Người đăng: ๖ۣۜHuyền ๖ۣۜThiên
Cuối cùng vẫn là đến từ Lý Cao Dã pháp lực tăng phá vỡ trầm mặc lời nói: "Nam
Mô A Di Đà Phật, đây chính là bần tăng muốn nói cho các ngươi, Ngàn vạn không
có thể có miệng vết thương, nếu không cực cho dễ bị nhập vào thân. Nhất định
phải cẩn thận." Nói xong cũng tiện tay đem phân biệt không ra sống hay chết
khối thịt ném ra cửa, sau đó hai tay Kết Ấn miệng phun chú ngữ: "Nam chớ ba
mạn đa, Bất Động Minh Vương Hỏa Giới chú" . Theo Mochidzuki Baikaku hai tay
chỉ, trên đất máu màu xám khối thịt trong nháy mắt liền bị một đoàn Vô Trung
Sinh Hữu màu vỏ quýt Liệt Diễm thôn phệ, trong đó càng phảng phất có một loại
nào đó kêu rên thanh âm, nhưng là thoáng qua ở giữa, khối thịt liền bị đốt
cháy thành cặn bã bụi hóa.
Shima Shibō bất đắc dĩ vỗ vỗ cái trán, trong lòng tự nhủ: "Thật lãng phí dừng
lại thịt thỏ, RB hòa thượng chẳng lẽ đều là tâm ngoan thủ lạt, không nói từ
bi? Đã nói xong quét rác không thương tổn con kiến hôi mệnh đâu? Yêu quý bươm
bướm sa chiếu đèn đâu?" (ha ha, đây thật là râu ông nọ cắm cằm bà kia, chiếc
kia hào hình như là Trung Thổ Thiền Tông (phật da Đạo Cốt ) lưu truyền tới,
cũng không phải là tất cả trọc đầu đều tán đồng )
PS —— nghe đồn trước kia trọc đầu nhóm là ăn mặn làm không kỵ, nơi này cái gọi
là "Ăn mặn" không phải lóng tay loại mà là chỉ hành tỏi mấy người cay độc chi
vật, đến Tam Quốc Lưỡng Tấn Nam Bắc Triều Thời Kỳ, Phật Môn thừa dịp Ngũ Hồ
Loạn Hoa mà Đại Hưng, liên y quan nam độ chi Nam Triều cũng đồng dạng hết
lòng tin theo con lừa trọc lừa dối, cái gọi là —— Nam Triều bốn trăm tám mươi
chùa, bao nhiêu ban công Yên Vũ bên trong, đúng vậy lúc ấy trọc đầu Đại Hưng
chi Tả Chiếu.
Mà Bắc Triều những cái kia Hồ Lỗ càng là làm ra Lạc Dương Long Môn Thạch Quật,
Đôn Hoàng Mạc Cao Quật bực này phát rồ khai sơn đục công trình. Nam Triều
Lương Vũ Đế mình cực đoan sùng phật, từng bốn lần mình đem mình xả thân vào
chùa Xuất Gia, bức bách Các Đại Thần vận dụng quốc khố đi chuộc về Hoàng Đế.
Tại Nam Lương Thời Kỳ, toàn bộ Giang Nam (Lưỡng Quảng JX FJ khai phát suất
tương đối thấp ) mới không đến một ngàn vạn nhân khẩu, nhưng trọn vẹn nuôi hơn
40 vạn không sự tình sản xuất hòa thượng Tăng Chúng, nhất làm cho người giận
sôi chính là bọn hắn còn cơ hồ từng cái ăn thịt!
Đáng thương dù là Lương Vũ Đế bực này Cuồng Tín Đồ đều bị ăn sợ, vạn bất đắc
dĩ phía dưới mới hiệu triệu Tăng Chúng như làm gọi là nói từ bi không sát
sinh, Ha-Ha, cái gọi là Ngã Phật Từ Bi đúng vậy như thế tới, hắc hắc, mà Bắc
Triều Hồ Lỗ Man Di thì dứt khoát nhiều trực tiếp chặt trọc đầu. Trong lịch sử
nổi tiếng nhất ba lần đồ tăng Diệt Phật hủy chùa Sự Kiện đều là xuất từ phương
bắc, Bắc Ngụy Thái Vũ Đế, bắc Chu Vũ Đế, Đường Vũ Tông, cái này ba lần Sự Kiện
đả kích trầm trọng Phật Môn, để nó lại không làm Chính Giáo Nhất Thể chi chính
quyền khả năng. Mà Ngũ Đại thời kỳ sau Chu Thế Tông Sài Vinh hủy phật khiến
càng là triệt để để Thích Môn hàng phục tại Nho Gia chủ đạo vương triều chính
quyền phía dưới, từ đó về sau mới có hoa hồng Bạch Ngẫu Lục Hà lá, Tam Giáo
vốn là một nhà thuyết pháp. (giới hạn Hoa Hạ một nhà, Thiền Tông )
Ha ha, lật ra lịch thư, phàm là hết lòng tin theo trọc đầu lừa dối quốc vương
Hoàng Đế cơ bản đều không kết cục tốt, không phải thân tử nước diệt đúng vậy
bị người ta soán vị ám sát tóm lại đều là chết không yên lành, cái kia Lương
Vũ Đế đúng vậy bị phản quân vây quanh ở Đô Thành ròng rã bốn năm, sau cùng
ngay cả thịt người đều không ăn tươi sống chết đói.
