Người đăng: Boss
Trần Cảnh nhin đỉnh Con Lon sơn, nhin tại đo kia Con Luan truyền nhan nang kim
thap trong tay, hắn nghĩ tới sư tỷ Diệp Thanh Tuyết, nghĩ tới Diệp Thanh Tuyết
vi chinh minh ma lam tất cả.
Đem tuyết năm ấy trong huyết thi, la Diệp Thanh Tuyết đem hắn lật len, đem hắn
cong len Thien La sơn.
Năm ấy trong Thien La sơn truyền đạo đường, la Diệp Thanh Tuyết vi hắn giảng
giải trong tu hanh sự tinh, đem hắn lĩnh tiến canh cửa tu hanh.
Năm ấy trong am thế Tần Quảng thanh, la Diệp Thanh Tuyết kem theo hắn gần nhảy
vo tận hắc am, bay về phia dương thế.
Năm ấy tren Hắc Diệu chau Quả Long sườn nui, la Diệp Thanh Tuyết một người độc
chiến Hắc Diệu một chau thanh nien tuấn kiệt.
Năm ấy trước Tu Xuan loan thần miếu, la Diệp Thanh Tuyết vi hắn nặn thần
tượng, vi hắn mượn kinh thư.
Trần Cảnh nhin Con Luan truyền nhan kia lạnh lung nhan thần, nhin Linh Lung
Trấn Yeu thap trong tay hắn, trong long sinh ra hướng len Con Luan ý niệm, cai
nay ý niệm vừa ra liền cũng nữa vo phap đe xuống. Tam hắn giống như la nhận
đến Phach Lăng hai mươi vạn sinh linh tuyệt quyết ý niệm ảnh hưởng, nhịn khong
được huýt sao dai một tiếng.
Cai nay huýt sao dai như co thể dẫn động thien địa phong van, từ dưới Phach
Lăng thanh len, qua Quan Lĩnh, Ha Tiền thon, tai đến trong Kinh Ha lưu vực,
linh khi đều như la bị hắn huýt sao dai cấp giật minh tỉnh lại, nhất thời
phong van sắc biến, hướng thần miếu tren khong cuộn trao manh liệt ma đến.
Trong huýt sao dai am thanh, thần tượng nổi len hiện hư ảnh đanh ra một chuỗi
phap quyết, sau cai thần phu ở tại trong hư khong ngưng kết, phan rơi vao
trong tay Đỏ thẫm ha đam người xung quanh thần tượng.
Trong huýt sao dai am thanh, kia thần tượng đột nhien bay len trời, theo thần
tượng phong len cao, trong Kinh Ha song nước cuốn tất cả, theo thần tượng dựng
len. Ma tren thần đai cai kia đạo nhan đung la y nguyen tại giay dụa, phảng
phất tren lưng hắn y nguyen co một toa thần tượng trấn ap hắn một dạng. Trấn
ap hắn khong phải thần tượng, ma la Kinh Ha linh lực.
Phia dưới Kinh Ha song dữ cuồng quyển, song nước theo thần tượng một đường
ngược dong ma len, hinh thanh menh mong cuồn cuộn đồ sộ cảnh tượng. Trong bầu
trời phong van biến sắc, hinh thanh một mảnh vụ van co hinh vong xoay. Dưới
chan Thần tượng thi la song nước Kinh Ha, tren tiếp cận cửu thien phong van,
từ xa nhin lại, kia cũng như la thần tượng, ma như la một cai lam bao đạo nhan
giẫm chan hư khong, phẫn nộ chạy vội.
Song nước chut nao khong ngừng, thẳng hướng thượng du Kinh Ha ma đi, như một
cai ngan long, thế đi hung hung, đem nước Kinh Ha cuốn mang dựng len.
"Hắn muốn lam gi?"
Co người trong long nghi hoặc, kinh ho len tiếng. Đại đa số người khong biết
hắn muốn lam gi, ma co chut ẩn đoan được, lại kinh ngạc tại hắn can đảm.
"Hắn muốn nước chim Con Luan."
"Hừ, thực sự la khong biết trời cao đất rộng."
Cai nay biết ro hắn muốn hưng song chim Con Luan nguyen nhan, nhưng la vo cung
kinh ngạc tại hắn những năm gần đay binh tĩnh, du cho cung hắn quan hệ than
cận Đỏ thẫm ha cũng khong biết chinh minh vị nay Ha ba gia, mỗi ngay trầm mặc
ngồi trước ở Ha ba miếu, tưởng nhiều nhất chinh la hưng song ma len Con Luan.
