Phó Dịch Diệt Phật


Người đăng: Hoàng Châu

Phần là mả mới, thổ là mới thổ, nhưng lớn lãnh thiên, thổ đều bị đông lại, vì
lẽ đó lão đạo sĩ phần là cục đất bị đập tan chồng trên.

Lão đạo sĩ không có người thân, thôn dân cũng không cho hắn lập bia, cố ở nấm
mồ chính diện, có thể thấy rõ ràng phần trên tế thổ dĩ nhiên rất có cấp độ
cảm.

Trương Huyền Thanh sửng sốt nguyên nhân, cũng là bởi vì loại tầng thứ này cảm
rất loạn, vô cùng bất quy tắc, nhưng cũng mơ hồ hình thành một cái quái tượng.

Phần trên thổ văn tổng cộng có lục đạo, từ dưới đi lên, đầu tiên là hai đạo
trường hoa văn, tiếp theo là một cái từ bên trong cắt đứt hoa văn; lên trên
nữa lại là một cái trường hoa văn, tiếp theo là hai cái từ bên trong cắt đứt
hoa văn.

Hai đoạn một trường, tung quẻ vì là chấn động; vừa đứt hai trường, hạ quái vì
là đoái.

Chấn là sấm, đoái là nhà, chấn động trên đoái hạ, là vì là lôi trạch "Quy
muội".

Quy muội quái. ..

Trương Huyền Thanh đầu ngón tay bấm toán, khẽ nhíu mày, y quái tượng đến nhìn,
lão đạo sĩ bỏ mình việc, đúng là nhân Mã Tiểu Đường mà lên, nhưng tuyệt không
là Mã Tiểu Đường giết chết.

Trạch trên lôi minh, lôi minh nước động. . . Này quái dụ nam nữ động lòng yêu
nhau mà thành thân thuộc, lấy này đến suy đoán, lão đạo sĩ cùng Mã Tiểu Đường
quan hệ thực tại không sai.

Quy muội lấy cần, phản quy lấy đễ. . . Theo quái tượng đến giải, hẳn là có
người đến hướng về Mã Tiểu Đường trả thù, liên lụy đến lão đạo sĩ.

Có thể người đến là ai, vì chuyện gì, điểm này quái tượng trên vẫn chưa đưa
ra.

Trương Huyền Thanh chần chờ một hồi, tiếp tục bấm toán, muốn toán ra Mã Tiểu
Đường đi nơi nào, tìm hắn hỏi một chút rõ ràng. Đột nhiên hắn sắc mặt đại
biến, một trận hãi hùng khiếp vía.

Y quái tượng đến nhìn, Mã Tiểu Đường làm thân vãng đông bắc, hoặc đi nơi vì là
đông phương, địa danh bên trong lại có một cái "Bắc" chữ.

Nhưng mà quái viết: "Chinh hung, không du lợi." Thệ ngộ này hào, xuất chinh
hung hiểm, không chỗ nào lợi. Trương Huyền Thanh như muốn đi tìm Mã Tiểu
Đường, hỏi rõ lão đạo sĩ bỏ mình chi mê, chuyến này tất nhiên khó khăn tầng
tầng, tai hoạ không ngừng.

Như muốn bảo mệnh, làm minh xét lí lẽ, tu thân dưỡng tính, đoạn tuyệt vọng
niệm. . . Đơn giản tới nói chính là: Không muốn chết thiếu hắn mẹ quản việc
không đâu!

Trước mắt cái này quái tượng là thiên ý cảnh báo? Hay là có người cố ý lưu
lại?

Trương Huyền Thanh mi tâm cú sốc, ngơ ngác nhìn nấm mồ, lặng lẽ không nói. Cho
đến chạng vạng, hắn mới bùi ngùi thở dài một tiếng, xoay người xuống núi.

Bất kể như thế nào, trước tiên đem trước mắt cái này năm qua đi lại nói.

. ..

Xuống núi sau, Trương Huyền Thanh đầu tiên là đến Hổ Tử, lớn cường mấy cái ở
lão đạo sĩ gia ở ngoài hôn mê người trẻ tuổi gia nhìn một chút, phát hiện thân
thể bọn họ cũng không lo ngại, liền không lại quá hỏi.

Về đến nhà, những ngày kế tiếp chính là lẳng lặng đợi tết đến.

Hiện đại thời không cùng Đại Đường thời không một ngày một ngày đổi thành,
theo hiện đại thời không quan hệ bầu không khí càng ngày càng nặng, Đại Đường
thời không một hồi mưa xuân sau, địa bên trong hoa mầu bắt đầu nẩy mầm.

Võ Đức chín năm, bốn tháng, hai mươi mốt ngày, tình, lâm triều.

