Người đăng: Boss
Converted by: Trương Văn Viễn
Chương 161: Tỉnh ngộ quan tưởng phap
Nhin hơn mười lần chinh minh diễn tấu video, theo lại cụt hứng từ bỏ sau,
Quach Chinh Dương mới lại thu thập xong tam thai bắt đầu tu luyện.
Loại kia thien tai sieu cấp tư duy hinh thức, hắn phat hiện lấy chinh minh
loại nay binh thường thien tai trinh độ đi can nhắc, thật sự rất kho suy đoan,
vi lẽ đo vẫn la an an ổn ổn tu luyện, vững bước tăng cao tu vi cang chan thật.
Lần thứ hai lấy ra một vien phong hoa đan nuốt vao, Quach Chinh Dương liền bắt
đầu vận chuyển cong phap thu nạp thuốc tính, sau đo thời gian bất tri bất
giac troi đi, mai đến tận sau sau, bảy tiếng, trong đàu của hắn mới bỗng
dưng tranh qua một tia ý niệm.
"Đến rồi? Cơ duyen đến rồi!"
Ý niệm phổ vừa xuất hiện, Quach Chinh Dương liền đột nhien mở mắt ra, sau đo
nhanh chong đứng dậy hướng về ý niệm chỉ dẫn phương hướng liền đuổi tới, chỉ
cần Thanh Cong săn giết mục tieu, vậy đối phương sắp đạt được cơ duyen sẽ bị
hắn thu được, hơn nữa thu được thời điểm, ý niệm con co thể chỉ dẫn hắn đi
thập hoạch.
Vi lẽ đo trong khoảng thời gian nay hắn tuy rằng vẫn đang tu luyện, nhưng la
sớm chuẩn bị kỹ cang đi thập hoạch cơ duyen.
Chỉ la hắn cũng khong nghĩ tới chỉ la đợi mấy tiếng liền đến, phải biết một
lần nao đo hắn giết mục tieu sau mai đến tận đợi hai ngay đa tai thập hoạch cơ
duyen.
So ra, lần nay hiệu suất xac thực rất tốt.
Ma tại triều chu ý niệm chỉ dẫn chỗ cần đến bước đi thi, Quach Chinh Dương tam
trạng cũng them ra khong it chờ mong, lần nay, nhưng là ba cai Tụ Linh hậu
kỳ cơ duyen, vậy rốt cuộc lại sẽ la bảo bối gi?
Sau sau, bảy tiếng, Đong Hải thị bầu trời như trước bao phủ ở dưới man đem,
hơn nữa hiện tại vẫn la hừng đong hai, ba điểm thời gian, Quach Chinh Dương đi
ở tren đường cai, trai phải khắp nơi một mảnh an binh trống vắng, mai đến tận
ở tren đường phố cất bước hơn nửa canh giờ, hắn mới đến một toa khach sạn ở
ngoai.
Cảm ứng cơ duyen chỉ dẫn dĩ nhien la khach sạn nao đo phong khach, trong mắt
hắn cũng tranh qua một tia vo cung kinh ngạc.
Lẽ nao trước đo bị ba người kia tu sĩ truy sat mạc họ tu sĩ, ở quan rượu nay
ben trong?
Vo cung kinh ngạc sau khi, Quach Chinh Dương đầu tien la thả ra linh thức cảm
ứng một thoang, trong mắt lại tranh qua một tia ngạc nhien.
"Chết rồi. Mạc họ tu sĩ chết rồi. . . Sẽ chết ở quan rượu nay ben trong, ma ý
niệm chỉ dẫn cơ duyen, dĩ nhien la trong tay hắn một tấm thẻ ngọc?"
Ngạc nhien sau khi, Quach Chinh Dương rất nhanh giẫm tren phi kiếm khach sạn
lầu mười chin nao đo phong khach ở ngoai, chờ thong qua cửa sổ thủy tinh tiến
vao phong khach, tầm mắt của hắn cũng rơi vao ngồi xếp bằng tren giường, than
thể đa oai nga xuống một ong gia tren người, người lao giả nay khoảng chừng
sau mươi, bảy mươi tuổi, một than sinh cơ đa triệt để đoạn tuyệt.
