Người đăng: hoang vu
Vi dụ như Dương Trần Dư hiện tại mẫu than, theo Dương Trần Dư vừa cai sữa bắt
đầu, tựu lại mang bầu.
Bất luận cai gi tại thich thời gian mang thai nữ nhan đều càn khong ngừng
sinh hạ hai tử đến cường tráng đại bộ lạc, ma gian khổ hoan cảnh tắc thi
khiến cho đại lượng con mới sinh thien gay.
Tựu Dương Trần Dư một nha ma noi, Dương Trần Dư la lao đại, nhưng ở Dương Trần
Dư mười tuổi tham gia lần đầu săn bắn luc, trong nha tựu giang sinh mười cai
đệ đệ hoặc la muội muội, lien tục khong ngừng con mới sinh mới được la một
cai bộ lạc lớn mạnh căn cơ.
Vấn đề duy nhất la, co thể sống sot con mới sinh tỉ lệ co chut thấp, mười đứa
be ở ben trong đến Dương Trần Dư mười tuổi luc chỉ con lại hai cai đệ đệ, một
người muội muội, co muội muội kia hay vẫn la mới sinh hạ khong lau, nghe cai
kia hữu khi vo lực khoc nỉ non thanh am, Dương Trần Dư thật lo lắng tại khong
lau về sau, bộ lạc ben ngoai lại hội tăng them một toa tiểu mộ phần.
Tiếng khoc tiếng nổ Lượng Tai hội trưởng thanh la hợp cach chiến sĩ, điểm nay,
Dương Trần Dư đa hiểu ra, pham la sinh ra luc khong cach nao khoc ra thanh
tiếng, hoặc la tiếng khoc rất tiểu nhan con mới sinh cũng sẽ ở một tuổi hom
trước gay.
Đay la một cai tan khốc định luật, viem bộ lạc kha tốt, cường trang chiến sĩ
khong it, co thể đạt được đầy đủ đồ ăn đến cung cấp mang hai tử nữ nhan. Theo
một cai thường xuyen ra ngoai đại biểu bộ lạc cung những bộ lạc khac giao dịch
tộc nhan noi, viem bộ lạc phía đong rất xa chỗ Xi Vưu bộ lạc thậm chi hội đem
tiếng khoc khong vang dội con mới sinh trực tiếp bop chết.
Cung hắn lại để cho khong cường trang con mới sinh lang phi lương thực, chẳng
một lần nữa sinh một cai, cai nay la hoang man thời đại nhan loại bộ lạc gian
khổ vo cung sinh tồn sử.
Dương Trần Dư đa xac định chinh minh vị tri thời đại tựu la hoang man thời
đại, về phần la giai đoạn trước hay vẫn la hậu kỳ, Dương Trần Dư cũng khong
thể phan đoan.
Bất kể la hoang man giai đoạn trước hay vẫn la hậu kỳ, nhan loại ở ben trong
đều la kẻ yếu. Hơn nữa la thực vật liệm ở ben trong tương đối tầng dưới chot
một goc.
Về điểm nay, Dương Trần Dư rất nhanh tựu cảm nhận được ròi.
Tại Dương Trần Dư lần đầu săn bắn luc, đầu kia tuổi nhỏ lộc Thục tựu lại để
cho hơn ba trăm người săn bắn đội ăn hết một cai thiệt thoi lớn.
Lộc Thục chinh la hoang man thời điẻm dị thu một trong, hắn hinh như ma, đầu
bạch, vằn giống như hổ, mau đỏ đuoi dai, gầm ru luc giống như nhan loại tại
hat dan ca.
Đầu kia tuổi nhỏ lộc Thục tại đa chết hơn mười vị cường trang chiến sĩ về sau,
rơi vao săn bắn đội trước đo thiết hạ bẫy rập, do đo bị hợp lực bắt giết.
