Người đăng: hoang vu
Vượt len trước san phat cai nay đầu tin tức tiểu bao lập tức bị một đoạt ma
khong, mừng đến tiểu bao cổ đong nhom mỗi người vui vẻ ra mặt.
Đương nhien, bọn hắn cũng minh bạch cac độc giả thich gi, ngoại trừ tại sự
thật tren cơ sở tăng them đi một ti hanh khach thủy thủ cung hải tặc đấu tri
so dũng khi mạo hiểm cau chuyện ben ngoai, bọn hắn con đem trọng điểm đặt ở
cai kia phương đong Long tren người, mặc du noi khong co hinh ảnh truyện trở
lại, bất qua khong sao, tại tren mạng Baidu thoang một phat, co thể tim được
thiệt nhiều phương đong Long hinh ảnh, sau đo bien tập thoang một phat, tăng
them một it văn tự noi ro, tựu la thượng hạng tin tức vạch trần bi.
Phương đong Long lần nay bắt coc vơ vet tai sản an ở ben trong tầm quan trọng
cung thần bi tinh, hơn nữa tiểu bao đam bọn chung trợ giup, lập tức ngay tại
phương Tay trong nước nhấc len một hồi phương đong Long dậy song.
Ý nghĩ khon kheo Thương gia nhanh chong đặt hang cung phương đong Long co quan
hệ thương phẩm, cai gi phương đong Long om gối, phương đong Long mon đồ chơi,
phương đong Long Thủ xử lý đợi một chut, vừa len thanh phố tựu ban được ban
hết, trong nhay mắt, phương đong Long tại phương Tay đại lục ở ben tren liền
trở thanh nổi tiếng tồn tại, loại nay nổi tiếng cơ hồ tựu khong thua Amen thần
ròi.
Khong noi đến, ben ngoai la cỡ nao nao nhiệt, Dương Trần Dư trở về phong sau
liền ngồi xếp bằng tại tren giường, lại để cho đam lang cat đi ra ngoai gac
cửa phong, phan pho Dương tiểu tra khong nen quấy nhiễu, treo len hộ than linh
chung, bố tri xuống lệnh kỳ, đem bốn phia đều che đậy.
Co lẽ co người đa đoan được, cai kia phương đong Long lai lịch.
Đung vậy, cai kia phương đong Long đung la Dương Trần Dư biến hoa ma đến.
Trước khi hải tặc xam lấn kinh động đến vốn la đang tại đọc kinh văn Dương
Trần Dư, cai nay lại để cho hắn hơi co chut kho chịu.
Về sau, đám hải tặc tren thuyền lam xằng lam bậy, cũng lam cho Dương Trần
Dư nhiu may khong thoi, nếu như khong phải cố kỵ minh cung đam lang cat ra tay
ảnh hưởng qua lớn, Dương Trần Dư đa sớm lại để cho đam lang cat cung Bo Cạp
khổng lồ ra tay, đem những nay hải tặc nguyen một đam trảo đi len.
Ngay tại hải tặc chuẩn bị giết mười cai hanh khach lập uy thời điểm, Dương
Trần Dư đa đi xuống nước, hiện ra hinh rồng.
Lại để cho Dương Trần Dư kinh hỉ chinh la tại chinh minh hiện ra hinh rồng về
sau. Co thể tinh tường cảm nhận được theo bốn phương tam hướng chen chuc tới
linh khi. Những nay linh khi coi như thăm viếng quan vương thần tử, như la
thủy triều vọt tới, bị Dương Trần Dư biến hoa ma thanh Cầu Long đều hấp thu.
Theo mặc du la van gio bắt đầu thổi tuon. Tương đối với long xa tạp giao ma
sinh Giao Long ma noi, Cầu Long khong thể nghi ngờ cang tiếp cận với chinh
thức Long tộc.
Dương Trần Dư thậm chi co thể dự cảm đến, đợi đến luc tren người minh long
mạch bị đều kich phat ra đến. Biến hoa vi Ngũ Trảo Kim Long cũng khong phải
mộng tưởng.
