Người đăng: hoang vu
Tren thực tế, xich giảo hoạt theo lại tới đay cũng cảm giac co chut khong
đung ròi, địa phương khac liền thổ địa đều khong co một cai nao, tại nơi nay
nho nhỏ Phượng Minh trấn phụ cận, hắn vạy mà phat giac được mấy vị địa chi
khi tức cung thần quang!
Đay khong phải mạt phap nien đại sao? Tinh sao chi tụ tập lại rồi hả?
Đương nhien, xich giảo hoạt có thẻ sẽ khong dễ dang buong tha cho, khong
co linh vật, chinh minh cũng sẽ khong Đạo Mon ở ben trong hợp thanh Tụ Linh
khi chi thuật, đạo hạnh như thế nao tăng len, tại mấy trăm năm trước ngược lại
con dễ noi, một ngay ăn ben tren một nhan loại, cần thiết linh khi liền vậy la
đủ rồi.
Nhưng bay giờ khong so với luc trước ròi, năm đo mất tich vai cai nhan loại,
căn bản la tinh toan khong được cai đại sự gi, ma ngay cả trong huyện lao gia
cũng sẽ khong biết gay chiến, ma bay giờ bất đồng, nếu la ăn được vai cai nhan
loại, tựu rất co thể chọc đại phiền toai.
Lần trước, xich giảo hoạt them ăn, tại song đo thị dưới mặt đất trong thong
đạo thống thống khoai khoai ăn một bữa, tổng cộng cũng tựu năm cai nhan mạng
ma thoi, vốn cho la khong co gi hậu hoạn, du sao luc ấy dưới mặt đất trong
thong đạo khong co người ben ngoai, co thể đứng thẳng mọi người bị xich giảo
hoạt cho ăn sạch sẽ, ngoại trừ một bai mau ben ngoai, liền xương cốt đều
khong co lưu lại.
Cai đo muốn biết, cai kia dưới mặt đất trong thong đạo thậm chi co cameras!
Đối với cameras như vậy cong nghệ cao đồ chơi, xich giảo hoạt cai nay cung
loại với cổ nhan yeu quai căn bản cũng khong co khai niệm, đại đa số thời
điểm, no đều tra trộn tại giữa nui rừng, tim kiếm linh vật, ngẫu nhien tiến
vao thanh thị ăn mấy người đanh bữa ăn ngon, đa cung thời đại nghiem trọng
tach rời.
Xich giảo hoạt tối đa cũng đa biết ro o to la cai gi đồ chơi, voi nước dung
như thế nao, con lại một mực khong biết, hắn ma ngay cả TV đều khong co hứng
thu đi giải, bởi vậy lộ chan tướng con khong tự biết.
Kết quả khong co hai ngay, một đam cầm trong tay kỳ quai vũ khi Hắc y nhan
liền đem xich giảo hoạt ở tạm tiểu khach sạn cho vay quanh cai rắn rắn chắc
chắc, nếu như khong phải xich giảo hoạt thien tinh cơ cảnh, phat hiện khong
đung, lập tức trón chạy đẻ khỏi chét, nếu khong cai kia dừng lại:mọt
chàu điện quang đạn cũng đủ để đem no cho ở lại nơi đo ròi.
Nhưng tức đa la như thế, xich giảo hoạt tren đui hay vẫn la trung một
thương, lập tức bạo phat đi ra dong điện khiến cho no cho la minh bị loi phạt
ròi, kha tốt khong co đa hon me, giay dụa lấy bo vao cống thoat nước thoat
được một mạng.
Về phần hồi đi trả thu? Coi như hết. Xich giảo hoạt cũng khong phải la cai
loại nầy khong co đầu oc yeu quai, ai biết những cai kia Hắc y nhan la lam sao
tim được đến chinh minh, phia sau bọn họ lại co cai gi tồn tại?
