Người đăng: Tiêu Nại
Rốt cục, Lam Dật vao cửa đa, bước vao đại điện, ở đại điện chinh tiền phương
co một rất lớn tấm bia đa anh vao Lam Dật mi mắt, mặt tren dung triện thể viết
noi mấy cau:
Trăng tron chi đem, cửa đa đốn khai, hữu duyen người, lại vừa đi vao.
Binh minh phia trước, nhớ lấy rời đi, năm năm sau, cửa đa mở lại.
Lam Dật nhỏ thời điểm cung Lam lao đầu học qua triện thể, cho nen rất dễ dang
liền nhận ra tấm bia đa mặt tren viết bat cau. Lam Dật xem xong rồi nay tam
cau sau, ma bắt đầu can nhắc khởi những lời nay ý tứ đến.
Trăng tron chi đem, nay tốt lắm lý giải, hom nay khong phải vừa luc la trăng
tron chi đem sao? Ma cửa đa đốn khai, chỉ khẳng định la nay mau đỏ thắm cửa đa
! Bất qua người hữu duyen la cai gi ý tứ? Chẳng lẽ chinh minh chinh la kia
người hữu duyen, mới co thể đi vao ?
Điều nay lam cho Lam Dật cảm thấy thực ki huyễn, cũng thực kho hiểu. Chinh
minh giống như khong co gi đặc thu đi? Co nhi một cai, bị Lam lao đầu tử thu
dưỡng, đần độn đến tam tuổi, khong cảm thấy chinh minh co cai gi khac hẳn với
thường nhan địa phương a? Ít nhất cung Lam lao đầu so với, chinh minh sẽ khong
cai gi so với Lam lao đầu cường địa phương.
Bất qua, nếu chinh minh vao được, vậy tạm thời xem như kia người hữu duyen đi!
Ma binh minh phia trước, liền rất tốt lý giải, chinh la ở thai dương đi ra,
lượng thien phia trước ý tứ, nhớ lấy rời đi la chỉ, lam cho chinh minh binh
minh phia trước phải rời đi? Ân, theo mặt chữ thượng lý giải hẳn la ý tứ nay.
Nhưng la mặt sau kia năm năm sau cửa đa mở lại la cai gi ý tứ? Kho khong thanh
hắn noi la, chinh minh nếu khong ở binh minh phia trước rời đi nơi nay, cửa đa
sẽ tự động đong cửa, lần sau lại mở ra chinh la năm năm sau ?
Lam Dật nghĩ đến đay khong khỏi đanh cai rung minh, ngoan ngoan long địa động,
mệt chinh minh nhin xem biết triện thể, noi cach khac, thấy ngu chưa tức ở
trong nay ngay ngốc một đem, đến luc đo cửa động một cửa, chinh minh chẳng
phải la xong đời đại cat ? Đừng noi năm năm, chinh la năm ngay khong ăn khong
uống, cũng qua a?
Hiện tại nếu đa biết nay trong động con co nay quy củ, như vậy Lam Dật liền
đuổi ở binh minh phia trước đi ra hẳn la vốn khong co cai gi vấn đề ! Nghĩ đến
đay, Lam Dật tam thoang thả xuống dưới.
Luc nay, Lam Dật mới gần gũi quan khan trong đại điện mặt tinh hinh, nguyen
lai, ở đại điện bốn vach tường thượng đều được khảm đầy dạ minh chau, cho nen
phương diện nay mới quang minh như ban ngay.
Chỉ cần người hơi chut biết hang một chut la co thể nhin ra đến, nay bốn vach
tường thượng được khảm dạ minh chau mỗi một khỏa đều vo gia, nếu xuất ra một
vien đến ben ngoai thị trường đi ban đấu gia, kia cũng la vo gia.
Bất qua Lam Dật theo nhỏ ở đại ngọn nui lớn len, đối nay đo vang bạc chau bau
cũng khong phải thực cảm mạo, tuy rằng cảm thấy thực kỳ diệu tốt lắm xem,
nhưng la khong cho rằng mấy thứ nay xuất ra về phia sau co thể ban ra cai gi
gia cao cach đến.
Mấu chốt vấn đề la, nay đại ngọn nui, hắn ban cho ai đi a? Tối co tiền chinh
la thon đầu Vương quả phụ, trong nha la khai ăn vặt bộ cung tiểu ban điếm, một
năm co thể con lại một ngan nhiều khối đau!
Bất qua lại co tiền, ai hội lấy tiền mua nay đo khong thực tế gi đo? Ở Lam Dật
xem ra, co tiền con khong bằng mua hai khối đại thịt beo ăn đau, kia nhiều
hương a, nay dạ minh chau trong được khong con dung được, cũng khong thể ăn.
Cho nen Lam Dật khong co đem anh mắt qua nhiều dừng lại ở đại điện xa hoa
trang sức thượng, ma la xung ở trong đại điện tra xet đứng len, dựa theo binh
thường chinh minh đọc nay Kim Dung tiểu thuyết đến xem, một người mạc danh kỳ
diệu tiến nhập cai gi sơn động a, sơn cốc a linh tinh địa phương sẽ được đến
một it kỳ ngộ, tỷ như được đến một quyển cai thế vo cong bi tịch!
