Người đăng: Boss
Cai nay la co tế kiếm chu ngữ do Quảng Han tổ sư truyền xuống tới, sư phụ nang
noi cho nang, tổng cộng bốn cau, mỗi một cau đều thuộc về một đạo khảm. Nhan
Lạc Nương theo trong cai nay bốn cau lời noi cảm thụ được bốn loại tam tinh,
nang khong biết tổ sư tế luyện thanh cai nay thanh Quảng Han kiếm luc đo đa
trải qua cai gi, nhưng ma hiện tại trong long nang chỉ la lần lượt mặc niệm
cai nay bốn cau, tuy rằng nang khong biết cai nay bốn cau chan chinh ham ý,
nhưng ma niệm cai nay bốn cau lời noi, Quảng Han kiếm tren lưng đung la co
kiếm quang từ trong vỏ kiếm tran ra.
Người ben ngoai nghe đến kiếm ngan vang cũng khong phải bởi vi Quảng Han kiếm
ra khỏi vỏ phat ra vỏ kiếm am thanh, những... kia hỗn loạn bất qua la ảo
tượng. Nhan Lạc Nương như la cai gi cũng khong biết, chỉ la lẳng lặng đứng ở
chỗ nay, cho du trong mắt nang đa nhin khong thấy trời va đất, nhưng ma nang y
nguyen đứng yen bất động.
Trong bụi mưa mơ hồ truyền đến tiếng keu thảm thiết hoặc niệm chu am thanh, co
khi cận tại ben tai, co khi hoặc như la xa tại phia chan trời.
Trước mắt nang vụ khi cuồn cuộn cang them cuộn trao manh liệt rồi, nhưng ma
trong long nang lại cang ngay cang binh tĩnh. Tại trong long nang, chinh nang
nang một ngọn thanh đăng, đi ở trong bong tối, khắp nơi tim kiếm quang minh,
tại phương hướng xa xoi, phảng phất co một mảnh anh trăng tại đang đợi nang
đến.
Cai nay một trận hỗn loạn chiến đấu, giằng co ba thang. Cuối cung khong co vao
trận người nao cũng khong biết trong trận co thế nao một phen tranh đấu, trừ
phi co người co bi phap co thể liếc mắt nhin thấu đại trận. Nhưng ma kết quả
nhưng la người người biết ro, Đong Lăng Ngũ thanh bay ra cửu cung Bat Quai
trận cuối cung triệt hồi, Nhan Lạc Nương y nguyen đứng ở nơi đo, đỉnh đầu
thanh đăng thong suốt, anh đen kết thanh thanh ha, trong Quảng Han kiếm tren
lưng kiếm quang mơ hồ lộ ra.
Từ đo sau, những... kia xa xa nhin trộm từng người kinh sợ trở ra, bởi vi cac
nang cũng nữa vo phap theo tren than Nhan Lạc Nương nhin ra bất luận cai gi
non nớt.
Nếu như noi Nhan Lạc Nương gặp đến Quảng Han cung chủ la nang khởi điểm đường
tu hanh, như vậy sau lại theo chung sư huynh sư tỷ hạ sơn du lịch đo la bước
ngoặt, theo chung sư tỷ sư huynh tại trước mặt chinh minh chết đi, đến sư phụ
truyền ngoi, co thể noi la một đường đau khổ. Nhưng ma cai nay một đường đau
khổ lại nhượng nang như thoat thai hoan cốt ma biến hoa. Loại nay biến hoa
khong phải tren lực lượng tăng len, ma la tam linh thoat biến.
Trong thien địa thời khắc đều tại biến hoa, người người đều tại phat triển,
nhưng ma Nhan Lạc Nương đột nhien nhảy ra mặt biển, nhượng mọi người biết ro
nguyen lai trong thien địa con co như thế một cai người, co rất nhiều người
đem nang cung La Phu Ly Trần so sanh với, cho rằng nang khong tại phia dưới Ly
Trần.
Ma Đong Lăng Ngũ thanh cũng khong tai tại Nhan Lạc Nương trước mặt xuất hiện
qua, đối với Nhan Lạc Nương ma noi, cai nay tất cả giống như la căn bản sẽ
khong co phat sinh qua. Nang vẫn cứ đứng ở nơi đo, nơi nang đứng kia một mảnh
khong gian cung nang hoan mỹ dung hợp cung một chỗ.
