Người đăng: Tiêu Nại
Hồng Hoang cực bắc, quanh năm am khi lung trao. nơi nay la mười hai tổ tổ Chuc
Cửu Âm rơi bộ chỗ. Đen cầy chin * tu Cửu U Phệ Hồn *, có thẻ ngự ngan vạn
Thien Ma. Từ hắn xuất thế về sau, liền chiếm cứ nơi đay. Mấy chục đa qua vạn
năm, sinh sinh đem cai sinh cơ ngang nhien Hồng Hoang Bắc Địa như vậy chim thu
khong sinh, biến thanh tuyệt địa.
Minh Ngọc tự ly khai Phượng Te phia sau nui, liền một đường hướng bắc ma đi,
xuyen qua Yeu tộc lanh địa, tiến vao Vu tộc địa ban. Tren đường đi đi một chut
ngừng ngừng, khi thi co chỗ cảm ngộ, con muốn tim cai Linh Sơn nhập định ba
năm năm. Đa đến Hồng Hoang cực bắc về sau, đa la mấy trăm năm về sau ròi.
Do nam hướng bắc, Minh Ngọc khong cần thần thong, thẳng dung tầm thường phi
hanh thuật, tốc độ cai kia có thẻ nhanh đến ròi. Kha tốt hắn đạo hạnh cao
tham, tren đường đi qua rất nhiều Vu Yeu chi địa luc, cảm ứng được Minh Ngọc
đạo hạnh tham bất khả trắc, cũng khong muốn gay hắn, mới tại mấy trăm năm sau
đi đến nơi đay. Nơi đay tại Hồng Hoang co một danh tự: gọi la tiểu Bắc Cực. Đa
gọi cai ten nay, tựu la con chưa tới đạt chinh thức Bắc Cực, thế nhưng so
trong hồng hoang địa hoang vu vo cung. Vu người tốt đấu, nơi đay lại tới gần
Tổ Vu Chuc Cửu Âm bộ lạc, quanh năm đanh nhau tu luyện ma cong, cuối cung nhất
trở thanh một chỗ tuyệt địa.
Tiểu Bắc Cực co một ga núi, Bắc Mang sơn. Cai nay Bắc Mang sơn trường vạn
dặm, sau ngan dặm. Trong đo lại co tren đất phương, hung hiểm dị thường, tự
sau khi xuất hiện thi co Tien Thien đại trận hộ vệ trong đo. Cung cai nay Tien
Thien đại trận liền nhau một chỗ ngọn nui co một Tien Thien Thần Ma ten la:
Huyền Âm Chan Nhan. Người nay ten khong nổi danh, tựu la Minh Ngọc đời sau đều
bất hữu truyền lưu. Lại truyện tiếp theo đạo thống, ten la Bắc Mang Quỷ Tong.
Nhắc tới Huyền Âm Chan Nhan cũng la Thien Tung hắn tai, tim hiểu Chuc Cửu Âm
bộ lạc sở tu Cửu U Phệ Hồn *, cuối cung nhất sang chế một bộ đạo phap, Huyền
Âm *.
Minh Ngọc vừa vao tiểu Bắc Cực, liền từ khac tu đạo sĩ trong nghe noi vị nay
Huyền Âm Chan Nhan. Luc nay Hồng Hoang sở hữu tát cả đắc đạo chi sĩ, đại đo
kẹt tại Đại La Kim Tien khong được tiến them, cũng khong co gi thien kiến be
phai. Mỗi một vị Đại La Kim Tien thanh đạo chi phap, đều gia trị phần đong đại
thần tim hiểu một phen.