Một lòng loại hoa mầu Trương Huyền Thanh nhưng không biết, tên của chính mình
dĩ nhiên ở trên triều hội bị người nhấc lên.

Chân chính lâm triều tự nhiên không giống trên ti vi diễn như vậy, Hoàng
thượng ở long y ngồi xuống, theo tiểu thái giám lập tức nhượng: "Có việc khởi
bẩm, vô sự bãi triều" cái gì. Thật sự có như vậy nhượng cũng là hôn quân. Lý
Uyên làm Đại Đường khai quốc hoàng đế, trong lòng tự có chí khí, muốn quản lý
hảo này vạn dặm non sông, mỗi ngày đều sẽ ân cần hỏi dò bách tính công việc,
cũng hoặc là biên cương chiến sự.

Đường triều lên triều bình thường đều ba cái chế độ, phân biệt là mồng một tết
cùng đông chí nhật mới tổ chức "Đại triều hội", đến lúc đó triển cung huyền cổ
xuý, trần xe lộ dư liễn, hoàng đế lại phục cổn miện, chống cự dư lấy ra, đúng
sai lọng che, long trọng nhất; lại có thêm chính là mỗi tháng mùng một, mười
lăm cử hành "Sóc vọng hướng tham", tức điện trên bố trí phủ ỷ, niếp tịch, huân
lô, hương án, đúng giờ khắc trưng bày nghi trượng, phàm kinh ty văn võ chức sự
Cửu Phẩm đã trên đều cần liền lớp; nhất loại sau chính là như hôm nay như vậy
"Thường tham", trên triều hội chỉ có ngũ phẩm đã thượng quan viên, cùng cung
phụng quan, viên ngoại lang, giám sát Ngự Sử, quá thường bác sĩ các loại,
không cần xếp đặt nghi trượng, cũng không có gì lớn phô trương, là chân chính
hành chính nhật.

Liền thấy Đường cao tổ Lý Uyên ngồi cao Thái Cực điện, phía dưới bách quan
trưng bày, tả văn hữu võ, theo chức vị to nhỏ từ trước đến sau ngồi trên mặt
đất, phàm có vốn muốn tấu giả, mới sẽ đứng dậy hướng về hoàng đế trần thuật ý
kiến.

Như tháng này Đột Quyết nhiều lần xâm phạm trung thổ, mười hai ngày xâm phạm
nguyên châu, mười lăm ngày xâm phạm kinh châu, hai mươi ngày An châu đại đô
đốc Lý Tĩnh liền cùng Đột Quyết hiệt lợi có thể mồ hôi ở linh châu giáp chiến,
từ buổi sáng lên, thẳng đánh tới giờ Thân, Đột Quyết mới rút quân về lui lại.

Hôm nay tin chiến thắng vừa đuổi về, lên triều bên trên đại thể thảo luận đều
là trận này chiến sự. Sắp tới đem hạ hướng thời gian, quá sử lệnh Phó Dịch mới
bỗng nhiên đứng dậy, dâng sớ nói: "Bệ hạ, ngày hôm nay hạ tăng ni, mấy doanh
mười vạn, tiễn khắc tăng thải, trang phục tượng đất, đua nhau tướng lấy Trớ
Chú Chi Thuật áp chế quỷ mị, lấy này mê hoặc bách tính. Thần cảm động tác này
rất là không thích hợp, dần dần lâu ngày, tất làm hại loạn, cố xin mời bệ hạ
hạ lệnh lệnh tăng ni hoàn tục hôn phối, như vậy, liền có thể thành hơn mười
vạn hộ. Cần phải bọn họ sản dục nam nữ, mười năm trường nuôi, một kỷ giáo
huấn, liền có thể đủ binh, đến lúc đó nước ta binh cường mã tráng, Đột Quyết
chờ man di nào dám trở lại phạm ta biên cương?" Càng là mượn đề tài để nói
chuyện của mình, khuyên Lý Uyên huỷ bỏ phật pháp.

Không chờ Lý Uyên mở miệng, thượng thư tỉnh tả Phó Xạ Tiêu Vũ liền ra lớp phản
bác: "Bệ hạ, phật giả, Thánh nhân cũng; tăng ni chính là hầu hạ Thánh nhân
người, nay Phó đại nhân muốn khác tăng ni hoàn tục, quả thật cổ vũ bệ hạ đắc
tội Thánh nhân. Như vậy hành vi, khủng vì là yêu tà, xin mời bệ hạ trị trọng
tội!" Người này thuở nhỏ tin phật, lại xưa nay cùng Phó Dịch không hợp, vừa ra
sân liền cho Phó Dịch đeo đỉnh "Bụng dạ khó lường" mũ.