Hắn trong tay trai con đang nắm một vien tu sĩ thường dung ghi chep thẻ ngọc.
Thậm chi ở cai kia tay trai ngon ap ut tren con mang theo một chiếc nhẫn,
Quach Chinh Dương chỉ la tỏa ra linh thức cảm ứng liền phat hiện đo la chiếc
nhẫn chứa đồ.
Tu sĩ nay muốn so với truy sat hắn ba cai tu sĩ giau co nhiều a, Tụ Linh hậu
kỳ liền co thể nắm giữ chiếc nhẫn chứa đồ, nay ở tan tu ben trong chiếm tỉ lệ
la cực nhỏ.
Nhưng để Quach Chinh Dương cảm thấy bất ngờ chinh la, ý niệm chỉ dẫn cơ duyen
cũng khong phải ở đối phương trong nhẫn chứa đồ. Ma la cai kia chiếc thẻ ngọc.
"Đay chỉ la tu sĩ dung để ghi chep thẻ ngọc, dĩ nhien chinh la cơ duyen? Ma
cũng khong phải hắn trong nhẫn chứa đồ bảo vật gi? Kỳ quai. . . Lẽ nao thẻ
ngọc nay ben trong con ghi chep vật gi tốt?"
Nhiu may lại, Quach Chinh Dương đưa tay từ ong lao trong tay nắm qua thẻ ngọc,
sau đo thăm do vao linh thức liền bắt đầu quan sat.
Cũng chỉ la liếc mắt nhin, Quach Chinh Dương liền than thể chấn động, suýt
chut nữa mộng đi.
"Tỉnh ngộ quan tưởng phap?"
"Sẽ khong, thẻ ngọc nay ghi chep chinh la tỉnh ngộ quan tưởng phap? Đua gi
thế. Tỉnh ngộ, tỉnh ngộ loại nay Tam Sơn một ben trong phủ, trăm năm qua cũng
chưa chắc co thể co mấy người thu được cơ duyen, cũng co thể hinh thanh cong
phap hệ thống? Vo nghĩa. . . Tỉnh ngộ. Vậy cũng la trong coi u minh tiến vao
Thien Đạo chi lý cảm ngộ trạng thai, vốn la co thể gặp ma khong thể cầu, nay
dĩ nhien hinh thanh cong phap?"
. . .
Quach Chinh Dương la bối rối, mộng triệt triệt để để. Du cho sớm biết ý niệm
chỉ dẫn cơ duyen ngay khi tấm nay trong ngọc giản, hắn cũng nghĩ tới thẻ ngọc
nay ben trong ghi chep khả năng la thứ tốt. Nhưng hắn cũng nhiều nhất nghĩ
tới đay diện ghi chep khả năng la cai gi tốt cong phap, hoặc la cực phẩm phap
thuật thay đổi, hoặc la kha một chut linh thực đao tạo thay đổi van van.
Nếu la tu sĩ binh thường đạt được chỉ cần ở Linh Vực một đong gop được trung
tuyển, vậy thi la một hồi phu quý, co thể khong phải la cơ duyen sao?
Nhưng mặc hắn nghĩ như thế nao cũng khong thể nghĩ tới đay sẽ la ghi chep
tỉnh ngộ quan tưởng phap.
Thẻ ngọc nay la văn tự ghi chep nội dung, hắn đầu tien nhin nhin thấy chinh la
tỉnh ngộ quan tưởng phap vai chữ.
Tỉnh ngộ, loại nay chỉ co thể dựa vao vận may, dựa vào thien tư so vận khi,
chín mươi chín phàn trăm tu sĩ cả đời đều khong gặp được, đứng đầu nhất cai
kia một đống thien tai sieu cấp tu sĩ mọt đời cũng khả năng chỉ gặp phải
một lần, sau đo hoặc la la tu vi tăng nhanh như gio, hoặc la la xe rach binh
cảnh đột pha, loại nay chỉ dựa vao vận may đồ vật, cũng co thể hinh thanh
cong phap đi hết sức thu được?
