Người đăng: Boss
Khi tất cả mọi người, bao quat Tiếu lao cha ở ben trong quỳ rạp tren mặt đất
hướng Thừa phương hướng quỳ lạy la luc, chỉ co Diệu Mục đại phap sư con tại
kien tri, với tren đất những... kia người run rẩy như sang trấu so sanh với,
hắn tuy rằng đa lui hai ba bước, lại kien tri khong chịu tai lui một bước rồi.
Đối với hắn ma noi, hắn đại biểu chinh la Phật tổ, la Linh sơn cực lạc, tuy
rằng hắn khong đi qua Linh sơn, khong co gặp qua thế giới cực lạc, nhưng ma
Linh sơn thế giới cực lạc luon luon ở trong long hắn, tại gia hương của hắn,
hắn mỗi ngay đều treo len kia toa sơn cũng khong tinh cao lại cach nha kha xa
vo số lần hướng phia anh sang mặt trời phủ phục triều bai, hắn cho rằng thai
dương mới len quang mang la Phật tổ hai trong mắt phat ra sang ngời.
Trong long hắn, Linh sơn thế giới cực lạc khong cho phep khinh nhờn, Phật tổ
cang la khong cho phep người khac khinh nhờn, ma hiện tại, trước mặt hắn tựu
co người đối với Phật tổ bất kinh, cai nay la khong dung tha thứ.
Hắn lấy vịnh xướng am điệu niệm tụng《 cực lạc trường sinh kinh 》, cai nay la
một cai đại hoa thượng dạy cho hắn, theo hắn nghe đến cai nay kinh văn la luc,
liền bị chinh phục rồi, mỗi lần niệm xướng la luc, trước mắt hắn đều sẽ hiện
len một cai cực lạc thế giới, ben trong đo khong co bi thương khong phiền nao,
khong co nhan gian kho khăn, chỉ co cực lạc cung trường sinh.
"Khong ai co thể đủ tại trước mặt Phật tổ loại nay cao giọng lớn tiếng lời
noi, thần linh cũng khong được."
Sau khi một cai người triệt để thờ phụng thần linh, cai khac thần linh đều
muốn cũng nữa vo phap vao ở tam hắn rồi. Diệu Mục đại phap sư chinh la người
như vậy, ma khi hắn nhin ngẩng đầu nhin thấy đỉnh đầu Thừa trong thanh quang
hiện len kia một thần miếu sau thẳm la luc, cai loại nay thần uy đập vao mặt
ma đến, thẳng đang tam linh, hắn đối với Phật tổ tin ngưỡng tại cai nay trong
một sat na bị đanh tan, Diệu Mục đại phap sư liền lui lại mấy bước, te tren
mặt đất, miệng ha thật to, phảng phất bị cai gi đặt ở trong long, như đa đinh
chỉ ho hấp.
Thanh quang tan đi, Thừa con la cai kia bộ dang, nhưng ma nhin tại trong mắt
mọi người cũng đa khong giống trước rồi.
Khi mọi người từng cai dung kinh nể nhan thần nhin qua thi, Thừa phat hiện
chinh minh thế giới đa thay đổi rồi.
Bọn họ rời đi, sau cung rời đi chinh la Diệu Mục đại phap sư, hắn nhin qua co
chut ngu dại bộ dang, tin ngưỡng bị pha, đa vượt qua hắn thừa thụ năng lực.
Người nha của Thừa nhan thần nhin hắn cũng thay đổi, chưa bao giờ tai gọi hắn
lam việc, đối với hắn cung kinh, như la đối đai một vị khach nhan ton quý.
Dần dần, Thừa đối với loại nay sinh hoạt cảm thấy rất phiền, hắn khong muốn
con như vậy qua đi xuống, khong muốn tai đứng ở trong nha, khong muốn tại đứng
ở trong chỗ nay thanh. Nhưng ma hắn thật sự la khong biết đi nơi nao, cho nen
hắn mỗi ngay đều đứng ở trong phong nhắm mắt niệm tụng《 thần linh thủ than
kinh 》, từ ngay kia hắn tại cai nay thế gian niệm ra vốn co chỉ co thể tại
trong mộng 《 thần linh thủ than kinh 》 sau, hắn la co thể đủ đem no nhớ kỹ,
cũng thỉnh thoảng niệm tụng.
Mỗi lần hắn trốn ở trong phong niệm tụng thời gian, trong phong đều co thanh
quang tran ra, điều nay lam cho Tiếu lao cha trong long cang phat ra kinh nể
rồi.