Chỉ nghe Phó Dịch hừ lạnh nói: "Tiêu đại nhân lời ấy sai rồi, phật ở Tây Vực,
nói yêu đường xa, cố hán dịch hồ sách, đều bừa bãi mượn cớ, dùng bất trung bất
hiếu người cạo đầu vì là tăng, ngày ngày quỳ lạy; phản đối quân, thân vẻn vẹn
chắp tay hành lễ. Dùng lười nhác du đãng, không làm việc đàng hoàng người cải
mặc tăng giả bộ, cho nên liền có thể chạy trốn thuế ruộng gánh nặng. Càng ngụy
khải ba đồ, sai trương lục đạo, lấy này đe doạ ngu muội vô tri người, để bọn
họ hối tiếc trước đây tội lỗi, bỗng dưng quy hoạch tương lai phúc duyên: Bố
thí 10 ngàn tiền, liền hi vọng được gấp một vạn lần báo lại; nắm thủ trai
giới một ngày, liền ý đồ được một trăm ngày khẩu phần lương thực. Bởi vậy,
càng làm cho ngu xuẩn hoang mang người vọng cầu công đức, không sợ khoa chịu ,
nhẹ phạm hiến chương; có mấy người khởi đầu đi làm lớn ác lớn nghịch sự tình,
đợi đến tự mình rơi vào lưới pháp luật sau đó, mới ở ngục bên trong lễ Phật,
quy miễn tội lỗi. Như vậy tính ra, cái kia Phật Tổ coi là thật là nghiệp
chướng nặng nề, gì có thể vị chi Thánh nhân?"

"Huống hồ, sinh tử thọ yêu, đều do với tự nhiên; hình đức uy phúc, đều quan
người chủ; giàu nghèo quý tiện, đều thành tựu chiêu. Nhưng mà ngu tăng kiểu
trá, đều vân tất cả từ phật gây nên. Có thể thấy được cái kia Phật Giáo mưu
cầu thiết chế độ quân chủ quyền uy, ôm đồm tự nhiên tạo hóa chi sức mạnh to
lớn, làm như thế, tổn hại triều chính, thành đáng thương rồi!"

"Thần nghe tự hi, nông hai hiền, đến hán rõ ban đêm tẩm, kim nhân vào mộng,
phó nghị đối với chiếu, biện viết hồ thần, Đông Hán Trung Nguyên, đều không
phật pháp. Cố trị hợp lý, lão chi phong, chính phù chu, khổng chi giáo, toại
lệnh quân rõ thần trung, tộ nhiều năm lâu; tám mươi lão phụ, kích nhưỡng mà
ca; mười lăm thiếu đồng, cổ bụng làm vui; canh có thể làm cho bên, không nhặt
của rơi trên đường; hiếu tử thừa gia, trung thần đầy quốc. Này đều vì cộng
tuân lý khổng chi giáo, mà không hồ phật nguyên cớ vậy."

"Nhưng mà tự trách dung phật trai mà lên nghịch, chạy trốn Giang Đông; lữ
quang giả chinh hồ mà phản quân, tự lập Tây Thổ. Đến đây đã sau, trên đời yêu
hồ tư thịnh, hơn nửa tạp hoa, khiến hương thân trong cửa, lật bị ngốc đinh tà
giới; nho sĩ học bên trong, cũng nói yêu hồ. Khúc loại oa ca, nghe chi tang
bản; xú cùng bảo tứ, quá giả thất hương. Kiêm phục Phật Giáo rộng rãi trí
chùa, tráng lệ không phải một; lao dịch thợ thủ công, ngồi một mình bùn hồ.
Lấy này va Hoa Hạ chi hồng chung, tập phiền tăng chi ngụy chúng, động thuần
dân chi tai mắt, tác mưu lợi riêng chi hàng hối. Hầu gái công la khỉ, tiễn làm
dâm tự chi phiên; khéo tượng kim ngân, tán điêu xá lợi chi trủng; kháng lương
diện mét, hoành bố trí tăng ni hội; dầu vừng ngọn nến, uổng chiếu hồ thần chi
đường. Như vậy Phật Giáo, bóc lột dân tài, cắt tiệt quốc trữ, ta triều đình
quý thần nhưng chưa từng một ngộ, thần dịch tâm thực đau tai!"

"Nhân chi đại luân, không có gì như quân phụ, phật lấy thế mà phản cha, lấy
thất phu mà kháng Thiên Tử, quả thật bất trung bất hiếu người. Tiêu đại nhân
không sinh ở không tang, nhưng vâng theo không phụ chi giáo, khiển trách hiếu
giả mục không cha mẹ, khủng khó lại làm trọng chức, bệ hạ làm trị tội của hắn
mới là!"

