Người đăng: Tiêu Nại
Tuệ xa bị tế từ nem ra miếu đổ nat về sau, như la đằng van gia vụ tựu rơi tren
mặt đất. Tế từ lực lượng đung mực nắm chắc được vừa đung, hắn hai chan chạm
đất, đứng được vững vang đấy.
Có thẻ tuệ xa cũng khong đao tẩu, ma la quay người theo pha động chỗ nhin
xem miếu đổ nat, nhin xem kim sắc trong ngọn lửa biểu lộ an tường yen lặng tế
từ, trong nội tam bi thống, khong để ý thuc giục hắn thoat đi anh mắt, muốn
bay qua pha động, tiến đi cứu viện sư phụ.
Nhưng luc nay, bị kim sắc hỏa diễm vay quanh thanh y nam tử, tren người bộc
phat ra đầm đặc yeu khi, nước sơn đen như mực, lăn minh:quay cuồng như nước,
khong chỉ co ep tới kim sắc hỏa diễm biến thấp nhỏ đi, uyển như trong gio cay
đen cầy sắp tắt, hơn nữa đem ngoai miếu tuệ xa đong cứng tại đau đo.
Tuệ xa trơ mắt nhin xem trong miếu tinh huống, vừa vặn thể cứng ngắc lạnh như
băng, liều mạng địa dung sức, cũng khong cach nao di động mảy may, vội vang
ben trong, tuệ xa trong nội tam bắt đầu khẩn cầu thần Phật: "Đại từ đại bi
Phật Đa, Bồ Tat, cac ngươi lộ ra hiển linh a, cứu cứu sư phụ, nếu co thể cứu
được sư phụ, tuệ xa từ nay về sau thanh đen Cổ Phật, lam trau lam ngựa bao đap
cac ngươi..."
"Khong phải noi đem lam tương lai mạt phap, co Phật tự Thien Ngoại Thien hang
lam sao? Vi cai gi sư phụ đều sắp chết, Phật Đa con khong co hang lam? !" Nien
kỷ con nhỏ tuệ xa, đem binh thường nghe được đoi cau vai lời hết thảy hỗn tạp
cung một chỗ, khẩn cầu đi ra.
Đột nhien, vo số Tinh Quang tại tuệ xa trước mắt hội tụ, một cai toan bộ do
Tinh Quang chỗ ngưng, bảo tướng trang nghiem, diện mục khong ro, chưởng nắm
binh ngọc Phật tượng xuất hiện, hắn thanh am hung vĩ, uy nghiem, tựa hồ tại
tuệ xa linh hồn mỗi hẻo lanh đều vang len: "Long co Phật hiệu, tắc thi Phật
hiệu thường tồn, tại sao mạt phap chi thế, tuệ xa, bọn ngươi Phật mon đệ tử,
mất nga phật từ bi chi ý, chấp niệm thức thần chắc chắn, mới co kiếp nạn nay."
Tuệ xa khong nghĩ tới Phật Đa thật sự hang lam, bất qua lập tức cuồng hỉ, linh
hồn trong ảo giac lien tiếp dập đầu, đi theo cai kia Phật tượng đich thoại ngữ
noi xong: "Cầu Phật Đa cứu cứu sư phụ ta, đệ tử tuệ xa nhất định trọng nhặt
nga phật từ bi chi ý, lam vinh dự ta Phật mon."
Cai kia vo lượng tinh Quang Phật như nhin xem hắn: "Muốn muốn trở lại hanh
quyết thời đại, quang Đại Phật Mon, cần được xong qua nhiều loại cửa ải kho,
mới có thẻ lại bỉnh đan thanh, trung tu thiện quả, tuệ xa, ngươi co bằng
long hay khong?"
Tuệ xa sao co thể khong muốn, tại Phật trước trang trọng thề, chỉ hi vọng Phật
Đa có thẻ cứu trợ sư phụ, du sao quang Đại Phật Mon la sư phụ suốt đời chi
nguyện, cũng la tuệ nhin từ xa đến chư vị sư huynh sư đệ hoanh sau khi chết
che dấu trong long hy vọng xa vời.
Tinh Quang Phật như gật gật đầu, khong nắm binh ngọc cai tay kia bắn ra, thi
co vo cung Tinh Quang đanh xuống, xem bao trum cả toa chua miểu, nhưng mỗi một
ngoi sao thần. Nhưng lại chut xiu khong kem địa rơi vao cai kia thanh y nam tử
tren người, cung hắn chăm chu kề cung một chỗ tế từ nửa chut da long cũng
khong lam bị thương. Trong chốc lat, cai kia thanh y nam tử ngay tại vo lượng
Tinh Quang trong biến thanh tro tan.