Người xa xa rời đi, du cho la khong cam long cũng rời đi, bởi vi bọn họ biết
ro nếu khong co co cực đại biến cố, muốn theo trong tay Nhan Lạc Nương đoạt
được bảo vật đa khong co khả năng rồi. Trừ phi co rất nhiều người sieu việt
Nhan Lạc Nương xuất hiện.
Nhan Lạc Nương khong đi, nang la tại nơi đay thủ những... kia Quảng Han cung
đệ tử.
Ngẫu nhien co lời noi đam luận Trần Cảnh, đem Nhan Lạc Nương cung Trần Cảnh
đồng thời đam luận, Trần Cảnh từ trong đa biết sự tinh phat sinh tren Nhan Lạc
Nương, nhưng cũng khong co đi tim nang, co một số việc phải được chinh minh
đối diện, huống chi Nhan Lạc Nương la người chưởng quản Quảng Han cung, về sau
con phải tại trong thien địa song to trong ngao du.
Một ngay nay gio biển đập vao mặt ma đến, nương theo gio biển nổi len con co
nhan nhạt mui tanh của biển.
Nhưng ma Nhan Lạc Nương lại nhin thấy trong cai nay gio co người, người nay
như một lũ khoi nhẹ một dạng bị gio biển thổi tới rồi ben người Nhan Lạc
Nương. Hắn la đến từ tại Bồng Lai tien sơn, bởi vi Nhan Lạc Nương theo tren
than hắn cảm thụ được Bồng Lai đệ tử độc hữu khi tức.
Mỗi cai người tinh cach đều khong giống với, mỗi cai người tướng mạo cũng đều
khong giống với. Nhưng ma tu luyện đồng nhất loại trường sinh phương phap sẽ
phat ra khi tức đều co thể nhin đi ra, tuy rằng mỗi cai co mạnh yếu phan chia,
nhưng ma cũng rất dễ dang phan biệt đi ra. Nhan Lạc Nương trước đay vốn co cảm
giac khong ra, nhưng ma lần nay vừa nhin đến liền biết, khi tức tren than đối
phương giống như la chỉ tay dưới đen một dạng ro rang co thể thấy.
Tới chinh la Hoa Thạch chan nhan đệ tử Van Thien.
Hắn nhin cai nay Nhan Lạc Nương cơ hồ thoat thai hoan cốt, trong long kinh
ngạc vạn phần, tren mặt lại khong biểu hiện ra ngoai, y nguyen binh thản ma
khong mất lễ phep noi ra; "Bồng Lai Thien Van gặp qua Quảng Han cung chủ!"
Tuy rằng Nhan Lạc Nương tu hanh năm thang khả năng con khong co lau dai bằng
hắn, nhưng ma hiện tại tren than Nhan Lạc Nương co Quảng Han kiếm, la Quảng
Han cung chủ, bất luận cai gi người một cai mon phai gặp được nang đều phải
xưng nang một tiếng cung chủ. Nhất la nang tại trong cửu cung Bat Quai trận
của kia Đong Lăng Ngũ thanh binh yen vo sự con sống tiếp, điều nay lam cho rất
nhiều người cang phat ra cảm thấy Quảng Han cung thần bi.
Van Thien đứng đối diện Nhan Lạc Nương cach một trượng chỗ, trong long hắn
nghĩ đến: "Lần kia thấy nang con chỉ cảm thấy nang sắc sảo như kiếm, kien nghị
quả cảm, phap lực lại khong thấy cao bao nhieu, hiện tại gặp lại nang cư nhien
đa nhin khong thấu rồi, la Quảng Han cung co cai gi bi phap được nang tu thanh
hay la được bảo vật che giấu tu vi. Cũng thoi, chỉ cần đem nang thỉnh hồi sư
mon, sư phụ cung chưởng mon chinh minh co thể nhin ra nang hư thực."
Nhan Lạc Nương cũng khong co trả lời hắn, giống như la khong co nhin thấy hắn
một dạng.
Trong long hắn hơi co tức giận, tren mặt lại khong nửa điểm khong hiện lộ,
tiếp tục noi ra: "Quý cung đệ tử Nguyệt Ha, Nguyệt Vận, Nguyệt Sắc cung trong
mon phai ta ba vị đệ tử ba ngay sau kết thanh song tu đạo lữ, Van Thien phụng
mệnh chưởng mon đặc biệt tới đon tiếp cung chủ xem lễ."
Hắn noi lời nay thời gian con mắt gắt gao nhin chằm chằm biểu tinh Nhan Lạc
Nương, Nhan Lạc Nương tại hắn dứt lời la luc cuối cung co phản ứng, hắn trong
long mơ hồ cao hứng, bởi vi Nhan Lạc Nương phản ứng tại hắn nhin đến la ẩn
chứa kinh ngạc cung sầu lo.