"Ngươi, ngươi. . ." Tiêu Vũ tức giận đến chòm râu run rẩy, môi run, bản đến
hắn còn muốn làm sao phản bác Phó Dịch phỉ báng Phật Giáo, không nghĩ tới đối
phương đi vòng như thế nửa ngày, lại muốn thôi hắn quan. Có thể bất đắc dĩ,
Phó Dịch nói những câu có lý, hắn trong lúc nhất thời cũng không biết nên làm
sao phản bác. Cuối cùng chỉ được khí hai tay tạo thành chữ thập, trướng thán
một tiếng: "Địa ngục chi bố trí, chính vì người nọ rồi!" Càng là nói không lại
trực tiếp bắt đầu nguyền rủa đối phương.

Thờ phụng Phật Giáo người đại thể như vậy, Phó Dịch trong lòng xem thường,
không thèm để ý hắn, tiếp tục hướng về Đường hoàng đạo: "Bệ hạ, nay thần
khuyên bệ hạ bãi miễn tăng ni, khiến cho hoàn tục, nhân có ba: Một giả, thanh
tráng niên tăng ni không hôn không lấy chồng, đến nỗi giảm bớt hộ khẩu, đây là
vi thiên địa chi hóa, vác đạo âm dương, như bệ hạ để tăng ni sáu mươi trở
xuống giản lệnh làm đinh, thì lại binh cường nông khuyên, có lợi cho quốc kế
dân sinh; hai người, thần nghe Tây Vực các nước, Phật Giáo tăng ni phản loạn
vương nghiệp, chiếm cứ thổ địa, tự tướng chinh phạt, tàn sát nhân quốc, nay ta
Đại Đường tráng đinh tăng ni hai mươi vạn chúng, cộng kết hồ pháp, đủ đắc nhân
tâm, cố không thể không phòng; ba người, Phật Giáo rộng rãi trí tinh xá, biệt
thự làm cù, hư phí kim bạch, bệ hạ như hạ lệnh chư châu huyện giảm tỉnh tự
tháp, đem tự xá phân cho cô lão bần dân, không trạch nghĩa sĩ, thì lại bần
nhân không cơ, tằm không đột tử giả, như vậy ích quốc lợi nhân, hưng gia nhiều
phúc, vọng bệ hạ hành này nhân trị!"

Đường hoàng Lý Uyên từ đầu đến cuối sắc mặt bất động, khiến người ta không
nhìn ra hắn suy nghĩ trong lòng. Cần phải Phó Dịch nói xong, cũng không biểu
hiện, chỉ hỏi: "Chư vị ái khanh nghĩ như thế nào?"

Giai hạ văn võ bá quan hai mặt nhìn nhau, không thể không nói, lúc này Phật
Giáo rất có uy tín. Mặc dù có chần chờ giả, cũng là thà rằng tin có, không
thể tin không. Lại thêm Tiêu Vũ chính là Tể tướng chức vụ, một thân tin phật,
bách quan đều biết, trong lúc nhất thời nhưng lại không có nói giả.

Duy Thái bộc khanh Trương Đạo Nguyên không sợ, lên trước một bước nói: "Bẩm bệ
hạ, thần cho rằng, Phó đại nhân nói thật là. Thường thống luận tam giáo, nho
giả, từ cần từ nhân, không nóng nảy vọng chi gọi là 'Cần', nắp nho thong dong
tử lễ pháp nhân cũng; tiên giả, từ núi từ nhân, cách phố phường chi gọi là
'Núi', nắp tiên tiêu dao vật người ngoài cũng; phật giả, từ phất từ nhân,
không thể chi gọi là 'Phất', nắp phật giả phất nhân vậy. Nho, Tiên nhị giáo
tuy cao, còn có thể tên 'Nhân', phật giả ra bốn sinh, siêu tam giới, không thể
'Nhân' tên vậy. Thần lại nghe nói, Hoa Nguyên Huyện có một "Trích Tiên" tên là
Trương Huyền Thanh, đạo hạnh sâu, pháp lực cao, khoáng thế vô lượng. Một thân
nói thiên giới việc, tiên phật bí mật, từng nói phật chính là phương tây giáo,
sang này giáo phái giả, một là Chuẩn Đề, một là tiếp dẫn, đều là bất trung bất
hiếu, không lễ không khôn ngoan, bất nhân bất nghĩa người. Như vậy giáo phái,
duy ngoại bang man di ngu muội người mới sẽ tin phụng, cố thần xin mời bệ hạ
hạ lệnh, tuyệt này hồ giáo yêu pháp!"


Du Tiên Kính - Chương #99