Thẳng đến co một ngay, Diệu Mục đại phap sư lấy kinh nể phong thai tim tới,
noi: "Vi cai gi khong vi thần linh kiến lập một toa thần miếu chứ, như co thần
miếu, thần linh la co thể hưởng chung sinh đen nhang."
Diệu Mục đại phap sư lời noi nhượng Thừa kia ở nha cang ngay cang khong biết
theo ai, tam trong nhay mắt tim đến một cai phat tiết phương hướng.
Kiến lập thần miếu cũng khong phải một kiện chuyện đơn giản, nhưng ma khi một
cai người co tin ngưỡng sau, hắn vì trong long tin ngưỡng lam đứng len liền
sẽ cực kỳ kien nghị.
Tại trong mắt Tiếu lao cha, hắn con trai cả Thừa xac thực thay đổi, theo
nguyen bản trầm mặc biến thanh thần bi, thần bi nhượng hắn trở nen cao xa,
nhượng hắn căn bản tựu vo phap theo tren than hắn cảm thụ được cảm giac mười
tam năm tới lam đến chinh minh nhi tử rồi. Tiếu lao cha trong long sung man
kinh nể.
Thừa bắt đầu tại trong thanh tuyen truyền giảng giải 《 thần linh thủ than kinh
》, co hắn luc trước tại trong nha cung dưới Lien Van sơn hiển lộ qua thần dị
sự kiện, đung la co khong it đều bắt đầu thờ phụng cai nay thần linh ma Thừa
đang thờ phụng, cũng học tập 《 thần linh thủ than kinh 》, sớm tối mỗi cai tụng
một lần.
Khi Thừa noi muốn tại dưới chan Lien Van sơn muốn tu kiến một toa thần miếu la
luc, đung la co khong it người đều nguyện ý xuất lực hoặc ra tiền. Thần miếu
tựu kiến lập tại chan Lien Van sơn ben cạnh cai kia hắc thủy đam, khong co
người biết ro thần linh bọn họ thờ phụng hoặc la sắp thờ phụng la cai gi thần,
tại co chut người tụng mấy ngay 《 thần linh thủ than kinh 》 sau cũng co thể
tại tam niệm trầm tĩnh la luc nhin thấy trong hư vo một toa thần miếu, tren
thần miếu cũng khong co viết cai gi, trống khong, liền bảng hiệu cũng khong
co, thần miếu sau thẳm giống như la co thể dung nạp được toan bộ thien địa,
lại như chỉ co thể tồn tại duy nhất một cai thần linh.
Tựu tại dưới chan Lien Van sơn chỗ Tiếu lao cha ngộ yeu co chinh kiến lập thần
miếu la luc, trong Lien Van sơn trong Vạn Yeu cốc Cửu Diệu tinh quan miếu cũng
đa kiến lập hảo rồi, kia Cửu Diệu tinh quan miếu cũng khong tinh lớn, nhưng
thanh lập pha lệ đẹp đẽ, tren ứng với ngoi sao, dưới tiếp địa mạch chi linh
lực, đồng thời cai nay thần miếu đa trải qua bầy yeu trong nui tế tự ba ngay
rồi, Cửu Diệu tinh quan rốt cuộc co hay khong co phủ xuống một lũ phan than
tại trong thần miếu, những .. nay bọn họ co lẽ con đắn đo bất định, nhưng ma
cai nay thần miếu chan chan thật thật bất đồng rồi, thần miếu trong trong
ngoai ngoai đều bao phủ một loại noi khong ro kể khong ra gi đo, bạch diện tại
Cửu Diệu tinh quan miếu kiến thanh kia một khắc tựu được khieng tiến vao.
Ma bạch diện lại y nguyen con la co tren mặt đất, toan than run rẩy, như la
tại lam ac mộng.
"Vi cai gi bạch diện sẽ như vậy sợ hai, long hắn co cai gi nhượng hắn như thế
sợ hai?" Ly yeu đứng ở ben cạnh Hồ lao, đồng thời tại cach Cửu Diệu tinh quan
miếu khong xa địa phương, hỏi.
Hồ lao lại tại trầm mặc một hồi sau mới noi lời noi, thế nhưng la trả lời lại
co chut hỏi một đằng, trả lời một nẻo cảm giac.
"Nhin cai nay tinh quan chi miếu, cũng biết tin ngưỡng đa sinh, nguyện lực đa
tụ, ai..." Hồ lao noi ra.
"Hồ lao, vi cai gi thở dai." Ly yeu hỏi.
