Người đăng: ♰ܨ๖ۣۜLạc ๖ۣۜTử ᴸᵉᵍᵉᶯᵈ ♰
Đối với Quách Bằng đưa ra ý nghĩ này, Châu Mục phủ bên trong các quan lại cũng
là hoa không ít thời gian mới hiểu rõ.
Không chỉ chừng này quan viên cảm thấy kinh ngạc, đến mỗi cái hương, trong
thôn tuyên bố thời điểm, Trưởng Làng các trưởng thôn cũng là rất kinh ngạc.
Có người cảm thấy nghi hoặc, có người cảm thấy không cần thiết, có người cảm
thấy đây là phí công.
Liền hộ nông dân chính mình cũng cho là như vậy.
Bất quá khi khen thưởng chính sách cùng trừng phạt chính sách ban bố, sẽ không
có người như vậy cảm giác.
Vì lẽ đó kinh ngạc về kinh ngạc, thật muốn thực thi thời điểm, cũng không
người cảm thấy như vậy không được, bởi vì như vậy xác thực rất tiết kiệm tiền,
là cũng không có cho Thanh Châu mang đến bao lớn tài chính gánh nặng.
Sau đó còn có thể thực tế một hồi Khổng Lão Phu Tử giáo hóa vạn dân lý niệm.
Đúng, Quách Bằng đối ngoại tuyên bố chính mình lý niệm là Khổng Lão Phu Tử mọi
người đều có quyền được học lý niệm kéo dài.
Hắn muốn quán triệt Khổng Lão Phu Tử lý niệm, kéo dài kỳ làm da hổ, lấy ra
Khổng Lão Phu Tử danh hào, còn đem Thái Ung kéo tới cho mình sân ga.
Thái Ung vừa nghe Quách Bằng không chỉ có khai giảng cung, còn muốn thực tế
Khổng Lão Phu Tử mọi người đều có quyền được học giáo dục lý niệm, nhất thời
cảm giác hết sức cảm động, cho rằng đây là lợi quốc lợi dân hành vi, vì lẽ đó
lớn thêm tán dương.
Có Thái Ung hỗ trợ sân ga, dư luận phương diện Quách Bằng tự nhiên sẽ không
nhận cái gì chê trách.
Có mấy người đối với cái này nắm nghi hoặc thái độ, cảm thấy những cái ngu
dân có thể học được cái gì đây?
Nhận thức vài chữ lại có thể thế nào.
Bọn họ không phải là Lê Dân bình dân sao?
Bọn họ có thể làm quan.
Tuy nói là mọi người đều có quyền được học, thế nhưng thật lo liệu như vậy lý
niệm người hầu như không có.
Từ khi Tây Hán sinh ra hào môn tới nay, Khổng Lão Phu Tử mọi người đều có
quyền được học lý niệm vẫn luôn bị hữu ý vô ý lơ là, mà trước đó, các hoàng đế
chủ quan cùng khách quan bên trên sẽ không như vậy đi làm.
Chủ quan trên không cần thiết, khách quan trên không có thực hiện làm như vậy
điều kiện kinh tế.
Nói là không loại, nhưng đó là Sĩ Tộc Hào Môn phạm vi này bên trong không
loại, cùng bình dân Lê Dân không có quan hệ.
Quách Bằng muốn cho chính thức bình dân Lê Dân biết chữ, còn 1 ngày liền nhận
một chữ, thì có ý nghĩa gì chứ.
Có mấy người biểu thị, nói vậy là vĩ đại thực tế, là Thánh Nhân Chi Đạo thực
tế.
Có mấy người thì lại trong âm thầm nghị luận, nói vậy là không có chút ý nghĩa
nào sự tình, cảm thấy Quách Bằng là ăn no căng, quá muốn chiến tích cùng danh
vọng đi đối kháng Viên Thiệu.
Rất tự nhiên, Quách Bằng chính thức suy nghĩ cũng liền không có ai biết.
Trình Dục hiểu biết Quách Bằng trong lòng tối tăm nhất dục vọng, lại chưa từng
phát hiện cái này dục vọng che giấu đồ vật rốt cuộc là cái gì.
Trình Dục biết rõ Quách Bằng Giáo Sĩ binh nhận thức chữ, cho binh lính phát
lương, đây là muốn chính mình tự mình nắm giữ quân đội, không khiến người khác
đi quá giới hạn, là Tâm Thuật, mà dạy Lê Dân biết chữ, là quyền thuật.
Hắn cho rằng Quách Bằng đang vì mình làm Hán Tặc, cướp Hán Thất giang sơn
chuẩn bị.
Đây là hắn lý giải toàn bộ, cũng là hắn có thể hiểu được toàn bộ.
Thế nhưng là Quách Bằng sâu sắc minh bạch, Hán Thất, hiện nay chỉ là một mặt
cờ xí mà thôi, không có bất kỳ cái gì ý nghĩa thực tế, hắn muốn làm không phải
là cướp Hán Thất giang sơn, hắn muốn làm cũng không phải Hán Tặc.
