Người đăng: Boss
Chương 124:: tam mon
Tiếng chuong xa xoi, từ phương xa vang len, lướt qua từ từ sơn thủy, trực đưa
đến Trần Kiếm Thần ben tai, hỗn thần vi đo run len. Vu, Hạo Nhien dưỡng ta
kiếm hợp thời ma xuất hiện, phảng phất hứng chịu ngoại giới kẻ địch liao bat
như thế, phi thường hưng phấn, đi khắp bất định, tựa hồ bất cứ luc nao co thể
ra khỏi vỏ ma đến.
Nhưng Trần Kiếm Thần ro rang trong long, ở vỏ kiếm bao vay dưới, xuất hiện
giai đoạn dưỡng ta kiếm căn bản khong ra được.
Nếu như no co thể ra khỏi vỏ hiện thế, chẳng khac nao tu luyện tới chinh khi
ben ngoai cảnh giới tu vi lập cong cảnh giới rồi!
Đang!
Chẳng bao lau nữa, lại la một tiếng tiếng chuong truyền đến.
Nay một lần tiếng chuong hưởng đén cang them lớn lao, Trần Kiếm Thần bỗng
nhien biến sắc, sắc mặt trong phut chốc trở nen cực kỳ trắng xam, trắng bệch
như tờ giấy, một đoi nắm đấm khong tự chủ được thật chặt nắm len, mong tay
khap tiến vao nơi long ban tay, thật sau khap ra hồng ngan...
Đang!
Theo tiếng thứ ba tiếng chuong vung len, liền đơn giản la như ở Trần Kiếm Thần
ben tai go, ầm, hỗn thần ben trong dưỡng ta kiếm như ben trong nện go, đột
nhien bị đánh đén pha thanh mảnh nhỏ ~
Phốc!
Trần Kiếm Thần trong long giật minh, vừa vang dưới, dĩ nhien một ngụm mau tươi
phun ra ngoai, ở tại tren đất, nhin thấy ma giật minh.
Khong được!
Trong long hắn keu to, mau mau định tọa ngưng thần, từ huyết đan mộc giỏ sach
ben trong lấy ra văn phong tứ bảo, ngay tại chỗ bay giấy mai mực, xoạt xoạt
xoạt, khong ngừng ma tả len tự. Tả đến độ la đồng nhất cai tự: "Định" tự.
Hắn lien tiếp viết đầy đủ mười tam cai "Định" tự, mới chậm rai đem trong long
rung động ngột ngạt hạ xuống, nội tam dần dần khoi phục thanh minh, một lần
nữa nhắm mắt, liếc thấy Ne Hoan cung hoi mong mong thế giới, bỗng nhien một
đạo nhan hinh hiện len: ". . . Ý nghĩ chấp định, từng cai ma sinh, vi la tin:
niềm tin cao to vững chắc, có thẻ chiém được ý chi hinh tượng, ngang lập,
chinh diện, bất hủ như ngọc, co tiếng..."
Giống như đa từng nghe noi am thanh lần thứ hai ở trong long vang len, liền
nhin thấy đạo nhan ảnh kia chậm rai ổn định ro rang len, đường viền ngờ ngợ,
co thể thấy được cao quan trường bao, ống tay ao bay lượn, rất la phieu dật,
chỉ bất qua vẫn như cũ bối lập, khong thấy được tướng mạo của hắn lam sao.
Người nay như vừa ra, Trần Kiếm Thần tam thần trấn định, khong nữa được cai
kia tiếng chuong go đang đang đang!
Mặt sau lien tiếp vai đạo tiếng chuong vang len, nhưng cũng khong con cach nao
xam nhập vao Trần Kiếm Thần hỗn thần trong thế giới đầu, cau từ ben tai bồng
bềnh lướt qua, biến mất với vo hinh trung.
"Đạo nhan nay than lẽ nao la thanh hiền hinh ảnh? Co hắn trấn ap trụ trai tim
của chinh minh mon, liền co thể chống cự ngoại lực xam nhập..."
Trần Kiếm Thần sự nghi ngờ nổi len.
Bach tinh gia đinh, đều sẽ dan len mon thần chan dung, lấy thủ gia tộc: ma gia
đinh giau co, ngoại trừ mon thần như ở ngoai, con co thể gia cao mua được sư
tử bằng đa, thạch trừ ta cac loại (chờ) bay ra ở hai ben cửa, tăng cường khi
thế uy nghiem, đối với leu lổng co nhất định uy hiếp hiệu quả.