"Ta thở dai chinh la, khong nghĩ tới bạch diện lần nay gặp đến thần linh cư
nhien loại nay cường đại." Hồ lao kia một đoi bạch mi phia dưới chớp động
nhưng la tri tuệ quang mang, tham thuy vo cung. Hắn tiếp tục noi ra: "Cửu Diệu
tinh quan vo phap đem sợ hai đối với cai khac thần linh trong long bạch diện
khu trừ, khong rieng gi kia bạch diện gặp đến vị kia thần linh vo cung cường
đại, con co một cai la cach thời gian lau dai rồi, bạch diện đối với vị kia
thần linh sợ hai đa tham nhập linh hồn."
"Sợ hai?"
"Sợ hai cũng la một loại tin ngưỡng." Hồ lao chậm rai noi ra.
Giống như la Hồ lao lời noi bị thần linh trong minh minh nghe được một dạng,
trong Cửu Diệu tinh quan miếu đột nhien quang hoa nhảy len, kia quang hoa chỉ
la chợt loe rồi biến mất, nhưng ma vo luận la Hồ lao con la ly yeu đều thật
sau cảm nhận được trong kia quang hoa lộ ra tới hai loại bất đồng thần uy. Cai
khac người du cho khong tại xung quanh Cửu Diệu tinh quan miếu cũng đều cảm
thụ được rồi, từng người phủ phục tren mặt đất, bọn họ chỉ cảm thấy co một
loại băng lanh uy nghiem khi tức đặt ở trong long chinh minh, sinh mệnh tại
trong một sat na như la khong tai thuộc về chinh minh.
Nhưng ma, lũ yeu trong tam lại đồng thời sinh ra đồng dạng một cai ý niệm:
"Cửu Diệu tinh quan hiển linh rồi, người nao sẽ thắng chứ?"
Bọn họ một tay thuc đẩy chiến đấu giữa hai vị cao cao tại thượng thần linh,
tuy rằng cach vo tận hư khong, nhưng cũng y nguyen **. Thoạt nhin chỉ la một
cai chớp mắt một ý niệm, lại đồng dạng sat phạt kịch liệt.
Quang hoa tan đi, mọi người thấy đến chinh la Cửu Diệu tinh quan miếu bởi vi
lũ yeu tế tự ma xuất hiện kia một tầng tin ngưỡng đa tan đi rồi. Bọn họ khong
biết, tin ngưỡng vĩnh viễn sẽ khong tieu thất, tuy rằng sẽ tan, nhưng sẽ khong
tại trong thien địa tieu thất, hắn lưu trữ tại hư vo, theo tren than cai nay
thần linh tan đi, lại khả năng tại tren than khac thần linh tụ tập.
"Cửu Diệu tinh quan thua." Quần yeu trong Vạn yeu cốc nhin thấy thần miếu bộ
dang trong long lập tức hiện len cai nay ý niệm.
Ly yeu cung hồ yeu bước nhanh đi tới ben ngoai Cửu Diệu tinh quan miếu, nhin
thấy ben trong bạch diện y nguyen tại nằm tren mặt đất, than thể thỉnh thoảng
sẽ rung động một cai.
Lũ yeu đi tới trong Cửu Diệu tinh quan miếu, từng người lặng lẽ khong ra lời,
trong mắt tran đầy sợ hai cung kinh hoảng, đối với bọn họ những .. nay yeu ma
noi, tin ngưỡng trong long sau nhất chỗ la thần thong phap lực, đối với lực
lượng sung bai la tối nguyen thủy, nhưng cũng la dễ dang nhất bị lực lượng của
người khac chinh phục, cho nen co một cai khac tin ngưỡng, kia đo la đa từng
nhất thống thien địa yeu tộc thượng đế, ma hiện tại thượng đế mất, lại co yeu
tộc thai tử Tử Vi đại đế.
Chỉ la Tử Vi đại đế đối với bọn họ những .. nay tiểu yeu ma noi la cực kỳ xa
xoi, lui ma tế tự đại đế tọa hạ thần tướng, nhưng khong co nghĩ đến liền đệ
tam thần tướng đều khong địch lại vị kia thần linh nhượng bạch diện sợ hai.
Nhin bạch diện than như tước cốt cả người run rẩy bộ dang, bọn họ như la thấy
được chinh minh thời gian tới. Bọn họ đột nhien cảm thấy khong co một điểm cảm
giac an toan, nếu la chinh minh gặp đến như vậy sự tinh lam sao bay giờ chứ,
lại co ai co thể cứu được chinh minh chứ, lẽ nao cứ như vậy tại trong sợ hai
tử vong sao? Bọn họ khong muốn, từng cai nhin về phia Hồ lao, Hồ lao luon
trong bọn họ phap lực thần thong đứng đầu bất minh một cai, lại la đến từ
chinh yeu tộc tu hanh thanh địa Thanh Khau sơn, la tri giả.
