Người đăng: Tiêu Nại
; đẹp đẽ ly khai mẹ hoang cung sau. Liền vao Địa Tien nay Địa Tien giới cung
dung nhai hoang khac nhau rất lớn. Thien địa linh khi nồng hậu day đặc, vốn la
khai thien tich địa tồn tại trong thien địa một đam Tien Thien chi khi đa biến
mất khong thấy gi nữa.
Đứng tại sụp đổ Bất Chu sơn trước, nữ mẹ thở dai một tiếng. Bất Chu sơn đa sụp
đổ, Hồng Hoang Thương Hải Tang Điền, người va vật khong con. Năm đo Yeu tộc
việc trọng đại đa khong tại, nếu la con la tự nhien minh ở phương trời xanh,
chắc hẳn Yeu tộc muốn tuyệt tich đi a nha! Nữ mẹ khong co co bao nhieu cảm
khai, cắt tinh toan một phen tinh toan sau. Hoa thanh một đạo lưu quang bay
khỏi Bất Chu sơn.
Đong Thắng Thần Chau co một sơn mạch, ten la Kỳ Lien sơn, Kỳ Lien sơn ngọn
nguồn bị người nhom: Đam bọn họ lấy một cai ten gọi la kỳ liền Phong. Một ngay
nay đa đến mọt người vợ ba ở núi kế tiếp trong thon. Vị nay lao ba ba cũng
khong biết hương cư nơi nao, mang theo một vị tiểu nữ hai, lớn len phấn mai
chạm ngọc, vo cung co linh tinh.
Co be nay vừa ra đời liền khong co cha mẹ, bị ba thu dưỡng, đợi nang hiểu
chuyện thời điẻm, đa co ten gọi la hi. Từ khi theo vị nay ba ba về sau, hi
liền bắt đầu đi theo nang cung một chỗ học tập tien thuật. Vừa ngay từ đầu hi
con khong biết cai gi gọi la tien thuật, đợi nang trường lớn hơn một chut,
trong thon co chut bạn chơi về sau, mới biết được tien thuật lý do. Đang tiếc,
ba ba khong cho nang trước mặt người khac sử dụng tien thuật. Cai nay lại để
cho hi rất la buồn rầu. Bất qua đối với tien thuật hướng tới, lại để cho hi
học tập cực kỳ đầu nhập.
Nhập ngắn ngủn ba năm thời gian, hi liền do đa đến luyện khi đỉnh phong, đa
bắt đầu bế quan đột pha trong đời của nang cai thứ nhất tu hanh binh kinh. Mấy
thang về sau, đem lam hi lần nữa đi ra khỏi cửa phong về sau, coi như minh đa
co vai chục năm cũng khong co đi ra. Thật sau hut vao một ngụm tươi mat chi
khi, nhin xem ben ngoai Thien Địa.
Lam Lam thien, coi như một đoạn bằng lụa trải ra. Khong nhiều lắm vai miếng
may trắng, như la lam đẹp, sử cai nay xanh thẳm cach tơ lụa cang them tươi
đẹp, kỳ liền dưới đỉnh. Một đầu song nhỏ uốn lượn ma đi, keo dai vai dặm, hợp
thanh nhập đại trong nước, tại đay song trung binh chỗ, con co một chỗ sơn
thon, tại đay núi thanh Thủy Tu, phảng phất nong thon chi địa.
Thời gian như thoi đưa, tuế nguyệt lưu đi, xuan đi thu đến, năm năm qua đi.
Mua đong đa đến, cai nay một năm mua đong tựa hồ so luc trước đến hơi chut
muộn đi một ti. Chưa bắt đầu mua đong, một hồi tuyết rơi nhiều liền rơi lả tả
đại địa. Đem một vai vẫn đang ở lại tren nhanh cay Kho Diệp đong cứng, tuyết
gio thổi qua, Kho Diệp cung bong tuyết cung nhau, hướng về đại địa.
Năm năm nay, trong thon trang chết ba cai Lao Nhan, lại sinh ra đời ba cai mới
đich tanh mạng.
Cung hi cung nhau chơi muốn chơi đồng bọn cũng cũng bắt đầu thay trong nha
phong sống ròi.