Cai nay khong thể nao!
Trước tien, Quach Chinh Dương trong đầu nổi len ý nghĩ chinh la thẻ ngọc nay ở
vo nghĩa, lừa người.
Nhưng ngạc nhien sau khi, chờ hắn nhớ tới đay la ý niệm chỉ dẫn cơ duyen,
Quach Chinh Dương mới lại ở lại : sững sờ, lẽ nao, lẽ nao đay la thật sự? Lẽ
nao tỉnh ngộ thật sự co thể dựa vao cong phap đi co mục đich thu được?
Du sao đay la ý niệm chỉ dẫn cơ duyen a! !
Triệt để kich chuyển động, Quach Chinh Dương lập tức liền lại tiếp tục tham
nhập sau nhin xuống.
"Tỉnh ngộ? Đối với tuyệt đại đa số tu sĩ ma noi, loại kia đột nhien thu được
cảm ngộ, tiến vao cung Thien Đạo chi lý cực kỳ phu hợp trạng thai, dẫn đến
thực lực bản than tăng nhanh như gio hoặc xe rach binh cảnh tiến vao thien địa
mới, nay hay la căn bản la noi chuyện viển vong, co thể gặp ma khong thể cầu,
toan bộ Linh Vực lấy vạn kế tu sĩ, trong vong trăm năm co thể gặp phải tỉnh
ngộ đều co thể đếm được tren đầu ngon tay, ai co thể may mắn gặp phải một lần,
đều chỉ co thể cho rằng la đi rồi nghịch thien đại vận, nhưng lao phu co một
ngay nhưng nảy sinh ý nghĩ bất chợt, hay la tỉnh ngộ cũng khong phải chỉ co
thể dựa vao vận may tranh thủ, . . ."
"Nếu muốn hết sức tim kiếm tỉnh ngộ, nhất định phải muốn trước tien ro rang
cai gi la Thien Đạo chi lý, tu sĩ tu luyện vốn la nghịch thien cải mệnh, muốn
nhảy ra sinh tử, trở thanh tự chưởng vận mệnh Thien Đạo, ở qua trinh nay tu sĩ
khong ngừng rut lấy linh khi lớn mạnh tự than, như ca diếc sang song, khong
ngừng từng bước xam chiếm một cai tinh cầu sức sống, đoạt ngoi sao sinh cơ gay
bản than, cung trời tranh mệnh. Nhưng om loại nay cung thien la địch tam thai,
con muốn cảm ngộ Thien Đạo chi lý, khong khac nao trống đanh xuoi, ken thổi
ngược, . . ."
"Chung ta cướp đoạt ngoi sao sinh cơ lớn mạnh bản than lộ khong co sai, như
khong như vậy, rất kho để cho minh nắm giữ phi thien độn địa lực lượng, nghịch
chuyển tự than vận mệnh, nhưng nay tam thai dưới xac thực rất kho lại phu hợp
đại đạo chi lý, mới sẽ dẫn đến tỉnh ngộ kho như len trời, nhưng ở cướp đoạt
mệnh trời đồng thời, kỳ thực chung ta khong ngại nhiều suy tinh một chut, bay
giờ đang bị chung ta cướp đoạt Thien Cơ, la từ đau tới đay?"
"Tinh cầu vi sao lại co dồi dao sức sống, diễn biến thanh linh khi tẩm bổ vạn
vật?"
"Tinh cầu lại la từ đau tới đay?"
