Người đăng: Luôn Có Điêu Dân Muốn Hại Trẫm
Đệ 1467 chương đông phương linh tiên
"Thập niên toán thập yêu? Nhất ta hóa linh sơ kỳ tu luyện đạo hóa linh trung kỳ chí thiểu nhu yếu tam thập niên dĩ thượng, chích hữu na ta tuyệt đính thiên tài năng tại đoản thì gian lý đề thăng." Diêm ảnh đạo: "Giá lý thị hỗn độn thế giới."
Thẩm phàm bất tri đạo cai như hà thị hảo, hỗn độn thế giới bất thị linh khí phong phú, tư nguyên phong phú, tu vi bất thị đề thăng canh khoái mạ?
"Nhĩ hữu một hữu cảm giác đông hải đích yêu thú, đồng nhất tằng thứ, phổ biến bỉ vô tẫn tinh giới đích yêu thú yếu cường hãn đắc đa?" Diêm ảnh đạo.
Thẩm phàm chinh liễu chinh, đạo: "Nhất cá thiên thượng nhất cá địa hạ."
"Hỗn độn thế giới, thực tế thượng tịnh phi hỗn độn, chích thị tối kháo cận hỗn độn đích nhất cá đại thế giới, thụ đáo hỗn độn đích ảnh hưởng, pháp tắc chi lực dã thị bỉ na ta thứ nhất cấp đích thế giới đích pháp tắc canh cường. Tự nhiên nhi nhiên, tu luyện khởi lai, tốc độ tựu mạn liễu nhất ta."
"Thể tu hòa hồng mông đao quyết dã thụ đáo ảnh hưởng mạ?" Thẩm phàm đạo.
"Nhĩ hấp thu hỗn độn thế giới đích thiên địa linh khí, sử dụng hỗn độn thế giới đích thiên tài địa bảo, nhĩ thuyết ni? Minh minh chi trung đích nhân quả, tựu thị giá dạng đích." Diêm ảnh đạo: "Đáo liễu hỗn độn thế giới tài năng thành vi cường giả, phủ tắc, nhĩ dĩ vi vô tẫn tinh tháp vi thập yêu yếu lai hỗn độn thế giới, phủ tắc, nhĩ dĩ vi kỳ tha giới diện đích nhân đáo liễu nhất định đích tằng thứ tổng tưởng trứ phi thăng lai hỗn độn thế giới?"
"Phi thăng?"
"Bất thác. Hỗn độn thế giới chu vi, hữu vô sổ cá giới diện, na ta giới diện đích cường giả thực lực đáo liễu na cá giới diện đích cực hạn, tựu hội phá khai na cá giới diện đích thế giới bích chướng, phi thăng đạo hỗn độn thế giới lai."
"Na vô tẫn tinh giới. . ."
"Bị phong ấn liễu a. . . Đãn tức tiện như thử, dã hữu ngận đa thông đạo thông vãng hỗn độn thế giới, giá nhất điểm, na cá lão đầu tử bất thị cân nhĩ thuyết quá mạ?" Diêm ảnh đạo.
Thẩm phàm điểm đầu.
"Mạn mạn tu luyện ba. Phản chính, nhĩ dĩ kinh thị hóa linh cảnh cường giả, tại hỗn độn thế giới bất toán cường, đãn đa thiểu hữu nhất điểm tự bảo chi lực." Diêm ảnh đạo: "Đãn thị, nhĩ dã bất yếu đại ý. Tại hỗn độn thế giới, linh cảnh mỗi cách vạn niên tiện hội hựu nhất thứ thiên kiếp hàng lâm. Pháp cảnh mỗi cách thập vạn niên tựu hội hựu nhất thứ thiên kiếp hàng lâm. Sinh tử cảnh bách vạn niên hữu nhất thứ kiếp nan hàng lâm. . ."
Thẩm phàm: ". . ."
. . .
Diêm ảnh tương hỗn độn thế giới đích nhất ta thường thức hoa phí liễu tam thiên thì gian, tổng toán giảng liễu nhất cá đại khái.
Thẩm phàm ký trụ liễu tam điểm.
Đệ nhất, hỗn độn thế giới đích vũ đạo chi nhân, phổ biến ngận cường, đãn tu luyện tốc độ bỉ khởi vô tẫn tinh giới mạn.
Đệ nhị, phàm thị sinh hoạt tại hỗn độn thế giới đích vũ đạo chi nhân, tòng hóa linh cảnh khai thủy. Linh chi tam cảnh, mỗi cách vạn niên nhất thứ thiên kiếp. Pháp chi tam cảnh mỗi cách thập vạn niên nhất thứ thiên kiếp. Thậm chí sinh tử cảnh dã hữu kiếp nan. Phản chính, thúc phược ngận đa.
Dụng diêm ảnh đích thoại thuyết: "Hỗn độn thế giới, cường giả thái đa, minh minh chi trung đích tồn tại khán bất hạ khứ liễu, sở dĩ ưu thắng liệt thái."
Đệ tam, đại địa phương, canh tàn khốc. Hỗn độn thế giới vũ đạo chi nhân đa, đãn thị tư nguyên tòng thượng cổ chí kim, việt lai việt thiểu, lang đa nhục thiểu, sở dĩ. . .
Thẩm phàm tổng cảm giác lai thác liễu địa phương nhất dạng.
. . .
Giá nhất nhật, thẩm phàm tòng nhập định trung thanh tỉnh quá lai.
Thì chí kim nhật, tha dĩ kinh tại giá tọa hải đảo chi thượng tu luyện liễu thập ngũ niên, ngận di hám đích thị, hồng mông đao quyết hoàn đình lưu tại tứ tằng sơ kỳ điên phong.
Phản đảo thị cửu thiên hoàng thể chung vu tiến giai thất kiếp nhị nan, tương đương vu hóa linh trung kỳ đích cường giả.
Hữu nhất chủng thác giác tựu thị, thẩm phàm giác đắc đồng dạng thị thất kiếp nhị nan, kim nhật đích bỉ đương niên tại vô tẫn tinh giới đích tha yếu cường hãn đắc đa.
Nan đạo thị hấp thu liễu hỗn độn thế giới đích lực lượng đích duyến cố?
Thẩm phàm trầm tư liễu nhất hội nhi, hải để dũng động, nhất đạo huyết quang phún xạ nhi lai, chính thị tiểu huyết.
Tiểu huyết thân thượng, a ly kỵ trứ quá lai, đạo: "Hữu nhất tao thuyền lai liễu!"
Thuyết bãi, a ly toản tiến liễu thẩm phàm đích y phục trung, a ly tiến nhập liễu thẩm phàm đích chưởng tâm.
Thẩm phàm bối trứ địa ngục đao, ngưng mục.
Đông phương, triêu dương sơ thăng, nhất tao thanh sắc cự thuyền hạo hạo đãng đãng, phách ba trảm lãng, hàng hành quá lai.
Giá nhất khắc, thẩm phàm kích động đích tưởng yếu khốc xuất lai liễu!
"Chung vu kiến đáo nhân liễu!"
. . .
Thẩm phàm thích phóng tự thân đích khí tức, tịnh thả cao hô, "Tại hạ thẩm phàm, hoàn thỉnh thuyền chủ hành cá phương tiện, đáp tái nhất trình."
Lộ quá đích thanh sắc cự thuyền quả chân đình liễu hạ lai, giáp bản thượng, nhất cá hóa linh hậu kỳ điên phong đích cao thủ song thủ đảo bối, khước thị nhất cá cẩm bào công tử.
Giá công tử hạnh kiểm đào tai, mi nhãn như ngọc, nhược phi đối phương đích khí tức tượng cá nam nhân, thẩm phàm hoàn dĩ vi đối phương nữ phẫn nam trang.
"Các hạ, chẩm yêu hội tại giá lý?" Cẩm bào công tử đạo.
"Thẩm mỗ dữ cừu địch chiến đấu, bất hạnh lạc nhập không gian toại đạo chi trung, lưu lạc vu thử." Thẩm phàm đạo.
"Nga?" Cẩm bào công tử trứu mi, trầm ngâm liễu nhất hội nhi đạo: "Giá phiếu miểu hải vực, đảo thị hữu kỷ xử không gian toại đạo, chích bất quá ẩn tàng tại ám xử. Các hạ tòng không gian toại đạo chi trung xuất lai bất tử, dã toán phúc duyến thâm hậu. Chích thị, ngã môn đích thuyền bất tùy tiện tái nhân."
Không gian toại đạo thị hỗn độn thế giới độc hữu đích nhất cá tồn tại, thị nhân vi mỗ chủng lực lượng nhi xuất hiện, ẩn tàng tại không gian chi trung, bất tiểu tâm bị hấp nhập kỳ trung, cơ bản thượng cửu tử nhất sinh.
Giá thị diêm ảnh cáo tố tha đích nhất chủng thuyết pháp.
Tại hỗn độn thế giới, tòng không gian toại đạo lưu lạc xuất lai đích nhân bất thiểu.
"Thẩm mỗ năng vi đạo hữu tố ta thập yêu?" Thẩm phàm đạo.
"Ngã môn tiêu diêu hải các, chính nhu yếu khứ phiếu miểu đảo tống hóa, duyên đồ hải đạo bất thiểu, đạo hữu dã thị hóa linh sơ kỳ điên phong đích cao thủ, nhược năng thành vi bản thuyền đích hộ vệ. . . Đảo bất thị bất năng. . ."
"Thẩm mỗ thực lực hữu hạn, siêu xuất thẩm mỗ thế lực phạm vi chi nội đích sự tình, thẩm mỗ. . ."
"Tuyệt bất vi nan thẩm đạo hữu tiện thị." Cẩm bào công tử đạo.
"Như thử, thậm hảo."
Thẩm phàm tối chung hoàn thị quyết định thượng thuyền.
Na phạ lý diện hữu nguy hiểm đẳng trứ tha, tha dã yếu thượng thuyền.
Ngã tại giá cá điểu bất lạp thỉ đích địa phương, tưởng yếu thành vi sinh tử cảnh cường giả, tưởng yếu khứ hắc ám chi địa, căn bản tựu thị si tâm vọng tưởng!
Thuyết bất định, hạ nhất thứ thiên kiếp hàng hạ, tuyệt đối tử kiều kiều liễu.
. . .
Thượng thuyền chi hậu, thẩm phàm tài phát hiện, giá tao thuyền bỉ tưởng tượng đương trung đích yếu đại, giản trực tựu thị nhất cá di động đích thành bảo.
Cẩm bào công tử đái trứ thẩm phàm tại giáp bản thượng tẩu trứ, lai đáo cự thuyền đích tối cao đích nhất tằng lâu thượng, khai thủy thiêm đính hiệp nghị.
Thẩm phàm nhất biên ứng phó trứ cẩm bào công tử, lánh nhất biên khước tại đả lượng trứ cự thuyền.
Giá tài phát hiện, giá tao thuyền đích cấm chế hách nhiên thị hư linh cấp biệt đích cấm chế, chí thiểu hư linh sơ kỳ vô pháp oanh phá!
Thẩm phàm tâm trung sảo định.
Giá chủng cấm chế, tuy thuyết tha bản thân đích lực lượng vô pháp oanh phá, đãn nhược thị phóng khai thủ cước, nhượng tiểu huyết hoặc giả diêm ảnh bản thể tự kỷ động thủ đích thoại, khước tượng chỉ hồ đích nhất dạng.
Chích bất quá, lưỡng giả đô thị tha đích bản mệnh linh binh, nhất đán phát huy tam thập lục tằng cấm chế chi lực, cổ kế tự kỷ dã một hữu chiến lực liễu.
Giá chủng tình huống, phản nhi bỉ bất thượng na ta phổ thông đích linh binh, chích yếu năng cú luyện hóa kỳ cấm chế, na linh binh cơ bản thượng năng phát huy kỳ uy lực liễu.
"Đông phương linh tiên, cảm vấn thẩm đạo hữu tòng hà xử nhi lai." Cẩm bào công tử đạo.
"Hắc ám chi địa." Thẩm phàm đạo.
"Hắc ám chi địa. . . Giá cự ly chân bất đoản, thẩm đạo hữu vận khí bất thác, ngộ đáo na chủng cường hãn đích không gian toại đạo hoàn năng bất tử, dã thị phúc duyến thâm hậu chi nhân liễu." Đông phương linh tiên chinh liễu chinh, toàn tức tiếu đạo.