Tren thuyền trong khoảng thời gian nay, Dương Trần Dư phần lớn thời gian đều
dung tại tim hiểu tuỳ but rot ở ben trong một đoạn lời noi.
Nay đoạn lời noi xuất từ tuỳ but rot ở ben trong trụ chữ quyển sach: "Ngũ Van
chi biến, co thể boi năm đo chi phong xin lỗi; tam phong chi hướng, co thể boi
luc ấy chi cat hung. La biết hưu cữu tai tường, một mạch chi vận tai. Hò đò
người ta, cung Thien Địa, ma kia tư tri nhận thức ma thoi chi."
Theo đoạn văn nay ngữ ở ben trong, Dương Trần Dư thể ngộ đến khong it đồ vật.
Đay cũng la Doan Hỉ số mệnh ma noi!
Vi cai gi, Thượng Cổ tien hiền co thể gặp dữ hoa lanh. Thuận long trời lam
việc, khong bị tai hoạ, khong gặp hung hiểm?
Tất cả tại Thượng Cổ tien hiền co thể Vọng Khi biết cat hung. Thien Địa vạn
vật. Đều co số mệnh, Thien Đạo vận chuyển nguyen vốn la dung số mệnh la bản.
Dương Trần Dư co thể hiểu ro ra cai nay Vọng Khi chi thuật. Ngược lại la so
với trước xem Tam Hỏa mạnh hơn khong it.
Căn cứ trong khoảng thời gian nay, Dương Trần Dư đối với du thuyền ben tren
mọi người quan sat, đối với cai nay số mệnh tăng cường khong it rất hiểu ro.
Pham phu quý người, đầu của no đỉnh số mệnh ngưng ma khong tieu tan, pham
ngheo hen người, số mệnh tan ma vo hinh.
Trừ lần đo ra, số mệnh cang co bạch, xich, hoang, thanh, tim chi phan, hết
thẩy dan chung thấp cổ be họng vi mau trắng số mệnh, tan ma vo hinh, giống như
sang sớm sương mu. Trong sản đa ngoai số mệnh mang xich, cáp tháp quan lại
hoặc tới bằng nhau phu người, vi đỏ thẫm, chủ chinh một huyện người ứng vi
hoang, chủ chinh một thanh phố người vi thanh, chủ chinh một tỉnh người vi
tim, hắn ben tren người bất qua la mau tim phan độ day ma thoi.
Dương Trần Dư cũng tự xem qua số mệnh, bất qua la hoang trong mang thanh ma
thoi, chắc hẳn cai nay cung Ba Xa núi chờ phu chiếu co quan hệ, nhưng tại
chinh minh nhập biển hoa thanh Cầu Long về sau, Dương Trần Dư hoảng sợ phat
hiện minh số mệnh vạy mà theo hoang trong mang thanh bỗng nhien hoa thanh
mỏng tim.
Trầm tư một lat, Dương Trần Dư bỗng nhien hiểu ra, tục ngữ co may, một mạng
hai vận ba phong thuỷ.
Cai nay mệnh liền la của ngươi sinh ra ròi, nếu la ngươi sanh ra ở dan chung
thấp cổ be họng chi gia, số mệnh tự nhien bạch ma lại vo hinh, nếu la sanh ra
ở hoang cung đại nội, tự nhien la Tử Van trao đỉnh, số mệnh tự nhien cung dan
chung thấp cổ be họng đại hữu bất đồng chỗ.
Dương Trần Dư cai nay long mạch tự nhien cũng thuộc cung lý, theo như sinh ra
ma van, Dương Trần Dư bất qua một người pham tục, tuy noi được phong Ba Xa sơn
thần vị, them chi đạo đi ngay sau, cũng khong qua đang hoang trong mang thanh
ma thoi.
Nhưng ở biến hoa vi Cầu Long về sau, cai nay sinh ra tựu bất đồng ma noi ròi,
thien hạ Long tộc, Phượng Hoang, Kỳ Lan đều vi Thien Địa con cưng, hắn vận quý
khong thể noi, bằng khong thi tại sao vi Thần Vật?