Gia co mon, thanh co mon, quốc cũng co mon.
Đương nhien, lam cơ bản ca thể đơn vị, nhan than cang là co mon.
Tam mon!
Tam mon nhan người ma dị, dan chung tầm thường, tam mon kẽ hở tất nhien la tuy
ý co thể thấy được: đặc biệt la người gia yếu bệnh hoạn, trai tim của bọn họ
mon kẽ hở cang là đại ma khong hư, vi lẽ đo cực dễ chịu đến ngoại giới quỷ
quai xam hại, dễ dang sản sinh cac loại ảo giac ma chinh: khong noi người binh
thường, cho du cac tu sĩ đều trung tam mon nhược điểm, cai gọi la đạo tam, cai
gọi la phật ý, Đạo mon tu tien, Thich gia tu phật, cũng la muốn tu luyện ra
một vị tien phật hinh tượng đến trấn ap trụ tam mon, để phong tam ma sinh soi.
Trần Kiếm Thần tu tập ( Tam Lập Chan Chương ), trấn ap tam mon nhưng la như
thế một vị khăn nho thanh sam nhan vật hinh tượng, chinh gần kề người đọc sach
lý niệm.
Khong biết qua bao lau, nghe được hơi cong keu to: "Cong tử. Kim sơn tự đến ."
Trần Kiếm Thần chậm rai mở mắt ra, nhưng than thể cũng khong hề di chuyển
nguyen lai Kim sơn tự tiếng chuong, cũng khong phải người nao đều co thể nghe
được. Khong trach Hoang Phủ vien ngoại căn bản khong dam tới gần, chỉ sợ hắn
đi tới, tiếng chuong đồng thời, hắn liền muốn nguyen hinh tất lộ, tranh khong
kịp thậm chi sẽ hỗn phi phach tan.
Thật la lợi hại tiếng chuong, bay tới chung tiếng chuong, đay mới thực sự la
phap bảo chỗ lợi hại sao?
Ma tầm thường Thich gia tin đồ, bọn họ đến Kim sơn tự thắp hương bai Phật,
nghe cai kia tiếng chuong một chut việc nhi đều khong co, trai lại hữu ich, co
thể gột rửa cả người, lạc đường biết quay lại, tam Khoang Thần di, la gọi la
"Chuong sớm mạc cổ" ham nghĩa chan chinh vị tri. Nhưng đối với dị đoan, đối
với dị đạo, tiếng chuong nay nhưng tồn tại tri mạng lực sat thương.
Trần Kiếm Thần tu nho gia chi đạo, trong long khong phật, khong tin ngưỡng,
khong ton thờ, đối với Thich gia ma noi, liền thuộc về dị đạo giả.
Đạo thich nho ba nha, mỗi người co lý niệm quan điểm, hệ thống nguyen tắc cang
là tồn tại huýnh dị, trong đo khong thiếu xung đột chỗ, đến kich liệt thi,
thậm chi con khong đọi trời chung.
Co luc, quan niệm chi tranh, cũng khong thua gi giết choc mối thu. Be canh đấu
đa, vốn la thai độ binh thường.
Lập trường quyết định thai độ, ma thai độ quyết định phương thức lam việc.
Nghĩ tới đay một tầng, Trần Kiếm Thần mao Seton mở, trước đo rát nhièu khong
nối liền nơi tất cả đều liền thanh một vung, bỗng nhien thấu đao, bắt đầu nắm
giữ một minh độc lập ca nhan nhận thức gia cấu.
"Tử viết: noi tom lại, tư vo ta..."
Nao hải truyền ra một tiếng thở dai, vị này khăn nho thanh sam quang minh
nhan vật hinh tượng rốt cục hoan toan ro rang len, than hinh tỉnh ngạn, quần
ao phần phật, hắn tuy rằng vẫn la bối lập, khả năng thấy tay phải nắm chặt
một cay but.
But Trừ ta!
Trần Kiếm Thần lập tức liền nhận ra, nguyen lai but Trừ ta liền đa trong tay
người nọ.
Vấn đề la, hắn đến cung la ai? La vị nao cổ đại thanh hiền? Ma hoặc chinh la (
Tam Lập Chan Chương ) sang lập người sang lập?
Rất nhiều dấu chấm hỏi ở trong long xoay quanh khong tieu tan, hắn bay giờ tuy
rằng thăm do co đọng chinh khi bi quyết, phương phap, nhưng đối với ( Tam Lập
Chan Chương ) bản than huyền bi, trước sau con cach một tầng nồng đậm me vụ,
khong cach nao nhìn rõ ràng.
Tất cả những thứ nay, tuyệt đối khong phải ngẫu nhien...
Trần Kiếm Thần như vậy nghĩ.
"Cong tử, Kim sơn tự đến ."
Hơi cong thấy Trần Kiếm Thần thật lau chưa hề đi ra, co chut khong kien nhẫn ,
lại gọi một tiếng.
"Ta khong xuống thuyền, ngươi cho nữa ta về To Chau đi."
Trần Kiếm Thần đap lời để hơi cong sững sờ, khong khỏi hỏi: "Cong tử ngươi
khong phải muốn đến Kim sơn tự thắp hương bai Phật sao?"
"Ta sớm noi qua, ta khong phải đến thắp hương bai Phật, ma la tới gặp phật.
Hơi cong khong lam ro rang được bai phật cung thấy phật khac nhau, lười nhận
biết, len đường: "Ân, vậy ngươi khong gặp phật ?"
Trần Kiếm Thần lạnh nhạt noi: "Hứng thu đa hết, khong gặp ..."
Một cổ co nha sĩ nửa đem canh ba đột nhien hứng thu qua độ, liều lĩnh tuyết
lớn thừa chu đến ben ngoai trăm dặm địa phương bai phỏng bạn tốt: nhưng ma mai
mới chờ đến luc thuyền đến bạn tốt gia tộc miệng, nha sĩ rồi lại mệnh lệnh chu
tử cheo thuyền trở về, giải thich: "Hưng khởi ma đến, hưng tạn ma phản ma
thoi, "
Loại hanh vi nay noi cẩn thận la "Nha sĩ phong độ" hướng về phoi phương diện
noi nhưng la "Phạm giật" .
Hiện tại Trần Kiếm Thần tới đay một bộ, nhưng kỳ thực, hắn la kiến bất đắc.
Hoặc la đối với vương triều Thien Thống cai khac rất nhiều người đọc sach, thư
sinh tu tai ma noi, bọn họ co thể khong trở ngại chut nao địa tiến vao Kim sơn
trong chua thắp hương, ở phật trước ước nguyện. Nhưng Trần Kiếm Thần khong
thể, bay tới chung tiếng chuong đa rất ro rang noi cho hắn, hắn khong thể, có
thẻ cai khac phổ thong chua miếu Trần Kiếm Thần co thể vao khong trở ngại,
nhưng ma khong phải Kim sơn tự.
Cũng được, thấy cung khong gặp, Trần Kiếm Thần cũng khong để ý, hắn tuy rằng
khong co nhin thấy tảng sang hoa thượng, nhưng nghe đến bay tới chung tiếng
chuong. Cung tảng sang thấy thiện cung nghe bay tới chung tiếng chuong, kỳ
thực ở tren bản chất la như thế.
Cố định mục tieu dĩ nhien đạt đến.
Vi lẽ đo, hắn khong co đi ra khỏi o bồng, khong co liếc mắt nhin nghe ten
thien hạ Kim sơn tự một du cho, gần ngay trước mắt. Trực tiếp liền thấy hơi
cong chuyến về, trở về To Chau đi.
Cai kia hơi cong đi nay đường hang khong cửu rồi, quanh năm suốt thang khong
biết đưa qua bao nhieu người đến Kim sơn tự thắp hương bai Phật, cũng khong
thấy qua như la Trần Kiếm Thần như vậy, nay để yen người sao?
Noi chinh xac, la hanh hạ chinh minh.
Bất qua hơi cong nga : cũng khong noi them gi, ngược lại chỉ cần Trần Kiếm
Thần pho đủ thuyền phi, hắn cũng khong co gi để bất man cả. Liền hoa thuyền
mai cheo, bắt đầu quay đầu, xa xoi địa lại trở lại đi tới.
Gio Bắc vu vu, gợi len nước song cuồn cuộn, thổi lạnh lẽo cac co nương mặt
cười. Nhưng du cho gia lạnh thời gian, đến đay Kim sơn tự cầu thần bai phật
thiện nam tin nữ cũng khong it, to lớn uy nghiem Kim sơn tự trước sơn mon,
ngàn cấp thềm đa ben tren, vừa nhin nhin lại, đều la người. Co người, con một
bước một dập đầu địa quỳ lạy đi về phia trước, muốn dung thanh kinh nhất thai
độ chờ đợi Phật tổ bảo vệ cổ.