"Biện phap trai lại cũng khong phải khong co." Hồ lao tại trong anh mắt mọi
người chậm rai noi ra.
"Cai gi lực phap, Hồ lao, noi mau a." Trong bầy yeu co yeu rất nhanh noi ra.
Hồ lao noi ra: "Cửu Diệu tinh quan đa la trong Tử Vi cung đệ tam đại thần
thong người, tại tren hắn chỉ co đệ nhị thần tướng Hoang Nguyen cung cai kia
phản bội ta yeu tộc cầm ma Thạch Nham."
"Hồ lao ý la, đệ nhị thần tướng?" Co yeu hỏi.
"Ha hả, co lẽ mọi người khong biết, đệ nhị thần tướng Hoang Nguyen chinh la
xuất từ tại Thanh Khau sơn." Hồ lao tin tức tuyệt đối để cho bọn họ kinh ngạc,
chỉ nghe Hồ lao tiếp tục noi ra: "Ma hắn chinh la một vị hộ điện đệ tử trong
To nương nương miếu điện, nếu la co thể tại nơi đay lập To nương nương miếu
điện, khong chỉ co thể nhượng bạch diện chuyển nguy thanh an, cang co thể phu
hộ bọn ta."
Luc nay tự nhien khong co người sẽ noi cai gi, từng cai gật đầu, khong co
người phat hiện Hồ lao khoe miệng tiếu ý, hắn tại vừa nhin đến bạch diện la
luc liền biết ro bạch diện gặp đến chinh la người nao, hắn la đến từ tại Thanh
Khau, co một dạng phap thuật co thể tại người khac vo ý chống lại phia dưới
nhin thấu suy nghĩ trong long người, hắn nhin thấy ký ức Bạch diện bị Thừa
kinh sợ thối lui kia một khắc, cho nen hắn thong qua hai mắt Bạch diện thấy
được kia một toa thần miếu, cũng may hắn la đến từ tại Thanh Khau sơn, thờ
phụng khong phải đại đế, ma la To nương nương, hơn nữa hắn cũng la thụ qua To
nương nương phu sắc, chứng kiến tới kia toa hư vo thần miếu cũng khong co như
Bạch diện loại nay nhận đến trấn nhiếp, hắn chỉ la cảm thụ được kia uy nghiem
thẳng chấn động tam linh, nhưng cũng khong co nhượng hắn cảm thấy sợ hai cung
bất an.
Hắn biết ro đượng kim thien hạ thần linh co thể co thong qua xa xoi thần diệu
phủ xuống một lũ ý thức ma giải cứu bạch diện cũng khong co mấy người, yeu tộc
mười vị thần tướng khong thể, đại đế co thể, sở dĩ Hồ lao khong co nhượng mọi
người kiến lập đế miếu, ma la kiến lập đệ tam thần tướng Cửu Diệu tinh quan
miếu thờ. Hắn nhớ kỹ To nương nương từng noi qua: "Thien hạ hiện nay đối với
tin ngưỡng nguyện lực ứng dụng tối tinh giả(người tinh thong nhất) la đa từng
la Linh sơn thế giới cực lạc khai mở giả, hiện tại co lẽ trong thế giới cực
lạc con co nhan vật lợi hại, trừ cai đo ra, đo la ta rồi, nhưng ma ta tin
ngưỡng kho ra Thanh Khau, tuy co ứng dụng tin nguyện thủ đoạn, lại khong co
chung sinh tin nguyện tới thi triển, ta xem hiện nay thien hạ, đối với tin
nguyện chi lực sử dụng đi được xa nhất người đo la kia Trần Cảnh ben cạnh Kinh
Ha. Người nay như được chung sinh chi tin, thanh tựu đem vo hạn vậy."
Hồ lao luc đo đối với To nương nương đối với Trần Cảnh đanh gia cao như thế,
tuy rằng khong dam co bất luận cai gi dị nghị, nhưng ma ở sau trong nội tam mơ
hồ con la co chut khong tan thanh, cho tới bay giờ Bạch diện gặp gỡ như thế
một cai Trần Cảnh người thờ phụng, hắn mới chan chinh cảm nhận được cai loại
nay chỉ xem liếc mắt, thần uy chấn động liền thẳng nhập linh hồn la qua cường
đại.
Hắn xuất sơn mục đich la vi To nương nương truyền ba tin ngưỡng, cai nay một
toa miếu điện đa thanh rồi, chỉ cần đem Cảnh sợ hai trong long bạch diện đối
với Trần khu trừ mới được, hắn tin tưởng To nương nương co thể co lam được.