Co người nửa cuộc đời chẳng lam nen tro trống gi, khốn cung buồn chan, luc đo
vận vừa đến, liền co thể cưỡi gio len cửu thien. Ẩn phục tại tren đại địa một
cai thuận thế ma chảy xuoi trọc ha, tại co Ha ba sau, cũng nghịch cuốn cửu
thien, như ngan ha bay len khong, xong cuốn tất cả. Khi Trần Cảnh trở lại
trong Kinh Ha thi, đa khong người tai hướng Trần Cảnh xuất thủ. Người khong co
xuất thủ trong long chỉ co may mắn cung khiếp sợ. Bởi vi Trần Cảnh luc nay
biểu hiện ra ngoai uy thế cơ hồ khong tại phia dưới uy thế Giao long vương năm
đo, cai nay la Kinh Ha long vương mới co thần lực.
Tại trước mắt trong thien địa, Kinh Ha long vương thuộc về lục phẩm thần linh.
Ma Trần Cảnh cai nay Kinh Ha bai vị thuộc về bat phẩm bai vị, tại trong thủy
hệ nhất mạch thần linh, ngoại trừ trong thien địa một it tỉnh thần đến song
nhỏ Ha ba ngoai, tựu loại hắn tam phẩm song nhỏ thần nhỏ. Luc đầu bất qua quản
hạt Tu Xuan loan ba mươi dặm phạm vi, ma chỉ bất qua hai mươi năm hơn, cơ hồ
chỉ chớp mắt trong luc đo tựu cơ hồ đa co khong thua uy thế lục phẩm Kinh Ha
long vương rồi.
Những... kia người nhin thấy Trần Cảnh ngoại tại hiển lộ uy thế, nhưng ma đa
số cũng khong co nhin thấy Trần Cảnh nội tại bai vị đa xảy ra biến hoa nghieng
trời lệch đất, cai nay biến hoa tại Thuy Binh sơn thần Thuy Binh nương nương
trong mắt nhưng la như vậy ro rang. Thậm chi co thể noi, tại Trần Cảnh tại
tren khong Phach Lăng xuất hiện kia trong nhay mắt, trong mắt nang liền nổi
len kinh ngạc, bởi vi tại giờ khắc nay nang cư nhien phat hiện chinh minh kho
ma thấy ro Trần Cảnh rồi. Tại luc trước nang xem đến vỏ so muốn hưng song đến
Phach Lăng thi, tựu từng noi, nếu như Trần Cảnh co thể sống xuống tới, nang về
sau trong thấy Trần Cảnh đều phải tranh lui rồi. Bất qua, cai nay cũng khong
phải trong khoảng thời gian ngắn co thể xuất hiện tinh huống, chi it tại trong
long nang du cho la Trần Cảnh co thể pha tan thần cấm trong Thien Đinh sắc
phu, phải nghĩ sieu việt nang cũng khong phải một ngay hai ngay sự tinh, nang
đối chinh minh con la rất tự tin.
Nhưng ma khi Trần Cảnh theo trong Phach Lăng thanh vừa hiện than la luc, nang
tựu cảm thấy kinh ngạc, bởi vi tren than Trần Cảnh đa co một tầng mong lung gi
đo, nhượng nang khong ro, giống như la trong vụ xem hoa, trăng rằm trong nước.
Nếu như noi cai nay con chỉ la nhượng nang kinh ngạc, như vậy hiện tại biến
hoa tren than Trần Cảnh đủ để cho nang cảm thấy khiếp sợ, tại thần tượng đỉnh
đầu bay biện ra tới sắc phu cảnh tượng đang phat sinh nghieng trời lệch đất
một loại biến hoa.
Nang xem đến đỉnh đầu Trần Cảnh hiện ra sắc phu cảnh tượng trong đo hiện một
cai Hoang Ha cuồn cuộn lao nhanh, như một cai ngan long. Tự giữa song vị tri
lại keo dai ra một mảnh mong lung bạch khi, bạch khi như ha vụ cuồn cuộn,
trong vụ co thon, co trấn, co Đại thanh. Đại thanh nguy nga, chinh la Phach
Lăng thanh.
Nang nhin Trần Cảnh dung tại trong song nước, ngược dong dựng len, thi thao tự
noi ra: "Luc nay trong thien địa, xưng được tới một phương thần linh, muốn
nhiều ra một cai Kinh Ha Trần Cảnh rồi. Thien hạ trong vo số người tu hanh, co
thể tại trong thien địa hang danh lại nhiều một cai."
Huyền Khong đứng ở ben cạnh nang khong noi gi them, trong anh mắt nang đồng
dạng kinh ngạc, lại khong noi một lời nhin.
