Người đăng: hoang vu
Trong nhay mắt, ngao tan đối với minh muốn lam cai tiểu thần phan nan biến mất
được sạch sẽ, nhưng lại chăm chu nghĩ đến như thế nao đem cai kia đa giang thu
với tay cầm, vi đại lao gia lại lập một cong.
Dương Trần Dư luc nay nghĩ đến sự tinh, con mắt trong luc lơ đang hướng ngao
tan tren người vừa rụng, ngao tan ben hong một co chut sang len chi vật lại
đưa tới Dương Trần Dư chu ý.
Cai kia la một cay đai lưng? Xem hắn chất liệu ngọc cũng khong phải ngọc, rất
nhỏ, chỉ co đầu ngon tay phẩm chất, hắn ben tren Thủy Quang gợn song lưu
chuyển, nội bao ham một cổ linh tinh, lại lam cho Dương Trần Dư thấy co chut
ngay dại.
"Cai nay la vật gi?"
Dương Trần Dư khong khỏi hỏi, ngao tan gặp đại lao gia chỉ vao ben hong minh
đặt cau hỏi, thoang kinh ngạc về sau liền đem cai kia đai lưng lấy xuống dưới,
đưa tới Dương Trần Dư tren tay, trong miệng con khen: "Đại lao gia coi chừng."
Dương Trần Dư luc ban đầu vẫn khong ro ngao tan lời nay, tiếp nhận về sau tren
tay trầm xuống, dĩ nhien la bắt khong được vật ấy, nếu như khong phải Linh Tri
ben trong cai kia tiếng nổ nước song phu chiếu lập tức tran ra vầng sang,
khiến cho cai nay đai lưng chợt nhẹ, sau đo troi nổi tại giữa khong trung,
Dương Trần Dư chỉ sợ muốn ra cai đại xấu ròi.
Dương Trần Dư tuyệt đối thật khong ngờ, như vậy một căn tinh tế đai lưng thật
khong ngờ chi trọng, chỉ sợ cũng co mười tấn đa ngoai ròi.
Ân? Cai nay dĩ nhien la thủy tinh? Dương Trần Dư bắt tay:bắt đầu về sau lập
tức liền đoan được vật ấy lai lịch.
Muốn noi vật ấy nhưng lại co đại địa vị, lam xa chan nhan lam xa tam thien ben
tren co may, Thien Địa ben ngoai co Hỗn Độn, vi Phong Hỏa khi hậu bốn vật chi
hỗn hợp, ma Thien Địa vạn vật tắc thi chia lam Ngũ Hanh, Thủy Hỏa Kim Mộc Thổ,
Thượng Cổ đại năng thế hệ đều chắt lọc Ngũ Hanh chi tinh hoa lam tạo vật chi
dụng.
Tỷ như Hien Vien Hoang Đế cai thanh kia Thần Khi Hien Vien Kiếm la dung thủ
núi chi đồng vi liệu, luyện chế ma thanh, ma cai nay thủ núi đồng la Ngũ
Hanh ben trong kim chi tinh cung thổ tinh tự nhien hỗn hợp ma thanh, dung đại
địa trầm trọng dung hợp bạch kim chi nhuệ khi, tuy noi khong phải chinh chiến
sa trường chi vật. Lại kem theo thần tinh. Chỉ co điều bực nay thần liệu sớm
được đam Đại Năng khai thac sạch sẽ. Tuyệt tich hậu thế.
Đương nhien cai nay Ngũ Hanh chi tinh cũng khong phải chuyen chỉ một loại, hết
thẩy theo Ngũ Hanh chi vật trong đề luyện ra tinh hoa đồng đều co thể coi vi
Ngũ Hanh chi tinh, hắn thứ bậc cũng tất cả khong co cung. Về phần hắn chủng
loại, cai kia lam xa tam thien ben tren gần kề chỉ liệt đếm mười loại, bất qua
lam xa chan nhan cũng co noi. Cai nay Ngũ Hanh chi tinh tinh luyện khong dễ,
quả thực lang phi quang am, cho nen cũng khong co xam nhập nghien cứu.