Hán Tặc, rất hẹp hòi.
Vương Triều Kẻ phản bội, rất hẹp hòi.
Vùng non sông này chính thức chủ nhân đã từng là Hán Thất, đã từng là Hoàng
Đế, nhưng hiện tại từ lâu không phải là Hán Thất, không phải là Hoàng Đế.
Mà là Sĩ Tộc Hào Môn.
Sau này mấy trăm năm đều là như vậy.
Người có được dân tâm được thiên hạ là chân thật tồn tại, mà cái này dân, là
bình dân ý tứ sao?
Không, cùng bình dân Lê Dân một chút quan hệ đều không có.
Ở người có được dân tâm được thiên hạ thời đại, dân, đại diện cho không có
chức vị địa chủ, hào môn, sĩ tộc.
Bắc Tống trước đây lịch sử, cùng bình dân Lê Dân hầu như không có bất kỳ cái
gì trực tiếp liên hệ.
Bọn họ không biết chữ, không có thống trị tri thức, chỉ là đáng thương nô lệ,
đáng thương công cụ sản xuất, dùng huyết lệ tưới vùng đất này, chết sau đó còn
muốn hóa thành thổ địa phân.
Bọn họ sống sót thời điểm, giá cao nhất giá trị là trồng trọt sinh sản lấy
cung cấp bóc lột.
Bọn họ tử vong thời điểm, chỉ có thể lấy vạn làm đơn vị, trăm vạn, ngàn vạn
chết đi, không xứng nắm giữ tính danh.
Lấy trăm vạn ngàn vạn tinh hoa chất dinh dưỡng sản xuất toàn bộ vật chất cung
dưỡng lịch đại những người thống trị cùng người đại diện nhóm.
Bọn họ dùng huyết lệ sản xuất phong phú vật chất,
Nuôi mập địa chủ, hào môn, sĩ tộc, thành tựu đế, vương, tướng, hỗ trợ.
Để bọn hắn hào tình vạn trượng, để bọn hắn quát tháo phong vân, để bọn hắn
sáng tác bất hủ thơ, để bọn hắn tinh thần lưu truyền thiên cổ.
Dùng cái này đản sinh ra cực kỳ óng ánh quang huy văn hóa.
Đế vương tướng tướng nhóm thưởng thức cầm kỳ thư họa, vịnh xướng thi từ ca
phú, đem ưu tú cổ điển văn hóa đẩy hướng cái này đến cái khác cao điểm, lóng
lánh ở Nhân Loại lịch sử trên sàn nhảy, thành tựu bất hủ mình và bất hủ thơ,
nổi danh thiên cổ.
Ai có thể lại sẽ đi lưu ý, ở sức sản xuất hạ thấp thời đại, một cái tận tình
sơn thủy trong lúc đó thoát ly sản xuất người đọc sách, cần bao nhiêu bình dân
Lê Dân dùng huyết lệ dùng mệnh đi cung dưỡng.
Một cái quát tháo phong vân sĩ nhân gia tộc, lại muốn lấy bao nhiêu bình dân
Lê Dân dùng mệnh đi xây.
Nuôi sống một người phong lưu tài tử, phải chết đói bao nhiêu bình dân Lê Dân
.
Lan Đình tụ họp những người đọc sách kia nhóm, uống từng ngụm lớn rượu, ngoạm
miếng thịt lớn, còn muốn từng ngụm từng ngụm dùng Ngũ Thạch Tán, tóc tai bù xù
hành vi phóng đãng, lấy đó làm tên sĩ phong độ.
Cái kia bất hủ Lan Đình Tập Tự, rốt cuộc là ngưng tụ bao nhiêu đã không thể
truy tìm không biết tính danh bình dân Lê Dân huyết nhục tinh hoa có thể hiện
ra hậu thế mắt người trước.
Văn vật chi trân quý, là văn vật bản thân trân quý sao?
Không, thành tựu văn vật, là trăm ngàn vạn không biết tên Lê Dân bách tính.
Là bọn hắn, dùng huyết lệ cùng sinh mệnh đúc ra sinh ra văn hóa và văn vật vật
chất cơ sở, là bọn hắn giao cho tất cả những thứ này giá trị, nhưng bọn họ
nhưng xưa nay không từng nắm giữ quá tất cả những thứ này.
Ngụy Tấn phong lưu cùng bình dân Lê Dân có quan hệ sao?
Có.
Quan hệ gì.
Phần này phong lưu kiến lập ở ngàn vạn bình dân Lê Dân xác chết bên trên.
Toàn thân la khinh người, chưa bao giờ là người nuôi Tằm.
Trên sử sách ghi chép mỗi một số cùng bình dân Lê Dân có liên quan, đều là bởi
vì người chết quá nhiều, không viết không được.
Là đế Vương Tướng tướng làm gia phổ Nhị Thập Tứ Sử, xác thực không che giấu
được Trung Quốc sống lưng nhóm quang huy, nhưng thật là hoàn toàn che lấp đi
bình dân Lê Dân huyết lệ.
