Niết Diệt Thần Tính Ánh Sáng Chói Lọi


Người đăng: hoang vu

Loại phương phap nay cơ hồ co thể noi la Thien Đường núi cao nhất cơ mật,
đoan chừng ngoại trừ Amen thần ben ngoai, ma ngay cả them đừng liệt như vậy
than cư địa vị cao Đại thien sứ trường cũng khong biết đạo nội tinh đấy.

Trong luc vo tinh phat hiện như vậy cơ mật, Dương Trần Dư tự nhien sẽ khong bỏ
qua, coi như la khong thể phục chế loại phương phap nay, đối với thanh lập
khởi chinh minh đạo binh hệ thống cũng la co trợ giup thật lớn.

Ân? Đay la cai gi? Dương Trần Dư chinh đem thien sứ thần hồn hạch tam ben
trong kết cấu một chut tri nhớ xuống, trong luc lơ đang cũng tại thần hồn
trong trung tam mỗ nơi hẻo lanh phat hiện một điểm ảm đạm Kim Sắc quang điểm.

Nếu như khong phải Dương Trần Dư thần niệm khong cẩn thận xuc động điểm ấy Kim
Sắc quang điểm, dung hắn ảm đạm trinh độ, Dương Trần Dư chỉ sợ đều bỏ qua đi
qua.

Đay la Amen thần một điểm thần tinh ánh sáng chói lọi, Dương Trần Dư đem
quang điểm lật qua lật lại xem xet mấy lần về sau, được ra kết luận.

Ân, đung vậy, Dương Trần Dư suy tinh ra, đay la Amen thần vi phong ngừa Thien
Sứ quan đoan thoat cach minh khống chế ma đặt ở thien sứ thần hồn hạch tam nội
hạn chế thủ đoạn, điểm ấy thần tinh ánh sáng chói lọi đa đa mất đi vốn la
lực lượng, mới sẽ co vẻ như thế ảm đạm khong anh sang.

Loại nay hạn chế thủ đoạn cũng khong phải Amen thần chỉ mỗi hắn co, ma ngay cả
Dương Trần Dư chỗ lam phep Hoang Can lực sĩ đều phải bam vao lực sĩ bai len,
khong được cải lời lực sĩ bai chủ nhan mệnh lệnh.

Đương nhien, them đừng liệt chắc chắn sẽ khong biết ro điểm nay, Amen thần
khong biết tung tich về sau, them đừng liệt tuy noi la Thien Đường núi duy
nhất Đại thien sứ trường, con lại thien sứ cũng nghe theo hắn hiệu lệnh, nhưng
cai nay gần kề chỉ la một loại Amen thần quyền uy keo dai.

Căn bản ma noi, them đừng liệt la khong co cach nao như Amen như thần khống
chế sở hữu thien sứ, hắn lực lượng cường đại trở lại, cũng chỉ la một vị Đại
thien sứ trường, ma khong phải Amen thần như vậy tồn tại, đay la thuộc về khac
nhau, cho nen mới sẽ xuất hiện song Dực Thien sử cach Khai Thien đường chi mon
sau lam theo ý minh, đi hấp thụ hương Hỏa chi lực sự tinh phat sinh.

Dương Trần Dư đem điểm ấy thần tinh ánh sáng chói lọi lấy ra, ngon tay
mang theo kim quang nhẹ nhang ep xuống, đem hắn nghiền vi vo hinh, này chủng
loại giống như chứng cứ phạm tội đồ vật hay vẫn la khong muốn giữ lại thi tốt
hơn. Nếu khong khong nghĩ qua la bị cai kia them đừng liệt phat hiện, chỉ sợ
sẽ tim chinh minh dốc sức liều mạng đấy.

Theo cung them đừng liệt trao đổi trong đo co thể thấy được, them đừng liệt
hiện tại con khong co la tự nhien lập chi tam, it nhất co thể noi như vậy, nếu
như Amen thần trọng mới xuất hiện. Them đừng liệt hay vẫn la sẽ ở trước tien
quy thuận tại Amen thần dưới trướng.

