Người đăng: ⊹⊱ Vô♓Vô ⊰⊹
Tiểu Nam Sơn Tự là Hải Châu Tiểu Nam Sơn trên một gian cung phụng Nam Hải Quan
Thế Âm làm chủ miếu thờ, cũng là thành phố Hải Châu hương khói thịnh nhất một
gian miếu thờ. (. )
Mỗi ban đầu mười lăm, mỗi cuối tuần, mỗi đủ loại Phật giáo ngày lễ, Tiểu Nam
Sơn Tự luôn là sẽ chen đầy theo chung quanh các nơi trước tới dâng hương thiện
nam tín nữ, đem toàn bộ Tiểu Nam Sơn Tự gây ra cùng hội chùa tự đắc. Đi thông
Tiểu Nam Sơn Tự mấy cái lối đi, càng là thường thường bị khách hành hương môn
xe con nhét nước tiết không thông.
Dĩ nhiên, đó là bận rộn thời điểm mới sẽ như vậy, tại thường ngày thời gian
làm việc, nơi này mặc dù không đến nổi môn đình lác đác, nhưng cũng coi là xe
ngựa lưa thưa.
Hôm nay là thứ năm, không năm không tiết, cũng không phải là cuối tuần kỳ
nghỉ. Tiểu Nam Sơn Tự bên trong mặc dù khách hành hương, du khách nối liền
không dứt, nhưng tổng thể mà nói vẫn tính là thanh tịnh.
Tại Tiểu Nam Sơn Tự đối ngoại kinh doanh trà Uyển trong, Lý Giản đang một thân
một mình ngồi ở một gian bao sương bên trong, vừa uống trà, một bên chán đến
chết nhìn lấy điện thoại di động, trên lưới.
Trà Uyển nằm ở điện quan âm phía bên phải, mà Lý Giản vị trí bao sương nằm ở
trà Uyển lầu hai, cửa sổ đối diện điện quan âm vị trí. Xuyên thấu qua mở một
kẽ hở cửa sổ, thậm chí có thể thấy rõ ràng cung phụng tại điện quan âm chính
giữa thiên thủ Quan Âm kim thân tượng phật.
Tại trước người Lý Giản trên bàn trà, trừ một bình trà, một cái chén ở ngoài,
còn có một chiếc nghiên mực, một cái bút lông, một cái dựng thẳng bức giấy
lớn.
Lý Giản sẽ xuất hiện ở nơi này, tự nhiên không phải là tới uống trà . Coi như
Vu Môn chính thống truyền nhân, tự nhiên càng không biết là tới nơi này thắp
hương lễ phật . Thậm chí liền trên bàn giấy và bút mực, cũng chỉ là che giấu,
chỉ là vì không cho vì hắn điều tra nấu nước tiểu sa di đem lòng sinh nghi.
Trên thực tế, hắn mục đích thực sự, là tới làm tặc.
Dĩ nhiên, mặc dù Tiểu Nam Sơn Tự rất có tiền, thậm chí cũng coi là giàu có đến
mức nứt đố đổ vách, nhưng đã lên cấp Địa Vu Lý Giản còn coi thường. Mặc dù
Tiểu Nam Sơn Tự hậu tiến Phật Uyển rất có mấy món có giá trị không nhỏ, niên
đại xa xưa đồ cổ phật bảo, nhưng Lý Giản cũng coi thường.
Lý Giản tới cái này Tiểu Nam Sơn Tự trộm, không phải là tiền cũng không phải
là vật, mà là 'Nguyện lực' . Hoặc giả thuyết là 'Tín ngưỡng', 'Hương khói' !
... ... ...
Phật gia phương pháp tu hành, chú trọng tập tín ngưỡng thành Phật Đà.
Cũng chính là dùng các tín đồ dâng hiến tín ngưỡng chi lực, cường hóa chính
mình, tố kim thân, ngưng Xá Lợi, thành thần thông.
Loại phương pháp này có lợi có hại.
Cái này 'Lợi' . Chính là nếu như tin ngưỡng đầy đủ, tu hành có thể thật nhanh.
Giống như phật gia nói một dạng, thậm chí có thể 'Lập tức thành phật'.
Mà 'Lừa đảo', chính là thư này ngưỡng cũng không phải là tốt như vậy đến .
Bình thường mà nói tín đồ dâng hiến tín ngưỡng, đều không phải là cho không.
Thường thấy nhất tình huống là nhưng có chút phụng. Nhất định có sở cầu.
Ta dâng hương dập đầu cho tín ngưỡng, tựu yêu cầu mưa, cầu hạn, cầu bình an,
cầu khỏe mạnh, cầu sống lâu, cầu duyên, cầu tài, cầu quan, thậm chí cầu oan
gia đối đầu chết không được tử tế, cầu địch đối với quốc gia nước mất nhà
tan...
Nếu như ngươi muốn người ta dâng hiến nguyện lực, vậy sẽ phải thỏa mãn người
ta thỉnh cầu.