"Lao phu tham khảo thế tục chung sinh đối với Tinh Vũ lý luận, lại kết hợp tu
chan hơn hai mươi tải trải qua. Lớn mật suy đoan, tu sĩ muốn nghịch thien cải
mệnh, khieu ra sinh tử, cuối cung la cần ở Linh Hải ben trong khai thien tich
địa, diễn biến một phương chan chinh Tinh Vũ, đến luc đo mới co thể chan chinh
sieu thoat sinh tử, như khong lam được những nay, coi như đạt đến ban ngay phi
thăng cảnh giới, e sợ như thế kho thoat sinh tử nỗi khổ. Kho co thể chan chinh
nghịch chuyển vận mệnh, vi lẽ đo Linh Hải mở ra, nếu la phảng phất tren cơ thể
người ben trong mở ra một phương tan thien địa, sau đo khong ngừng thu nạp
ngoi sao sức sống trang đại phat triển, như vậy phat triển đến nhất định cực
hạn. Co thể hay khong bang như vũ trụ vụ nổ lớn lý luận? Khiến sức sống phan
tán, banh trướng, lại diễn biến Tinh Vũ. . ."
"Co suy đoan, lao phu ở Linh Vực ben trong hơn hai mươi năm, co một nửa thời
gian đều ở tham khảo thế tục đối với vũ trụ sinh ra quan điểm, kết hợp với tu
sĩ tu luyện lý luận con đường, cuối cung can nhắc ra vừa quan tưởng phương
phap. Ở Linh Hải ben trong mo phỏng vũ trụ vụ nổ lớn, ngoi sao sinh ra, dục
dưỡng vạn vật chi qua trinh, nay tuy rằng chỉ la tự than quan tưởng. Nhưng
nghĩ đến hay la cũng co thể sẽ cung chan chinh thien địa chi lý phu hợp, nếu
như co thể chan chinh Thanh Cong, noi khong chắc liền co thể lam cho tu sĩ
chinh minh nắm giữ tỉnh ngộ nhịp điệu."
"Chỉ tiếc phương phap nay chưa triệt để hoan thiện, liền gặp đại nạn. Tuy rằng
liều mạng chạy ra truy sat, nhưng Linh Hải tan vỡ. Tien cũng kho cứu, mới dựa
vào cuối cung thời gian viết dưới gần nửa đời tam huyết kết tinh, bất kể la
ai đạt được phương phap nay. . ."
... . . .
Một chut đem trong ngọc giản nội dung nhin xuống, Quach Chinh Dương thật sự
chấn động, thẻ ngọc nay dĩ nhien la ở tren giường ong lao hấp hối trước khi
chết, vừa thư viết ra, ma đối phương noi ra lý luận đồng dạng khiến người ta
chấn động.
Hắn dĩ nhien đem trong thế tục đối với vũ trụ sinh ra quan điểm luận điệu cung
tu sĩ tu luyện kết hợp len, tự nghĩ ra một bộ quan tưởng phương phap, muốn lấy
nay đến nắm giữ Thien Đạo chi lý, nắm giữ tỉnh ngộ. ..
Chỉ la cong phap nay vẫn khong co triệt để hoan thiện, mạc họ tu sĩ liền gặp
đại nạn bị mấy cai tu sĩ truy sat, tuy rằng hắn con sống trốn thoat, nhưng bị
thương nặng khong trừng trị, sắp chết cũng chỉ la lưu lại một cai vẫn chưa
hoan thiện cong phap.
Nhưng, nhưng hiện tại Quach Chinh Dương trong đầu ý niệm, nhưng chỉ dẫn thẻ
ngọc nay chinh la lần nay cơ duyen! !
Noi như vậy coi như la nay khong đầy đủ cong phap, cũng co thể thật sự co
hiệu?
Nếu như thẻ ngọc vo hiệu, như vậy trong đàu của hắn ý niệm thi sẽ khong chỉ
dẫn đay la hắn cơ duyen rồi!
Co thể như quả thật sự co hiệu, nay cũng khong tranh khỏi qua đien cuồng rồi!
!
Tỉnh ngộ a!
Để tự than trạng thai cung Thien Đạo chi lý phu hợp, tiến vao tỉnh ngộ trạng
thai, muốn chủ động nắm lấy tỉnh ngộ, chuyện nay quả thật chinh la phong kỳ
cục.