Dọa cho bể mật gần chết xich giảo hoạt suốt đem tựu dọc theo cống thoat nước
trốn ra song đo thị, cũng khong dam nữa tới gần song đều nửa bước.
Đương nhien, nếu như xich giảo hoạt dưỡng tốt thương chạy về đi trả thu.
Những cai kia Hắc y nhan chưa hẳn la co thể phong ở no đanh len. Du sao Hắc y
nhan thực lực rất yếu, tại xich giảo hoạt xem ra, chỉ la binh khi của bọn
hắn lợi hại ma thoi, lại la chuyen mon khắc chế yeu vật Loi Điện binh khi.
Vao đem. Phượng Minh Sơn mạch sa vao đến một phiến trong bong tối, chỉ co
Thanh Long quan nội hay vẫn la đen đuốc sang trưng, nếm qua cơm tối cac hoặc
la ngồi ở tiệm cơm xem tivi tin tức, hoặc la phản hồi chinh minh sương phong
len mạng chơi vọc may vi tinh.
Khong co người hội chu ý tới đạo quan ben ngoai luc nay đang co hai cai bong
đen lặng lẽ đi qua.
Vượt qua đạo quan, khu ton co chut khong qua lý giải. Thấp giọng hỏi: "Đại
Vương, vi sao khong cho ta trực tiếp đao nui ma qua, đi lấy linh vật liền
chạy, chẳng phải la muốn so hiện tại nhanh len rất nhiều?"
Xich giảo hoạt một cai tat tựu phiến tại khu ton tren ot, đanh cho khu ton
đầu lau bốn phia đi dạo, như la pham nhan lần nay, chỉ sợ tựu bị mất mạng tại
chỗ ròi, có thẻ khu ton la cai gi? Một đầu con giun thanh yeu, đừng noi đem
đầu của hắn phiến được bốn phia đi dạo. Coi như la đem đầu lau của no cắt bỏ,
no nhất thời ban hội cũng sẽ khong biết chết đi, co lẽ vận khi tốt, con co thể
tại một thời gian ngắn về sau, dai ra lại.
Cai nay cũng khong tinh toan khu ton thần thong. Chỉ co thể coi la la mỗi đầu
con giun đều co bản lĩnh ma thoi.
Co lẽ la Dương Trần Dư sống Phượng Minh Sơn vo sự, bởi vậy cũng sơ sot đạo
quan phia sau nui vung phong hộ, co lẽ tại hắn xem ra, co trấn hồn Pha Ta
chung trấn ap tại dược vien nội. Con co thể la ai co thể chut bất tri bất giac
tiến vao dược vien?
Lưỡng yeu nghenh ngang đi vao vườn rau, nhin xem vườn rau ben tren sở trưởng
ra rau quả. Xich giảo hoạt trước tien đều nhanh muốn chảy ra khẩu nước đay.
Nhưng chư vị khong nen hiểu lầm, cai nay xich giảo hoạt cũng khong phải la
cai gi thức ăn chay chủ nghĩa người, no răng tế đều la nhan loại huyết thực,
lam sao co thể đối với rau quả co thien vị, bất qua no tiếp đi xuống một cau
ngược lại la giải thich no kich động.
"Lam sao co thể? Lam sao co thể? Tại đay linh khi thật khong ngờ đầy đủ! Chẳng
lẽ nơi nay chinh la trong truyền thuyết phuc thien động địa sao? Nếu như khong
phải, những nay rau quả lam sao co thể lớn len như thế tran đầy! Ho! Nồng như
vậy uc linh khi!" Sau đo xich giảo hoạt thật sau hit một hơi, thật lau khong
muốn nhổ ra.
"Đại Vương anh minh! Tại đay nhất định la phuc địa Động Thien!" Khu ton một
ben vuốt mong ngựa, một ben cũng đi theo manh lực ho hấp, noi thật, giống như
vậy đầy đủ linh khi, đừng noi khu ton ròi, ma ngay cả xich giảo hoạt tại
sau trăm năm trước cũng chưa từng gặp qua, khi đo tuy noi linh khi so hiện tại
đầy đủ rất nhiều, chưa suy kiệt, nhưng cũng khong bằng nơi đay rất nhiều.