Đợi đến luc đa qua cai nay can, năm sau, hi tựu mười tuổi ròi. So sanh với
trong thon cung tuổi hai tử, hi xem coi như bảy tam tuổi đồng dạng, so người
khac lớn len chậm rất nhiều. Mười tuổi hi, sinh cực kỳ tuấn tu, trong thon cư
dan, đều rất la ưa thich cai nay nhu thuận xinh đẹp tiểu hai tử, hắn bạn chơi
ben trong. Khong it tiểu nam hai, đối với nang tran đầy hảo cảm.
Sang sớm một hồi tuyết rơi nhiều, khiến cho lanh ý hơi đậm đặc, ba ba an tường
ngồi trong san, ăn mặc day đặc ao da, đang nhin bầu trời, anh mắt lộ ra hồi
ức. Tại ben cạnh nang, hi đồng dạng ăn mặc day ao bong. Nhin len trời khong
ngốc.
Hi co rất nhiều nghi vấn, ba ba khong lam việc, có thẻ nang nhưng căn bản
khong cần vi ăn buồn, hang năm đều co quần ao mới đỏi xuyen đeo. Thon mọi
người quản ba ba gọi la vu ba. Noi nang hội vu thuật, có thẻ hi biết ro ba
ba khong phải vu ba, sẽ rất nhiều tien thuật đay nay!
"Hi, tại sao khong co đi đi ra ngoai chơi, đãi trong nha? . Ba ba anh mắt lộ
ra hoa ai, cui đầu nhin qua hi, hướng nang hỏi. "Khong đi, bọn hắn gặp ta ăn
mặc quần ao mới. Đều khong cung ta chơi." Hi quyết hắn cai miệng nhỏ nhắn, bất
man noi, ba ba mỉm cười.
Bắt đầu mua đong tiểu về sau, tuyết rơi nhiều khong ngớt. Một hồi đon lấy một
hồi, ret lạnh mua đong tiến đến người trong thon ma ngay cả hoạt động, cũng it
. Mua đong khắc nghiệt ngay từng ngay đi qua, trong nhay mắt, gió xuan đanh
up lại, đem cai nay mua đong ret lạnh, thời gian dần troi qua quet tới. Thời
gian, cứ như vậy phanh nhạt một ngay một ngay đi qua, coi như nước trong ,
khong dao động song lớn, trong binh tĩnh, nhưng lại co ấm ap, hi cũng ngay
từng ngay trường cao, trổ ma cang Thủy Linh.
Vị nay ba ba cũng khong phải la người khac, đung la nữ kỹ nữ nương nương.
Nang tự vao Địa Tien giới về sau, liền tinh ra thẩm hi chuyển thế chi than,
biết ro nang xuất thế về sau, co một kiếp kho, cha mẹ qua đời. Liền đi tim
nang, mang theo hi đi vao kỳ liền Phong kế tiếp trong thon nhỏ.
Tại thon ở vai chục năm, hi đa trưởng thanh một vị đinh đinh ngọc lập nữ hai
tử. Đạo hạnh cang la đạt đến Luyện Hư chi cảnh. Tai tiến một bước, liền muốn
độ thien kiếp, thanh Tien đạo ròi. Nữ mẹ liền dẫn nang đa đi ra thon, bốn
phia hanh tẩu, dung tăng hắn lịch duyệt.
Địa Tien giới mọi chỗ danh sơn tầm đo, tổng la co thể chứng kiến một cai lao
phu nhan mang theo một nữ hai tử than ảnh, cac nang leo nui Phong, đứng tại
đỉnh nhin xa Thien Địa. Xem Thien Địa biến hoa, xem tầng may kia giao thoa
từng man. Đại địa, tại trong anh mắt của bọn hắn, thật giống như bị rut nhỏ vo
số lần, khiến cho liếc, coi như tựu chứng kiến cuối cung.
Nhất la đứng tại đỉnh phong thời điẻm, cực lớn phong tầng gao thet, hi đon
gio ma đứng, nhin xem Thien Địa, tam linh coi như đa lấy được tinh lọc, khong
ngừng ma thăng hoa. Hinh như co cảm ngộ, rồi lại noi khong ro đạo khong ro.
Chỉ cảm thấy đối với nữ phương giao sư tien thuật đa co cang sau một tầng lĩnh
ngộ.
