Người đăng: hoang vu
48 mộc kho đảo chi biến
Mộc kho tren đảo, ngay tại Trương Binh ba người mở ra tế đan bị truyền tống
đến độc lập hư khong thời điẻm, co ba cai Nguyen Anh tu sĩ cũng đi tới mộc
kho tren đảo.
Mộc kho ở tren đảo vốn la tế đan tồn tại địa phương, hiện tại xuất hiện một
cai ngan trượng phương vien, ngan trượng sau hố to, vũng hó ben cạnh chỉnh
tề bong loang, đồng thời bị người đánh bóng qua đồng dạng, ma luc nay hố to
ben cạnh co một nữ ngay người một ben.
Cai nay ngay người tại hố to ben cạnh nữ khong phải người khac, tựu la ẩn than
tại đay mộc kho đảo ca trong thon thất giai biến hoa nữ yeu.
Nữ yeu ten la ca thiền, chinh la Thượng Cổ dị thu ca phu than thể, sau bởi vi
ngoai ý muốn qua lượng dung ăn hoa khai mở thảo ma đa mất đi yeu than, trở
thanh hiện tại loại nay khong người khong yeu trạng thai. Thượng Cổ dị thu mỗi
một chủng đều thuộc về cực kỳ trường thọ tồn tại, du cho khong đi tu luyện,
cũng co thể sống từ thiếu ngan năm. Ma hoa nt hinh người ca thiền bởi vi than
thể nguyen nhan, bị ca phu nhất tộc vứt bỏ. Đồng thời bởi vi tu vi tăng trưởng
qua chậm, cảnh giới khong cao, tại ba trăm năm trước bởi vi ngoai ý muốn bị
một tu sĩ gay thương tich, sau bị một Truc Cơ kỳ tu sĩ cứu, vi vậy gả cho cai
nay cai Truc Cơ tu sĩ, hơn nữa hai người lanh đời tại nơi nay hoang vu chim
con phia tren trải qua pham nhan sinh hoạt.
Truc Cơ tu sĩ thọ nguyen bất qua chinh la mấy trăm năm, ma ca thiền vị nay phu
quan tư chất cũng khong tốt, cuối cung khong co thể tiến giai Kim Đan thọ
nguyen hao hết, tại ba năm trước đay sống quang đời con lại, vị nay Truc Cơ tu
sĩ tại phia sau trong vai năm, lại cho minh để lại hậu nhan, hơn nữa hay vẫn
la một đoi long phượng thai, cũng ngay tại luc nay ca thiền trong nha hai cai
chin tuổi tả hữu một nam một nữ hai cai hai.
Ca thiền tại đay mộc kho ở tren đảo sinh sống mấy trăm năm, nhưng lại khong
biết cai nay mộc kho ở tren đảo vạy mà tang co nhiều như vậy bi mật, vốn la
một cai tế đan từ dưới đất toat ra, rồi sau đo khong bao lau, cai nay tế đan
tựu lại hư khong tieu thất ròi, con ở nơi nay lưu lại lớn như vậy một cai hố
sau.
"Xem ra la ly khai mộc kho đảo luc sau." Ca thiền thầm nghĩ trong long.
Luc trước tế đan xuất hiện thời điẻm động tĩnh cũng khong lớn, ma tế đan
biến mất thời điẻm Thien Địa dị biến lại co thể đạt tới ngan dặm, tin tưởng
dung khong được bao lau, sẽ co rất nhiều đẳng cấp cao tu sĩ đi vao nay đảo xem
xet đến tột cung, ma ca thiền vốn la yeu thể, con của hắn cung con gai cũng la
nửa yeu than thể, tại đay dung nhan loại thanh chủ đạo song thương nội hải,
minh cung hai cai hai tựu la cai dị loại, nếu bị người phat hiện than phận
chan thật của minh, phia sau quả khong cảm tưởng như, vi vậy ca thiền quay
người tựu trở về nha ở ben trong, mang theo chinh minh hai cai hai phải ly
khai tại đay.
Nhưng sự tinh thường thường chinh la như vậy, ca thiền tại đay mộc kho ở tren
đảo ẩn cư hơn ba trăm năm đều binh an vo sự, theo tren đảo nay quỷ dị sự tinh
xuất hiện, ca thiền vận may cũng tựu kết thuc ròi, ngay tại ca thiền mới vừa
tiến vao gia en thời điẻm, ba cai Nguyen Anh tu sĩ cũng tới theo đuoi tới.