"Cai nay dĩ nhien la thủy tinh, độ tinh khiết co chut thấp, ngao tan, vật ấy
ngươi la từ gi được đến?"
Dương Trần Dư tay phải nắm chặc cai nay đầu thủy tinh, hai mắt gắt gao chằm
chằm vao ngao tan, trong nội tam con suy nghĩ lấy chẳng lẽ la theo cai kia
khuc trong suối phat hiện hay sao? Bất qua lần trước tiến về trước thời
điẻm, lại khong co phat hiện. Cho nen bỏ lỡ?
Cai kia ngao tan nghe được Dương Trần Dư noi, nhưng lại cười ngạo nghễ, lời
noi: "Đại lao gia tại sao phải khổ như vậy. Thật tinh khong biết kim sắc địa
chi cũng co diệu phap. Co thể tụ (tụ) tập tương ứng linh khi, tinh luyện Ngũ
Hanh chi tinh? Cai nay đầu nước mang la ngao tan tinh luyện khuc suói chi
tinh. Bất qua thời gian con thấp, khong được tinh thuần." Nghe được Dương Trần
Dư vạy mà cũng co khong biết ro sự tinh, ngao tan trong nội tam co chut tự
đắc, trong nội tam nho nhỏ sướng rồi một bả, bất qua cũng khong dam lanh đạm,
lại đem chuyện nay noi ra.
Ân? Dương Trần Dư khong khỏi sững sờ, con co việc nay? Chinh minh đọc đạo kinh
cũng co mấy trăm quyển sach ròi, cũng chưa bao giờ đọc qua loại nay ghi lại,
them chi chinh minh luc trước được phong tiếng nổ nước ha ba chức coi như la
thay đổi giữa chừng, khong co người chỉ điểm, vạy mà rơi xuống cai che cười.
Sau đo Dương Trần Dư liền lại để cho ngao tan đem cai nay chan tướng từng cai
kể ra, khong được giấu diếm.
Ngao tan đa dang tặng Dương Trần Dư lam chủ, dung hắn tinh tinh lại khong bằng
hiện tại thế nhan nhiều cũng, co chut tự ngạo, nhưng trung thanh đầy đủ, như
vậy tinh tinh tại Thượng Cổ thời điẻm chỗ nao cũng co, ngược lại khong cần
kỳ quai.
Năm đo hắn cung Thien đinh cai nhau ma trở mặt cũng la bởi vi thụ ap bach qua
bố tri, ngược lại la chẳng trach hắn đến.
Ngao tan len tiếng, sau đo liền đem cai nay chan tướng noi cai ro rang.
Nguyen lai tự Thien đinh thanh lập đến nay, cai nay Thien đinh liền cho kim
sắc địa chi định ra luật trời, trong đo co một đầu la pham kim sắc địa chi
hang năm chi bằng dựa theo khu trực thuộc linh khi chi phong bần, nộp len định
số Ngũ Hanh chi tinh.
Du sao Thien đinh đối với Ngũ Hanh chi tinh nhu cầu lượng qua lớn, khong noi
đến Hạo Thien Ngọc Hoang thượng đế Van Tieu bảo điện đợi một chut cung đinh
lầu cac kiến tạo luc đều càn trộn lẫn vao số lượng khong đèu Ngũ Hanh chi
tinh, Thien đinh ton thần binh khi khoi giap phap bảo ben nao khong cần rộng
lượng Ngũ Hanh chi tinh, ma ngay cả hạ đẳng Thien Binh sở dụng chi vật cũng la
như thế, chỉ co điều cần thiết Ngũ Hanh chi độ tinh thuần yeu cầu kha thấp ma
thoi.
Khong noi đừng, Dương Trần Dư nhặt được chinh la cai kia ngự on linh, ben
trong tựu trộn lẫn vao đi một ti kim, thổ tinh.
Cũng bởi vậy, tự Thượng Cổ đến nay, kim sắc địa chi đồng đều tập được tinh
luyện Ngũ Hanh chi tinh phap mon, them chi Thần Vị tương trợ, tinh luyện khởi
những nay tinh hoa đến, nhưng lại nếu so với khong it đại năng cang them tiện
lợi mau lẹ.
