Người đăng: hoang vu
347 tinh toan tai tinh
Một đường khong noi chuyện, ba ngay sau Trương Binh tại một cai x trấn mua một
chỗ nha cửa, cũng tại trong nội viện trong hầm ngầm khai ra bốn luyện cong
phong. Cố Phan Nhi hiện tại đa la Nguyen Anh kỳ tu vi, đồng thời trận phap chi
đạo cũng đa đạt tới một cai cao cảnh giới, tại mấy cai co thể che đậy Hoa Thần
tu sĩ thần thức ảo trận dưới tac dụng, Trương Binh bốn người tựu tạm thời yen
ổn xuống dưới.
Luc trước Trương Binh nao nong len, lại để cho leng keng cung phương Tử Yen
giả trang thanh nữ nhi của minh, hom nay nghĩ đến thật la một cai net but
hỏng, vi vậy an định lại về sau, Trương Binh đối với hang xom lang giềng li do
thoai thac tựu biến thanh phương Tử Yen cung leng keng la của minh x thiếp,
nếu khong minh cung hai nữ than mật thời điẻm tổng cảm giac rất la khong
được tự nhien.
Đa muốn giả trang pham nhan, tựu khong thể thiếu cung pham nhan tiếp xuc,
Trương Binh tại một thang sau mời tren thị trấn Huyện lệnh va bảo vệ trường,
va chỗ ở minh con đường nay ben tren sở hữu tát cả lang giềng lam chứng
kiến, cưới vợ tam nữ qua en. Tuy nhien người tu hanh khong phải rất coi trọng
những nay, nhưng Trương Binh lại khong co ngoại lệ, như vậy coi như la cho tam
nữ một cai danh phận.
Nhưng Trương Binh hiện tại giả trang chinh la một cai hơn 40 tuổi trung nien
nhan, cho nen Trương Binh tựu lấy cớ noi la luc ấy láy Cố Phan Nhi qua en
thời điẻm gia cảnh bần han, trang diện qua mức keo kiệt, hom nay lần nữa
cưới vợ Cố Phan Nhi la vi đền bu qua khứ đich tiếc nuối.
Tuy nhien Trương Binh la mới tới cai nay x trấn, nhưng Trương Binh một thang
trong thời gian xử sự hao phong hao sảng, lam người khong cau nệ x tiết, tham
thụ lang giềng bốn lam khen ngợi, cưới vợ tam nữ thời điẻm trang diện cũng
coi như long trọng, cai nay lại để cho tam nữ tham thụ cảm động.
Cứ như vậy, Trương Binh tại x tren thị trấn một ở tựu la mười hai năm. Tại đay
mười hai năm trong thời gian, Trương Binh cải trang giả dạng một phen, đi qua
mấy lần tu chan phường thị, lần nữa bổ sung thạch chau hu vien ben trong đich
linh y, đồng thời cũng đao đa đến Nguyen Anh kỳ tu sĩ ap dụng Thien Linh Đan
Đan phương va Hồn Linh Đan Đan phương.
Tu Chan giới cao cấp đan phương phi thường tran quý, nhưng Trương Binh cũng
khong thiếu hụt linh thạch, đồng thời thạch chau y vien thời gian so ngoại
giới 30 lần, năm đo Trương Binh gieo trồng linh y tuy nhien bị Thien Loi bị
pha huỷ hơn phan nửa, lại con co một bộ phận quý hiếm linh thảo đạt đến ngan
năm phần. Ngan năm linh y hộp thập phần hiếm thấy, vi vậy tại ngan năm linh y
duhu xuống, Trương Binh cuối cung được mong muốn, đa nhận được ap dụng đan
phương, qua trinh nay mặc du co chut mạo hiểm, nhưng lại khong co khong kho
khăn.
Thi ra la tại đay mười hai năm trong thời gian, phương Tử Yen đem bồi xa đan
trở thanh Đường Đậu đến ăn, đồng thời ở tren phẩm pha cái cỏ đan tren tac
dụng, rốt cục tại rơi vao pham trần đệ thập nhị năm Kết Anh thanh cong.