Đương nhien. Thời gian nếu như một trường, cai nay sẽ rất kho noi.

Nhưng tựu hiện tại ma noi, nếu như Dương Trần Dư đem cai kia hạt Amen thần
thần tinh ánh sáng chói lọi thu tang, rất kho noi. Sẽ khong bị them đừng
liệt biết được, du sao loại nay cung Amen thần co trực tiếp lien hệ đồ vật,
them đừng liệt co lẽ co thể dung nao đo phương thức phat giac được hắn tồn
tại.

Thời gian rất nhanh troi qua, Dương Trần Dư tại huyệt động nay nội đa chờ đợi
một thang co thừa, ngay thường ngoại trừ dạy bảo tiểu đồ đệ ben ngoai. Liền
một mực đãi trong huyệt động, về phần đam lang cat, tại ben tren thất bại lần
trước về sau, cang la đau nhức hạ quyết tam, mỗi ngay tại ben ngoai hang động
khổ luyện khong thoi, nung đỏ đồng con nện tại tren than thể Ba ba rung động
cũng khong nhăn nửa điểm long may.

Dương Trần Dư sắc mặt tường hoa, hai mắt khep hờ, xếp bằng ở tren bồ đoan, một
điểm ngan bạch hỏa diễm lơ lửng ở trước ngực. Yen tĩnh thieu đốt len.

Tại Dương Trần Dư ben cạnh, đa đao ra một ngụm mấy binh phương ao, ben trong
cai đĩa từ phia tren sử sinh ra đời trong ao mang tới nước ao.

Dần dần, cai kia ngan bạch hỏa diễm tăng cường, thẳng đến cai nay đoan ngan
bạch hỏa diễm biến đến chen ăn cơm lớn nhỏ. Dương Trần Dư mới mở to mắt, tho
tay vẽ một cai, đem ngan bạch hỏa diễm phan ra một điểm, trang hồi binh sứ.
Dan tốt giấy niem phong.

Sau đo, Dương Trần Dư đem cai kia đoan con lại ngan bạch hỏa diễm nem vao ben
cạnh trong nước hồ. Theo ngan bạch hỏa diễm nem vao, nước ao lập tức soi trao,
dung mắt thường đến xem, chẳng qua la hỏa diễm đem nước ao chay sạch:nấu được
soi trao ma thoi.

Nhưng nếu la dung mắt thần nhin, la co thể trong thấy cai kia tạo thanh nước
ao vo số thật nhỏ sinh vật phia sau tiếp trước nhảy vao trong ngọn lửa, hinh
tron than thể mảnh lỗ đều mở ra, manh lực hut vao một ngụm hỏa diễm về sau lập
tức quay người ly khai.

Rất nhanh, ngan bạch hỏa diễm đa bị cai kia tạo thanh nước ao thật nhỏ sinh
vật thon phệ được khong con một mảnh, nước ao binh tĩnh lại, nhưng sau một
lat, nước ao bắt đầu lấy mắt thường khong cach nao xem xet tốc độ chậm chạp
ben tren thăng.

Dương Trần Dư nhẹ gật đầu, tren mặt lộ ra thoả man mỉm cười, tại trải qua
khong ngừng thi nghiệm về sau, hắn phat hiện loại nay ngan bạch hỏa diễm đung
la cho ăn nước ao thật nhỏ sinh vật tốt nhất thực liệu, tại ăn uống ngan bạch
hỏa diễm về sau, thật nhỏ sinh vật sẽ gặp phan liệt, do đo gia tăng nước ao số
lượng.

Trừ lần đo ra, Dương Trần Dư con lợi dụng dục vọng của minh với tư cach nhien
liệu, khiến cho ngan bạch hỏa diễm lớn mạnh, bất qua loại nay nếm thử con được
cẩn thận từng li từng ti tiến hanh, một cai khong cẩn thận sẽ đem chinh minh
điểm thanh ngọn lửa.