Quả nhien, ba ngay sau, To nương nương miếu tại xay dựng them sau lại đại tế
một phen, thần miếu lập tức co thần quang bao phủ, tại một ngay một đem sau,
bạch diện theo ben trong đi ra. Khong co người biết ro tại tren than bạch diện
co cai dạng gi tranh đấu, đo la im hơi lặng tiếng.
Tại bạch diện hảo sau, trong vạn yeu cốc liền co yeu noi muốn hạ sơn lại đi
tim nhan loại nọ, cấp cho hắn điểm nhan sắc nhin một cai, khong thể nhượng hắn
xem thường chung ta yeu tộc.
Lời nay tất nhien la dẫn tới rất nhiều yeu đồng ý, bất qua chan chinh yeu xuất
sơn cũng khong co mấy cai, bởi vi nơi nay đa số chỉ la chưa hoa hinh tiểu yeu.
Vi vậy Hồ lao mang theo Bạch diện cung Lang yeu cung Ly yeu xuất sơn rồi.
Cơ hồ la tại bọn họ xuất sơn la luc, trong Thanh Thượng thanh một đống trong
phong co hai người ngồi ở chỗ kia, trong đo một cai vừa chinh la Diệu Mục đại
phap sư, một cai khac thi la một cai ăn mặc một than rộng thung thinh tăng bao
đại hoa thượng, đỉnh đầu giới sẹo thoạt nhin giống như la đa trải qua vo số
tang thương.
Diệu Mục đại phap sư noi ra: "Ton giả, hắn tất cả ta đa đa điều tra xong,
nguyen lai hắn chỉ la một cai tan tin người."
Hắn thanh am nghe đi tới mang theo vẻ vui mừng.
Thế nhưng la ton giả trước mặt hắn lại noi: "Tan tin người ngươi liền bị đanh
tan tin ngưỡng chi tam."
Diệu Mục đại phap sư nghe xong mặt như gan lợn.
"Ngươi noi một chut, luc đo nhin thấy gi, nghe được cai gi, lại la cảm thụ
được cai gi." Kia ton giả noi ra.
Diệu Mục đại phap sư vội vang noi ra: "Luc đo chỉ thấy được một toa thần miếu,
u am tham thuy, giống như la, giống như la trong thien địa chỉ co cai nay một
toa thần miếu, như la chủ tể trong thien địa." Hắn phảng phất lại rơi vao
trong khủng hoảng ngay đo, khong co phat hiện sắc mặt kia ton giả hơi hơi thay
đổi, hắn tiếp tục noi ra: "Nghe được một đạo như sấm set một loại thanh am,
nga, khong, hẳn phải như la kiếm ngan vang, ... Lại giống như khong phải, cũng
khong biết nghe được cai gi, chỉ cảm giac đầu ong ong vang, cai khac tất cả
thanh am đều nghe khong được, phảng phất co người đang gao to."
"Kia thần linh khong biết ten họ, thực sự qua mức lợi hại." Diệu Mục đại phap
sư sau cung noi ra.
"Hừ, khong phải thần linh qua mức lợi hại, tại trước mặt Phật tổ, tất cả thần
linh đều la hư vọng, thật sự la ngươi long tin khong kien, cho nen mới sẽ bị
pha tin ngưỡng chi tam, khong phải Phật tổ khong bằng đối phương thần linh, ma
la ngươi khong bằng Tiếu Thừa."
"Nhưng hắn, Nhưng hắn, hắn chỉ la một cai tan tin người, hắn liền kia thần
linh thần danh cũng khong biết." Diệu Mục đại phap sư rất nhanh noi ra.
"Nhưng ma hắn co một khỏa tam tin tưởng vững chắc, hắn tin tưởng thần linh hắn
đang thờ phụng sẽ trợ giup hắn, hắn long tin co bao nhieu lớn, được đến lực
lượng tựu co bấy nhieu lớn." Ton giả ngay ngắn than thể, hắn con co một điểm
cũng khong co noi, chinh la Tiếu Thừa la đặt tại trong luc lửa giận, la đặt
tại tuyệt cảnh, nen ở sau trong nội tam hắn kia thần linh la ký thac duy nhất,
đo la hắn duy nhất hy vọng, cho nen hắn mới sẽ bộc phat ra như vậy cường đại
thần lực, hơn nữa con la sung man cong kich ham ý. Ton giả thong thả ma trang
nghiem noi ra: "Ngay mai, ta đi gặp hắn."