"Ồ? Ta con tưởng rằng la cai pham nhan, khong nghĩ tới la cai hồn tại trong
pham nhan yeu tu, con co hai cai nửa yeu than thể tiểu oa nhi, ha ha ha... Vừa
Thien Địa dị tượng, nhất định la co bảo vật hiện thế, j đi ra có thẻ tha cho
ngươi khỏi chết." Ba cai Nguyen Anh tu sĩ luc nay đa đem ca thiền cho vay ,
hắn một người trong gọi Bang Sơn Nguyen Anh trung kỳ tu sĩ đối với ca thiền
keu to.
Ca thiền thầm nghĩ trong long khong xong, thời gian dai ẩn cư pham trần, đa
lại để cho ca thiền mất đi cảnh giới chi tam, thế cho nen ba cai Nguyen Anh tu
sĩ xuất hiện ở trước mặt minh sau co chỗ phat giac.
Đa than phận đa bạo 1u, ca thiền cũng tựu khong hề che dấu: "Ba đạo đạo hữu
cũng nhin thấy, một cai ngan trượng phương vien hố to hư khong tieu thất, dung
ta chinh la một cai thất giai yeu tu, co năng lực lam được sao? Chắc hẳn dị
tượng sinh ra thời điẻm mấy vị đa ở phụ cận, trước sau chỉ co nửa cai canh
giờ ta lại co thể tim được cai gi? Khong bằng mấy vị để cho ta rời đi, cac
ngươi đại nhưng lam cai nay mộc kho đảo trở minh cai up sấp, chắc hẳn mấy canh
giờ ở trong có lẽ khong co người đến quấy rầy cac ngươi."
Ca thiền dầu gi cũng la co thể so sanh Nguyen Anh cảnh giới bảy gia yeu tu,
trong cơ thể yeu khi phong ra ngoai về sau hắn thanh thế đồng dạng khong nhỏ,
ngược lại la đem cai nay mấy cai mới tới mộc kho đảo Nguyen Anh tu sĩ cho chấn
trụ ròi.
Ca thiền cho am hiệu của bọn hắn phi thường tinh tường, nếu như cac ngươi lại
cung ta xoắn xuýt xuống dưới, cac loại:đợi hơn tu sĩ đi vao nay đảo, chỉ sợ
thứ tốt cũng tựu khong tới phien ba người cac ngươi ròi.
"Khong được ta lam sao biết ngươi phải chăng thực cầm cai gi? Cũng may ngươi
cũng la vừa vặn tiến en, để cho ta sưu thoang một phat than, nếu quả thật
khong co gi, ngươi tự nhien co thể rời đi." Cai khac gọi Thoi Quần tu sĩ dung
sắc ii anh mắt nhin xem ca thiền cai kia ngạo nhan dang người noi ra.
Ca phu biến hoa, đều khong ngoại lệ đều la nhan gian tuyệt sắc, tuy nhien ca
thiền dung pham nhan phu nhan tư thai bay ra người, nhưng vẻ đẹp của nang sắc
y nguyen khong cach nao che dấu.
Ca thiền nghe xong giận dữ, "Ngươi chớ để khinh người qua đang "
Tuy nhien ca thiền la yeu khong thuộc minh, nhưng hắn tại nay nhan gian sinh
hoạt mấy trăm năm, trong nội tam đa sớm đem minh cho rằng người đén đói
đãi, một cai thất giai yeu tu ngạo khi như thế nao cho người khac cha đạp,
huống chi ca thiền hay vẫn la Thượng Cổ dị thu, tuy nhien ca phu nhất tộc co
hướng ra phia ngoai tộc mượn chủng (trồng) phong tục, lại khong cung cấp ca
phu tựu la lạm j chi yeu. Cho nen Thoi Quần đua giỡn lại để cho ca thiền lửa
giận ngut trời.
Ca thiền trong nội tam nộ khi bốc len, nhưng can nhắc đến chinh minh hai cai
vừa mới chin tuổi hai, ca thiền chỉ co thể nhịn khi nuốt sinh.
"Ba đạo đạo hữu, ta ẩn vao pham trần sinh hoạt, vi chinh la rời xa tranh đấu,
hơn nữa tren người của ta cũng khong co tuy than tui trữ vật, ta co hay khong
tim trường bảo vật cac ngươi trong nội tam có lẽ tinh tường. Tuy nhien ta ẩn
vao pham trần, lại khong co nghĩa la sẽ sợ cac ngươi sinh sự, cho nen chung ta
hay vẫn la binh an vo sự thi tốt hơn."
