. Đặc mẫu tư tại lanh chua trong phủ nhin xem một
cai cự đại thịt kén ngẩn người, luc nay Dương Trần Dư đa đi tới một cai Cự
Thu căn cứ.
Mặc du noi minh bởi vi thần cach từng bước bỏ niem phong, đa khoi phục đến Ban
Thần thực lực. Nhưng giam với minh trước mắt chưa đạt được Thamuz thế giới tan
thanh, Dương Trần Dư cũng khong co ý định qua nhiều sử dụng đến từ chinh thần
cach lực lượng.
Nay sẽ lam cho minh đa bị thế giới bai xich khong ngừng tăng lớn, hơn nữa sử
dụng thần cach lực lượng bay tren trời đi, cũng sẽ đưa tới qua nhiều chu mục,
mang đến phiền toai.
Tuy noi cai thế giới nay chưa xuất hiện Thần Minh, nhưng Dương Trần Dư tin
tưởng. Luc nay đa khong xa. Chỉ sợ co chut Cự Thu đa đạt tới Ban Thần thực
lực.
Du sao dựa theo Dương Trần Dư đối với thế giới lý giải ma noi, mỗi cai thế
giới sớm nhất xuất hiện Thần Minh đều la theo hoang man Cự Thu ở ben trong
sinh ra đời, cai nay tựa hồ la một cai khong thể tranh đi quy luật.
Tỷ như ma phap thế giới sớm nhất Hải Thần Ess điện hạ tựu la một đầu cực lớn
rùa biẻn, đương nhien, vị nay rùa biẻn Thủy Thần tại thật lau trước khi đa
bị một vị khac Hải Thần cho giết chết.
Noi thật, những nay hoang man Cự Thu muốn thanh thần cần phải so nhan loại dễ
dang nhiều hơn.
Khong it hoang man Cự Thu tri tuệ cũng khong thấp, nhưng tư duy hinh thức đơn
thuần, chúng chủng quần nội cường giả cũng rất dễ dang đạt được người sung
bai, cai nay la Tin Ngưỡng nơi phat ra. Ma thực lực cường đại hoang man Cự Thu
với tư cach tin đồ, sinh ra tín ngưỡng lực cần phải so nhan loại nhiều
nhiều lắm.
Một đầu hoang man Cự Thu chỗ sinh ra tín ngưỡng lực so sanh với trăm ten
nhan loại nhièu, huống chi tư duy đơn thuần, hắn thanh kinh độ tựu cao.
Duy một rắc rối chinh la, nếu như cai nay đầu cường giả bị mặt khac Cự Thu
đanh bại, như vậy cac tin đồ Tin Ngưỡng sẽ rất nhanh chuyển di.
Nhưng bất kể thế nao noi. Cự Thu tuổi thọ đủ dai, thực lực cường đại, cung
Thần Minh ở giữa chenh lệch cần phải so nhan loại tiểu nhiều hơn.
Chỉ cần cường giả co thể thời gian dai duy tri tại chủng quần ở ben trong địa
vị, như vậy Phong Thần thực khong phải việc kho gi.
Dương Trần Dư hiện tại càn một đầu Cự Thu thay đi bộ cung với mượn nay hiẻu
rõ thoang một phat Cự Thu tinh huống.
Cai nay Cự Thu điểm tụ tập ở vao một chỗ tren thảo nguyen, bốn phia mấy cai
rừng rậm cũng khong co nhan loại tồn tại, đay la tất nhien hiện tượng.
Hoang dại Cự Thu cung nhan loại ở giữa cừu hận đa khong thể ngăn chặn, cho nen
tại Cự Thu điểm tụ tập chung quanh la khong thể nao xuất hiện nhan loại lanh
địa đấy. Nếu co, như vậy sẽ lọt vao pha hủy.
Bất qua tại đi thong Cự Thu điểm tụ tập đường nhỏ ben tren ngược lại co khong
it đồn bien phong, để ngừa dừng lại lữ nhan khong cẩn thận xam nhập Cự Thu
điểm tụ tập.