Minh Ngọc từ khi nghe được Huyền Âm Chan Nhan về sau, tựu suy nghĩ lấy đi bai
phỏng một phen, noi khong chừng sẽ để cho chinh minh đạo phap cang them hoan
thiện. Muốn noi Minh Ngọc những năm nay tại Hồng Hoang lang thang, tam tinh
đạo tam đa sớm cung phap lực thần thong tương hợp, hoa hợp thong thấu, khong
động tam vi ngoại vật. Liền một long suy nghĩ lấy hoan thiện chinh minh đạo
phap, dung lam thanh đạo chi cơ.
Huyền Âm Chan Nhan sanh ra ở tiểu Bắc Cực, nhưng lại khong giống Hồng Van Phục
Hy, chiếm cứ cai gi động thien phuc địa. Vốn Bắc Mang sơn co một chỗ tuyệt
địa chinh thich hợp hắn tu hanh phap mon. Đang tiếc vị nay Huyền Âm Chan Nhan
khong thong trận phap, đối với cai nay địa tien sinh đại trận khong thể lam
gi, than cư Bảo Sơn ma khong thể được, đanh phải lấy tiếp theo ở ben lập nhiều
Linh Sơn.
Tiến vao Bắc Mang sơn về sau, quả nhien nồng đậm am sat khi trải rộng vạn dặm
song nui. Minh Ngọc co chut khong rất ưa thich nơi đay, hắn chỗ tập đạo phap
dung Cực Quang chi đạo lam cơ sở, chinh đại Quang Minh, hạo hạo đang đang
(*đại quy mo) thần uy như ngục, nhất ghet loại nay Âm Sat dơ bẩn chi khi. Đung
la mất chi những năm cuối đời, co được đong goc, Minh Ngọc Thai Dương thần
quang vừa vặn khắc chế nơi đay am sat khi. Tại tu sĩ khac trong mắt la tuyệt
địa hung địa, tại Minh Ngọc trong mắt, lại như lữ đất bằng, qua tự nhien.
Xam nhập Bắc Mang sơn, quả nhien co một nơi, hao quang tran đầy, mau đen như
mực tien quang ẩn ẩn lộ ra lộ ra. Minh Ngọc mừng rỡ trong long, "Quả nhien la
một bộ co đạo chỗ ở, khong vọng ta một đường đến chỗ nay." Dung Minh Ngọc anh
mắt, tự nhien có thẻ nhin ra đạo kia hao quang hư thật, la được dung hắn
thần thong đạo hạnh, cũng khong gi hơn cai nay.
Huyền Âm Chan Nhan luc nay chinh dưới cửa trước mặt diễn biến đạo phap, thuyết
phap luận đạo. Hắn phen nay đạo phap lối ra, quả nhien la noi la lam ngay, lối
ra thanh hiến, chung đệ tử nghe được diệu ra luc, thần thai khac nhau, co mặt
hiện vui mừng, co chut dữ tợn trải rộng. Huyền Âm Chan Nhan chinh giảng đến
hưng chỗ, lại nhiu may, ngừng lại. Chung đệ tử khong khỏi mặt hiện nghi hoặc,
ngay ngắn hướng nhin về phia Huyền Âm Chan Nhan.
"Hom nay luận phap đến vậy vi thế, lần sau lại thong tri bọn ngươi. Tất cả
giải tan đi, cực kỳ tu hanh, lần sau muốn dạy trường học bọn ngươi, khong co
người thu hoạch, năm trăm năm bất nhập Huyền Âm núi." Huyền Âm Chan Nhan noi
xong, chung đệ tử một thi lễ cao lui.
"Âm Khư (phế tich am), ngoai nui co khach quý tới chơi, ngươi tự minh nghenh
đon, khong thể chậm đai!" Vốn đang kỳ quai sư ton hảo hảo diễn giải luận phap
như thế nao nửa đường ma ngừng, nguyen lai la co khach tới tim hiểu. "Vang, sư
ton!" Âm Khư (phế tich am) cung am thanh hanh lễ, nhận được phap chỉ đi ngoai
nui nghenh đon khach quý.