Ca thiền mấy cau noi đo noi khong kieu ngạo khong siểm nịnh, nhưng một cai
thất giai yeu tu yeu đan thế nhưng ma một cai khong nhỏ tai phu, ca thiền lần
nữa nhường nhịn khong cai nay ba cai Nguyen Anh tu sĩ ngộ nhận la la sợ hai,
huống chi, ba cai Nguyen Anh tu sĩ muốn chem giết một cai thất giai yeu tu
cũng khong kho khăn, chỗ ca thiền vừa dứt lời, cai khac Nguyen Anh tu sĩ cau
nhan cũng đa đoạt trước ra tay cong hướng ca thiền.
Ca thiền tuy nhien tại pham trần thời gian qua dai, binh thường đa đa mất đi
xứng đang cảnh giới tam lý, nhưng đồng thời đối mặt ba cai Nguyen Anh tu sĩ,
khong thể khong chu ý cẩn thận, đồng thời hắn cũng biết chinh minh nội đan đối
với nhan loại tu sĩ lực hấp dẫn co bao nhieu, cho nen cau nhan mới vừa ra tay,
cũng đa bị ca thiền phat giac.
"1un phong đam "
Ca thiền hai tay hướng len nhẹ nhang vừa nhấc, ca thiền than thể khong khi
chung quanh đột nhien tựu hoa thanh hơn mười canh chừng nhận cong hướng Bang
Sơn, Thoi Quần, cau nhan ba người. Ca thiền lam lam một cai Thượng Cổ dị thu,
đối với nước cung phong khống chế vượt qua xa tu sĩ co thể so sanh, nhưng hắn
du sao chỉ co một người, con đối với phương ba người, cai nay đột nhien một
kich tuy nhien lại để cho cau nhan ba người co chút trở tay khong kịp, nhưng
ba người bọn họ rất tựu ổn định trận giac [goc], sau đo vẻn vẹn dung 30 tức
thời gian sẽ đem ca thiền đanh thanh trọng thương nga xuống đất khong dậy nổi.
Ca thiền trọng thương nga xuống đất, trong phong hai cai chin tuổi hai chứng
kiến về sau cũng đều khoc vọt ra, hộ lấy mẹ của bọn hắn chắn ba cai Nguyen Anh
tu sĩ trước người.
"Ha ha, co ý tứ, khong nghĩ tới cai nay nữ yeu vạy mà cung nhan loại **,
sinh hạ loại nay nửa người nửa yeu quai vật, cac ngươi xem nen xử lý như thế
nao cai nay hai cai em be?" Bang Sơn hỏi.
Ca phu sinh dục, nhất định la Long Phượng song thai, nhưng ca thiền bởi vi
phục dụng qua lượng Hoa Hinh thảo, tạo thanh than thể biến dị, cho nen hắn
sinh ra nữ oa, cũng khong co như mặt khac ca phu như vậy la nửa ca nửa người
than thể, ma la cung binh thường nhan loại tiểu hai tử đồng dạng, lớn len ga n
gay nen đang yeu. Chứng kiến như thế ga n gay nen nữ oa, Thoi Quần sắc tam lại
len.
"Ha ha, cai nay nữ oa ta đa muốn."
Tại ba cai Nguyen Anh tu sĩ trước mặt, một đứa be con co thể co cai gi với tư
cach? Cho du la Kim Đan tu sĩ đa ở Nguyen Anh tu sĩ trước mặt cũng như con sau
cái kién, Thoi Quần ngon tay chỉ tại nữ hai mi tam, nữ hai tuy theo co quắp
nga xuống đất, sau đo Thoi Quần lại đưa anh mắt đặt ở nam hai tren người. Nam
hai anh mắt kien định nhin xem Thoi Quần khong co trốn tranh ý tứ, ma Thoi
Quần đồng dạng một ngon tay điểm tại nam hai mi tam, sau đo nam hai cũng co
quắp nga xuống đất. Chỉ la nam hai cung nữ hai lại huống bất đồng, nữ hai tuy
nhien te tren mặt đất, xn bộ phập phồng ho hấp như trước, ma nam hai nhưng lại
trai tim ngừng nhảy đa chết đi. Thoi Quần nhẹ nhang một ngon tay, sẽ đem nam
hai hồn thể đanh nat.
Rồi sau đo Bang Sơn vung đao chem giết ca thiền lấy ra yeu đan, Thoi Quần tắc
thi om lấy tiểu nữ hai đi tới trong đảo hố to phụ cận.
Thoi Quần ba người tại hố to phụ cận tim cai cẩn thận, lại khong có thẻ tim
được bất luận cai gi vật hữu dụng, chinh tại trong long nghi hu thời điẻm,
co bốn người tu sĩ từ đằng xa bay tới, cai nay bốn người tu sĩ co ba cai la
Nguyen Anh kỳ tu sĩ, ma hắn một người trong chỉ la Kim Đan tu vi, đung la cai
nay mộc kho đảo đảo chủ Tieu thế lực.