Phật tượng ngon tay tại binh ngọc ben tren lần nữa bắn ra, bay ra vai giọt
thanh lộ, hoa thanh Cam Lam, bay lả tả tại kim sắc hỏa diễm ben tren. Kim sắc
hỏa diễm bị cai kia Cam Lam một giội, trực tiếp toan bộ dập tắt, tế từ tren
người bị chay sạch:nấu được lộ ra xương cốt địa phương, tắc thi huyết nhục
phục sinh, mới da trọng trường, vốn tại cấp tốc gia nua khuon mặt, cũng dần
dần dừng lại, bắt đầu khoi phục.
Bất qua tế từ đa sớm lam vao bất tỉnh mi, một lat cũng khong tỉnh tao lại.
Tuệ nhin từ xa được trợn mắt ha hốc mồm: "Cai nay, cai nay hẳn la tựu la sư
phụ thường noi, Phật hiệu khon cung, sinh tử người, thịt bạch cốt? ! Phật Đa
thật sự la thần thong quảng đại ah."
"Tuệ xa." Cai kia vo lượng tinh Quang Phật như hung vĩ thanh am tại tuệ xa
trong tai vang len.
Tuệ xa phục hồi tinh thần lại, bai nga xuống đất: "Khong biết Phật Đa co gi
phan pho?"
"Ngươi đa thề muốn xong qua nhiều loại cửa ải kho, trung trung điệp điệp hiểm
trở, dung quang Đại Phật Mon, vậy thi hướng Đong Bắc ma đi, tự nơi nao thủy,
tắc thi từ chỗ nao len, phản hồi bay tới viện, tại bay tới viện phia sau nui,
co một trương lưu ly Phật chủ thanh đạo trước chỗ chế tien phu, ngươi nếu co
thể lấy được no, đối với ngươi tu hanh Phật mon cong phap, co thật lớn giup
ich, ngay sau chờ ngươi thanh tựu Bồ Tat quả vị, độ lần thứ ba thien kiếp luc,
cũng la diệu dụng phi thường." Vo lượng tinh Quang Phật như trang nghiem
thương xot địa đạo : ma noi.
Tuệ xa biết ro nha minh sư phụ xuất từ bay tới viện, thật khong nghĩ đến bay
tới viện phia sau nui ro rang co lưu ly Phật chủ tien phu, lưu ly Phật chủ
những người nao vậy. Tại tuổi con qua nhỏ tuệ xa trong suy nghĩ, tuyệt đại đa
số tren kinh Phật đều co "Như thế ta nghe thấy ", nghe thấy đung la lưu ly
Phật chủ cung Phật Di Lặc chủ cai nay Phật mon hai chủ ngon ngữ tinh tế ý
nghĩa sau xa, cho nen tuệ xa chỉ la nghe ten tuổi, đa biết ro cai kia tien phu
tran quý.
Sự vật cang tran quý, tắc thi nguy hiểm cang lớn, tuệ tại phia xa những năm
nay trong sinh hoạt đa hiểu đạo lý nay, cho nen khắc chế kich động tam tinh,
cung am thanh hỏi: "Khong biết việc nay co gi nguy hiểm? Kinh xin Phật Đa chỉ
ro, nếu la thật co lưu ly Phật chủ tien phu, có lẽ sớm đa bị người lấy đi
mới đung." Về phần bay tới viện tinh huống hiện tại, tuệ xa nghe nha minh sư
phụ noi rất nhiều, bị một vị lợi hại đại nhan vật chiếm đoạt, chỉ co thể mai
danh ẩn tich, vụng trộm tra trộn vao đi.
"Ngươi coi như thong minh, nghe noi về sau khong co lỗ mang hanh động. Cai kia
tien phu năm đo bị bay tới viện chủ cầm Nguyen Thong dung để trấn ap một vị
địch nhan, lại gia tri đại thế giới số mệnh tại hắn len, khong co người thường
có thẻ lấy đi, ta co một Phật chu, ngươi tại cai kia tien phu trong vong
trăm trượng đọc, ngay qua ngay, luon luon một ngay, cai kia tien phu cảm giac
ngươi tam ý, tựu sẽ tự động đầu nhập trong tay ngươi, vậy cũng la đối với khảo
nghiệm của ngươi." Vo lượng tinh Quang Phật như đanh ra một đạo Tinh Quang,
rơi xuống tuệ xa thức hải, ben trong một Đạo Phật chu, một bản kinh Phạt.