"Khong biết đến chinh la phương nao khach quý, lại lại để cho sư ton dừng lại
300 năm một lần diễn giải, chẳng lẽ la Tổ Vu Chuc Cửu Âm?" Âm Khư (*phế tich
am) một đường nghĩ đến hướng ngoai nui ma đi."Chuc Cửu Âm chinh la Tổ Vu, cung
ta Huyền Âm nhất mạch khong sao cả vang lai qua, chẳng lẽ khong phải Chuc Cửu
Âm?"
Âm Khư (*phế tich am) vừa đi ra Huyền Âm ngoai nui, liền chứng kiến một vị
đang mặc tim nhạt lưu kim đạo bao, đầu đội Tử Kim sợi khong quan, đủ đạp Mặc
Ngọc Kỳ Lan giay đạo nhan đang đứng tại Huyền Âm ngoai nui. Quanh than kim
quang hộ thể, Âm Sat bất xam, toan than phap lực tối nghĩa nội liễm. Liền đoan
biết người nay đung la sư ton theo như lời khach quý a!
"Âm Khư (phế tich am) bai kiến chan nhan, đệ tử chinh la Huyền Âm Chan Nhan
mon hạ, đến đay nghenh đon chan nhan vao nui. Sư ton đang tại cac loại:đợi Hậu
chan nhan!" Âm Khư (phế tich am) đi đến Minh Ngọc trước mặt, cực kỳ kinh cẩn
nghe theo đối với Minh Ngọc noi ra.
"Bần đạo Minh Ngọc, đi ngang qua nơi đay nghe noi tiểu Bắc Cực Huyền Âm Chan
Nhan danh tiếng, đặc (biệt) tới bai phỏng." Minh Ngọc nhin người nọ theo Huyền
Âm núi đi ra, biết ro chinh minh đến chỗ nay bị Huyền Âm Chan Nhan dọ tham
biết, nhan tiện noi đi ra lịch.
"Chan nhan kinh xin theo đệ tử vao nui!" Vị nay Âm Khư (*phế tich am), một
than phap lực đa la Thien Tien, nhin ra co phần được Huyền Âm niềm vui, có
thẻ dung am hồn tu đến bực nay tinh trạng, đa phi thường kho được ròi. Minh
Ngọc liếc thấy thấu hắn nền mong nguyen hinh, đung la Bắc Mang sơn chỉ mỗi hắn
co am sat khi ngưng tụ ma thanh Hồn Linh đắc đạo.
Huyền Âm núi cung ben ngoai bất đồng, ben trong Tien Linh Chi Khi tan tran,
chim hot hoa nở, cung ben ngoai hoan toan bất đồng. Sơn mon bị Huyền Âm chi
khi ngăn cach, Bắc Mang sơn am sat khi khong được đi vao. Minh Ngọc đa nhin ra
chi hộ núi chi trận co chut bất pham, co một điểm Tien Thien ý vận ở ben
trong. Nghĩ đến la vị nay Huyền Âm Chan Nhan tim hiểu Huyền Âm núi ben cạnh
Tien Thien đại trận ma thanh, có thẻ thanh am sat khi vi Tien Linh Chi Khi.
Những nay Tien Linh Chi Khi khong tinh thuần am uc, cực kỳ thich hợp am tinh
đạo phap tu hanh.
Rốt cục gặp được tiểu Bắc Cực chung đầu đường giữa dong truyện Huyền Âm Chan
Nhan, người nay một than hắc y, toc tai bu xu, một căn hắc mộc chế thanh phat
tiếm xuyen qua đỉnh đầu bui toc, nhin về phia tren cực kỳ binh thường. Minh
Ngọc lại co thể cảm ứng được đạo nay tu vi cũng đạt tới đỉnh phong, cảm thấy
Hồng Hoang cả vung đất đại thần thong người hay vẫn la khong it, bằng khong
thi cũng sẽ khong co về sau Tử Tieu Cung 3000 kẻ nghe đạo.