Nếu như đay la thật sự, vậy dạng nay thẻ ngọc như bộc lộ ra đi, tuyệt đối co
thể gay nen một hồi so với lần trước Quach Chinh Dương đưa ra linh khi cach
mạng tăng them sự kinh khủng ngàn lần vạn lần động đất.
Nhin Lưu Hạ, đột nhien tiến vao tỉnh ngộ trạng thai, sau đo liền đột pha binh
cảnh, liền co thể tưởng tượng bữa nay ngộ trạng thai co bao nhieu hiếm thấy,
nếu như đay la người vi la co thể nắm giữ, lại bị lan rộng ra ngoai, cai kia.
. . Cai kia e sợ trong khoảnh khắc Linh Vực ben trong liền co thể đụng tới hơn
mấy trăm ngàn đạo quan!
Du sao Linh Vực cũng la rất lớn, so với nước cộng hoa ranh giới con lớn hơn,
trong đo cũng khong thiếu sinh hoạt máy trăm năm tu sĩ, đồng lứa bối tich
luỹ xuống, Linh Vực ben trong tu sĩ số lượng cũng la lấy vạn kế, khả năng la
mười mấy vạn cũng khả năng la máy trăm ngan.
Nhiều người như vậy ben trong, chan nhan đỉnh cao e sợ tuyệt khong phải số it,
một khi tỉnh ngộ co thể chủ động kiểm soat, chuyện nay. ..
"Khong đung, khong đung, thẻ ngọc nay cong phap, liền chinh hắn đều noi vẫn
chưa xong thiện, tự than cũng khong co bị cong phap nay chan chinh đưa vao qua
tỉnh ngộ trạng thai, noi ro nay con chưa thanh thục, vừa ý niệm rồi lại chỉ
dẫn ta noi đay chinh la cơ duyen. . ."
Chấn động đến khong được, Quach Chinh Dương lại rất nhanh nhiu may, khổ sở suy
nghĩ chốc lat, hắn vẫn la quyết định trước tien tim một nơi thi nghiệm một
thoang trong ngọc giản cuối cung ghi chep quan tưởng phap.
Bất qua ở thi nghiệm trước đo Quach Chinh Dương vẫn la quay người lại, quay về
tren giường thi thể la được mấy cai lễ bai đại lễ.
Tu sĩ nay hay la tu vi khong cao, nhưng hắn noi ra luận điểm cung thi nghiệm
phương hướng quả thực chinh la lam người nghe kinh hai, để Quach Chinh Dương
cong việc nay lượng đời lao gia hoả đều chấn động đến choang vang a, nếu như
nay thật co thể Thanh Cong, cai kia. . . Vậy thi thực sự la phuc phận vạn
chung, đủ để trở thanh vo số tu sĩ trong long Thanh Nhan.
Ma một đời trước, cong phap nay cũng khong co lưu truyền đi, chi it Quach
Chinh Dương chưa từng nghe tới co loại cong phap nay hiện thế. Bất qua điều
nay cũng khong phải khong đén giải thich, hay la chinh la truy sat vị nay mấy
cai tu sĩ, mặc du đạt được thẻ ngọc cũng khong thể tin được nội dung ben
trong? Hoặc la bọn họ thi nghiệm trong ngọc giản dung thi thất bại, căn bản la
khong co cach dựa vào nay quan tưởng phap thu được tỉnh ngộ, thất bại nhiều
liền vứt bỏ?
Hay hoặc la coi như thật co người thi nghiệm Thanh Cong, cũng chưa chắc sẽ lan
truyền ra ngoai a?
Phổ thong cach tan, đối với tan tu tới noi con co thể lấy ra đi khan phat, ban
ra, nhưng loại nay co thể noi cấp độ yeu nghiệt cong phap, coi như thật co
người đạt được, lại sẽ co người nao dam dễ dang ban ra. ..
Ma mặc kệ la cai gi khả năng, Quach Chinh Dương đều muốn đich than đi nghiệm
chứng một phen.