Người đăng: ๖ۣۜWeed ๖ۣۜVô ๖ۣۜTà
Huệ phong hòa sướng, mặc diệp phù động, màu mực lá sen phía trên một khỏa
thanh sắc Bảo Châu, bụi đi ánh sáng sinh.
Thanh Y mi tâm 1 thước (0,33m) Bạch hào từng khúc rút ra, Bạch hào Sinh Tam
tấc Bạch Quang, ba tấc Quang Minh, lá sen theo gió chập trùng, Bạch Quang như
nước lưu châu, lại như thủy ngân nhấp nhô.
Mực Diệp Thanh sen, Thạch Cơ chân phải bàn đối chân trái phía trên kết ngồi
xếp bằng ngồi, tay trái kết căn bản Trí Tuệ Ấn, tay phải bóp nhẹ, năm ngón tay
hơi cong, không màng danh lợi nhặt hoa, ngón cái ngón giữa Hư nhặt, một tấc
thạch châm rơi vào giữa ngón tay lơ lửng, vui sướng vù vù.
Thân thả ba tấc Quang Minh, trong lòng đạo lý xác minh, một ngựa ngưu lão
giả, từ đông mà đến, tê rần lý đạo nhân từ tây mà tới, một người giảng đạo,
một người thuyết pháp.
Lão giả chỉ cây nói cây, chỉ núi nói núi, đạo lý mộc mạc, trong lời có ý sâu
xa, cùng hài đồng nói giỡn, hài đồng vui, cùng thiếu niên thuyết giáo, thiếu
niên thích, cùng Thủ Lĩnh nói Thú Liệp thu thập, Thủ Lĩnh bái phục, cùng
trưởng giả nói hậu bối con cháu, phồn diễn sinh sống, trưởng giả vui sướng
hiểu như gặp tri âm.
Lão Tử đạo một cách tự nhiên, từ tiểu cùng lớn, hời hợt lại bao la vạn
tượng, hắn chưa bao giờ cùng đồng tử thuyết giáo, không cùng thiếu niên nói
giỡn, không cùng lão giả nói chết, càng không cùng Nhân Tộc chúng sinh nói
Trường Sinh sự tình, hắn đối Hổ nói là thú chi đạo, đối chim nói là chim chi
đạo, nhìn như tùy ý, lại chưa bao giờ nói lung tung.
Huyền Đô tuổi nhỏ, Lão Tử không nói đạo không nói lý, chỉ mang theo hài
đồng đi nghìn dặm đường nhận biết vạn vật, đợi đồng tử lớn tuổi, Lão Tử mới
dạy hắn vạn vật ở giữa nông cạn đạo lý, Huyền Đô dài một tuổi, đạo lý sâu một
phần, một tuổi một tuổi, thiếu niên phát triển, đạo lý dần dần Huyền, bất tri
bất giác vào chúng diệu chi môn.
Lão Tử nói, hắn tiểu không, to lớn không bên ngoài, chính là Thái Cực, lấy
nhỏ làm lớn, lấy thực gặp Hư, dường như cạn thực sâu, dường như giản thực
phồn, huyền diệu khó giải thích.
Chuẩn Đề chi đạo, lập ý Cao Viễn, trước đứng căn bản, nói chúng sinh, một
thiên Chuẩn Đề chú, làm căn bản chú, trí tuệ chú, chúng sinh chú, mạnh như
thác đổ, luận tận tất cả hữu vi pháp, như mộng huyễn phao ảnh, như lộ diệc như
điện, ứng làm như là xem, là Chuẩn Đề đạo nhân đối tất cả quan điểm.
Trước giảng diệu chi lại diệu đạo lý, lại làm xác minh, Chuẩn Đề đạo cùng
Lão Tử đạo vừa lúc tương phản, tổng cương trước ra, từ lớn thành nhỏ, trước
quả sau bởi vì, trước giảng sau luận, không phân biệt không biết, càng biện
càng rõ ràng, nhập đạo nhiều mê, một khi có ngộ, hẳn là lôi âm oanh minh bừng
tỉnh đại ngộ, cùng Lão Tử thay đổi một cách vô tri vô giác nhuận vật vô
thanh hoàn toàn khác biệt.