Duy nhất vấn đề la, nếu la Giang Ha hồ nước chi thần, như vậy đủ khả năng đề
luyện ra Ngũ Hanh chi tinh liền chỉ co nước, ma sơn mạch Đại Địa chi thần lựa
chọn chỗ trống liền co hơn, Kim Mộc Thổ hỏa, Tứ Hanh chi tinh đồng đều có
thẻ tinh luyện, chỉ co điều cai nay kim cung hỏa cả hai tinh luyện thi la chế
ngự ở dưới đất hai hang biến hoa, trong đo dung kim kho khăn nhất tinh luyện,
nếu la sơn mạch phia dưới cũng khong tai nguyen khoang sản, tren cơ bản la
tuyệt nay nhin qua.
Ma hỏa cũng la cung lý, sơn mạch phia dưới nếu la địa mạch khong thịnh, cũng
khong thể hỏa chi tinh.
Cho nen hỏa chi tinh đa số đều la do Thien đinh Hỏa Đức tinh quan cung mao
ngay Tinh Quan cả hai luyện chế cung cấp cho mặt khac ton thần sứ dung.
Hiẻu được những vật nay về sau, Dương Trần Dư khong khỏi vi chinh minh thiển
cận co chut hối hận, bất qua kha tốt, cũng khong tinh muộn.
Nghĩ đến cũng đung, cai nay Thần đạo cũng la Thien Địa đại đạo thể hiện, tuy
noi cach một tầng, nhưng la co hắn ảo diệu của minh chỗ, ngay sau lại khong
có thẻ khong để mắt đến.
Tự trach sau một lat, Dương Trần Dư trong long tuon ra một cổ cuồng hỉ, đay
chinh la muốn ngủ gật, co người tiễn đưa gối đầu a.
Dĩ vang luyện khi, Dương Trần Dư khổ nổi tim khong thấy tốt nhất tai liệu, chỉ
co thể đối ngoại mua sắm một it đặc thu hợp kim, hoặc la la tại sơn thần dược
vien phụ cận gieo trồng truc lam cỏ cay, cho rằng luyện khi chi liệu.
Nhưng những tai liệu nay cũng gần kề so với vật tầm thường tốt hơn một it, rơi
tại chinh minh trong mắt cũng chỉ la pham vật ma thoi.
Cho nen luyện chế ra đến đồ vật ở ben trong, cao nhất cũng khong qua đang Linh
khi, cai nay toan bộ la vi chất liệu co hạn.
Đương nhien, Dương Trần Dư tuy nhien nhin xem ngao tan cai nay đầu nước co
chứa chut it trong ma them, cũng sẽ khong biết cưỡng ep thu được chinh minh
trong tui, đo cũng khong phải thượng vị giả chi đạo, quan tử khong đoạt người
chuyện tốt, cũng khong phải một cau lời noi suong, ma ngao tan noi ro, cai nay
nước mang nguyen vốn la dung lam vũ khi chi dụng, chinh minh tựu cang khong
thể đoạt người chỗ tốt rồi.
"Ngao tan, bản ton gặp ngươi cai nay nước mang gần kề chỉ la thủy tinh, cũng
khong luyện chế, chỉ sợ dung để co chut khong lưu loat mất linh?"
Dương Trần Dư biết ro cai nay ngao tan đa bị Thien đinh chen ep, ở đau học qua
cai gi luyện khi, chỉ sợ hắn ngay sau sử dụng cai nay nước mang cũng chỉ la
hướng phia địch nhan một nem ma thoi.
Tuy noi cai nay nước mang đến cuối cung, khong chừng co trăm ngan tấn vạn tấn,
thậm chi cả một song chi lực, vao đầu đe xuống, cũng co thể tướng địch người
ep tới thịt nat xương tan.
Hơn nữa loại nay vận dụng phương thức vi đại đa số yeu quai yeu thich, tỉnh
thi tỉnh lực, chỉ co điều cũng chinh la bởi vi như thế, đạo hạnh bằng nhau tầm
đo, Luyện Khi Sĩ sức chiến đấu nhưng so với yeu quai cao hơn một bậc khong
ngớt.