Kết Anh nhất định dẫn Thien Địa dị tượng, đặc biệt la loại nay tại linh khi
cực kỳ mỏng manh thế gian Kết Anh, sẽ đưa tới người khac nhin trộm, cho nen
phương Tử Yen Kết Anh vừa Thanh, Trương Binh bốn người rời đi rồi ở lại x
trấn.
Ngay tại Trương Binh ly khai khong lau, x trấn phia tren trong vong một đem co
vai chục khong người nao cố biến thanh si ngốc, ma ngay cả Huyện lệnh cũng la
như thế. Rồi sau đo vai ngay lại lien tiếp co hơn mười người biến thanh si
ngốc chi nhan, nguyen nhan tự nhien la bị Nguyen Anh kỳ đa ngoai tu sĩ sưu hồn
bố tri, ma những chuyện nay Trương Binh cũng khong hiểu biết, nghĩ đến đa biết
ro, cũng la bất lực.
Sơ van quốc kinh đo lộc đủ thanh, miẹng người hơn ba mươi vạn, la một cai
phồn hoa giau co cấp Đại Thanh. Lộc đủ thanh chỗ thường thường, thanh lam lộc
nguyen bờ song, nước 6j thong đều rất tiện lợi, chẳng những la sơ van quốc
chinh trị trung tam, cũng la trung tam thương nghiệp.
Tại sơ Van Thanh một đầu rất la phồn hoa tren đường cai, co một toa tầng ba
cao quan rượu, ten viết Tử Van lau. Cai nay Tử Van om vao toan bộ trong kinh
đo, bất kể la trang hoang hay vẫn la xanh xao, chỉ co thể coi la la một cai đa
tren trung đẳng quan rượu, nhưng cai nay Tử Van lau sinh ý nhưng lại cai nay
trong kinh đo số một số hai đấy.
Tới đay Tử Van lau dung cơm uống rượu cho tới thương giap phu nong, từ quan to
quý tộc, mỗi ngay đều nối liền khong dứt. Tới đay chi nhan khong la khac, chỉ
vi cai nay Tử Van lau đệ nhất thien hạ rượu ngon, Tử Van nhưỡng.
Cai nay Tử Van lau vừa khai trương thời điẻm sinh ý cũng khong tốt, nhưng
cũng khong lau lắm, cai nay Tử Van lau tựu đẩy ra số lượng co hạn ban ra Tử
Van nhưỡng, khong ngoai một năm co thời gian, tựu toan thanh đều biết. Ma cai
nay Tử Van lau lao bản rất co cai tưn, pham la đến Tử Van lau uống rượu chi
nhan, nếu muốn muốn uống được cai nay Tử Van nhưỡng, lại mỗi người nhiều chỉ
co thể uống ben tren một binh. Nếu muốn uống nhiều, thực xin lỗi, khong mua.
Ma lao bản tửu lau nay li do thoai thac tựu la, rượu nay sản xuất phương phap
cực kỳ phức tạp, khong cach nao lượng sản, vi cam đoan mỗi tương lai đến Tử
Van lau khach nhan đều có thẻ phẩm đến vậy rượu, bất đắc dĩ ma ra hạ sach.
Cai nay lộc đủ thanh la địa phương nao? La kinh đo ah cai nay trong kinh đo
con nhiều ma cai gi? Đương nhien la đại quan ròi, cho nen thi co một it co
quyền thế quần la ao lượt đệ ỷ thế hiếp người, tại đay Tử Van lau nhao sự. Bất
qua tuy nhien luc ấy náo vo cung hung, ngay hom sau sẽ ngoan ngoan đến Tử Van
lau chịu nhận lỗi, bởi vậy co thể thấy được cai nay Tử Van lau cũng khong phải
la quan rượu.
Khoảng cach Tử Van lau hai con đường, con đường nay đồng dạng phi thường phồn
hoa, ben đường một goc co một cai thầy tướng số quẻ quan, một ban, bốn băng
ghé, tren ban bay đầy xem boi dung đồng tiền, quẻ ký, but, mực, giấy, nghien
mực cực kỳ no một lần vật lẫn lộn. Ben cạnh ban co một bố phien, len lớp giảng
bai tinh toan tai tinh ba chữ to. Sau cai ban ngồi một người, một cai la năm
co bốn mươi trung nien nam, tướng mạo binh thường, lại lộ ra một cổ pham Thoat
Tục khi tức.