Kim sơn tự kiến truc huy hoang, miếu thờ tầng tầng, ngoại trừ ở giữa chủ triều
đinh ở ngoai, quanh than đinh viện tầng tầng, Phật thap thanh rừng. Trong đo
một thap, co 100 tàng cao, thật cao ma len, quả thực lại như một mảnh lum cay
ben trong một cay cự Đại Kiều mộc, mộc tu với lam, xa xa vừa nhin, liền co thể
thấy nay một toa bat giac thap cao đam thẳng vao may trời gióng như, phi
thường hung vĩ cao va dốc.
Ánh binh minh đap!
Đay chinh la Kim sơn tự nổi danh nhất một toa kiến truc: anh binh minh thap.
Nen thap khong biết ở trong mưa gio sừng sững bao nhieu năm thang, thế sự xoay
vần, nhin qua, tự co một cỗ xa xưa cổ điển khi tức phả vao mặt.
Thap ten "Ánh binh minh" bắt nguồn từ cao, đăng cao khả quan anh binh minh mặt
trời mọc.
Đỉnh thap ben tren treo lơ lửng một cai chuong lớn, toan than vang ong anh,
nặng trinh trịch khong biết bao nhieu can nặng: ma chung than ben tren lit nha
lit nhit khắc ro vo số Phạn văn, cung với đủ loại hinh ảnh, phi thường rườm ra
tinh vi, co khac ham ý ở trong đo.
Luc nay, đỉnh thap ben tren, chịu khong nổi han chỗ cao, tảng sang hoa thượng
liền đứng ở mặt tren, khong chut nao lấy lạnh lẽo gio lạnh để ý, cư cao ma
nhin xa, anh mắt của hắn, vừa vặn liền rơi vao To Chau tren song.
To Chau tren song, cac loại chu thuyền tới hướng về phieu lưu, giống nhau tren
bờ xe ngựa.
Tảng sang hoa thượng anh mắt liền rơi vao trong đo một chiếc o bồng thuyền
tren, phảng phất co thể xuyen qua thời khong cản trở, co thể đem chiếc thuyền
kia tren tinh hinh nhin ra ro ro rang rang: "Hắn đi..."
Tựa hồ lầm bầm lầu bầu, vừa giống như la ở cung một cai khac hoa thượng noi
chuyện.
Hoa thượng kia gia lọm khọm, một tấm vỏ cay gia gióng như mặt mũi, nếp nhăn
chiết chòng chát điệp, hinh thanh vo số khe khe sau khong thấy đay. Hắn thực
sự lao đén khong ra bộ dạng gi nữa, chom rau thưa thớt trống vắng mấy cay,
hai mắt mờ vẩn đục, cang như mất đi thị lực, đa khong nhin thấy thế giới nay
vạn tượng.
Tảng sang ngon ngữ, lao hoa thượng vẫn như cũ khong nhuc nhich, dường như liền
lỗ tai đều mất đi thinh lực, trở thanh người điếc, chỉ mờ mịt ngồi ở đỉnh thap
tren, giống nhau lao tăng nhập định.
Tảng sang tiếp tục noi: "La một người thong minh đay, biết tiến thối lấy hay
bỏ kha kha, người mang chinh khi, cũng khong biết la họa la phuc."
Lao hoa thượng vẫn cứ bất động, vốn đang mở một cai khe con mắt luc nay hoan
toan chụp thu về tới, hồn nhien ngọc thụy.
Tảng sang cuối cung đem tầm mắt thu hồi, rơi vao lao hoa thượng tren khuon
mặt, đanh gia một phen: "Đại sư huynh, ngươi Khổ Thiền cong phu cang ngay cang
về đến nha, tam mon như chết. Chỉ la, sư đệ vẫn la năm đo cau noi kia, ngươi
đi con đường, la thac..."
Noi xong, cũng khong hề cac loại (chờ) lao hoa thượng trả lời liền bồng bềnh
rời khỏi đỉnh thap, dưới thap ma đi: "Nao con co hai cai hồ ly tinh đay, một
người trong đo tiểu nhan : nhỏ be bị ngăn chặn thien kiếp, thế nhưng, co một
số việc la ep khong được " ! .
Quyển thứ ba: thien kiếp