Trần Cảnh luc nay chỉ cảm thấy chinh minh đa khong hề la chinh minh, ma la một
cai song, một mảnh đại địa, một toa thanh, một con hồ điệp. Song nước song lớn
song lớn, nghe vao trong tai hắn lại như yen tĩnh ban đem thanh tuyền am
thanh, cảm giac linh khi bốn phương tam hướng đều hướng chinh minh tụ tập ma
đến. Ma hiện ra tại trước mắt khong phải song nước, cũng khong phải đen kịt
bầu trời đem, ma la thế gian ngũ sắc rực rỡ, trong long hắn tự nhien ma hiện
len minh ngộ, những ... nay sắc thai la ngũ hanh linh khi.
Cho tới nay hắn ký kiếm tại ngoai than, sieu thoat tại than thể ở ngoai, nhưng
than thể lại thủy chung đều la sừng sững tại Kinh Ha Tu Xuan loan, ma luc nay
tại hắn kia trong long đột nhien cảm thấy chinh minh tựa hồ them ra hai cai
than thể, một cai tại trong Phach Lăng thanh, một cai tại trong Quan Lĩnh
trấn. Tại trong đầu oc hắn, phản chiếu chinh la một cai song dai, một toa co
thanh, một toa trấn. Trong trấn trong thanh mỗi cai co một toa thần tượng.
Nhưng ma Trần Cảnh lại co một loại dị dạng thanh minh, cai nay thanh minh
giống như như lại co chut cảm giac khong thực tế, nhượng hắn co một loại cả
người lướt nhẹ tai khong than thể cảm giac. Nhưng ma lại đem toan bộ thần vực
phạm vi trong ngoai tất cả đều nhin ro ro rang rang. Kinh Ha hai bờ song đỉnh
nui kia đứng thẳng cung cac mon cac phai người tu hanh, tuy rằng tu vi đem đối
với hắn hiện tại ma noi cũng khong cao, nhưng ma tại dưới loại nay trạng thai,
hắn lại đem binh thường nhin khong thấy gi đo cũng xem ro ro rang rang. Trong
nui co khong it yeu linh ẩn nup trong đo, luc nay đồng dạng nhin.
Keo dai đường hai bờ song kia rất nhiều người la Trần Cảnh luc trước khong
phat hiện, luc nay hắn mới biết được Tần Quảng vương tỳ trong tay chinh minh
đối với người tu hanh trong thien hạ đến noi co bao nhieu lớn lực hấp dẫn. Ma
đứng thẳng tại Thuy Binh đỉnh nui Thuy Binh nương nương lại choi mắt như ngọn
đen sang trong đem một dạng, cai nay la hắn cảm giac. Hắn phat hiện cai nay
Thuy Binh sơn thần cư nhien cơ hồ cung Thuy Binh sơn mạch hoa hợp nhất thể,
một ho một hấp giống như la sơn mạch tại phun ra nuốt vao linh khi, sơn tức la
nang, nang tức la sơn. Trần Cảnh biết ro, chinh minh muốn đạt được nang loại
nay cảnh giới con phải thời gian.
Tại trong tam niệm hắn luc đo, co hai loại cực kỳ mau thuẫn cảm giac, một loại
chinh la pha lệ ro rang, phảng phất vạn vật đều tại trong khống chế. Lại co
một loại cảm giac la mong lung, giống như la than tại trong nước, ap tại trong
nui, đốt tại trong lửa, loại nay dung tại thien địa cảm giac, giống như la
trong thien địa linh loại mới khai linh thi đối với toan bộ thien địa tinh
hinh.
Tựu tại giờ khắc nay, hắn cảm thụ được linh khi trong thần tượng đột nhien
kich động đứng len, nguyen bản theo đều khong thể cảm ứng được linh khi tại
phut chốc cảm ứng được rồi, giống như la chết đi than thể một lần nữa toả sang
xuất sinh cơ.
Cho tới nay, thần tượng luon luon đều tại được Kinh Ha linh lực tẩy luyện bồi
luyện, nhưng ma vo luận trong thần tượng ẩn chứa linh lực co bao nhieu dư
thừa, lại cung Trần Cảnh tựa như khong co quan hệ, bởi vi Trần Cảnh căn bản
tựu vo phap khu động linh khi tren thần tượng, cai nay giống như la một người
than thể mất đi tri giac, du cho la cho hắn ăn co tốt thuốc bổ, cũng vo phap
nhượng hắn đứng len, vo phap nhượng hắn cảm ứng được lực lượng.