Tại từng toa ngọn nui leo len ở ben trong, hi hiện chinh minh tựa hồ co thể
cảm giac được ngọn nui tanh mạng, như la chinh minh, hội suy nghĩ, co cảm
giac. Tại lướt qua từng toa ngọn nui về sau, hi tam linh. Theo cai gọi la co
rộng lớn, coi như quen hết thảy tiểu bồi hồi tại cai kia ở giữa thien địa, lam
bạn nang tuy noi, tư ba, nhưng cai nay núi, cai nay nước. Hom nay, cai nay
địa phương. Lại coi như co thể cảm thụ mẫu sinh tại. Tại hắn than thể quan
ngoại giao theo.
Những năm nay đi theo nữ sữa khắp nơi hanh tẩu, hi khong co bất kỳ co độc, co
, chỉ la tam linh cho phep cất canh! Mặc kệ cỡ nao hiểm ac ngọn nui, đều khong
thể ngăn cản cac nang hai người bước chan, mặc kệ cao cở nao đại cự sơn, đều
tại cac nang dưới bậc vượt qua.
Hi đạo hạnh tuy chỉ co Luyện Hư cảnh, có thẻ đi theo nữ mẹ ben người. Bốn
phia hanh tẩu, xem núi, cang Phong, xem van gặp ngay, tam linh luc nay đay
lần đich nung đuc trong. Đến thăng hoa, đạt đến một cai khong cach nao tưởng
tượng độ cao. Theo trong nui, nhận thức nhan sinh, theo bước cang ở ben trong,
cứng lại tam tinh, theo lần lượt nhin xa trong trời đất, cảm thụ vẻ nay menh
mong cuồn cuộn. Thien Địa menh mong cuồn cuộn, bằng vao lần lượt leo len, dung
pham nhan lớn nhất khả năng, cảm ngộ vẻ nay vu thien chi ý.
Khat ròi, liền uống sơn tuyền chi thủy, đoi bụng. Lợi dụng quả thu cửa vao,
mệt mỏi, liền ngồi tren mặt đất. Mệt nhọc, liền nằm ở đại địa, dung trời lam
chăn.
Bach nien thời gian, lấy cực nhanh độ thoang một cai đa qua, cai nay bach nien
ở ben trong, hi đối với ben người ba ba cang them nhin khong thấu, như la một
đoan me một thoang, chỉ cảm thấy nang cai nay trong thien địa cao lớn nhất
chi nhan.
Chinh phục núi, kế tiếp, la được song! Tại mọi chỗ song ngoi chi địa, hai
người nay than ảnh cũng la luc ma xuất hiện, nhin qua pha bạc song song, lắng
nghe cai kia coi như nghịch thien gào thét. Một thuyền la lenh đenh, chở đầy
lấy hi tầm mắt cung dần dần thăng hoa tam linh. Tại" trong song, tại thứ cho
song xuống, khong ngừng ma tién len. Khong ngừng ma khieu chiến.
Vo số song lớn, lưu boi hi than ảnh, cười vui thanh am, tại cang nhiều nữa
thời điểm, theo hi trong miệng truyền ra, nương theo cai nay cười vui, la hi
đối với Thien Địa nhận thức khong ngừng lam sau sắc. Nang tựa hồ co thể cung
Thien Địa trao đổi, cảm giac Thien Địa thanh am, Thien Địa huyền ảo.
Nữ sữa dung một loại chỉ mỗi hắn co phương thức đem hi dẫn vao tu hanh cung
điện, lại để cho cảnh giới của nang khong ngừng thăng hoa. Thẳng đến co một
ngay hi đạt tới một cai nang tan thanh độ cao.
Đạo phap tự nhien, nữ mẹ liền để cho hi dung Thien Đạo tự nhien vi sư, đi cảm
ngộ, đi giương.
Từng toa hon đảo, một ** song biển, hi thấy được Thien Loi oanh kich mặt biển,
mang theo trận trận điện quang chạy, thấy được cực lớn co thể so với một cai
thon cự kinh, thậm chi con lấy đa đến ảo ảnh.
Biẻn cả rộng lớn, xa xa địa đa qua lục địa. Hi hai mắt, cang them sang ngời,
nang cảm giac cai nay biẻn cả bao dung, tựu thật giống ba ba ý chi, vo hạn
on hoa. Dung hợp biển vo hạn, dung hợp núi lăng lệ ac liệt, dung hợp song
ngoi keo dai, cảm thụ Thien Địa menh mong cuồn cuộn, bach nien về sau, đem lam
hi một lần nữa đạp vao lục địa thời điẻm, cảnh giới của nang đa co thoat
thai hoan cốt giống như thăng hoa.
