Người đăng: Boss
Chương 162:: mở thi
Ngay hom nay co vụ, sang sớm mở thai thư viện bị một tầng mong lung sương
trắng bao phủ, lại như đầy trời dạt ra một tấm to lớn vong, xa hơn một chut
một it địa phương liền thấy khong ro lắm.
Ngay hom nay la man kịch quan trọng "Đệ nhất thien hạ tai tử tai nghệ thi đua"
giong trống bắt đầu tốt đẹp thang ngay, vi lẽ đo ở thời gian rất sớm, rất
nhiều mở thai thư viện cong nhan vien liền bắt đầu bận rộn thu xếp len.
Thi đua hội trường liền định ở thư viện trung tam nơi ---- nơi đay vốn la một
khối to lớn phiến đa quảng trường, binh thường thuộc về mở thai thư viện sinh
đồ mon tập thể nghe giảng, thụ huấn địa phương, co tới trăm trượng phạm vi,
tren đất đều bay ra quy cach chỉnh tề đa hoa cương, bị đanh bong đén mức
rát la bong loang.
Bay giờ, đa hoa cương tren bay ra số lượng hang trăm nhuyễn lot đoan, đều la
cho khắp nơi sĩ tử đại biểu ngồi xuống, mỗi cai nhuyễn lot trước đều bay ra
tren một tấm ban nhỏ, cung người viết chữ dung. Ma tren quảng trường phương
nơi xay cất một toa khong hề lớn miếu thờ.
Nay miếu hồn nhien khong giống Thich gia cac hoa thượng kiến tạo miếu quan,
vuong vức, nghiem tuc, kỳ thực nen noi thuộc về cung điện một loại kiến truc
cang them thỏa đang, cửa lớn mai mai cũng la mở rộng, căn bản khong co bay kế
van cửa tồn tại. Ngoai cửa bay kế co cấp ba bậc thang, dung cẩm thạch vật liệu
thế liền ma thanh; dưới bậc thang diện, hai ben trai phải rất đung xưng địa
trồng trọt hai cay, một gốc cay la bach thụ; khac một gốc cay, cũng la bach
thụ.
Hai cay khong chỉ chủng loại như thế, hơn nữa độ cao to nhỏ đều tương đương
tiếp cận, hiển nhien thường thường bị người vi la địa tu bổ qua, chạc cay tan
cay cai gi, đều phi thường tương tự, nhin qua, lại như hai cay giống nhau như
đuc bach thụ.
Bach thụ ben dưới một loạt lưu đều la ghế Thai sư, hai ben gạt ra, đương nhien
la cho quan chức cac tien sinh chuẩn bị.
Giờ Thin vừa tới, "Cheng" vừa vang, từ trong miếu truyền tới, am thanh reo rắt
dễ nghe.
Theo tiếng chuong vang len, từ cac chau cac thư viện lao tới ma đến sinh đồ
cac đại biểu, cung với quan chức cac tien sinh liền nối đuoi nhau đi tới tren
quảng trường.
Nguyen lai những kia nhuyễn lot ban nhỏ đều rất sớm từ trước phan phối xong,
mặt tren dan vao viết đến họ ten tờ giấy, sinh đồ mon cần tim đung chỗ. Trong
đo lại co quy luật, hang trước nhất vị tri thuộc về Quốc Tử giam đại biểu, sau
đo thuộc về nhạc lộc thư viện, mở thai thư viện nay mấy nha đại thư viện, liền
như vậy một đường bai hạ xuống, ngay cang sa sut ----
Đến Trần Kiếm Thần cung tieu han phong, hai người hầu như đều ngồi ở quảng
trường phia sau cung vị tri .
Tinh cảnh như thế, Trần Kiếm Thần nhất thời nhớ tới kiếp trước đến trường thi
, dựa theo thanh tich phan phối chỗ ngồi quy tắc, cũng mặc kệ chiều cao,, du
cho dai đến lưng hum vai gấu, ngửa đầu ưỡn ngực liền co thể ngăn cản non nửa
một ben bảng đen, nhưng chỉ cần thanh tich hảo liền co thể ngồi vao phia trước
đi ---- chinh la điển hinh bai ngồi một chut phan Quả Quả, người ưu tu tự
nhien co thể phan đến hảo Quả Quả, ma thanh tich kem, chỉ được kiếm chut vớ va
vớ vẩn nat toan le .