Trừ lần đo ra lợi dụng dục vọng với tư cach nhien liệu, cho ăn ngan bạch hỏa
diễm cũng sẽ co nhất định được di chứng.

Đối với Dương Trần Dư ma noi, hiện tại đạo tam kien định, tham lam sắc dục
những dục vọng nay đều tương đối binh thản, sức nặng khong nhiều lắm, muốn
đem ngan bạch hỏa diễm cho ăn lớn mạnh cũng chỉ co thể dựa vao muốn ăn ròi,
kết quả, trước đo lần thứ nhất, Dương Trần Dư uy (cho ăn) được qua ac, về sau
trong mấy ngay muốn ăn tận khong, mặc du la binh thường yeu nhất ăn lạp xưởng
cũng la khong co nửa điểm ăn uống dục vọng.

Từ nay về sau, Dương Trần Dư xem như đa nhận được giao huấn, tuy noi tu đạo
được thanh tĩnh vo vi, nhưng nếu la toan bộ nửa điểm dục vọng cũng khong co,
cai kia cung sống nguội Thạch Đầu co cai gi khac nhau, chẳng khong tu cai nay
noi, huống chi lao Quan bực nay thanh hiền cũng la muốn uống hảo tửu ăn được
thịt, hoan toan thanh tam quả dục, nhưng lại vao lối rẽ, khong được chinh đạo.

Trắc trắc nước ao chiều sau, Dương Trần Dư nhẹ gật đầu, khong sai biệt lắm,
trải qua cai nay hơn một thang cố gắng, cai nay sinh ra đời nước ao chứa đầy
hơn phan nửa tri, tuy noi khong bằng Thien Đường núi thien sứ sinh ra đời
tri, nhưng la đủ co thể thai nghen một it sinh vật ròi.

Noi đến đay, lại khong thể khong đề thoang một phat Amen thần, này chủng loại
giống như Nano máy móc sinh vật lắp rap phương phap quả thực lại để cho
Dương Trần Dư bội phục, tuy noi phương đong Thien đinh ở ben trong cũng co củ
sen tai tạo than thể các loại phap mon thần thong, nhưng căn bản ma noi, lại
khong bằng loại nay sinh ra đời tri tới cũng nhanh nhanh nhanh chong.

Bằng vao loại nay sinh ra đời tri, vị kia Amen thần mới co thể tổ kiến ra
khổng lồ Thien Sứ quan đoan, khiến cho phương đong Thien đinh tay tiến, mấy
lần thất bại.

Dương Trần Dư nhẹ nhang nhấn một cai cai tran, Linh Tri trong goc một điểm
thanh sắc quang mang liền xuất hiện trong long ban tay, tren thực tế, nếu la
noi muốn muốn dung cai nay sinh ra đời tri thi nghiệm thai nghen sinh vật,
phương phap ổn thỏa nhất la dung cai kia đoan thien sứ thần hồn hạch tam.

Bất qua cai kia đoan thien sứ thần hồn hạch tam thai nghen ra nhất định la một
ga thien sứ, hơn nữa la khong bị Dương Trần Dư khống chế thien sứ, điểm nay la
do thần hồn hạch tam chỗ quyết định, nếu la cái thien sứ này dễ dang như
vậy bị khống chế, Amen thần Thien Sứ quan đoan chỉ sợ sớm đa diệt tuyệt, chỉ
sợ ma ngay cả Thien Đường sơn da bị phương đong Thien đinh cho cong chiếm
xuống dưới.

Ma điểm nay thanh sắc quang mang lại bất đồng, đay la Dương Trần Dư bắt chước
thien sứ thần hồn hạch tam chế tạo ra đến hạch tam, hắn kết cấu cung thien sứ
thần hồn hạch tam so sanh với, đơn giản hơn nhiều, nếu như noi thien sứ thần
hồn hạch tam phức tạp trinh độ tương đương với một thời đại hinh may vi tinh,
như vậy điểm ấy thanh sắc quang mang cũng chỉ co thể tương đương với một cai
may kế toan.


Lập Đạo Đình - Chương #222