Lam một cai Nguyen Anh hậu kỳ tu sĩ chứng kiến Thoi Quần ba người về sau tựu
quay đầu lại hỏi Tieu thế lực: "Ngươi khong phải noi chỉ co một người sao? Như
thế nao hiện tại co ba cai Nguyen Anh kỳ tu sĩ tại tren cai đảo nay?"
Tieu thế lực nghe được Nguyen Anh hậu kỳ tu sĩ cau hỏi, tựu coi chừng hồi đap:
"Ba người nay cũng khong phải la luc trước đuổi đi đệ tu sĩ, đồ nhi cũng khong
biết ba người bọn họ vi sao luc nay, hơn nữa tren mặt đất cai ranh to nay luc
trước la khong co đấy."
Tieu thế lực tại bị Trương Binh đuổi ra mộc kho đảo về sau, tựu suy đoan
Trương Binh tại đến tren cai đảo nay tầm bảo, vi vậy tựu linh phù truyền am
cho hắn chỗ song sao tong Nguyen Anh hậu kỳ Đại trưởng lao lỗ nghệ, thi ra la
Tieu thế lực sư pho tranh cong, vi vậy cai nay lỗ nghệ cung với mặt khac lưỡng
cai Nguyen Anh kỳ tu sĩ Lieu kinh cung hoan lương một khởi đi tới cai nay mộc
kho đảo, chỉ la khong co thể gặp được Trương Binh, ngược lại gặp Thoi Quần ba
người.
Lỗ nghệ hỏi: "Thoi đạo hữu, bang đạo hữu, cau đạo hữu đa lau khong gặp, khong
biết ba vị đạo hữu con co cai gi hiện?"
"Nguyen lai la lỗ đạo hữu, ta ba người cũng la vừa vặn đa đến, khong co bất kỳ
hiện, nghĩ đến la co người trước một bước đem luc nay tại nn trở thanh hinh
dang nay a." Thoi Quần noi ra.
"Ah? Thật khong?" Lỗ nghệ hiển nhien khong tin Thoi Quần theo như lời, chỉ la
đối phương cung cạnh minh thực lực khong sai biệt nhiều, lỗ nghệ khong dam tuy
tiện ra tay.
Thoi Quần ben nay đồng dạng đối với lỗ nghệ ba người rất la cẩn thận, đa khong
co thể tim được cai gi, ba người bọn họ tựu sinh ra ly khai chỗ thị phi nay
nghĩ cách.
"Lỗ đạo hữu ba người chi bằng tiếp tục tim kiếm, ta ba người con co việc tựu
đi trước một bước." Thoi Quần noi xong xoay người rời đi, ma lỗ nghệ ba người
tắc thi một cai lắc minh đem ba người bọn họ cho ngăn lại.
"Thoi đạo hữu đem lam thật khong co hiện cai gi?" Lỗ nghệ hỏi.
Thoi Quần nghe xong giận dữ: "Lỗ đạo hữu cai nay la ý gi, chẳng lẽ lại con
muốn động vo hay sao? Chớ noi ta khong co bất kỳ hiện du cho hiện lại đem lam
như thế nao, chẳng lẽ lại ngươi muốn khiến cho song sao tong cung thương
loan tong tranh chấp sao?"
Lỗ nghệ biểu lộ lạnh nhạt, sau đo hỏi: "Thoi đạo hữu chớ để sinh khi, ta cũng
chỉ la co nay vừa hỏi ma thoi, chỉ la khong biết thoi đạo hữu om tiểu nữ hai
la người nao? Thế nhưng ma mộc kho ở tren đảo cư dan?"
Lỗ nghệ khong dam xac định Thoi Quần ba người phải chăng co chỗ hiện, nhưng
Thoi Quần một cai đường đường Nguyen Anh đại tu sĩ, trong tay nhưng lại chẳng
ra cai gi cả om một cai nửa yeu tiểu hai tử, cai nay khong thể khong lại để
cho lỗ nghệ cảm thấy kỳ quai.
Thoi Quần luc nay cũng rất cảm thấy phiền muộn, nghĩ thầm nếu như khong phải
minh sắc tam phat len bắt đến tiểu co nương nay, noi khong chừng tựu sẽ khong
khiến cho lỗ nghệ chu ý.
Đang tại Thoi Quần suy nghĩ nen xử lý như thế nao tiểu co nương nay thời
điẻm, ca thiền ở trong nha trong luc đo một cổ Cuồng Bạo khi tức bay len, lỗ
nghệ cung Thoi Quần mấy anh mắt của người thoang một phat đa bị hấp dẫn.
409 cổ biển, cổ vũ