Lão Tử cùng Chuẩn Đề đạo khác biệt, truyền đạo phương thức cũng khác biệt,
nhưng có một chút hai người lại hoàn toàn giống nhau, không cùng đồng tử
thuyết giáo, không cùng lão giả nói chết, không cùng phù du nói hai ngày sự
tình, không cùng hạ trùng nói Băng.
Đạo hoặc khác đường, tâm lại đồng quy, cái này hẳn là Thánh Nhân chi tâm, to
lớn đến xa, lại đến mảnh đến nhỏ bé, vì có vì đó sự tình, được không vì đó
đạo.
Thạch Cơ khoanh chân ngồi ở trên lá sen, đầu đang, thân thẳng, hàm hung bạt
bối, ngồi xếp bằng, hai tay một cách tự nhiên sắp đặt Thái Sơ, thần sắc bình
tĩnh, khí tức sạch sẽ, một thân màu mực Huyền Quang, u nhiên điềm tĩnh, tâm
dường như phù Vân Thường tự tại, ý như nước chảy đảm nhiệm đồ vật.
Chuẩn Đề đạo Nhân Thần tình phức tạp, rất là phức tạp, hắn trước gặp Thạch Cơ
thân như Bồ Đề Thụ, tâm như tấm gương sáng, kết ngồi xếp bằng ngồi, trí tuệ
ánh sáng sinh, trong lòng vui vẻ, có thể tùy theo, Thạch Cơ thân hình biến
đổi, từ vừa mới chuyển nhu, một thân thanh tĩnh vô vi khí tức, Chuẩn Đề có
chút không thích.
Hắn còn chưa kịp trở mặt, Thạch Cơ ngồi lại biến thành hắn Bồ Đề viên mãn kết
ngồi xếp bằng ngồi, có thể, lại một chuyển, trở thành Thái Thanh Đạo Nhân tự
nhiên đả tọa, một hơi biến đổi, một hơi nhất chuyển, càng đổi càng nhanh, chớp
mắt bách biến, biến đổi biến đổi giới hạn mơ hồ, Chuẩn Đề cùng Thái Thanh
không cách nào phân chia.
Cuối cùng Thạch Cơ đứng ở một cái chớp mắt, Thủy Mặc Đan Thanh vẽ, là, vẽ:
'Nhìn từ xa núi có sắc, gần nghe thủy vô âm thanh, Xuân đi hoa vẫn còn, người
đến chim không sợ hãi', nàng tĩnh trở thành một bức họa, trong tranh người,
lòng yên tĩnh, tâm chỉ toàn, không người có thể nhiễu nàng, không người có
thể kinh nàng, bụi bặm mạc chi có thể vào.
Chuẩn Đề đạo nhân cười khổ một tiếng: "Tiểu hữu bỏ Đại Đạo mà vào Tiểu Đạo,
dũng khí khả gia!"
Thạch Cơ nhẹ nhàng cười một tiếng, đạo: "Đại Đạo đi Đại Đạo, Tiểu Đạo đi Tiểu
Đạo, bần đạo Tiểu Đạo, bất lực được Đại Đạo."
"Ngươi cũng biết Đại Đạo một đường đường bằng phẳng, có bần đạo đám người đi
đầu tích Đạo?"
"Có thể Thánh Giả mở ra đạo cuối cùng là Thánh Giả nói, không vì Thạch Cơ
nói, Thạch Cơ đi theo Thánh Giả khả năng thành Thánh người?"
Chuẩn Đề đạo nhân cười một tiếng, không có nói.
Thạch Cơ lại hiểu, nàng cười nói ra: "Vậy ta vẫn đi ta nhỏ nói!"
Chuẩn Đề đạo nhân cười mà nói: "Tiểu Đạo gập ghềnh, một đường long đong."
"Chí ít ta đạo ta quyết định." Thạch Cơ như là trả lời.
Chuẩn Đề đạo nhân sững sờ, tiếp lấy cười ha hả: "Chuẩn Đề biện ngươi bất quá!"
Thạch Cơ cười cười, không có nói.
Buông xuống thành kiến sau, Thạch Cơ phát hiện Chuẩn Đề đạo nhân nhưng thật ra
là một cái hiền hoà người, không có giá đỡ, cũng không có Thánh Giả phía dưới
đều là giun dế loại kia quan niệm.
