Lấy Ra Chân Kinh, Tam Bảo Như Ý


La Thiên nắm chắc thời cơ nhất cử trừ hai cái Chính Giáo tiểu bối, sau đó một
phen móc sờ, từ Không Không chết trên thân lục soát đến Tiên Phủ ngọc giản,
ánh mắt Toàn lại rơi vào tay Nguyên Long Tử nắm chặt "Diệu Âm Linh" bên trên.

Pháp bảo tất nhiên là đồ tốt, nhưng hắn trong lòng có suy nghĩ khác "Nghe
Không Không chết lúc trước nói, cái này Diệu Âm Linh chỉ là Chính Nhất Phái
trưởng bối đến khi cấp cho Nguyên Long Tử phòng thân. Như thế nói đến, vật này
bên trong không chừng có lưu Chính Nhất Phái trưởng lão pháp lực lạc ấn; ta
như mang tới luyện hóa, hơi chút xúc động, chắc chắn sẽ bị vật này chủ nhân
cảm ứng được. Lại thêm pháp bảo sinh ra có linh tính, không giống pháp khí dễ
dàng như vậy luyện hóa, bằng vào ta bây giờ tu vi, chỉ sợ tại Diệu Âm Linh
thượng trì hoãn chốc lát liền sẽ bị Chính Nhất Phái cao nhân tìm được. . ."

Suy nghĩ một trận, La Thiên đi ra phía trước, một chân giẫm nát này Nguyên
Long Tử đầu, khiến cho hắn bị chết thấu, lúc này mới Trọng lại biến trở về nhà
mình thiếu niên bộ dáng, đem này Diệu Âm Linh nhận tại trong tay áo. Người đó
cũng không đi động hai người kia thi thể thượng bên cạnh vật, đi ra ngoài động
phân rõ phương hướng, chậm rãi hướng Thanh Thành phương hướng đi đường.

Lấy ra này Tiên Phủ bên trong bay ra ngọc giản nắm ở trong tay, La Thiên đem
pháp lực độ đi vào bên trong, một bên bình tĩnh lại tâm thần đi cảm ứng. Không
nhiều sẽ, người đó trên mặt vui mừng mở mắt ra.

Vật này bên trong chứa đựng cũng không phải là cái gì Thiên Thư, mà một bộ gọi
là 《 Tam Bảo Chân Kinh 》 kinh văn.

Cái gọi là ba vật quý, chỉ chính là Tinh, Khí, Thần. Tinh, là tự thân tinh
huyết; Khí, là tự thân pháp lực; Thần, là tự thân tâm niệm thần thức.

Bộ này Chân Kinh bởi giản mà phồn trình bày Tinh, Khí, Thần Nhân Thân Tam Bảo,
nói rõ riêng phần mình công dụng, lại coi đây là cơ diễn sinh ra tam loại
phương pháp tu hành.

Luyện Tinh phương pháp gọi là "Vô Cực Chân Thân", chính là tăng cường thể
phách công pháp, đến cực hạn lúc có thể tu luyện thành một bộ bất tử bất diệt
thể xác, thần hồn ký thác bên trong, liền có thể lâu dài còn sống xuống dưới.

Luyện Khí Chi Pháp gọi là "Thôn Vân Tiên Pháp", chính là đem Thiên Địa Nguyên
Khí hóa thành tự thân pháp lực pháp môn. Từ căn bản mà nói, cùng Chư Gia Luyện
Khí môn phái công pháp không khác.

Luyện Thần chi Pháp gọi là "Nhất Niệm Thành Thần", nhưng là dạy người đoán
luyện thần thức pháp môn. Có thành tựu về sau, thần hồn không nhận nhục thân
câu thúc, có thể ra khiếu Thần Du, Nhất Niệm hàng lâm Đại Thiên.

La Thiên cậy vào làm căn bản trường sinh pháp môn chính là Ngọc Hư kim quang
đại đạo phương pháp, đạt được nguyên thần về sau, nhục thân liền có thể tùy ý
vứt bỏ, là lấy người đó đối này Luyện Tinh phương pháp chỉ quét mắt một vòng
liền không nhìn tới; mà kinh văn thượng Luyện Khí Chi Pháp chưa chắc thì so
với hắn nhà mình Luyện Khí pháp môn cao minh, một chút dò xét liền cũng không
còn để bụng; sau cùng này Luyện Thần chi Pháp lại đúng là hắn tâm hỉ bởi.

Luyện Khí Sĩ tu vi mỗi tiến một bước, tự thân pháp lực liền tinh thuần một
phân, thần hồn cũng càng ngưng luyện một phân. Cho đến đến Nguyên Thần Cảnh
Giới, hồn phách liền có thể toàn bộ cùng pháp lực tương hợp, từ đó liền có thể
đánh vỡ nhục thân câu thúc, siêu thoát thọ giới hạn luân hồi, du dương thiên
địa trường sinh bất tử.