Bắc Triều Tiên Ti Bắc Ngụy tức thì bị Nhân Sát không còn sót lại một chút cặn.
Liền ngay cả con lừa trọc lão tổ tông Gautama, không chỉ có mình thân truyền
đệ tử Mộc Liên (đúng vậy Mộc Liên cứu mẹ cái kia ) là bị đừng người đánh chết
tươi, hắn danh xưng đến còn không phải trơ mắt nhìn lấy Địch Quốc phá nhà mình
quốc độ giết mình toàn tộc mà thúc thủ vô sách không làm gì được
Đường Hiến Tông nghênh Phật Cốt lúc, thân là Đường Tống Bát đại gia một trong
Hàn Dũ liền đã từng thượng thư phản đối, cũng nói thẳng tín ngưỡng Phật Giáo
Đế Vương hướng vô thiện cuối cùng, đến mức Đường Hiến Tông tức giận muốn thêm
Cực Hình tại Hàn Dũ. Này rồi sau đó "Tuyết ủng lam quan ngựa không tiến" bực
này Danh Ngôn, mà Kỳ Chất tôn Hàn Tương Tử cũng thành Bát Tiên một trong
« giáng chức đến lam quan bày ra Cháu Trai Tương »
Hàn Dũ Trung Đường thời đại
Một phong hướng tấu Cửu Trọng Thiên, tịch biếm Triều Châu đường tám ngàn.
Muốn vì Thánh Minh trừ tệ sự tình, chịu đem suy sụp tiếc cuối đời.
Mây hoành Tần Lĩnh nhà ở đâu? Tuyết ủng lam quan ngựa không tiến.
Biết nhữ ở xa tới phải có ý, tốt thu ta xương chướng bờ sông.
Ân nói nhiều rồi có chút lạc đề, hơn nghìn năm trước chi chuyện xưa không đề
cập tới cũng được như vậy dừng lại. Nói mà tóm lại từ đó về sau hữu tâm người
thông minh đều hiểu được chỉ dựa vào chủy pháo là không được, cái gọi là thiên
hạ trọc đầu không khác nhau chút nào, Trung Thổ có thu địa tô đoạt địa bàn một
lời không hợp liền đùa nghịch Giới Đao vòng Đại Bổng Thiếu Lâm con lừa trọc,
RB thì càng là khắp nơi trên đất động một chút lại chơi luôn luôn Nhất Quỹ
Tịnh Thổ Chân Tông. Nói trắng ra đều là Tiền Tài động nhân tâm, võ lực tráng
người gan. Ngươi dám động tiền của lão tử, Lão Tử liền giết cả nhà ngươi lốp
đưa ngươi một đỉnh Tà Ma Ngoại Đạo chụp mũ.
RB Minh Trị Duy Tân sau cũng chơi một lần Diệt Phật vận động, đem năm đó sau
Chu Thế Tông Sài Vinh kế sách cũ học được một lần, nhưng Đông Doanh Phật Môn
chính là lấy Mật Tông vi tôn, nó từ trước đến nay tương đối tin phụng võ lực
cùng quyền mưu, chỗ lấy cuối cùng một phế phiên, bất quá chỉ là thái yếu tồn
mạnh, thay hình đổi dạng hết thảy cho nên thôi, RB quản linh cữu và mai táng
nghiệp nay vẫn là vững vàng bị Phật Môn nắm trong tay, không quan tâm ngươi
nha lúc còn sống tín ngưỡng cái gì tông giáo, sau khi chết đều phải ngoan
ngoãn mời hòa thượng đến xử lý mai táng công việc.