Thi đua ngay, hết thảy sinh đồ đại biểu đều la ăn mặc chỉnh tề, cẩn thận tỉ
mỉ, cai kia trịnh thư lượng đặc biệt la khuếch đại, ngoại trừ một than khiết
Bạch Thắng tuyết trang phục nha nho ở ngoai, tren đầu con đai đỉnh đầu thật
cao mũ, chinh la đỉnh đầu phục cổ thức cao quan, it nhất cao một thước, sừng
sững nga nga, như nui như phong, Trần Kiếm Thần vừa nhin dưới, đa nghĩ đi tới
cho hắn một cai "Đoạt mệnh giảo tiễn chan" .
"Lưu Tien học trưởng, mở thai thư viện quả nhien khong tàm thường nha, vậy
thi la thanh miếu đay!"
Tieu han phong noi tới, chinh la tren quảng trường phương toa kia miếu, gọi
thanh miếu.
---- vương triều Thien Thống mở hướng đến nay, co thể nen phải cai trước "Thanh" tự, ngàn năm tới nay, chỉ co một người, vậy thi la Đổng thanh nhan. Thanh miếu, đương nhien chinh la chuyen mon cung phụng tế bai Đổng thanh nhan miếu thờ.
Thanh miếu khong phải la nơi nao đều co thể kiến tạo, lại cang khong như long
vương miếu thổ địa cong miếu như thế, thuộc về nat phố lớn mặt hang. Ma muốn
thanh lập thanh miếu, nhất định phải la thanh danh trac việt, lịch sử lau đời
đại thư viện mới được. Vi vậy, như thư viện Minh Hoa như vậy tam lưu thư viện,
la khong co tư cach thanh lập thanh miếu. Bằng khong chinh la vượt qua củ,
thuộc về tiếm cang, ở lễ chế phương diện khong hợp
Trần Kiếm Thần ở phia sau ngưng thần nhin lại, liền nhin thấy mở thai thư viện
thanh miếu cũng khong lớn, cũng khong cao, bậc thang ben tren, thanh lập co
hai khối bia đa, bi tren rồng bay phượng mua, đieu khắc rất nhiều tự, hẳn la
la ca tụng thanh nhan văn tự, văn chương. Ma Đổng thanh nhan pho tượng, rất
đặc biệt khong co xay dựng ở trong miếu đầu, ma la bay kế tại cửa, than cao
sáu thước, cao quan trường bao, chan trần, phụ tay phải ma nhin thien, ganh
vac ở phia sau trong tay phải chinh nang một cuốn sach.
Thanh nhan quan sắc trời, hai hang long may cau lại, tay trai thi lại loat ba
sợi rau dai, phảng phất đang trầm tư, vừa tựa hồ đang sầu lo cai gi, chinh la
một bộ lo nước thương dan đại nho dang dấp.
Sinh đồ đại biểu, to nhỏ quan chức tien sinh, bọn họ tiến vao quảng trường
sau, cũng khong thể trước tien ngồi xuống, ma la muốn trước tien hướng về
thanh nhan cuc cung chấp đệ tử lễ sau, luc nay mới co thể ngồi vao vị tri đi.
Sau đo, mở thai thư viện viện trưởng, một cai ngoại hinh gầy go lao giả bắt
đầu noi chuyện, khong ngoai hoan nghenh đại gia đến đay, hi vọng cac vị sĩ tử
co hảo biểu hiện loại hinh nội dung...
Trần Kiếm Thần co một cau khong một cau địa nghe, thỉnh thoảng nhin chung
quanh, đa thấy đến những người khac đều la biểu hiện hết sức chăm chu đoan
chinh.
Lao viện trưởng noi xong, đon lấy chinh la sĩ tử thời gian chuẩn bị, liền dồn
dập từ giỏ sach ben trong lấy ra minh binh thường quen dung văn phong tứ bảo
đến, từng cai bay ra đến ban nhỏ tren.