Nhưng theo khong lau sau. Bộ lạc tựu gặp một trường hạo kiếp, hai đầu trưởng
thanh lộc Thục xam nhập bộ lạc, đại khai sat giới, mặc du la cac chiến sĩ anh
dũng phản kich, kich thương lộc Thục đem hắn đuổi đi, trong bộ lạc cũng tổn
thất vượt qua hai thanh miẹng người.
Tren thực tế tương đối với những cai kia tại hoang man thời đại nổi danh co số
dị thu ma noi, lộc Thục tuy noi ăn thịt, nhưng thực lực cũng khong được, cứ
như vậy tại dị thu ở ben trong bai vị rất thấp lộc Thục. Gần kề hai đầu la co
thể nhảy vao bộ lạc, cuối cung tuy noi bị thương. Nhưng cũng la nghenh ngang
rời đi, cho viem bộ lạc để lại vo tận đau xot.
Bởi vậy co thể thấy được nhan loại tại hoang man thời đại bi thảm tinh cảnh,
nhưng cai nay hạo kiếp đối với viem bộ lạc ma noi cũng khong phải một lần duy
nhất.
Tại Dương Trần Dư 14 tuổi luc, vị kia cường trang giống như cự nhan phụ than
đang cung dị thu trong chiến đấu bỏ minh, ma Dương Trần Dư lập tức tiếp vị trở
thanh cai dan cư đa chưa đủ 800 người bộ lạc Tộc trưởng.
Tại kế tiếp, ngay tại Dương Trần Dư mười tam tuổi, the tử vừa mới sinh hạ thứ
sau đứa be luc, Dương Trần Dư bị dị thu đanh chết, liền thi thể đều khong co
tim trở lại. Tới cai luc nay mới thoi, toan bộ bộ lạc chiến sĩ đa thay đổi hai
nhom, phụ than chết đi, nhi tử tren đỉnh.
Toan bộ hoang man thời đại tựu giống như một cai cự đại huyết nhục cối xay,
khong ngừng qua đi lấy nhan loại số lượng.
Tại chiến sau khi chết, Dương Trần Dư lại nhớ tới trong bong tối, con lần nay
Dương Trần Dư thi co kinh nghiệm. Mặc du la tại nhất hit thở khong thong,
thiếu một it tựu tử vong luc, Dương Trần Dư con co tam tư phỏng đoan luc nay
đay đầu thai đến địa phương nao đi.
Lại để cho Dương Trần Dư kinh dị chinh la, luc nay đay. Phụ than của hắn dĩ
nhien cũng lam la Hien Vien Hoang Đế, đương nhien, tại Dương Trần Dư với tư
cach con trai trưởng sinh hạ đến thời điểm, Hien Vien Hoang Đế con chưa trở
thanh cac bộ lạc chung chủ, chỉ la Cong Ton Hien Vien ma thoi.
Luc nay đay, Dương Trần Dư giống như một cai vội vang ma qua người qua đường,
liền quyết định Viem Hoang lưỡng trong bộ lạc nguyen ba quyền dốc nui tuyền
cuộc chiến đều khong đợi đến, ngay tại một hồi cung viem bộ lạc lien thủ đối
khang Xi Vưu bộ lạc trong chiến đấu bỏ minh.
Bất qua, Phong Hậu những nay được xưng Thượng Cổ đại thần Luyện Khi Sĩ, Dương
Trần Dư ngược lại la may mắn vừa thấy.
Ngay tại Dương Trần Dư bỏ minh trước khi, thậm chi con chiếm được Phong Hậu
chỉ điểm, co thể biết được Ha Đồ chi huyền bi.
Tại kế tiếp thời gian, Dương Trần Dư khong ngừng đầu thai, vị tri đich nien
đại cũng theo hoang man mạt từng bước một vượt qua hướng Thượng Cổ, cổ đại
thậm chi cả cận đại, hiện đại.
Đầu thai người ta cũng theo thời đại bất đồng ma biến hoa lấy.
Hoặc mỗ bộ lạc cuối cung người sống sot, hoặc no lệ, hoặc quan vương, hoặc
nong phu, hoặc Luyện Khi Sĩ, hoặc bien quan tướng sĩ đợi một chut, cử động
khong thắng cử động.