Nhưng ma khi Nhan Lạc Nương kia nhan thần như thần du một loại tập trung đến
tren mặt hắn tới thi, hắn nhin thấy trong đoi mắt Nhan Lạc Nương co hai đoa
đăng diễm, hắn đột nhien cảm thấy chinh minh hai mắt như la bị hỏa thieu binh
thường, thieu đau xot nhượng hắn khong tự chủ được nhắm mắt lại, nhưng ma nước
mắt lại ngừng khong được chảy đi xuống.
"Con mắt ta..." Van Thien kinh ho lui về phia sau, may dưới chan lại nỗ lực
duy tri khong co tan. Tựu tại trong long hắn sợ hai la luc trong tai nghe đến
Nhan Lạc Nương lời noi: "Nguyệt Ha, Nguyệt Vận, Nguyệt Sắc ngay hom đo len
trục xuất Quảng Han cung."
Van Thien khiếp sợ, hắn la từ sư phụ Hoa Thạch chan nhan nơi đo biết ro lam
như vậy chinh la muốn đem Quảng Han cung tại trong bất tri bất giac thon tinh
rớt, chỉ la khong nghĩ tới cai nay Quảng Han cung chủ tu hanh năm thang hiển
nhien cũng khong lau dai đung la liếc mắt tựu đa nhin ra.
Quảng Han cung thần bi nhượng rất nhiều mon phai đều muốn một lần nhin toan
cảnh, nhưng ma Van Thien cho tới bay giờ mới phat hiện Quảng Han cung tựu như
ten của hắn một dạng, tản ra một loại đạm mạc han ý.
Van Thien ly khai đỉnh nui, hoa thanh một đoan gio hướng Bồng Lai độn đi, con
mắt hắn đa co thể mở mắt rồi, chỉ la nước mắt y nguyen ngừng khong được chảy
đi xuống.
Vo luận cai gi tu hanh phương phap, mấu chốt con la tại tu tam, một cai người
kinh lịch tất cả đều la ma chướng tren đường tu hanh. Tren đường tu hanh khong
quan trọng đung cung sai, chỉ la thỉnh thoảng quay đầu lại, sẽ phat hiện chinh
minh so với rất nhiều năm trước tới biến hoa rất nhiều rồi, biến được bọn họ
chinh minh đều khong nhận thức chinh minh.
Lại co người noi, kỳ thực trong mỗi cai long người đều co từ bi lam hoai Phật
tổ, cũng co một cai ac ma vi tư lợi. Một cai người phat triển cung kinh lịch
chỉ bất qua la tại cấp trong long Phật tổ cung Ác ma cung cấp dưỡng phần. Đại
đa số con người khi con sống Phật tổ cung ac ma đều cung tồn tại.
Triệu Ngọc Nghien cũng khong co gặp qua cai kia người chỉ điểm nang, bởi vi
nang la từ chỗ đan tế trong Thanh Khau sơn nghe đến thanh am, kia thanh am
phảng phất len tại trong long nang, đem trong long nang tất cả đều nhin cai ro
ro rang rang. Sau đo nang liền dạy bảo Triệu Ngọc Nghien thế nao pha Trần Cảnh
đạo tam. Nang khong co noi cho bất luận kẻ nao, bởi vi nang noi khong nen lời,
vo luận la ai phat hiện nang khac thường, hỏi nang co xảy ra chuyện gi, nang
đều noi khong ra miệng, chỉ như vừa sinh ra muốn noi ra tam tư liền cai gi
cũng khong biết rồi, trong đầu trống rỗng.
Đệ tử tại trong đại mon đại phai đều biết ro Thanh Khau sơn cai nay địa
phương, nhưng khong ai biết ro Thanh Khau sơn đến tột cung ở nơi nao, cung
Quảng Han cung một dạng thần bi. Nhưng ma tại trong mắt Triệu Ngọc Nghien, kia
Thanh Khau sơn kỳ thực cũng khong ở vao cai nay thế gian, hoặc la co thể noi
la cung tồn tại ở chỗ thế nhan trong mắt, ma la ở vao am dương trong luc đo,
trốn vao đại thien.
Trong Thanh Khau sơn chinh la một cai tiểu thien thế giới, trong đo sinh linh
lấy hồ lam chinh, lại lấy chồn bạc vi ton. Tối nhượng Triệu Ngọc Nghien cảm
thấy kỳ quai chinh la, cai kia đan tế chỗ trung tam Thanh Khau sơn phảng phất
phong ấn đồ vật gi đo.