Nhưng ma giờ khắc nay Trần Cảnh cảm ứng được rồi, cảm giac linh lực trong thần
tượng kich động, Trần Cảnh tam niệm liền động, lập tức nắm cơ cai nay một cai
kho co được cơ hội, cau thong một tia linh khi trong thần tượng tại trong đan
điền chuyển động đứng len, cai nay vừa động liền lập tức mang theo linh lực
trong cơ thể thần tượng cũng bắt đầu chuyển động đứng len, luc đầu chỉ la cực
it một bộ phận, chỉ một hồi sau đung la tựu hinh thanh một cai tiểu vong xoay,
vong xoay cang chuyển cang nhanh, rất nhanh tựu ben trong thần tượng hỗn loạn
linh khi tụ tập tới rồi đan điền bộ vị đi rồi, ma ngoại giới linh lực thi la
lấy cang nhanh tốc độ cuộn trao manh liệt ma đến, tại thần tượng tren khong
đồng dạng ra một cai thật lớn vong xoay.
Cai nay vong xoay cang chuyển cang nhanh, dường như muốn tại nơi đo ngưng kết
đứng len, chỉ la nhất thời lại thế nao cũng vo phap ngưng kết, như la bị đồ
vật gi đo ngăn trở, Trần Cảnh lại ro rang, bởi vi cai nay la thần tượng, la
thạch than, căn bản sẽ khong co đan điền khiếu huyệt.
Trần Cảnh tựu tại cai nay cảm thụ được trong thien địa cung than thể hai loại
cảm giac, hưng song hướng Con Lon sơn cuốn đi.
Đột nhien co một người bay đến ma đến, như cửu thien phi tien, y bao phieu
phieu. Tại trong mắt rất nhiều người, song nước phong len cao, giống như la
Thương Long thổ tức, một ngụm liền đem người nọ cấp nhấn chim, kia bị song
nước cuốn đi vao, trong nhay mắt, song nước đi xa, người nọ khong con co xuất
hiện, phảng phất kia song nước chinh la một cai ma vật co thể thon phệ vạn
vật.
Thoang cai trong luc đo, song nước đa tới rồi mấy trăm dặm ở ngoai. Ha đạo
chuyển thi song nước chuyển, tại song tren khong vo luận la cai gi ngăn trở
đều bị nuốt hết.
Kinh Ha hai bờ song sơn thần hoặc người tu hanh đều phat hiện, tại đầu song
sau khi trải qua, Kinh Ha y nguyen con la Kinh Ha, nhưng ma tại trong mắt bọn
họ, cai nay Kinh Ha đa khong co linh khi, co lẽ co thể noi linh lực đều bị kia
đầu song cuốn đi. Trong kia đầu song linh khi cang ngay cang nặng, cấp người
cảm giac cũng la cang ngay cang menh mong cuồn cuộn, giống như la toan bộ nước
Kinh Ha đều cuồn cuộn len tren.
Một trăm dặm, hai trăm dặm, năm trăm dặm, một nghin dặm...
Rất nhiều người theo sat song nước hướng Kinh Ha đầu nguồn Con Lon sơn bay
len, nhưng ma mặc cho bọn hắn thế nao khu động phap lực đều theo khong kịp tốc
độ song nước.
Theo song nước uy thế cang ngay cang nặng, nơi đi qua, cuồng phong ho len, may
đen rậm rạp. Hai bờ song đỉnh nui đại thụ bị thổi gay, tiểu yeu trong nui căn
bản cũng khong dam tại bờ song nhin.
Đối với bọn họ ma noi, hiện tại la rất đặc thu một ngay, cai nay một man cũng
đem tại bọn họ cung trong hoa thanh truyền thuyết, truyền lưu tứ phương nghin
vạn năm.
Kia truyền thuyết phien bản co rất nhiều cai, nhưng ma truyền lưu rộng nhất
thi co hai cai, một cai la noi một ngay nay, trong Kinh Ha co bạch long xuất
thế, khong biết bị phong cấm mấy vạn năm, từ dưới Con Lon sơn hưng song len,
muốn bay len cửu thien hoa hinh. Co thuyết la co diễn biến thanh một con khong
biết phong cấm mấy vạn năm bạch long xuất thế, đo la bởi vi mặt sau trong
thien địa phat sinh rất nhiều sự tinh co lien quan.
Con co một cai truyền thuyết thi la noi, một ngay nay, trong Kinh Ha tất cả
đều thanh lưỡi dao sắc ben, nước la lưỡi dao sắc ben, phong la lưỡi dao sắc
ben, ha vụ cũng la lưỡi dao sắc ben, vo luận la cai gi bị cuốn vao trong đo
đều phải mai một.
"Kia khong phải nước song, đo la co thể te liệt Thien địa lưỡi dao sắc ben."
Đỉnh một toa nui xanh co người thở dai noi.