Hi tuy nhien hay vẫn la Luyện Hư cảnh, nhưng tam linh của nang, lại la co thể
dung nạp Thien Địa! Luc trở lại. Cac nang phong qua cuối cung một cai ngọn
nui, la được thon ben cạnh kỳ liền Phong! Luc nay hi sớm khong phải luc trước
cai kia lưới vừa rời đi thon co gai nong thon dạng ròi. Một đoi mắt tựa hồ
có thẻ nhin thấu người nội tam. Trong trẻo ben trong, như la vong xoay ,
chiếu rọi lấy vo cung Tinh Khong.
Kỳ liền dưới đỉnh, nữ mẹ ngong về nơi xa xăm sơn thon, nhẹ giọng hi hỏi:
"Khong nhin tới xem sao?"
Hi nhin thoang qua chinh minh lớn len thon, lắc đầu, đối với nữ kỹ nữ noi
ra: "Khong đi" . Tại đay cho nang để lại kho quen tri nhớ. Nhưng hom nay nang
đa xưa đau bằng nay. Nang đa biết ro minh cung trong thon người co bao nhieu
bất đồng.
Nữ sữa khong noi gi them, chỉ la khẽ cười cười. Xem ra hi đa hoan toan đoai
biến, khong co xuống nui, nữ phương quay người đạp hướng ngọn nui, hi theo ở
phia sau, đuổi theo nữ đẹp đẽ bước chan. Cao lớn bạc liền núi, dần dần, bị
cac nang hai người bo đến hoanh Phong, tại cai kia tren ngọn nui, bay vo số
tầng may, coi như đạp tren may mu.
Hi thở sau, nhin về phia nữ mẹ. Lần nay nữ mẹ mang nang đi vao Kỳ Lien sơn
đỉnh, tựa hồ co dụng ý khac. Nữ phương đột nhien phất tay, một đạo thần quang
vung hướng len bầu trời, một tiếng ầm vang, một đạo Loi Đinh đột nhien nổ
vang. Ben tren bầu trời tụ khởi một đoan may đen, sấm set vang dội. Hi tam
thần chấn động, chỉ cảm thấy chinh minh tựa hồ cung tren bầu trời may đen lien
hệ cung một chỗ.
Theo tiếng sấm cang luc cang lớn, bỗng nhien một đạo loi quang bổ về phia hi
đỉnh đầu. Răng rắc một tiếng, hi đỉnh đầu một đạo thần quang đem nang bao lại.
Khong bao lau, theo tiếng sấm dần dần đại, một mảnh ẩm ướt gio thổi tập
(kich), Hắc Thủy chậm rai đa rơi vao đại địa, theo cai kia may đen tran ngập,
cai nay nước dần dần đại.
Hi vạy mà bắt đầu độ thien kiếp ròi, cai thien kiếp nay cực kỳ bất pham,
chinh la tứ tướng chi kiếp, Địa Thủy Phong Hỏa. Rieng phàn mình hoa thanh
một kiếp tự bầu trời rơi xuống. Bốn phia ngoại trừ Loi Đinh lại khong cái gì
tiếng vang. loi kiếp đến nhanh, đi cũng đồng dạng gấp, khong bao lau, tầng may
tieu tan, một đạo bảy sắc cầu vồng, coi như đọng ở bầu trời, hiện ra ở hi
trước mắt. Cầu vồng mỹ, huyễn lệ nhiều vẻ, bảy loại nhan sắc trong một khoảng
cach gần xem đa, coi như ẩn chứa Thien Đạo.
Bảy sắc cầu vồng qua đi, một đạo nồng đậm Tien Linh Chi Khi do hư khong rơi
xuống, dung nhập hi trong cơ thể. Theo Tien Linh Chi Khi khong ngừng hấp dẫn,
hi nguyen thần bắt đầu biến hoa. Dần dần bỏ đi pham tục than thể, chuyển hoa
lam Tien Linh đạo thể. Vo số tri nhớ dũng manh vao, cười vui đấy. Thống khổ ,
nao nhiệt, co độc
Nữ đich nhin xem hi nhắm mắt nhập định, mỉm cười, xong nang nhẹ gật đầu, tren
người đột nhien một đạo thần quang thoang hiện, đa biến trở về bộ dang luc
trước.