Nghĩ đến đay, Lam Dật trong long chinh la một trận kich động, nay nếu tim được
một quyển cai thế vo cong bi tịch, chinh minh sẽ khong dung chịu lao nhan ap
bức, chờ chinh minh luyện thanh về sau, lao nhan cũng khong dam đanh chinh
minh !
Đại điện rất lớn, nhưng la cũng rất trống trải, trừ bỏ tứ phia nay đo kim bich
huy hoang trang sức ở ngoai, chinh la đại điện trung ương hai cai vật kiến
truc. Trong đo một cai chinh la Lam Dật tiến vao sau đầu tien mắt nhin đến kia
khối tấm bia đa, ma ở tấm bia đa mặt sau, cũng la một cai đai cao!
Đai cao rất giống la cổ đại cai loại nay hiến tế dung la thần thai, lại hinh
như la một cai mon phai trung, để đặt trọng yếu nay nọ địa phương. Tom lại,
xem ra nien đại đa muốn thập phần cửu viễn, it nhất ở hiện đại la sẽ khong
xuất hiện cung loại kiến truc.
Lam Dật cũng khong nghĩ nhiều, ba bước hai bước bỏ chạy thượng đai cao, ở đai
cao cao nhất đoan, thấy được một cai cổ hương cổ sắc tiểu hộp gỗ, Lam Dật nhất
thời trong long một trận kich động, nay sẽ khong chinh la cai gi tang kinh hạp
linh tinh gi đo đi?
Lam Dật thật cẩn thận đem hom cầm đứng len, đem hom lấy đến tay sau, Lam Dật
lập tức theo tren đai cao nhảy xuống, đem than hinh ẩn nấp đứng len, bởi vi
hắn nghe noi loại nay viễn cổ kiến truc thượng thường xuyen dấu diếm cơ quan,
chinh minh động người ta bảo bối, vạn nhất co cai gi cơ quan mở ra, vậy đồ pha
hoại.
Bất qua, Lam Dật đợi nửa ngay, cũng khong thấy co cai gi đặc thu sự tinh phat
sinh, mới am thầm thở dai nhẹ nhom một hơi. Lam Dật cũng khong nong long mở ra
hom, du sao sơn động cửa đa sẽ ở binh minh phia trước đong cửa, hom co thể về
nha tai mở ra, ma hiện tại, Lam Dật quyết định dung cận co một it thời gian
tai đối nay huyệt động tiến hanh một chut tra xet.
Nhiễu qua đai cao, Lam Dật cũng la ngạc nhien phat hiện, ở đai cao mặt sau, cư
nhien con co một đạo cửa đa, ma ở cửa đa ben cạnh, co khac một khối nhỏ (tấm
bia đa, mặt tren cũng la dung triện thể viết tam cau, mỗi cau bốn chữ, liền
giống như phia trước vao cửa khi nhin đến kia tấm bia đa giống nhau!
Lam Dật đại ki, vội vang cẩn thận đọc len:
Năm năm sau, thần cong mới thanh lập, lấy chưởng đanh mon, lại vừa đi vao.
Như khong bằng nguyện, thần cong chưa, đợi lat nữa năm năm, tiến đến thi
nghiệm.
Lam Dật nhin nay bat cau sau, nhất thời một đầu mờ mịt! "Năm năm sau, thần
cong mới thanh lập" La cai gi ý tứ? Hay la, chinh minh trong tay nay hom, thật
sự co cai gi vo cong bi tịch sao? Đến luc đo chinh minh luyện thanh sau, lấy
tay đi đanh mon, mon co thể mở?
Nghĩ đến đay, Lam Dật tuy tay ở tren cửa đẩy thoi, đang tiếc nay noi cửa đa
cũng la khong chut sứt mẻ. Như vậy cứ như vậy, mặt sau kia bốn cau noi cũng
tốt lý giải,"Như khong bằng nguyện, thần cong chưa, đợi lat nữa năm năm, tiến
đến thi nghiệm", noi chinh la nếu khong co thể đem mon đẩy ra, chinh la chinh
minh cong phu luyện được khong được, cần đợi lat nữa năm năm, cửa đa mở lại
thời điểm, tai tiến vao thi nghiệm.
Nhin trước mặt nay đanh khong ra cửa đa, Lam Dật nhất thời co chut tam ngứa
đứng len, theo lý thuyết, nay thứ nhất toa trong đại điện con co một quyển
thần cong bi tịch, kia cửa đa mặt sau trong đại điện, khẳng định co dấu cang
tran quý gi đo!
Chinh la Lam Dật cũng hiểu được, bằng chinh minh hiện tại năng lực khong co
khả năng mở ra đạo thứ hai mon! Chinh minh nhiều nhất chinh la một hữu duyen
nhan, co thể mở ra thứ nhất toa cửa đa tiến vao nay đại điện đa muốn rất la
trung hợp.
Một khi đa như vậy, Lam Dật cũng sẽ khong cưỡng cầu nữa cai gi, om phia trước
theo tren đai cao lấy được hom, hướng cửa động ngoại đi đến. Luc nay, thien
khong đa muốn khong hề như vậy hắc am, Đong Phương đa muốn hơi hơi phiếm ra
mặt trời, đay la thai dương đi ra, lượng ngay trước điềm bao......
Sach mới trưởng thanh, khong ly khai mọi người đề cử cung cất chứa! Cam ơn cac
ngươi!