Ma theo Chu Vũ phạt trụ sau khi chấm dứt, Hậu Thổ lập Địa phủ, từ nay về sau
Dương Trần Dư mỗi lần đầu thai đều chi bằng đến Địa phủ một du, ma mỗi lần đầu
thai về sau, sở hữu tri nhớ liền khong hiểu tieu tan, như thế nao cũng nhớ
khong, thẳng đến sau khi chết vừa rồi nhớ lại.
Theo thời gian troi qua, Địa phủ chua tể khong hoan toan tăng nhiều, theo Hậu
Thổ đến ngũ phương Quỷ Đế, lại đến Thập Điện Diem La, Địa phủ khong hoan toan
cường thịnh lớn mạnh.
Về sau, ma ngay cả Thien đinh tội tien giang chức nhập thế gian đều chi bằng
đến Địa phủ đi đến một lần.
Thật lau về sau, ngồi ngay ngắn tại Địa phủ Phong Đo Thanh trước cửa Dương
Trần Dư rốt cục dần dần mở mắt.
Tại mở to mắt về sau, Dương Trần Dư lộ ra rất la me mang, vai vạn năm tri nhớ
xoắn xuýt cung một chỗ, khiến cho Dương Trần Dư luc nay cơ hồ đều nhớ khong
nổi chinh minh la ai đến.
Cặp mắt kia trong khong ngừng hiện ra cac loại nhan sinh cảnh tượng, giống như
muon nghin việc hệ trọng chuyển động.
Trọn vẹn đa qua mấy năm thời gian, Dương Trần Dư vừa rồi đứng dậy, trong mắt
me mang đều tieu tan, khẽ cười một tiếng, hướng phia Phong Đo Thanh mon đi
đến.
Tại Dương Trần Dư đến gần Phong Đo Thanh mon luc, cai kia vốn la đong cửa mấy
trăm năm Phong Đo Thanh cửa mở thủy chậm rai mở ra.
Đi vao cửa thanh về sau, Dương Trần Dư đối với đường đi hai ben kiến truc
khong co chut nao nửa điểm hứng thu, mặc du la Thập Điện Diem La cung cũng
khong thể lại để cho hắn dừng bước lại.
Trực tiếp đi về phia trước, thẳng đến đạo cuối đường, Dương Trần Dư phương mới
dừng lại.
Một đầu chảy xuoi khong thoi dong song xuất hiện tại Dương Trần Dư trước mặt,
nước song ố vang, thỉnh thoảng toat ra một chuỗi mau đỏ như mau bọt khi, bọt
khi vỡ tan thả ra một cổ nồng đậm vo cung am khi.
Bờ song ben tren mọc ra rậm rạp chằng chịt Tiểu Thảo, thỉnh thoảng co trắng
noan đoa hoa tại trong bụi cỏ tach ra, mấy tức về sau, đoa hoa lại tuy theo
tan lụi.
Vong Xuyen song! Nghe noi người sau khi chết muốn qua Quỷ Mon quan, kinh Hoang
Tuyền Lộ, tại Hoang Tuyền Lộ cung Địa phủ tầm đo, do Vong Xuyen song hoa chi
vi phan giới. Vong Xuyen nước song hiện len huyết mau vang, ben trong lộ vẻ
khong được đầu thai co hồn da quỷ, trung xa gắn đầy, gio tanh đập vao mặt.
Vong Xuyen tren song co cầu Nại Ha, cầu Nại Ha ben tren co một Mạnh ba, Quỷ
Hồn uống Mạnh ba thang về sau, sẽ gặp quen kiếp trước sự tinh, thanh thản ổn
định đầu thai, lại lần nữa lam người.
Phần ngoại lệ ben tren ghi lại thủy chung cung chan tướng co chut sai biệt,
Dương Trần Dư trước khi đầu thai trong tri nhớ, có thẻ chưa từng gặp qua cai
gi Mạnh ba, ngược lại la quỷ sai nhin thấy khong it.