Tren thực tế, lưỡng yeu cũng khong hiểu biết, vườn rau vung nay linh khi chẳng
qua la theo dược vien nội tan bật ra đến một it sợi ma thoi, nếu la bị bọn hắn
trong thấy dược vien nội linh khi, sợ sợ bọn hắn lập tức hội sinh ra ngay tại
chỗ ở lại ý niệm trong đầu.
"Noi nhảm! Cai nay con cần ngươi noi sao? Cai kia linh vật ở địa phương nao,
lập tức cho bổn vương tim ra!"
Khu ton vỗ mong ngựa tại đui ngựa len, kết quả đầu lau lại bị phiến được bốn
phia đi dạo, tốt một hồi về sau, khu ton phương mới hồi phục tinh thần lại,
nhắm mắt lại, hai tay đe xuống đất, cảm giac một hồi, con mắt mở ra, hướng
phia sơn thần dược vien phương hướng một ngon tay, trong anh mắt tựa hồ sắp
toat ra hai chi ban tay lớn đến: "Đang ở đo ben cạnh! Của ta đại địa! Của ta
lạn thai diệp! Đại Vương, tiểu nhan dam đanh cuộc, chỗ đo linh vật nhất định
khong phải pham vật, ta đều nhanh cũng bị linh khi cho xong đa bất tỉnh ròi."
Nghe đến đo, xich giảo hoạt cười hắc hắc: "Xem ra tối nay nen bổn vương phat
tai! Con khong mau mau dẫn đường! Bổn vương tam tinh khong tệ, xuống nui về
sau liền thả ngươi đi ra ngoai, cho phep ngươi ba ngay sau trở lại."
Xich giảo hoạt len tiếng, khu ton lập tức dưới hang lồi, no tựa hồ nhin thấy
mấy cai nũng nịu nữ tử khong mảnh vải che than đứng ở trước mặt minh, bất qua
kha tốt, khu ton con minh bạch minh bay giờ khong phải ý dam thời điểm, dốc
sức liều mạng lắc đầu, đem những cai kia khinh niệm cho quăng đi ra ngoai, sau
đo hướng phia sơn thần dược vien phương hướng đi đến.
Cang đến gần sơn thần dược vien, lưỡng yeu cang co thể phat giac được linh khi
nồng đậm, đừng noi khu ton ròi, ma ngay cả xich giảo hoạt đều hưng phấn
được toan than phat run, trong nội tam mừng thầm, xem ra cai nay một bả kiếm
đến tay về sau, chinh minh đạo hạnh chỉ sợ co thể đột pha ngan năm ròi, đến
luc đo chinh minh lam phep một đam Tiểu Yeu, trở lại cai kia xich Phượng núi,
chẳng phải la Tieu Dao khoai hoạt?
Đối với yeu ma ma noi, ngan năm được xưng tụng la một cai đại nạn, ngan năm
phia tren cung ngan năm phia dưới yeu vật, kỳ thật thực lực co cach biệt một
trời, co thể noi như vậy, ngan năm yeu vật co thể được xưng tụng Yeu Vương, ma
ngan năm phia dưới yeu vật tối đa cũng chinh la một cai đại yeu, nếu la ở
Thượng Cổ thời điẻm, thi ra la bị một con go chết mệnh.
Đạo hạnh đa đến ngan năm yeu vật, chỉ cần khong lam xằng lam bậy, ma ngay cả
Thien đinh đều khong muốn đi treu chọc chúng, co khi ngan năm Yeu Vương thậm
chi co thể giam cầm đem ra sử dụng núi Thần Thổ đấy, tại co Yeu Vương ở lại
sơn mạch ở ben trong, sơn thần quả thực tựu la một đầu xem đại mon cẩu.