Dương Trần Dư sở biến hoa ra Cầu Long tuy noi huyết mạch con khong tinh khiết,
nhưng ma lại đa khong la pham nhan co thể so sanh, theo tu đạo Luyện Khi ma
noi, Long tộc cung pham nhan so sanh với đều co hắn ưu thế chỗ, nếu khong la
Long tộc tự Thượng Cổ đến một lần liền bị Thien đinh ap chế, them chi Long Tử
Long ton khong lắm khong chịu thua kem, Long tộc vừa rồi thế nhược xuống.
Cho nen long mạch hiển hoa, biến hoa vi Cầu Long về sau, Dương Trần Dư số mệnh
tự nhien chuyển biến đi qua.
Đay cũng la mệnh đối với số mệnh ảnh hưởng tới.
Những nay tạm thời khong đề cập tới, lại nói Dương Trần Dư biến hoa Cầu Long
giải quyết những cai kia hải tặc về sau, tuy tăng them một it tội nghiệt, bất
qua thu hoạch được cong đức them nữa..., cứu vớt mấy ngan người cong đức cũng
khong phải trận tiếp theo vũ giảm bớt nạn hạn han co thể so sanh đấy.
Vo số ma kể Kim Sắc cong đức vien bi lần thứ nhất đem Linh Tri bao trum, lại
để cho Dương Trần Dư Hoan hỉ vo cung.
Bất qua kế tiếp, theo hải tặc bị bắt, phương Tay trong nước nhấc len phương
đong Long nhiệt lại lam cho hắn liệu chỗ khong kịp, khong it Amen thần tin đồ
vạy mà thay đổi địa vị quăng đa đến phương đong Long mon hạ.
Cầu Long vốn chỉ la Dương Trần Dư kich phat long mạch về sau sinh ra ma thoi,
nhưng vi vậy ma hội tụ đến hương Hỏa chi lực, trong nhay mắt cơ hồ đem chinh
minh Linh Tri cho chống đỡ bạo.
Nếu la bởi vi Ba Xa núi phu chiếu ma khởi hương Hỏa chi lực, thu liền thu,
Dương Trần Dư cũng sẽ khong co cai gi cố kỵ.
Nhưng những nay phương Tay đại lục truyền đến hương Hỏa chi lực nhưng lại bất
đồng.
Tuy nhien hai chủng hương Hỏa chi lực đồng đều có thẻ gọi la hương Hỏa chi
lực, nhưng nếu như cẩn thận phan chia, cai nay phương Tay đại lục hương Hỏa
chi lực tắc thi có lẽ keu tín ngưỡng lực.
Cả hai tầm đo khong nen so sanh, ngươi tựu sẽ phat hiện cả hai ở giữa thật co
lấy rất lớn bất đồng.
Viem Hoang hương Hỏa chi lực tren cơ bản thuộc về một loại giao dịch, thần chi
thỏa man khach hanh hương nguyện vọng, ma khach hanh hương tắc thi kinh dang
ra hương Hỏa chi lực, cho nen cai nay hương Hỏa chi lực ở ben trong co khong
it tạp chất.
Ma cai nay phương Tay đại lục tín ngưỡng lực tựu khong qua giống nhau,
thuần tuy ma khong cầu hồi bao kinh dang.
Những cai kia phương Tay đại lục tin đồ chỉ vi Tin Ngưỡng ma Tin Ngưỡng, tối
đa thỉnh cầu Amen thần cứu vớt thoang một phat chinh minh, tuyệt sẽ khong như
Viem Hoang khach hanh hương nhom đồng dạng, khẩn cầu lam quan phat tai đợi một
chut khong thực tế nguyện vọng.
Nhưng muốn noi cả hai ở giữa ưu khuyết, tựu dường như kho noi ro, hơn nữa cung
phương đong thần chi so sanh với, phương Tay ben nay thần chi so sanh chỉ một,
coi như la tạp keo bằng ngựa đại sa mạc ở ben trong sa mạc chi thần nhiều Lan
Ni cũng la như thế.