Nang luc nay đang ở kia thần miếu tren vach tường vẽ một vai bức tranh vẽ,
những ... nay họa cũng la người trong tế đan dạy nang vẽ. Bức vẽ am trầm quỷ
dị, la cảnh tượng trong địa ngục, co nui đao, co biển lửa, co dầu chảo, co đao
tim moc phổi cắt lưỡi cung phan thay, cac loại tối ac độc hinh phạt tren thế
giới đều được nang tại tren vach tường thần miếu vẽ đi ra. Nang vừa vẽ, trong
miệng vừa niệm ac độc chửi mắng, oan hận ở sau trong nội tam nang phảng phất
theo động tac nang vẽ vẽ lưu tại tren tường thần miếu.
Cach đo khong xa Đỏ thẫm ha cung Lý Anh Ninh hai người đứng ở nơi đo, trong
tay Đỏ thẫm ha kiếm cung xoa go đi đang vang, nhưng khong co hướng Triệu Ngọc
Nghien động thủ, Lý Anh Ninh cũng đồng dạng như thế, khong phải bọn họ khong
muốn, ma la Trần Cảnh khong cho bọn họ động thủ.
Trần Cảnh khong phải khong biết chinh minh hiện tại co bao nhieu nguy hiểm,
đối với trạng thai hiện tại hắn ma noi, cai nay la một cai kiếp số, một cai
theo phổ thong thần linh trở thanh thần minh thời khắc mấu chốt.
Nếu như noi một cai người luon luon ăn mặc y phục, đột nhien lộ than thể tại
dưới mặt trời choi chang hoặc la gio lạnh, vậy người đo nhất định sẽ cảm thấy
thống khổ. Ma nếu như một cai người mu đa lau tại được trị liệu hảo sau, tại
dưới thai dương mở mắt, hắn co lẽ sẽ lại lần nữa mu. Nếu như một cai con ca
theo trong nước nhảy đến cang rộng lớn tren bờ tới, kia no nhất định sẽ bởi vi
sinh trưởng hoan cảnh cải biến ma chết đi.
Cai nay chinh như tu hanh kiếp số một dạng, tu hanh chi mỗi một người cai cảnh
giới nếu la co bản chất tăng len, nhất định nương theo cac loại kiếp số xuất
hiện.
Trần Cảnh cũng la tại bị Triệu Ngọc Nghien mở ra thần minh chi kiếp sau đột
nhien minh bạch rồi, bất qua hắn cũng khong suy nghĩ giết chết Triệu Ngọc
Nghien, nếu la hắn giết Triệu Ngọc Nghien, vậy trong long hắn nhất định vĩnh
viễn lưu lại một cai ngoc ngach phong giữ chuyện nay, vĩnh viễn khong dam nhớ
tới Triệu Ngọc Bạch, cai nay đem trở thanh hắn lại một cai tam ma. Cai kia
người chỉ điểm qua Triệu Ngọc Nghien chinh bắt được cai nay một điểm.
Trần Cảnh muốn tại dưới chen chuc ma đến chửi rủa cung chửi mắng bảo trụ linh
đai thanh minh, cũng tưởng lấy cai nay tới ma luyện tam tinh, cho nen hắn
khong ngăn cản việc lam của Triệu Ngọc Nghien. Nếu la vượt qua rồi, tam tinh
hắn nhất định trong sang như gương sang, chiếu giam vạn vật, bụi bậm khong
nhiễm, ma nếu la độ khong qua, hắn liền muốn tam ma sinh soi, khong chỉ đạo
tam nghiền nat, kia vong hồn ac mộng chu tất nhien lại lần nữa thức tỉnh.
Miệng cống mở ra, trut xuống chinh la tich suc đa lau nước song cung với bun
đay nước. Ma ký ức miệng cống mở ra, trut xuống hỗn loạn ý niệm sẽ nhượng bản
than hắn chủ đạo ý thức nghiền nat.
Trần Cảnh luon luon khong noi bất động, nỗ lực duy tri trong nội tam một điểm
thanh minh, quan tưởng trong long một mảnh hoa song triều len triều xuống.
Kia hoa song cuộn trao manh liệt khong phải nước, ma la vo cung vo tận ý niệm,
trong đo co một đoa la hoa song la sạch sẽ, tại vo số hoa song va chạm vẫn duy
tri hoan chỉnh.