Tâm hắn có chúng sinh, không đành lòng phù du bi thương, không đành lòng hạ
trùng phiền não, hắn không có tọa kỵ, không có đồng tử, một đường đi về phía
đông, một đôi chập choạng lý, đơn giản giản dị, hóa một phần duyên, còn một
phần phúc báo ...
"Đạo hữu cùng bần đạo rất giống." Chuẩn Đề đạo nhân mở miệng.
"A?" Thạch Cơ nghi hoặc.
"Đạo hữu cầm có Thất Huyền, bần đạo cây có bảy nhánh, đạo hữu cầm phát bảy
thanh âm, bần đạo cây tự nhiên sẽ ra thất sắc, bảy vì cuối, vì nhỏ, ngươi ta
đồng đạo."
"Vì bảy? Vì tiểu? Cùng Đạo?" Thạch Cơ không giải.
Đạo nhân cười lắc lắc đầu, nói ra: "Đạo hữu từ đi về phía đông đến, từng bước
đều có ấn, được là Hành Giả đạo."
"Hành Giả Đạo?" Thạch Cơ không hiểu.
Chuẩn Đề đạo nhân nhẹ gật đầu, đạo: "Hành Giả nói, nặng lành nghề, được đạo ấn
nói, được qua gặp qua mới đắc đạo, cùng ngươi ta Hành Giả đạo tương đối là ngộ
người nói, đả tọa Luyện Khí, tham huyền ngộ đạo, nặng ở khai ngộ."
Nguyên lai như thế, Thạch Cơ chắp tay thi lễ.
Chuẩn Đề cười nhẹ gật đầu, đưa ra một cái kỳ quái vấn đề: "Đạo hữu cũng biết
Yêu Thú và Hung Thú khác biệt?"
Yêu Thú cùng Hung Thú khác biệt? Thạch Cơ nghĩ nghĩ, nàng thật đúng là không
biết, Thạch Cơ hành lễ, "Mời Thánh Giả giải hoặc?"
Chuẩn Đề đạo nhân nhìn xem Thạch Cơ khẽ cười một tiếng, đạo: "Yêu Thú phun ra
nuốt vào nhật nguyệt tinh hoa hút Thiên Địa Linh Khí, có linh tính; mà Hung
Thú ngoại trừ Thôn Nhật Nguyệt tinh hoa Thiên Địa Linh Khí là còn nuốt sát
khí, Hung Thú hung tàn ít trí, đạo hữu có thể hiểu?"
Thạch Cơ nghe vậy, sắc mặt đại biến, "Thánh ... Thánh Giả thế nhưng là nói ...
Tiểu ... Tiểu Đạo là Hung Thú?"
Chuẩn Đề đạo nhân nhẹ gật đầu, lại lắc lắc đầu, đạo: "Hung Thú không có gì
không ăn, tham lam thành tính, vì Thiên Địa chán ghét mà vứt bỏ, Vu Tộc ngược
lại còn thôi, Yêu Tộc lại lấy tru sát Hồng Hoang Hung Thú làm nhiệm vụ của
mình."
Thạch Cơ không bình tĩnh, làm sao lại trở thành Hung Thú, "Thánh Giả, Tiểu Đạo
từng vào gió lớn Khí Hải, lây dính Phong Sát, Tiểu Đạo chính đang tìm cách
nhổ."
Chuẩn Đề lắc lắc đầu, đạo: "Gió lớn làm đầu thiên Hung Thú, nó Tiên Thiên
Phong Sát cao hơn nhiều ngươi Tử Khí, ngươi là không cách nào thanh trừ."
Thạch Cơ sắc mặt lại kỳ, khó trách nàng pha loãng Phong Sát hơn mười năm, hiệu
quả quá mức bé nhỏ, Thạch Cơ hít sâu một hơi, chắp tay hỏi: "Mời Thánh Giả chỉ
điểm sai lầm?"
Chuẩn Đề đạo nhân khẽ vuốt cằm, đạo: "Một là lấy Đại Pháp Lực hóa đi ngươi tu
vi, Khí Hải tan hết, chuyên cần trăm năm, tu vi có thể phục hồi."
Thạch Cơ lắc lắc, đạo: "Thánh Giả biết được Tiểu Đạo bây giờ kiếp vận gia
thân, thân ở trong Thiên Địa Đại Kiếp, không thể mất Pháp Lực."