Mà 《 Tam Bảo Chân Kinh 》 bên trong chứa đựng Luyện Thần chi Pháp, nhưng là tại
trên con đường tu hành mở ra lối riêng, thật to khác thường tại Chư Gia Luyện
Khí công pháp. Tu luyện cái này một pháp môn, hoàn toàn dứt bỏ pháp lực cùng
nhục thân, trực tiếp bởi thần hồn tới tay, đoán luyện tâm thần niệm lực.

Phương pháp này bởi ban đầu tập đến đại thành, cùng chia Cửu Trọng, từng cái
đối ứng Luyện Khí công pháp Cửu Trọng Cảnh Giới, chia là Ngưng Hồn, kết niệm,
Cương Sát, xuất khiếu, hóa thân, nguyên thần, Độ Kiếp, Phi Thăng.

Bước đầu tiên Ngưng Hồn, chính là y theo bí pháp rèn luyện thần hồn, làm ngưng
luyện;

Bước thứ hai kết niệm, liền có thể mượn tâm niệm lực lượng ra roi ngoại vật;

Bước thứ ba Cương Sát, nhưng là lấy Âm Sát, Dương Cương cùng thần hồn tương
hợp, làm niệm lực lớn mạnh;

Bước thứ tư xuất khiếu, chính là chỉ thần hồn năng lực thoát ly thể xác mà
không tiêu tán;

Bước thứ năm hóa thân, chính là chỉ thần hồn tu luyện có thành tựu, mà nếu
Nguyên Anh ly thể trường tồn;

Bước thứ sáu nguyên thần, thì cùng Luyện Khí trong tu hành Nguyên Thần Cảnh
Giới không khác nhau chút nào, đã không còn muốn nhờ bao che tại nhục thân, từ
đó trường tồn bất diệt;

Bước thứ bảy Độ Kiếp, tựa như Luyện Khí trên đường Độ Ách cảnh giới, cần tại
kinh lịch trải qua Thiên Lôi Địa Hỏa hai trọng kiếp nạn, rửa sạch thần hồn bên
trong tạp chất;

Bước thứ tám Phi Thăng , cùng cấp tại Phản Hư Đại Viên Mãn Cảnh Giới tu vi, có
thể phá vỡ Tiểu Thiên Thế Giới bích chướng, một ý niệm hàng lâm đến đại thiên
thế giới bên trong đi;

Một bước cuối cùng Chứng Đạo, lại cùng Luyện Khí công pháp nói tới Đạo Cực
cảnh giới không khác, chỉ là Hợp Đạo Cảnh Giới.

La Thiên tinh tế nghiên, phát hiện cái này "Nhất Niệm Thành Thần pháp" đối với
mình gia giúp ích không nhỏ, chỉ đợi tu tập có thành tựu, làm thần hồn, niệm
lực lớn mạnh, đến lúc đó đem tâm thần cùng pháp lực tương hợp liền tuỳ tiện có
thể thành. Mà lại tu luyện cái này một công pháp có khác chỗ tốt, có thể dùng
pháp lực cùng niệm lực tề đầu tịnh tiến, Trường Sinh Chi Lộ liền lại nhiều
một phần trợ lực.

Tiên Lưu bên trong cũng không phải không có Tu cái này Luyện Thần chi Pháp,
thí dụ như Phật Môn Mật Tông có một môn "Kim Cương Niệm Pháp", chính là thúc
đẩy thần hồn niệm lực gia trì tự thân, dùng để tránh dễ dàng Ngoại Ma; Thiền
Tông có một môn "Thừa Long Niệm Pháp", để mà bay vút lên xuyên toa; Tiên Lưu
môn hộ Độn Giáp Tông, tự ý làm một môn "Thổ Địa Thần Niệm Pháp" ẩn cư chuyển
dời.

Chỉ là này mấy nhà Luyện Thần chi Pháp cũng không hoàn thiện, tính không được
hoàn chỉnh Đạo Thống, mặc dù xưng là "Pháp", thực bất quá là một cọc tiểu
"Thuật" thế thôi. 《 Tam Bảo Chân Kinh 》 bên trong chứa đựng "Nhất Niệm Thành
Thần pháp" chính là chân chân chính chính trường sinh, coi đây là căn bản một
lòng tu hành, nhưng cũng có thể đạt được trường sinh.