"Bần đạo Minh Ngọc bai kiến đạo hữu, hom nay mạo muội quấy rầy đạo hữu thanh
tu, mong rằng đạo hữu khong muốn gặp lượng mới tốt." Minh Ngọc trước cung
Huyền Âm lam một đạo ấp."Đạo hữu noi chỗ nao lời noi, nơi đay hoang vu, vung
khỉ ho co gay. Đạo hữu khong che liền lại để cho Huyền Âm vui mừng khong thoi,
ở đau con co thể trach tội." Huyền Âm Chan Nhan cũng la tốt phong độ, khong hổ
la đắc đạo chi sĩ.
Hai người lẫn nhau đạo ten về sau, liền tự ngồi xuống."Khong biết đạo hữu que
quan ở đau, nơi đay đa rời xa trong hồng hoang đấy, một mực đều it co người
trong đồng đạo đi vao, khong muốn hom nay co duyến quen biết đạo hữu!" Huyền
Âm đon Minh Ngọc tiến vao một gian truc bỏ, trong tay cầm lấy một khỏa trai
cay. Trong cai nay quyền thủ lớn nhỏ, hinh như le, sắc vi tro. Huyền Âm Chỉ
lấy nay quả đối với Minh Ngọc giới thiệu: "Nay quả ten cai nay Huyền Âm quả,
la Bắc Mang sơn đặc sản, đạo hữu tương tất [nhien] khong co nghe đa từng noi
qua a?" Minh Ngọc thật đung la bị Huyền Âm noi trung rồi, Huyền Âm gặp Minh
Ngọc quả nhien khong biết, liền ha ha địa nở nụ cười vai tiếng."Con đay la Hậu
Thien chỗ sinh, đung la am sat khi dưỡng thanh, có thẻ điều hoa Âm Dương, vo
cung nhất đệ tử bối cố bản bồi nguyen. Chinh la chung ta thường ăn, cũng co
thể đanh tan nguyen thần tam hoả. Đạo hữu ma lại nhấm nhap một hai!"
Minh Ngọc cầm lấy một cai trai cay, một ngụm cắn xuống, thịt quả nhập miệng
hoa thanh nước thịt, một cổ am han chi khi theo yết hầu rot vao toan than,
nguyen Thần Quả nhưng tươi sang nhẹ nhang khoan khoai."Tốt linh quả, nơi đay
có thẻ sinh ra như thế thien địa linh vật, co thể thấy được đạo hữu thật sự
la tốt phuc duyen." "Đạo hữu qua khoa trương ròi, bần đạo tự thanh đạo về sau
liền một mực khong co ly khai qua tiểu Bắc Cực. Khong thể so với đạo hữu du
lịch Hồng Hoang, kiến thức rộng rai. Cũng chỉ co thể dung cai nay quả đến
chieu đai đạo hữu, khac nhưng lại như thế nao cũng cầm khong ra tay đến đấy."
Huyền Âm noi đến Bắc Mang sơn luc, co chut tiếc nuối.
Minh Ngọc biết ro trong đo nguyen do, Vu tộc ỷ vao Ban Cổ di trạch, lam việc
tố khong cố kỵ, tranh gianh cường hiếu chiến. Nơi đay tự Long Phượng thien
kiếp sau hay vẫn la một chỗ non xanh nước biếc, Linh Sơn chung thanh tu chi
địa, trăm vạn năm xuống, cuối cung nhất lại biến thanh Âm Sat Quỷ Vực, lại để
cho người ach thương tiếc.