Cai nay cai trung nien nam khong phải người khac, đung la dung huyễn cho phu
cung ẩn khi phu biến mất chan dung Trương Binh, thi ra la Tử Van lau lao bản.
Mười năm trước bởi vi phương Tử Yen Ngưng Anh dẫn hiện tượng thien văn, Trương
Binh tại phương Tử Yen Ngưng Anh thanh cong trước tien, rời đi rồi x trấn,
giữa đường qua lộc đủ thanh thời điẻm, ngay ở chỗ nay mua bất động sản, binh
định lại cư xuống, ma than phận tựu la luc trước theo như lời Tử Van lau lao
bản.
Nhắc tới cũng xảo, tại Trương Binh mới tới đến lộc đủ thanh vội vang yen ổn
gia nghiệp thời điẻm, gặp được một cai Luyện Khi kỳ tầng bốn mắt mu thầy
tướng số lao đầu, lao nhan nay tuy nhien con mắt đa mu, lại liếc thấy ra
Trương Binh bất pham.
Đạo nay khong phải thầy tướng số lao đầu nhin ra Trương Binh cũng la người tu
hanh, ma la hắn mượn nhờ số phận học thuyết, thi ra la thuật boi toan chứng
kiến Trương Binh bị một cổ tường van bao phủ, bởi vậy phan đoan Trương Binh
cũng khong phải la chi nhan, muốn chủ động vi cho binh boi một quẻ.
Xem boi xem boi rất la thong thường, tuy nhien Trương Binh nhin ra đối phương
la một cai Luyện Khi kỳ tầng bốn tu sĩ hanh chi người, thực sự khong co để ở
trong long, chỉ cho la lừa gạt người lừa gạt tiền đấy. Cai đo muốn cai nay mắt
mu lao đầu lại để cho Trương Binh nem đi ba lượt đồng tiền về sau veo chỉ suy
tinh Trương Binh số phận nhan sinh, kết quả lại la miệng phun mau tươi nga
xuống đất ngất đi.
Chứng kiến cai nay ngoai ý muốn kết quả, Trương Binh lien tưởng đến tại con ma
đại lục Ngũ gia va Ton gia quan tại lời tien đoan của minh, bởi vậy Trương
Binh phan đoan, cai nay mắt mu lao đầu thật sự hội thuật boi toan.
Cứu tỉnh mắt mu thầy tướng số lao đầu về sau, Trương Binh tựu lấy một pham
nhan than phận hướng mắt mu lao đầu lanh giao xem boi tinh toan vận chi thuật.
Được xưng tinh toan tai tinh mắt mu lao đầu la dốc tui tương thụ, lại khong
chịu thụ Trương Binh bai sư chi lễ.
Dung mắt mu lao đầu noi, hắn tinh ra Trương Binh tương lai phan ra vạn đầu,
đầu đầu ga n mau, lại đầu đầu bị nguy. Mắt mu lao đầu noi Trương Binh số phận
ra Thien Đạo, hắn dung một cai con sau cái kién than phận đẩy ra diễn Thien
Đạo ben ngoai cực phuc chi nhan, tất nhien sẽ lọt vao Thien Đạo chi lực cắn
trả tại chỗ chết đi, ma Trương Binh lại co thể lại để cho hắn lại lần nữa
thanh tỉnh cũng nhiều hơn ba thang thọ nguyen, cai nay đa chứng minh Trương
Binh bất pham, thu Trương Binh người như vậy lam đồ đệ, hắn khong dam
Chinh như mắt mu lao đầu theo như lời, ba thang sau hắn thọ nguyen hao hết ma
chết, ma Trương Binh cũng học xong thuật boi toan, tựu tiếp nhận mắt mu lao
đầu trở thanh hiện tại tinh toan tai tinh.
348 Thien Đạo tu vận