Đem Luyện Khí Chi Pháp cùng Luyện Thần chi Pháp làm sự so sánh, La Thiên lòng
có hiểu ra "Luyện Khí công pháp nhập môn gian nan, tốn thời gian lâu dài,
nhưng tu vi tăng lên bên trên một cái cảnh giới, thọ nguyên liền có gia tăng,
coi như cuối cùng không thể tu thành nguyên thần, cũng có trăm ngàn năm thọ
mệnh hưởng thụ; Luyện Thần chi Pháp nhập môn có thể, nhưng lấy thần hồn tu
hành mạo hiểm lại lớn, mà lại nếu không thể tu thành nguyên thần, thọ nguyên
liền cùng phàm nhân không khác nhau chút nào, trăm năm về sau liền trở về bụi
đất. Hai thứ này công pháp ai cũng có sở trường riêng, ai cao ai thấp lại khó
mà nói."

Trở về còn phải tốn chút công phu, người đó lập tức vô sự, liền dựa vào "Nhất
Niệm Thành Thần" bước đầu tiên công pháp tu luyện. Nhắm mắt ngưng thần, mặc
niệm kinh văn, ở trong lòng Quán Tưởng xuất từ gia thân ảnh, làm không ngừng
lớn mạnh, cuối cùng tràn ngập thiên địa. Một phen hành động về sau, người đó
chợt mở mắt ra, kinh ngạc nói "A như thế nào một chút là được. . ."

Ngọc giản kia bên trong nói, ban đầu tập phương pháp này cũng nên bỏ phí một
phen công phu, khi nào năng lực tại Quán Tưởng bên trong lại cho nhà mình thân
ảnh tràn ngập thiên địa, cảm ứng trong phạm vi cho phép các loại động tĩnh,
lúc này mới xem như nhập môn. La Thiên lại theo nếp hành động, lại chưa phí
sức liền đem bốn phía năm dặm bên trong các loại động tĩnh toàn bộ cảm ứng cái
rõ ràng.

Suy nghĩ chốc lát, người đó đột nhiên tiếu, tâm đạo "Tinh, Khí, Thần ba vật
quý cùng ở tại sinh linh trên thân, mặc kệ sở tu công pháp lấy bên trong loại
nào làm chủ, đối mặt khác hai loại cũng có chỗ tốt. Nói ví dụ lấy Luyện Khí
làm chủ, tu luyện được pháp lực cũng có thể tẩm bổ nhục thân, thần hồn; lấy
Luyện Tinh làm chủ, tinh huyết lớn mạnh về sau, tự thân Nguyên Khí, thần hồn
cũng sẽ cùng theo lớn mạnh; mà lấy Luyện Thần làm chủ, đến niệm lực gia trì,
khống chế lên nhục thân, Nguyên Khí tới liền càng thuận buồm xuôi gió. Ta bây
giờ đã có Hợp Khí cảnh giới Luyện Khí tu vi, một thân pháp lực cũng coi như
hùng hậu, thần hồn sớm đến tẩm bổ, lại đến tu hành Luyện Thần chi Pháp, nhập
môn tự nhiên không khó. Huống hồ ta vẫn còn ở Minh Hà trí nhớ cùng Chân Linh
Vị Nghiệp Đồ bên trong ma luyện nhiều năm thời gian, này nhưng cũng xem như
một loại tâm thần tu hành."

Nghĩ tới đây, La Thiên liền bắt đầu suy nghĩ "Nhất Niệm Thành Thần" bước thứ
hai công pháp. Ước chừng quá một nén nhang tình cảnh, người đó ở trong lòng
đem kết Niệm Pháp Môn đều hiểu rõ, sau đó liền đem ánh mắt rơi vào ven đường
một khối to bằng đầu nắm tay cục đá bên trên, Tâm Niệm nhất động, mặc niệm một
tiếng "Lên" nhưng gặp này tảng đá nhỏ đột ngột chấn động, chợt lung la lung
lay Địa Phi tới trước mặt hắn lơ lửng lai.

Không dùng pháp lực, chỉ bằng tâm niệm liền có thể ra roi ngoại vật, La Thiên
lập tức liền say mê loại thủ đoạn này. Người đó một bên thúc đẩy này tảng đá
nhỏ không chỗ ở vòng quanh lượn vòng, một bên nghĩ đến "Cái này Luyện Thần
Thuật chính xác thần kỳ nếu là ta tu luyện đại thành, ngày sau gặp không vừa
mắt, động động suy nghĩ liền dời lên một tòa núi lớn tới dọa người đó, thật
là sảng khoái hơn lợi ích "

Ngay vào lúc này, nơi xa một trận pháp thuật công sát thanh âm, La Thiên trong
lòng giật mình, này tảng đá nhỏ mất niệm lực gia trì, nhất thời "Lạch cạch"
một tiếng rơi trên mặt đất. Vội vàng trốn đến ẩn nấp lai, người đó vận khởi
thị lực xa xa nhìn lại, đã thấy này tranh đấu người bên trong có hai cái là
nhà mình quen biết.


Hạo Thiên Đại Thánh - Chương #54