"Đạo hữu khach khi, la được nay linh quả, trong hồng hoang cũng khong co thể
co bao nhieu. Đến Huyền Âm núi trước, chợt nghe noi ra hữu chinh la hữu đạo
chi sĩ, bần đạo liền tới cung đạo hữu tương giao một hai, dung cầu hoan thiện
đạo phap, thanh tựu đạo cơ, xem ra lần nay quả nhien đến đung rồi." Gặp Minh
Ngọc noi như vậy, Huyền Âm lắc đầu, "Đạo hữu con co kho xử chỗ?" Minh Ngọc
chứng kiến Huyền Âm lắc đầu, rất la kinh ngạc hỏi, cai nay Huyền Âm cũng khong
giống la một cai che thủ tự tran người ah!
"Đạo hữu co chỗ khong hề biết, bần đạo dung am sat khi được ma thanh đạo,
nhưng cuối cung la cho mượn ngoại vật, muốn tai tiến một bước ngan kho muon
van kho khăn. Ta thấy đạo hữu đạo phap Quang Minh menh mong cuồn cuộn, cung am
sat khi khong gặp nhau, sợ la cung đạo hữu sở tu chi phap bất đồng." Huyền Âm
núi trước kia cũng đa tới một it tu sĩ, cuối cung nhất khong co kết quả ma
phản, cai nhan hắn phap khac ra đừng kinh, it co nhin thấy co thể cung nay
Phap Tướng thong chi đạo. Minh Ngọc xem ra la muốn đi một chuyến uổng cong
ròi, Huyền Âm Chan Nhan khong co co noi ro, nhưng Minh Ngọc biết hắn ý tứ,
lại khong cho la đung.
"Đạo hữu co chỗ khong biết, bần đạo sở tu chi phap vi Thuần Dương chi phap,
cho tới bay giờ co chut Co Dương thai thịnh, chinh phải tim cơ duyen dung Thai
Âm chi phap điều hoa, mới co thể đặt đạo cơ." Dứt lời, ngay mai lộ ra đỉnh tam
hoa, khanh van phia tren Tien Thien hỏa linh đa cung tam hoa hợp nhất, tran ra
ti ti anh lửa; khac co một đạo kim quang tự khanh van phia tren phong len
trời, Thai Dương thần quang hộ thể, rơi xuống kim hoa Đoa Đoa, tien am lam
bạn.
Gặp ngay mai hiện ra nguyen thần khanh van, tren đỉnh tam hoa, Huyền Âm chỉ
một ngon tay cai ot, một cổ mau xanh sẫm Âm Sat ma khi trùng thien, lộ ra tại
khanh van phia tren, tam hoa sa sut am đạo hồn ma đầu vo số, gió lạnh phẫn
nộ gao thet, ma khi thấm thấm. Hai người cai nay lộ ra hoa nguyen thần, hiện
ra tất cả đạo Phap Thần thong. Huyền Âm núi bị cai nay hai cổ khi thế trùng
thien pha, hiện ra ngan vạn dị tượng, khanh van tường quang ben trong ẩn ẩn
có thẻ nghe được tien am lượn lờ. Chẳng biết tại sao co nay hiện tượng thien
văn, cũng khong dam đến Huyền Âm, đanh phải bất đắc dĩ nhin xem. Trong đo một
it người phuc duyen đến tam, liền ngay tại chỗ ma theo, hiện ra nguyen thần,
tuy ý một tia khanh van tường quang đi vao, bỗng nhien mặt co kinh hỉ.
Huyền Âm tren nui dị tượng vừa ra, liền kinh động đến tiểu Bắc Cực tiềm tu đại
thần thong người. Nhin về phia Huyền Âm núi, chỉ thấy một đạo kim quang phong
len trời, hạo hạo đang đang (*đại quy mo), như uy như ngục, ap người khong thở
nổi; một đạo khac Âm Sat ma khi đồng dạng cung kim quang tranh gianh so sanh
với, ma diễm ngập trời, quỷ khi tran ra khắp nơi. Nay dị tượng từ khi do Huyền
Âm núi hiện ra, một năm khong tieu tan, kinh hai tất cả đại thần thong người
chỉ co thể vượt qua Huyền Âm núi, khong dam vao trước.