《 tương lai tinh tu đạo 》? Tuệ nhin từ xa đến cai kia bản tren kinh Phật danh
tự, biết la Phật Đa truyện cho minh Vo Thượng hanh quyết, để chinh minh quang
Đại Phật Mon, chỉ tho tho nhin thoang qua, đa cảm thấy bac đại tinh tham, so
về sư phụ truyền thụ cho 《 Gia Lam Kinh 》 huyền ảo khong biết bao nhieu, đang
muốn dập đầu đap tạ, chỉ thấy cai kia tinh Quang Phật như một lần nữa hoa
thanh vo số Tinh Quang, tứ tan ma đi, chỉ co một đạo hung vĩ thanh am ở ben
tai minh vang len: "Truyền cho ngươi hanh quyết, nhin qua ngươi lo liệu Phật
tam, xong qua trung trung điệp điệp trở ngại, gọn gang chinh quả."
Tinh Quang tan đi, tuệ xa trước mắt cảnh vật lập tức khoi phục binh thường,
phat hiện minh đang tại chua miểu pha động ben ngoai, nhin xem ben trong đứng
thẳng bất động, bất đồng duy nhất chinh la, cai kia đong lạnh triệt ** cung
linh hồn cảm giac đa biến mất, cử động nhấc tay, giơ len giơ len đủ, hoan toan
khong co việc gi, lại hướng ben trong nhin lại, vừa rồi thanh y nam tử đa biến
mất vo tung, nha minh sư phụ tế từ nằm tren mặt đất hoan toan bất động, bất
qua ho hấp vững vang, mặt sắc hồng nhuận phơn phớt, giống như la nhiều năm
bệnh trầm kha một khi phục hồi như cũ.
Gio lạnh đa khong co, gio yeu ma đa khong co, khủng bố thanh y nam tử cũng
khong co, nếu khong phải tuệ xa chinh minh đứng ở ngoai miếu, trong đầu cai
kia Đạo Phật chu cung cai kia bản kinh Phạt ro mồn một trước mắt, thực tưởng
rằng lam một hồi ac mộng.
Theo pha động bo len đi vao, tuệ xa ngồi ở cạnh đống lửa, nhin xem sư phụ suy
nghĩ xuất thần, vừa rồi cai kia Phật Đa thật sự la lại uy nghiem lại từ bi lại
lợi hại, so những cai kia rach rưới Phật tượng mạnh khong biết bao nhieu,
khong hổ la mạt phap thời đại mới co thể hang lam Phật Đa.
Một lat sau, tế từ xxx một tiếng, chậm rai mở to mắt, lập tức chứng kiến tuệ
xa vui mừng địa nhao đầu về phia trước, khẩn trương địa nhin chung quanh, tiếp
theo nhẹ nhang thở ra ma noi: "Tuệ xa, luc ấy bảo ngươi đi, ngươi như thế nao
khong đi? ! Ồ, yeu vật kia đau nay?"
Tế từ cuối cung tri nhớ tựu la thieu đốt con sot lại la Han Kim than, om lấy
yeu vật kia, đem minh thọ nguyen, tanh mạng bổn nguyen hết thảy dung nhập
trong đo cung một chỗ thieu đốt, muốn nhen nhom nghiệp hỏa, đem hắn chết chay,
đang tiếc chỉ la con sot lại Kim Than, binh thường liền Phật hiệu đều khong
thể sử đi ra, luc nay lam sao co thể thoi phat được ra Nghiệp Hỏa Hồng Lien,
tại yeu lực phản kich phia dưới, chinh minh trực tiếp tựu hon me bất tỉnh,
chuyện sau đo cũng khong ro rang ròi.
Tuệ xa vui sướng phi thường ma noi: "Sư phụ, sư phụ, ngai noi rất đung thực,
mạt phap thời đại, thật sự co Phật Đa theo Thien Ngoại Thien hang lam, hắn chỉ
la tiện tay bắn ra, liền đem yeu vật giết chết, sau đo rơi vai ra Cam Lam,
tren người của ngươi thương thi tốt rồi..."
"Đợi một chut, chờ cac loại..., tuệ xa, ngươi noi cai gi? Phật Đa?" Tế từ co
chut khong tin lỗ tai của minh.
Tuệ xa khẳng định địa điểm điểm, đem ngay luc đo tinh huống mieu tả một lần,
liền cai kia vo lượng tinh Quang Phật như từng cau từng chữ đều thuật lại đi
ra, nien kỷ của hắn nho nhỏ, để tam rất tốt, khong sai biệt lắm một chữ khong
kem, cuối cung noi: "Phật Đa noi muốn muốn trọng chấn Phật mon, càn xong qua
đạo đạo cửa ải kho, cửa thứ nhất muốn theo bay tới viện bắt đầu, đi lấy cai
kia lưu ly Phật chủ tien phu."