Tham gia lần nay thi đua, bất luận toi tớ vẫn la thư đồng cũng khong thể mang
theo ben người, nghiem ngặt đén quả thực cung khoa cử cuộc thi hiểu được so
sanh.
Mười mấy ten sinh đồ, mấy chục khong giống kiểu dang giỏ sach bai để dưới đất,
nhin qua, tươi thắm đồ sộ.
Một luc sau, trước san khấu tren lại tới mọt cái vóc người ục ịch quan
chức noi chuyện, xem hầu hạ, khong phải tiểu quan, chờ hắn tự giới thiệu minh,
hoa ra la Chiết chau học chinh đại nhan, liễu tinh.
Liễu học chinh chủ yếu la đến tuyen bố thi đua quy tắc, đại thể như sau:
Đệ nhất: thi đua nội dung chia lam "Thư phap", "Thơ từ", "Văn bat cổ" tam đại
bộ phận;
Đệ nhị: thi đua thực thi chinh la đao thải cơ ché, ngay hom nay tien khảo
"Thư phap", thư phap khong qua quan, trực tiếp liền bị nốc ao, mặt sau sẽ
khong tư cach kế tục . Ngay mai sẽ thi "Thơ từ", ngay sau thi "Văn bat cổ" .
Đệ tam: thi đua mỗi một quan đều sẽ co ba ten đức cao vọng trọng, cong chinh
nghiem minh Phu tử lam trọng tai, xet duyệt cho điểm.
Tổng cộng thi tam quan, phan ba ngay.
Sở dĩ đem "Văn bat cổ" đặt ở phia sau cung, tất nhien la can nhắc đến luc đo
văn tầm quan trọng, phải biết nếu như văn bat cổ bat cổ tả đén tốt, ngay sau
khoa cử hi vọng liền rất lớn .
"Được rồi, quy tắc hầu như đều noi . Như vậy, ngay hom nay thi đua chinh thức
bắt đầu, vi la thi một canh giờ, cac vị co thể đề but viết chữ . Bản đại nhan
cuối cung đặc biệt nhắc nhở một cau, thư phap một cửa, cũng khong chỉ co la
kiểm tra ngươi thư phap..."
Noi tới chỗ nay Liễu đại nhan dừng lại, bất qua tren quảng trường chung sinh
vien đều khong phải bản nhan, rất nhanh sẽ lĩnh ngộ được ý tứ trong đo, noi
cach khac dung thư phap viết ra cau chữ, nếu như muốn nổi bật, sẽ co ngoai
ngạch them phan.
Thư phap, co thư mới co phap, trong đo nay "Thư" chiếm cứ tỉ trọng khong nhỏ,
noi thi dụ như cho du ngươi diệu but sinh hoa, kết cấu như thần, nhưng viết ra
nội dung tho bỉ khong thể tả, hoặc la khong hề ham nghĩa. Như vậy, nay một bức
tac phẩm cũng khong co gia trị gi. Cang thiển đất trống noi, nếu như ngươi
dung ngươi như chấp but, sảng khoai tran trề địa viết ra một chữ "Thỉ" tự, du
cho but hoa ngang dọc, phap luật nghiem mật, có mọt khong hai, co thể thi co
ich lợi gi đay? Như thế một cai "Thỉ" du cho tặng khong người, nhan gia cũng
sẽ khong cần, cũng khong thể kề sat ở hố xi ben tren đi.
Cho nen noi "Thư" tự rất nhiều chu ý, viết cai gi nội dung rất trọng yếu.
Một canh giờ chinh la hai giờ, ở về thời gian, co thể noi la kha la sung tuc.
Liền, ở đay sinh đồ mon cũng khong nong nảy, ma la khong chut hoang mang địa
bắt đầu mai mực; ma co một it người, đem mặc mai xong, tran lan mở giấy
trắng, bắt đầu trước tien luyện một chut but, tim xem cảm giac.