Giống như hợp đồng một dạng, ngươi muốn có được, liền muốn thực hiện hợp đồng,
thỏa mãn người ta yêu cầu. Người ta cầu khỏe mạnh, cầu chữa trị, ngươi liền
muốn để cho người ta khỏi bệnh rồi, thân thể khỏe mạnh rồi, mới có thể có lý
chẳng sợ nhận lấy phần này tín ngưỡng chi lực. Người ta muốn phát tài, ngươi
muốn cho người ta kiếm tiền. Mới có thể tâm không lo ngại nhận lấy phần này
nguyện lực.
Nếu như ngươi nhận lấy người ta tín ngưỡng chi lực, lại không trợ giúp người
ta hoàn thành tâm nguyện, đó là muốn dính nghiệp lực . Nghiệp lực dính ít một
chút cũng còn khá, nhiều lắm là cũng chính là ảnh hưởng tâm tính, phiền lòng
một chút, không ổn định một chút, tu vi tiến cảnh chậm chậm một chút. Nhưng là
dính rất nhiều đó là xảy ra đại sự mà . Tu vi không thể tiến thêm coi như
chuyện nhỏ. Nếu là nhiều hơn nữa, nghiệp lực hóa thành Nghiệp Hỏa, cái kia tẩu
hỏa nhập ma, mất lý trí, chết không được tử tế đều là có thể phát sinh.
Giống như ngươi thu người ta thù lao. Cũng không thực hiện hợp đồng, đó là
muốn rơi oán trách. Nếu là tiểu hợp đồng, người ta thường thường gọi điện
thoại thúc giục ngươi một phen, phiền ngươi một cái là chuyện rất bình thường.
Nếu như là đại hợp đồng, thu quá nhiều nhưng từ đầu đến cuối không làm việc.
Vậy thì không chỉ là oán trách, nhẹ một chút để cho ngươi uy tín mất hết, sự
nghiệp xong đời. Trọng điểm đem ngươi kiện ra tòa, nhốt vào ngục giam, lại lần
nữa điểm tìm người làm thịt ngươi, thậm chí giết cả nhà ngươi cho hả giận cũng
không phải là không thể.
Bởi đó, làm ví dụ như Huyền Môn đạo giáo những thứ này dựa vào thải khí tự
mình tu trì tu hành lưu phái. Bởi vì thế giới linh khí nguyên khí tất cả đều
bị sát khí ô nhiễm, mà dần dần thua thời điểm. Như Cơ đốc giáo, Thiên chúa
giáo, Phật giáo những thứ này dựa vào thu thập tín đồ nguyện lực tu hành môn
phái cũng suy rơi xuống, theo trình độ nào đó mà nói, thậm chí suy bại nhanh
hơn.
Đầu tiên, hiện tại không thể so với từ trước. Lúc trước người tin thần tin
quỷ, đối với Thần Linh tồn tại không chút nào nghi ngờ, đối với phù hộ chính
mình Thần Linh thành kính gần như cuồng nhiệt. Vì thần hiến thân, vì thần mà
chết đều không thành vấn đề.
Mà bây giờ, cả thế giới 'Khoa Học Thần Giáo' một nhà độc quyền, mỗi cái tông
phái tín đồ bọn giáo chúng kém xa từ trước như thế thành kính, dâng hiến
nguyện lực cực kỳ có hạn.
Coi như hiện tại dân số cơ số so với từ trước lật không biết bao nhiêu lần,
cũng nhưng cũng trứng. Loại này chẳng qua là chót miệng nói một chút tín đồ
coi như một ngàn, mười ngàn, một trăm ngàn, triệu, dâng hiến tín ngưỡng cũng
chưa chắc bì kịp được lúc trước một cái cuồng tín đồ.
...
Thứ yếu, hiện tại các tín đồ dâng hiến tín ngưỡng thời điểm, nói lên yêu cầu
quả thực cùng dâng hiến tín ngưỡng không thành tỷ lệ. Ký hợp đồng thật sự là
quá mức Bá Vương điều khoản, so với đánh cướp còn ác.
Trước kia nhiều người đơn thuần a. Phần lớn các tín đồ sớm muộn ba nén nhang,
ba gõ chín lạy, cầu Phật niệm kinh, thành kính tín ngưỡng, nhiều lắm là cũng
chính là cầu cái cả nhà bình an.
Cái yêu cầu này, chỉ cần không phải chiến loạn niên đại, coi như Phật Tổ không
phù hộ, xảy ra ngoài ý muốn cũng ít lại càng ít. Cho nên, những thứ này giáo
phái đại khái có thể đem những này tín ngưỡng thu sạch xuống. Tới vào trong đó
ít ỏi một chút bởi vì xảy ra ngoài ý muốn mà không cách nào hoàn thành hợp
đồng, hết thảy có thể dùng nhiều hơn một chút tín ngưỡng tới triệt tiêu rơi.
Một ngàn cá nhân cầu bình an, cuối cùng xảy ra chuyện cũng nhiều lắm là chính
là mười người, sau đó tốn thêm hai mươi người tín ngưỡng đi triệt tiêu triệt
tiêu cái này xảy ra chuyện mười người nghiệp lực. Tương đương với sạch kiếm
970 người tín ngưỡng, đây quả thực là một vốn bốn lời!