Tuy nhiên Mochidzuki Baikaku tự nhận mình đến từ Lý Cao Dã Kim Cương Tự, rõ
ràng hẳn là xuất thân Chân Ngôn Tông (cái gọi là Chân Ngôn Tông đúng vậy hai
tay Kết Ấn miệng niệm Cửu Tự Chân Ngôn Lưu Phái —— Lâm, Binh, Đấu, Giả, giai,
trận, liệt, tại, trước; đương nhiên RB hai Đại Nhẫn Giả Lưu Phái Gia Hỏa Dã ưa
thích bực này luận điệu, bất quá bọn hắn so Lý Cao Dã nhưng kém xa ), nhìn bên
hông hắn treo Pháp Khí —— ba cỗ xử (hai đầu đều có ba cái phân nhánh Kim Cương
Xử ), đây là lại chính quy tuy nhiên Lý Cao Dã Chân Ngôn Tông nhãn hiệu Pháp
Khí. Xử đại biểu chính là Phật Môn cái gọi là chí lý pháp tắc, đã có từ bi Độ
Hóa thương sinh chi ý, cũng có giết chóc Phục Ma chi tâm
« Khổng Tước Vương » chủ giác Khổng Tước Pháp Khí là nó Giản Hóa Biến Chủng ——
độc cỗ xử (hai đầu đều không phân nhánh ) tới có cùng nguồn gốc. Tóm lại, RB
trọc đầu so với Trung Thổ đồng hành đến càng thêm khinh thường che giấu cùng
ngụy trang. RB trọc đầu sớm tại mấy trăm năm trước liền lừa dối toàn RB người
không cho phép ăn ăn mặn, chỉ có thể gặm Củ Cải ăn cá ướp muối. Thế nhưng con
lừa trọc nhóm mình lại Bách Vị không kị (kỳ thật vẫn là có tương đương bộ phận
như cũ kiên trì như làm Thủ Giới ), lấy vợ sinh con kế thừa tự miếu càng là dễ
dàng tầm thường (ân, điểm này Phá Giới cũng quá nhiều, chờ đến Minh Trị Duy
Tân sau cơ bản là thuộc về hoàn toàn hợp pháp, không có cố kỵ ). Dù cho đến
hiện đại cũng là này, làm hòa thượng tại RB là một cái phi thường thể diện mà
lại có tiền đồ công việc tốt, đủ để tiện sát quá nhiều người.
PS —— nói đến Đông Doanh Chân Ngôn Tông cùng Ninja, không thể không nói nó đối
Cửu Tự Chân Ngôn hiểu lầm. Cửu Tự Chân Ngôn vốn là Đạo Gia Cửu Tự Chân Ngôn
lại tên Lục Giáp bí chúc, điển ra 《 Bão Phác Tử · Nội Thiên quyển 10 bảy ·
trèo lên liên quan ».
Phật Giáo (Mật Tông ) xưng là áo nghĩa Cửu Tự, truyền vào RB về sau, lẫn vào
Chân Ngôn Mật Tông một trong bộ, cũng bị lầm chép vì "Lâm, Binh, Đấu, Giả,
giai, trận, liệt, tại, trước", mà trở thành RB tu nghiệm đường chi sơn nằm chỗ
coi trọng Chú Pháp. Hiện còn có 'Lâm Binh Đấu Giả, Giai Sổ Tổ Tiền Hành' . Đây
là sai bên trong chi sai, sai chi ngàn vậy.
Tại cổ đại, đại đa số Ninja đều là đông mật Cuồng Nhiệt Phần Tử, cứ việc rất
nhiều Ninja không là cố ý đi sửa tập Mật Tông, nhưng từ sinh ra tới bọn hắn
liền bị quán thâu Mật Tông tư tưởng, về sau sẽ không tự chủ sa vào vào trong
đó hoặc nhiều hoặc ít nhận một số ảnh hưởng. Cái gọi là Mật Tông là đối với
Phật Giáo Hiển Tông mà nói, hắn là Cổ Ấn Độ hậu kỳ Phật Giáo đặc sắc, là Phật
Giáo cùng Ấn Độ Giáo kết hợp sản phẩm. Lưu Phái phương diện có thể chia làm
Đại Biểu Ấn Độ cùng Trung Quốc Hán Mật Tông tạp mật, từ Trung Quốc Mật Tông
lưu truyền đến RB sau cải tiến Diễn Hóa hình thành đông mật cùng XC Tàng Mật.
Mặc kệ những này có không có, tóm lại có vẻ như Mochidzuki Baikaku một mình
làm xong hết thảy, cường hãn thủ đoạn xác lập Kỳ Cao thiếp tay sắc. Mà Shima
Shibō vì biểu hiện nhà mình cũng là có bản lĩnh thật sự ẩn tu, Thuyết Bất Đắc
rất là ra dáng Thi Thuật đốt trương dùng thuốc lưu thông khí huyết Định Thần
Phù hóa bát Phù Thủy cho cái kia không may hài tử rót hết, cũng coi là cống
hiến lần miễn phí yếu ớt trị liệu, dù sao kia không may hài tử uống Phù Thủy
sau toàn thân vết thương không còn rướm máu, cũng bắt đầu kết vảy. Cái này hữu
hiệu chặn lại ở đây người đứng xem miệng, hiện tại không ai dám oán thầm Shima
Shibō là theo chân trà trộn vào đến cọ ăn ngủ giang hồ phiến tử.