Thư phap lam một mon bac đại tinh tham nghệ thuật, vừa la nghệ thuật, liền
muốn chu ý linh cảm, ma khong phải tuỳ tiện nhắc tới but xoạt xoạt xoạt liền
co thể viết xong, viết chữ dễ dang, viết xong tự kho. Đạo lý nay rồi cung tả
văn chương như thế, hồ bien loạn tạo la văn chương, tinh cong đieu khắc cũng
la văn chương, nhưng trong đo khac biệt dường như cach nhau một trời một vực,
một trời một vực, khong thể tương đề tịnh luận.
Trần Kiếm Thần mai mực xong, rất nhuần nhuyễn địa trải ra chỉ, hơi ngưng thần,
đề but vận kinh, hầu như lam liền một mạch, liền viết ra ba chữ lớn:
"Tư vo ta."
Ba chữ nay đương nhien la co xuất xứ, tử viết: thơ ba trăm, noi tom lại: tư vo
ta.
Ba chữ nay cũng khong phải Trần Kiếm Thần lần thứ nhất tả, tren thực tế hắn tả
bức chữ nay đa co đến vai lần, quen tay hay việc, vi vậy hiện tại trường thi
viết ra cũng khong hề tieu hao qua nhiều cong phu cung thời gian.
Sau đo, hắn lại đang dưới đay viết đến ten của chinh minh, che len con dấu,
thoang thổi một hơi, cac loại (chờ) mực nước kho, vừa giơ tay, ra hiệu chinh
minh nộp bai thi.
Đến hiện tại, khong qua nửa chen tra nhỏ thời gian ma thoi,
Trần Kiếm Thần la cai thứ nhất nộp bai thi.
Hắn nhất thời gay nen khong it người chu ý, rất nhiều anh mắt hiển nhien vẫn
la lần thứ nhất chu ý tới Trần Kiếm Thần tồn tại, trong anh mắt co kinh ngạc,
co ngạc nhien, nhưng cang nhiều chinh la khong ro, cac loại (chờ) phat hiện
Trần Kiếm Thần chỉ la thư viện Minh Hoa sinh đồ đại biểu thi, mọi anh mắt đều
toat ra "Thi ra la như vậy" bốn chữ nay ý tứ ----
Từ khi đi tới mở thai thư viện, Trần Kiếm Thần cung tieu han phong hai người
biểu hiện quả thực so với chim cut con chim cut, khắp toan than từ tren xuống
dưới, một cai ra dang long chim đều khong tim ra được. Tren thực tế cai nay
cũng la binh thường, tam lưu thư viện đi ra sinh đồ đại biểu, cũng chinh la
tam lưu trinh độ ma thoi; co cau noi "Chu lun ben trong rut tướng quan", nhưng
lam sao rut, ở chan chinh cao nhan trước mặt, đều la chu lun.
Vi lẽ đo, Trần Kiếm Thần sở dĩ nhanh như vậy liền viết xong tự, nộp bai thi ,
căn bản khong phải thực lực của hắn phi pham, bất qua la tự biết khong co cạnh
tranh lực, vi lẽ đo qua loa tả liền, rất sớm nộp bai thi thoi.
Chuyện như vậy vi dụ thấy hơn nhiều, chẳng lạ lung gi. Cai gọi la "Pha quan tử
pha suất", noi đo la đạo lý nay.
Ngồi ở thanh miếu thụ dưới cố học chinh thấy Trần Kiếm Thần dễ như ăn banh
liền cai thứ nhất nộp bai thi, khong chỉ khong thich, trai lại hơi nhướng may:
nay Trần Kiếm Thần sao qua loa như vậy xong việc? Phải biết đay chinh la thien
hạ tuấn kiệt tập hợp tai nghệ thi đua, khong phải ở Giang chau ban tranh chữ.
Phố phường ben trong, ban tự co thể đơn giản địa viết xong, có thẻ liền co
thể ban cai máy chục đồng tiền . Nhưng ở cường giả như may thi đua ben tren,
như vậy viết ra tự ha co thể vao đén trọng tai chi nhan? Chỉ sợ ba vị thầy
đồ xem qua một chut sau, sẽ trực tiếp vo thanh một cục, nem vao soạt rac ben
trong đi tới.
Ai, thằng nhai ranh khong thể tả, bun nhao chung quy đở khong nổi tường...
Quyển thứ ba: thien kiếp