Giống như là công ty bảo hiểm một dạng, bồi khoản kinh phí cùng đảm bảo phó
ngạch độ tỷ lệ, thoạt nhìn rất khoa trương. Nhưng là bởi vì tỷ lệ vấn đề, kiếm
khẳng định so với đền nhiều hơn!
Cho nên tại cổ đại, động một tí nghe được người này thành Bồ Tát, người kia
thành La Hán, cái này nhưng không chỉ là đồn bậy bạ, rất nhiều đều là thật có
chuyện như vậy.
Mà bây giờ, cái gọi là tín đồ, một năm rưỡi năm liền lạy một lần, một lần trên
ba nén nhang, dập đầu hai đầu, đưa ra ít ỏi một chút tín ngưỡng, liền cầu phát
đại tài, cầu làm đại quan, cầu bệnh nan y chữa trị, cầu lão bà xinh đẹp như
hoa một máu còn ở, cầu địch nhân phá sản bị bệnh chết cả nhà...
Loại tín ngưỡng này chi lực, ai nguyện ý thu? Đừng nói tín đồ trả điểm này
nguyện lực căn bản không đủ để đạt thành tâm nguyện, coi như miễn cưỡng đủ
rồi, tốn sức ba lạp đạt thành tín đồ nguyện vọng, có được một Đinh một chút
tín ngưỡng, cũng không cam chịu tâm a. Thu hoạch cùng bỏ ra quá không thành tỷ
lệ rồi.
Cái này liền tương đương với công ty bảo hiểm phiếu bảo hành, bảo hiểm người
chỉ chịu hoa hai đồng tiền bảo hiểm phí. Nhưng phải cầu đem ngoài ý muốn hiểm,
y tế hiểm, dưỡng lão hiểm, sự nghiệp hiểm, khỏe mạnh hiểm... Tất cả hiểm loại
đều bao gồm ở bên trong, hơn nữa bồi thường hạn mức đều là ít nhất chín vị cân
nhắc. Không chỉ như thế, người ta còn muốn cầu hàng năm có ít nhất tám con số
đầu tư chia hoa hồng...
Loại này phiếu bảo hành, có tiền đi nữa, lại hai. Ép công ty bảo hiểm, cũng sẽ
không làm. Ai làm ai thua thiệt chết!
Cho nên, theo sự phát triển của thời đại, lòng người càng ngày càng phức tạp,
'Khoa Học Thần Giáo' thế lực càng ngày càng lớn, rất nhiều lấy tín ngưỡng vì
tu hành căn bản giáo phái cũng rối rít suy sụp đi xuống lầu.
Bởi vì không người thu, cho nên rất nhiều giáo phái, dùng để thu thập tín
ngưỡng nguyện lực tượng thần, thánh vật trên, không khỏi tràn đầy đại lượng
hỗn tạp vô cùng nghiệp lực vô chủ tín ngưỡng. Cho đến hôm nay, đừng nói dám
thu, coi như là hiểu được như thế nào thu, như thế nào sử dụng người cũng đã
phượng mao lân giác.
Giống như Lý Giản xuyên thấu qua cửa sổ có thể nhìn thấy vị này điện quan âm
kim thân tượng phật, tại Lý Giản đột phá Địa Vu sau thật sự tế luyện được 'Vu
mắt' trong, giống như một viên to lớn bóng đèn, tán để như có thực chất vô
lượng ánh sáng rực rỡ.
Xông thẳng bầu trời cơ hồ di nhét thiên địa kim sắc ánh sáng rực rỡ, là nguyện
lực, là tín ngưỡng. Xen lẫn tại kim sắc ánh sáng rực rỡ trong, dây dưa mỗi
một sợi nguyện lực, mơ hồ như sương đỏ ánh sáng là nghiệp lực.
Tiểu Nam Sơn Tự mặc dù không phải là cái gì danh tự cổ tháp, nhưng là có hơn
một trăm cái đầu năm lịch sử. Lại cộng thêm coi như toàn bộ thành phố Hải Châu
hương khói thịnh nhất miếu thờ, coi như không có cái gì cuồng tin tín đồ, hơn
trăm năm thời gian, cũng ít nhất mấy chục triệu người lần tế bái, lại cộng
thêm thu thập gởi tin tới ngưỡng không người lấy dùng, cũng đủ để góp nhặt lên
có thể nói số lượng cao tín ngưỡng.
Lý Giản đoán chừng, những thứ này tín ngưỡng nếu như có thể tẩy thoát nguyện
lực mà nói, thậm chí đủ để sáng lập một người Bồ Tát đi ra. Lượng lớn, có thể
tưởng tượng được.
Bất quá, những thứ này tín ngưỡng chi lực bởi vì Tiểu Nam Sơn Tự những rượu
này thịt hòa thượng không hiểu tu hành không cách nào thu, bởi vì những thứ
này tín ngưỡng chi lực trong xen lẫn lượng lớn nghiệp lực khiến cho coi như
hiểu được thu đại đức cao tăng cũng không dám thu, hiện tại liền hoàn toàn
tiện nghi Lý Giản.