Nghe xong tuệ xa, tế từ lam vao trầm tư: "Thật sự Phật Đa hang lam, hay vẫn la
ma đầu, hoặc la ngoại đạo giả thần giả quỷ?" Tại tren kinh Phật, có thẻ
khong chỉ một lần ghi lại ma đầu hoa thanh cac loại nhan vật, để mi hoặc Phật
tổ sự tinh, hiện tại hoa thanh Phật đa, lừa gạt lừa gạt đệ tử cửa Phật, cũng
la binh thường sự tinh, bất qua hắn chỗ tốt từ đau ma đến? Hiện tại Phật mon
đều như vậy rach nat rồi!
Chẳng lẽ la vi cứu cai kia bị trấn ap tại hậu sơn phia dưới Đại Ma Đầu? Tế từ
nhớ tới sơ Nhập Mon luc, nghe được con tồn mấy vị Bồ Tat noi tới, tại bay tới
viện phia sau nui, đa trấn ap một vị Đại Ma Đầu, mấy trăm năm trước mạnh mẽ
xong tới bay tới viện, giết được bay tới viện mau chảy thanh song, vẫn lạc
nhiều vị Bồ Tat, mới đưa hắn trấn ap, về sau mấy trăm năm, đến bay tới viện bị
vị kia Địa Tien cong pha trước khi, co như vậy mấy vị chan nhan, Nhan Tien,
nghĩ đến cứu cai kia ma đầu, đang tiếc đều vong tại Bồ Tat chi thủ.
Nghĩ như thế, tế từ thi co hoai nghi, luc ấy nếu như la chinh minh chứng kiến,
có lẽ co thể phan ra thiệt giả ròi, hơn nữa lưu ly Phật chủ tien phu, nếu
la thật có thẻ đối với lần thứ ba thien kiếp co diệu dụng, cai kia sư phụ
của minh Đại Từ Bồ Tat tựu cũng khong vẫn lạc, vi vậy hắn hỏi: "Tuệ xa, cai
kia Phật Đa cho ngươi mấy thứ gi đo?"
Tuệ xa hồi đap: "Một Đạo Phật chu, một bản kinh Phạt." Trước đem Phật chu đọc
một lần, tế từ khong co phat hiện co vấn đề gi, lại nghe xong kinh Phạt, hai
mắt tựu mở to: "《 tương lai tinh tu đạo 》? Đay chinh la Phật Di Lặc chủ
truyền xuống một mon bac Đại Phật phap, tuy nhien hắn so khong được Phật Di
Lặc chủ đich truyền 《 vo sinh Bạch Lien ứng kiếp kinh (trải qua) 》, vốn láy
no la bản đạo thống cũng co mấy trăm chi, so về bay tới viện đich truyền cong
phap mạnh đến nổi qua nhiều, cho du ben trong co chut chi thậm chi liền Bồ Tat
đều khong co, có thẻ hắn tại Phật mon căn bản ** ở ben trong, cũng coi như
sắp xếp thượng đẳng."
Nghe tuệ xa đọc tiếp, tế từ la nghe được như si me như say sưa, Phật hiệu
quảng đại, thật sự la cực kỳ ảo diệu tinh tham, cai nay 《 tương lai tinh tu
đạo 》 xem ra la thật sự!
Nghe được diệu dụng, tế từ tuy ý vung len, thi co một đoa Kim Lien tại hắn
tren tay sinh ra, lại để cho hắn thoang một phat sửng sốt, tiếp theo kich động
địa kiểm tra len than thể đến, hơn nửa ngay, mới trong luc kinh ngạc mang theo
ngu ngơ rung động ma noi: "Ro rang khoi phục đa đến ý thức tu vi. Bất qua la
Han Kim than nhưng lại triệt để khong co." Co thể ở trong chốc lat chữa cho
tốt thương thế của minh, cai kia tu vi khẳng định tại Bồ Tat đẳng cấp, thậm
chi rất cao.
Vui vẻ cả kinh chinh giữa, tăng them 《 tương lai tinh tu đạo 》 cai mon nay
diệu phap, tế từ dần dần hồi tưởng lại toan bộ nguyen mang Đại Thế Giới Phật
mon lịch sử, giống như tựu la theo tien phu lấy ra trấn ap cai kia ma đầu bắt
đầu, toan bộ Phật mon mới dần dần suy bại, cuối cung đến khong thể van hồi,
hẳn la cai kia tinh Quang Phật đa noi, từ chỗ nao thủy, từ chỗ nao len, tựu la
ý tứ nay? !.