Dương Trần Dư hiện tại muốn tranh đi những nay đồn bien phong ngược lại la dễ
dang, tại thong qua đồn bien phong sau đi về phia trước mấy chục km. Liền co
thể đủ nghe được trầm thấp Cự Thu rống len một tiếng.
Tại tới trước một khoảng cach liền trong thấy một cai khổng lồ hồ nước, tinh
ra hang trăm Cự Thu tại hồ nước phụ cận nghỉ lại.
Co Dương Trần Dư bai kiến cự Bọ Ngựa, chinh vung vẩy lấy đao canh tay cung
một đầu toan than bao trum tại dưới mặt đa Cự Quy chem giết, co một đầu cổ dai
mấy chục thước, mọc ra sau chan Cự Thu, chinh tựa đầu sọ thăm do vao trong hồ
nước bắt ca.
Đương nhien cang nhiều nữa thi la cui đầu gặm thảo Cự Thu, rất hiển nhien, ăn
cỏ Cự Thu số lượng muốn vượt xa ăn thịt Cự Thu.
Tom lại, những nay Cự Thu la thien ki bach quai, ma bởi vi cai nay hồ nước hội
tụ cung một chỗ.
Ngoại trừ những nay Cự Thu ben ngoai, chung quanh cang co đại lượng de loại
sinh vật, chúng thỉnh thoảng hội bởi vi ăn thịt Cự Thu tập kich ma dốc sức
liều mạng chạy trốn, nhưng ở Cự Thu bắt lấy con mồi về sau, sẽ gặp dừng lại,
cui đầu gặm thức ăn cỏ xanh.
Tren thực tế, tren mặt hồ cũng sẽ biết thỉnh thoảng nhảy ra hơn mười mét lớn
len cự ca, rất hiển nhien dung Cự Thu sức ăn, địa phương có thẻ cung cấp
nuoi khong nổi chúng.
Nhin đến đay, Dương Trần Dư co phần cảm thấy co chut kỳ quai, theo đạo lý ma
noi, nhiều như vậy Cự Thu hội tụ ở chỗ nay, chỉ sợ kề ben nay thảm cỏ căn bản
la khong đủ chúng dung ăn, những cai kia ăn thịt Cự Thu kha tốt, bất kể la
trong hồ nước cự ca hay vẫn la chung quanh de loại sinh vật, đều co thể cho
chung no cung cấp đại lượng ăn thịt.
Nhưng những cai kia ăn cỏ Cự Thu lại bất đồng, ngoại trừ chúng ben ngoai, tại
đay con co nhiều như vậy de loại sinh vật, cỏ xanh thật sự đủ ăn sao?
Dương Trần Dư mang theo nghi hoặc lặng yen đến gần, nhưng ở chưa đến gần thời
điểm, Dương Trần Dư long may liền dương.
Rất hiển nhien, hồ nước hoan cảnh chung quanh cung địa phương khac cũng khong
giống với, Dương Trần Dư thậm chi co thể cảm nhận được một loại quỷ dị, tại
cẩn thận cảm thụ một luc sau, Dương Trần Dư phat hiện, tại đay sinh cơ khac
thường tran đầy, sinh cơ như la hồng thủy đồng dạng phun phat ra tới.
Một đầu cự ngưu cui đầu gặm thức ăn lấy cỏ xanh, một ngụm xuống dưới, cỏ xanh
thật giống như bị liem đao cắt qua, đoạn chỗ cung mặt đất ngang bằng, nhưng
mấy tức về sau, cỏ xanh liền nhanh chong sinh trưởng, giống như khong bị gặm
thức ăn qua.
Nhin đến đay, Dương Trần Dư khong khỏi thở dai một tiếng, thi ra la thế, kho
trach, những nay Cự Thu hội hội tụ ở chỗ nay.
Tại đay cơ hồ chinh la một cai ap suc đau động thien phuc địa, ở chỗ nay, bất
luận cai gi thực vật đều đien cuồng sinh trưởng, đơn giản ma noi, tại đay quy
tắc xuất hiện vặn vẹo, khiến cho tại đay thực vật sinh cơ sẽ bị nhanh chong
kich phat ra đến.