Vương Mãng sát lại dân tâm được thiên hạ.
Lưu Tú cũng sát lại dân tâm được thiên hạ.
Được dân tâm bọn họ mới không phải thiên hạ chúa tể, bọn họ chỉ là dân tâm
người phát ngôn mà thôi.
Khi bọn họ leo lên đế vị, phát hiện mình chỉ là người phát ngôn thời điểm,
muốn làm những gì thời điểm, mới cảm thấy vô lực.
Vì lẽ đó Vương Mãng Cải Cách Ruộng Đất thất bại, Lưu Tú Cải Cách Ruộng Đất
cũng thất bại, đối mặt với dân tâm, bọn họ thất bại thảm hại.
Không liên quan, cũng không quan hệ, ngược lại đã thành hoàng đế, không đáng
kể.
Bọn họ không có năng lực, không có cách nào, cũng không có nghĩa vụ không có
giác ngộ đi thay đổi, đi phấn đấu.
Phấn đấu, cơ bản không thành công, còn sẽ mất đi dân tâm, bị các loại cố sức
chửi giội nước bẩn, hôn quân bạo quân Độc Tài Giả, để tiếng xấu muôn đời.
Không phấn đấu, nhất định không thành công, nhưng sẽ không mất đi dân tâm, sẽ
bị cao cao nâng, biến thành thịnh thế minh quân điển phạm, lưu danh vạn cổ.
Lựa chọn thế nào.
Lục triều chuyện gì, chỉ thành môn hộ tư mà tính toán.
Vũ đài lịch sử bên trên, lóe sáng xưa nay đều là đế vương tướng tướng cùng tài
tử giai nhân, xưa nay không gặp mặt hướng đất vàng quay lưng thiên bình dân Lê
Dân.
Hậu nhân đều nhìn đế vương tướng tướng tài tử giai nhân, cũng ngóng trông đế
vương tướng tướng tài tử giai nhân, xưa nay không đi quan tâm ngậm lấy huyết
lệ bình dân Lê Dân, cũng xưa nay không từng ý thức được chính mình là cũng
chỉ có thể là bình dân Lê Dân.
Hưng, bách tính khổ, vong, bách tính khổ.
Bách tính đến lúc nào có thể không khổ.
Không ai biết rõ. ...
Thế nhưng chí ít, chí ít, để bình dân Lê Dân biết chữ, là không có lỗi.
Quách Bằng biết rõ, dạy bọn họ biết chữ, là nhất định không có sai, là chính
xác.
Làm không có sai sự tình, nhất định sẽ khiến bọn họ tìm kiếm hạnh phúc thoát
khỏi khốn khổ tiến trình được thúc đẩy, đây là nhất định không có sai.
Làm có thể làm đến sự tình, làm có thể làm ra thay đổi.
Tranh bá, loạn thế, chỉ là Đại Biến Cách khúc nhạc dạo thôi.
Cắt cứ các chư hầu, xưa nay không ở Quách Bằng trong mắt.
Quách Bằng trong mắt chứng kiến, là tê liệt tương lai, mà không phải thỏa hiệp
thịnh thế.
Đương nhiên, tất cả những thứ này, làm sao có thể để bọn hắn sớm nhận ra được
đây?
Một cái ưu tú diễn viên, một cái linh hồn biểu diễn nghệ thuật gia, hẳn là mãi
đến tận cuối cùng, cuối cùng chào cảm ơn trước, cũng không thể bị người nhìn
thấu diễn kỹ trên lỗ thủng.
Không, linh hồn diễn người, không có lỗ thủng.
Dùng linh hồn diễn kịch Quách mỗ người đã sớm đem nước mắt chảy khô, sau đó
mỉm cười cho mình miêu tả hoàn mỹ trang dung, phủ thêm ngoại bào, trở thành
trong bọn họ một thành viên ...
Không, hắn vốn chính là trong bọn họ một thành viên, bộ thân thể này vốn chính
là giai cấp thống trị một thành viên, trời sinh chính là.
Ta, Quách Bằng, Quách mỗ người, vốn chính là một cái người.
Một cái luyện tập lúc dài hai mười năm cá nhân ưu tú diễn viên, một cái nghiền
ép bình dân Lê Dân mồ hôi máu quân phiệt, một cái bỉ ổi vô sỉ chủ nghĩa bản
thân người, một cái giết người như ngóe đao phủ.
Sau đó, hay là còn sẽ trở thành một ưu tú đào mộ người.
Không chỉ như vậy, Quách mỗ người còn thuận tiện đánh cái khoảng không, đem Mi
Trúc cùng Mi Phương muội muội Mi Trinh nạp làm thiếp, thu nhập phủ bên trong,
phong lưu một cái.
Danh sĩ phong độ, phong lưu phóng khoáng.
Kết quả là Quách mỗ người ở vũ đài lịch sử trên tận tình múa lên, rực rỡ hào
quang.
.: . Quỷ Xuy Đăng: