Người đăng: Tiêu Nại
Cai nay tứ mon tien thuật đều rất tốt rất cường đại, mặc du khong co vượt cấp,
nhưng ở cung Nhất giai trong. Cũng la it co co thể cung chúng bằng được, nhất
la "Lục Đạo Luan Hồi" nếu như đem mũi đoạn bạch hoa xương nhập, thậm chi co
thể cung cấp hai tien thuật chống lại, la Thạch Hien tren người trừ ra Như Ý
Khốn Tien Tac cung Tứ Tượng diệt thế kiếm ben ngoai, lợi hại nhất đich thủ
đoạn ròi.
Chỉ la muốn đem cai nay tứ mon tien thuật tu luyện thanh cong, Thạch Hien càn
đem tương ứng đạo thuật đều tiến giai đến Cửu giai, du cho Thạch Hien bay giờ
la Nguyen Thần chan nhan, cũng it nhất phải hoa phi hơn trăm năm thời gian,
cho nen trong thời gian ngắn la kho co thể luyện thanh đấy.
Ngược lại la hai kiện bổn mạng Linh khi, bởi vi Thạch Hien đa tiến giai Nguyen
Thần, cung thien địa phap tắc ẩn ẩn kết hợp, cho nen tế luyện len tốc độ khong
đến nguyen lai hai thanh, tăng them chúng đều tam trọng thien nhiều hơn, cho
nen đại khai ben tren lại tế luyện mười sau mười bảy năm co thể mũi ten cương
cấm chế Vien Man, chỉ la Linh khi tiến giai phap bảo cửa ải nay ải, phi thường
kho khăn, mấy ngan kiện Vien Man Linh khi, cũng chưa chắc co thể co một kiện
tiến giai phap bảo đấy.
Cho du bổn mạng Linh khi cung Nguyen Thần quan hệ mật thiết, gian tiếp vượt
qua cung thien địa phap tắc kết hợp cửa ải nay ải, cũng cần hao phi it thi một
hai trăm năm, nhiều thi mấy ngan năm thời gian ngay đem an cần săn soc, mới
có thẻ nắm chắc địa tiến giai phap bảo, vi dụ như co Nguyen Thần chan nhan,
chết ở lần thứ nhất dưới thien kiếp luc, bổn mạng Linh khi đều chưa tiến giai
phap bảo.
"Như thế, ta it nhất càn hoa phi một hai trăm năm thời gian đến củng cố tu
vi, mới co thể đem một than thực lực tăng len tới Nguyen Thần chan nhan cấp
độ." Thạch Hien nhin trước mắt tĩnh thất, thầm nghĩ trong long, bất qua một
hai trăm năm thời gian tĩnh tu, đối với Nguyen Thần chan nhan ma noi, thật sự
khong coi vao đau, dụng tam khống chế thoang một phat Nguyen Thần tiến độ tu
luyện, lần thứ nhất thien kiếp co thể tri hoan đến một ngan năm tả hữu mới co
thể hang lam chớ noi chi la dung mặt khac bi phap, trận phap tri hoan.
Thạch Hien tiếp tục nghĩ đến: "Chỉ la vậy thi phải chờ tới lưỡng trăm năm về
sau mới co thể đi Thong Thien Đại Thế Giới ròi, co phải hay khong hiện tại
trước đi xem đi, đem 《 Chu Thien Tinh Đấu kiếm phap 》 hạ lạc : hạ xuống tim
hiểu tinh tường? Như vậy mới phải an bai sự tinh phia sau, miễn cho thất chi
giao ti., . . . Chinh minh co Như Ý Khốn Tien Tac cung Tứ Tượng diệt thế kiếm,
du cho bổn mạng Linh khi cung đạo thuật khong co tren việc tu luyện đến tại
Nguyen Thần thực trong đam người coi như la cường lực nhan vật.
Trong nội tam nghĩ như vậy, Thạch Hien tiếp tục xem khởi đằng sau nội dung tứ
mon có thẻ trực tiếp tu luyện tien thuật về sau, la Tien Thien Phong Loi
tieu, ngũ phương Loi Thần Đại Cầm Na, Lưỡng Nghi Bat Quai tien y, lưỡng giới
hư khong qua song thuật cai nay tứ mon đạo thuật tại tiến giai tien thuật luc
một it yếu điểm cung mấu chốt.
Noi, cai kia căn ghi lại co độ kiếp bi phap ngọc giản len, đồng dạng cũng ghi
lại Bồng Lai phai lịch đại thực mọi người đối với một it đạo thuật như thế nao
tiến giai tien thuật tam đắc nhận thức, lại để cho Thạch Hien la được ich lợi
khong nhỏ.
Đến tận đay 《 bảo lục 》 ben tren co quan hệ tien phap nội dung tựu đa xong,
đằng sau tựu la co quan hệ độ kiếp cung với một it huyền diệu kho giải thich
sự vật nen như thế nao sử dụng vấn đề.
Đang nhin đằng sau cai nay bộ phận nội dung trước, Thạch Hien nhớ tới ngọc ba
ba cho quan nhi tu luyện cai kia mon Vo Thượng cong phap, thượng diện cũng co
tam mon có thẻ trực tiếp tu luyện tien thuật, chỉ la ngoại trừ khong giống 《
bảo lục 》 am dương Hỗn Động thần quang co thể vượt cấp ben ngoai, mặt khac đều
cung am dương Hỗn Động thần quang đồng dạng, đều đến từ chinh bản than cong
phap căn cơ, đến từ chinh đối với cong phap tu hanh dần dần xam nhập, khong
dung chi vi chinh minh thanh đạo chi phap, tựu căn bản khong cach nao học hội
sở dung Thạch Hien cũng chỉ co thể mắt them thoang một phat.
Thả lỏng trong long, Thạch Hien xem nổi len đằng sau độ kiếp nội dung.
Lần thứ nhất thien kiếp cung lần thứ hai thien kiếp, 《 bảo lục 》 ben tren chỉ
co rải rac mấy chữ: "Nguy hiểm, nhưng tu tịch nay tu luyện" cai gi độ kiếp bi
phap, độ kiếp bi bảo, tien trận, một mực cũng khong co, lại để cho Thạch Hien
thấy la vừa buồn cười lại cảm than, cai nay la bực nao khi phach!
Về sau nội dung Thạch Hien đồng dạng đại khai nhin một lần, nhớ kỹ một it bi
bảo càn sưu tập đich sự vật, tuy nhien hiện tại tạm thời dung khong it cũng
khong phải vội vang càn, nhưng nếu quả thật gặp được, cũng sẽ khong bỏ qua.
Trong đo lại để cho Thạch Hien co chut kinh hỉ chinh la, tại lần thứ tư thien
kiếp độ kiếp bi bảo ở ben trong, co một loại gọi la Huyền Hoang cong đức thap
bi bảo, một kiện co thể ngăn cản Cửu Trọng Thien cướp ben trong đich một lần,
kỳ chủ muốn tai liệu tựu la Huyền Hoang cong đức chi khi, vừa vặn tren tay
minh thi co một it.
Tiếp tục nhin xuống, Thạch Hien kinh hỉ nhưng lại trở nen cang lớn cai nhan
đằng sau một it huyền diệu kho giải thich sự vật giới thiệu ben trong, co quan
hệ Hắc Bạch 〖 đạo 〗 đức chi khi sử dụng len, co như vậy một đoạn: "Co thể lam
cho am dương cung với 〖 đạo 〗 đức loại Vien Man Linh khi tiến giai phap bảo
khả năng gia tăng ba thanh, hoặc la giảm bớt nen loại bổn mạng Linh khi tiến
giai phap bảo an cần săn soc thời gian một cai nửa giap.
Cai nay đối với Thạch Hien ma noi xac thực la tương đối lớn kinh hỉ, bản đến
chinh minh thanh tựu Nguyen Thần luc Vien Man khong ngại, cung thien địa phap
tắc kết hợp được phi thường hoa hợp, thụ nay ảnh hưởng, cung minh Nguyen Thần
chặt chẽ tương quan Thai Cực Đồ cung am dương nhị khi binh, muốn muốn tiến
giai phap bảo, an cần săn soc cũng nhiều lắm la trăm hai mươi năm, hiện tại đa
co Hắc Bạch 〖 đạo 〗 đức chi khi, an cần săn soc thời gian co thể rut ngắn đến
chừng ba mươi năm, tăng them tế luyện đến Vien Man thời gian, thi ra la năm
mươi năm tả hữu.
"Đa như vầy, trước hết đem hai kiện bổn mạng Linh khi tăng len tới phap bảo
lại đi Thong Thien Đại Thế Giới." Thạch Hien hạ quyết tam, năm mươi năm đối
với Nguyen Thần chan nhan ma noi, đo la thoang một cai đa qua.
《 bảo lục 》 cuối cung la Thanh Van Tử chinh minh phụ sinh tử phien, năm hỏa
Phần Thien phien chờ ở Linh khi như thế nao tiến giai phap bảo luc mấu chốt.
Trong luc nay lại cho Thạch Hien một cai tuyệt đại kinh hỉ, cai kia chinh la
"Sinh tử phien" bộ phận, cung cấp một cai bi phap, co thể đem ben trong linh
cấm rut ra, trải qua biến hoa, hoa nhập "Âm dương sinh tử đại thay đổi lien
tục" ở ben trong, trực tiếp tăng len một con đường rieng thuật phẩm giai Nhất
giai, đương nhien, sinh tử phien cũng tựu hoan toan phế bỏ.
"Âm dương sinh tử đại thay đổi lien tục bay giờ la Lục giai, về sau Thất giai,
Bat giai đạo thuật, dung Nguyen Thần chan nhan đối với thien địa phap tắc rất
hiểu ro, cung với ta bản than tại am dương đạo phap loại ben tren tạo nghệ,
năm mươi năm tả hữu co thể tu luyện tới Bat giai, cai luc nay đem sinh tử
phien linh cấm hoa nhập, có thẻ tại tu luyện tới Cửu giai đạo thuật ben tren
tiết kiệm gần năm mươi năm cong phu, tăng them cai kia đoạn bạch cốt, binh
thường muốn năm mươi năm đa ngoai mới có thẻ tu luyện thanh Lục Đạo Luan
Hồi, trở nen chỉ hoa tầm mười năm. Du sao cũng phải cũng chỉ la 60 năm tả
hữu."
Tuy nhien sinh tử phien do mi hồn phien ma đến, la của minh đệ nhất kiện phap
khi nhưng Thạch Hien cũng khong co nửa chut khong bỏ được, nen buong tự
nhien tiện tay buong.
Bốn mươi chin năm sau, Thien Cơ Phong Thạch Hien động phủ.
Thai Cực Đồ cung am dương nhị khi binh nửa chim nửa phu địa phieu tại Thạch
Hien ōng trước, tại Thạch Hien nguyen thức ở ben trong, chúng ẩn chứa ba mươi
sau tầng Thien Cương cấm chế, rậm rạp chằng chịt, thần bi phức tạp, tầng tầng
lớp lớp, giao thoa tương lien, kiem ma lại khi tức mượt ma nội liễm, đung la
Thien Cương cấm chế Vien Man biểu tượng.
Hơn nữa chúng tại Thạch Hien trong đan điền đa an cần săn soc ba mươi ba năm,
cung Nguyen Thần, cung thien địa phap tắc cảm ứng cang ngay cang mạnh, chỉ cần
dựa theo 《 bảo lục 》 bi phap đem hắc mũi 〖 đạo 〗 đức chi khi hoa tan vao
chúng chinh giữa, chúng co thể rut ngắn an cần săn soc thời gian, tại chỗ
bước vao phap bảo cảnh giới!
Thạch Hien nửa khep lấy mắt, đem he miệng, phun ra cai kia ngon ut lớn nhỏ Hắc
Bạch sắc quang đoan, hắn vừa vừa rời đi Thạch Hien trong miệng, tựu hoa thanh
hai cổ Hắc Bạch chi khi, một trai một phải, quăng hướng Thai Cực Đồ cung am
dương nhị khi binh.
Hắc Bạch nhị khi đụng một cai đến Thai Cực Đồ cung am dương nhị khi binh, lập
tức banh trướng, Hắc Bạch sương mu day đặc lăn lộn, đem chúng chăm chu bao
phủ.
Thạch Hien dựa theo bi phap đem nguyen thức dung nhập Hắc Bạch trong sương mu
day đặc, cấu kết tốt về sau, mạnh ma đem con mắt mở ra, bắn ra dai nửa xich
trai hắc phải bạch hao quang, rơi xuống Hắc Bạch nhị khi len, chỉ chiếu len
chúng cấp tốc co rut lại, con mắt lại bế mở lại, đổi thanh trai bạch phải hắc
hao quang, lần nay chiếu xạ phia dưới, Hắc Bạch sương mu day đặc đa dần dần
dung nhập hai kiện bổn mạng Linh khi chinh giữa, ben ngoai chỉ co hơi mỏng một
tầng.
Nhan cơ hội nay, Thạch Hien mắt nhắm lại, miệng một trương, lien tục phun ra
mấy chục đạo chuẩn bị đa lau Thai Cổ loi văn, hai hai thanh đoi, sau đo tach
ra rơi vao Thai Cực Đồ cung am dương nhị khi tren binh.
Nửa chen tra nhỏ thời gian về sau, Thai Cổ loi văn tựu toan bộ rơi xuống hai
kiện bổn mạng Linh khi len, có thẻ tựa hồ con muốn kem một chut cai gi, Hắc
Bạch nhị khi luon luon ti ti khi tức tại ben ngoai, khong cach nao cung bổn
mạng Linh khi hợp lam một thể.
Thạch Hien con mắt lần nữa mở ra, lần nay bắn ra khong phải Hắc Bạch hao
quang, ma la lien tục bắn ra tam cai đấu đại Hắc Bạch quấn quanh Hỗn Độn hinh
dang phu văn, một ben bốn cai, phan biệt rơi xuống Thai Cực Đồ cung am dương
nhị khi tren binh.
Hắc Bạch anh sang phat ra rực rỡ, chiếu rọi tĩnh thất, phia sau mạnh ma hướng
bổn mạng Linh khi nội co rụt lại, hao quang thoang qua tức thi.
Bất qua, hai kiện bổn mạng Linh khi bảy mươi hai tầng Thien Cương cấm chế,
thoang một phat toan bộ kich phat ra đi ra, đem Thạch Hien tĩnh thất biến
thanh cấm chế hải dương, tại cấm chế tầm đo la Hắc Bạch 〖 đạo 〗 đức chi khi,
cấu kết rieng phàn mình ba mươi sau tầng cấm chế, khiến cho dần dần ven,
chậm rai dung hợp quy nhất.
Oanh một tiếng, vo cung vo tận Hắc Bạch vầng sang phong len trời, Hắc Bạch
vầng sang ở ben trong co một toa muon hinh vạn trạng kim kiều, hai đạo mong
lung xinh đẹp, Van Ha quấn quanh Hắc Bạch cầu vồng.
Bất qua những nay vầng sang vừa mới chạm được Thạch Hien tĩnh thất chi đỉnh,
tựu kich phat ra Thạch Hien sớm đa chuẩn bị cho tốt, mượn nhờ tong mon Cửu
Thien đều triện vạn loi tien trận bố tri xuống trận phap, đem những nay vầng
sang gắt gao ngăn ở tĩnh thất ở trong, nhưng cũng khong co ngăn cản chúng
cung thien địa phap tắc giao hoa.
Điểm một chut Hắc Bạch hao quang tại trong tĩnh thất xuất hiện, cang ngay cang
nhiều, phảng phất toan bộ tĩnh thất toan bộ đều la rậm rạp chằng chịt Hắc Bạch
quang điểm, sau đo những điểm sang nay phan thanh hai tốp, phan biệt đầu nhập
Thai Cực Đồ cung am dương nhị khi trong binh.
Phần phật tiếng vang qua đi, phong len trời Hắc Bạch vầng sang biến mất vo
tung, Thai Cực Đồ cung am dương nhị khi binh vui sướng địa tren dưới lắc lư,
phảng phất tại hướng Thạch Hien gật đầu chao hỏi, Thạch Hien trong nội tam tắc
thi bay len cai nay la chinh minh nguyen thức một bộ phận cảm giac.
Chinh minh dung trận phap, phong ngừa khi tức tiết ra ngoai, miễn cho bị người
khuy xuất manh khoe, nhưng cung thien địa phap tắc giao hoa nhưng lại kho co
thể ngăn cản, ben ngoai khẳng định đa co hiện tượng thien văn biến hoa, Bồng
Lai phai phụ cận những cai kia thực mọi người, có lẽ cũng biết Bồng Lai phai
co phap bảo thanh hinh ròi, bởi vậy cũng co thể suy đoan ra Bồng Lai phai
nhiều hơn một vị Nguyen Thần chan nhan, du sao bổn mạng Linh khi tiến giai
phap bảo, so về binh thường Linh khi tiến giai phap bảo, co chut hơi bất đồng.
Ba đảo vùng biẻn, Bồng Lai phai trong tong mon.
Bảy Phong hai mươi tam núi tầm đo co rất nhiều đệ tử hoặc gia bắt chước khi,
hoặc sử dụng tieu phap qua lại, đồng thời cũng co vo số tien cầm thụy thu yen
tĩnh tường hoa địa rong chơi tại thanh giữa khong trung.
Đột nhien, bầu trời tối sầm, cực lớn voi rồng tại toan bộ Bồng Lai trong phai
nổi len, lại để cho những cai kia chuẩn bị khong kịp đệ tử, tien cầm thụy thu
nhom: đam bọn họ bị thổi lam nga trai nga phải, khắp nơi bay loạn, sau đo may
đen ngưng kết, rầm rầm phieu giội mưa to từ tren trời giang xuống.
"Cái thời tiét mắc toi này, như thế nao thoang một phat cứ như vậy?" Một
vị āāo ngoại mon nữ đệ tử thật vất vả bắt lấy một căn đại thụ, miẽn đi bị
thổi bay kết cục, sau đo đối với đồng bạn ben cạnh phan nan noi.
Đồng bạn của nang vừa định trả lời, cai kia phieu giội mưa to lập tức tựu đa
ngừng lại, may đen cũng tieu tan ròi, voi rồng cũng ngừng, bầu trời cũng
trong ròi, thật giống như trước khi chỉ la cac nang đang nằm mơ đồng dạng.
Chần chờ cả buổi, đồng bạn của nang mới nghi hoặc ma noi: "Chẳng lẽ la vị
nào Thần Hồn kỳ trưởng bối thanh tựu Kim Đan, lần trước Chu trưởng lao thanh
tựu Trung phẩm Kim Đan, cũng la co hiện tượng thien văn biến hoa." "Ngươi cai
nha đầu ngốc, đo la gio nổi may phun, la thanh tựu Kim Đan đặc buổi trưa hiện
tượng thien văn, vừa rồi cai nay may đen voi rồng mưa to, tinh toan cai gi sự
tinh? ! Cũng khong thể dạ dạ Ma Đạo Kim Đan a! Bất qua cho du Ma Đạo Kim Đan,
giống như cũng la gio nổi may phun." Trong khoảng thời gian ngắn, toan bộ Bồng
Lai trong phai đệ tử giup nhau thảo luận, co chút sợ hai lại co chút 〖 hưng
〗 phấn, thẳng đến cac vị thủ tọa truyện chưởng mon phap chỉ, noi la binh
thường thời tiết biến hoa, bọn hắn mới mặt mũi tran đầy khong tin nhiệm địa
ngừng.
Tiếp Thien Điện trong đại điện, trương chinh noi thần thức tho ra ngoai điện,
kinh ngạc nhin xem cai kia mưa to gio lớn, anh mắt lập loe bất định, rốt cục
đợi đến luc bao tố im bặt ma dừng, hắn mới nhắm mắt lại, sau đo kien định địa
mở ra, tựa hồ đa quyết định cai nao đo quyết tam, chỉ la trong anh mắt co
chút ay nay chi tinh.
Chan trời goc biển trong lầu, Lam Lạc đồng dạng ngơ ngac xuất thần, hơn nửa
ngay mới cười khổ noi: "Luc nay mới bốn mươi chin năm, co thể đem bổn mạng
Linh khi tiến giai phap bảo, thật la lam cho người khong biết nen ham mộ hay
la nen tuyệt vọng, truyện tự Thai Cổ bi phap tựu la như vậy huyền ảo sao?"
Nang cảm thấy Thạch Hien có thẻ tại ngắn như vậy trong thời gian đem bổn
mạng Linh khi tiến giai phap bảo, thứ nhất la thanh tựu Nguyen Thần luc, dung
hợp Chan Linh nhièu, thứ hai la tới từ ở ngọc ba ba một it Thai Cổ bi phap.
Cảm than xong sau, nang lại nhin lấy một phương hướng khac: "Hắn hội lam như
thế nao đau nay? Thực muốn đi ra một bước kia? Mặc du đối với tong mon ma noi
tinh toan la chuyện tốt, nhưng đối với ca nhan hắn ma noi, nhưng lại kho biết
họa phuc, con nghiem trọng vi phạm tong mon giới luật, tất nhien đa bị nhất
định trừng phạt. Được rồi, tựu xem ca nhan hắn lựa chọn a, hứa Chan Quan cũng
la ý tứ nay. Ai, nếu la hắn cai nay tam tư có thẻ phong tới một cai khia
cạnh khac, noi khong chừng, đa thanh cong ròi." Đem lam Bồng Lai trong phai
thien hiện dị tượng thời điểm, lang giềng gần Bồng Lai phai Doanh Chau trong
phai, đồng dạng la gửi tong mon điển tịch lầu cac chi đỉnh, co một vị đầu bạc
gầy go, mặc thanh sắc phong cach cổ xưa đạo bao lao đạo sĩ.
Hắn vốn đang tại lật xem một bản kho heo trang giấy điển tịch, luc nay chậm
rai tựa đầu nang len, nhin về phia Bồng Lai phai, tự nhủ dung nhu hoa thanh am
noi: "Thien địa phap tắc giao hoa sinh ra Thien Địa dị tượng, đay la tiến giai
phap bảo dấu hiệu ah. Bất qua xem ra bị Bồng Lai phai đại trận đa cach trở một
it, nếu khong tuyệt đối khong ngớt điểm ấy quy mo. Ân, theo khi tức ben tren
cảm giac, như la nguyen thức qua nhiều nguyen linh, ha ha, Bồng Lai phai lúc
nào nhiều ra một vị Nguyen Thần chan nhan rồi hả?" Thở dai một tiếng, đem
điển tịch buong, hắn đanh gia nha minh tong mon: "Từ khi Đạo Tuyền Tử Sư chất
vẫn lạc về sau, tong mon Nguyen Thần chỉ co ta cai nay lao gia họm hẹm con
sống, may mắn lao đạo lần thứ hai thien kiếp thuận lợi vượt qua, chỉ cần khong
giống Đạo Tuyền Tử Sư chất như vậy vo lễ, lần thứ ba thien kiếp con co một hai
ngan năm, dung điểm bi phap, bảy tam ngan năm cũng la co, mới co thể ra lại
chut it Nguyen Thần chan nhan. Ai, Bồng Lai phai cai nay cực kỳ thịnh vượng,
trọn vẹn hai vị Dương Thần chan nhan, một vị Nguyen Thần chan nhan, cho la tam
đại tong mon chi quan." Thu liễm ở tam tư, hắn đứng dậy, hoan ben ngoai đạo
đồng: "Ta nơi nay co một phần hạ lễ, đem ngươi no đưa đến Bồng Lai phai, tựu
noi lao hủ Quy Nguyen tử hạ tan tấn đạo hữu được hưởng Trường Sinh."
Thanh tựu Nguyen Thần về sau, căn cứ rieng phàn mình tinh cach, co quảng mời
Nguyen Thần đa ngoai tu sĩ chuc mừng, cũng co ai cũng khong thong tri, gặp
được mới thong bao tinh danh đấy.
Vị nay mới Tấn Nguyen thần chan nhan, xem ra tựu la đằng sau cai loại nầy, bất
qua như la đa biết ro, cấp bậc lễ nghĩa hay la muốn lam đủ, du sao hai phai
giao hảo vạn năm, cũng la đối với đồng đạo chan nhan một loại ton kinh.
Ba đảo vùng biẻn phụ cận hỏa diễm quần đảo trong hải vực tam, co một chỗ
quanh năm phun trao, hỏa diễm, khoi đặc cuồn cuộn cao lớn nui lửa, hắn chỗ
khổng lồ hon đảo tựu la Thien Hỏa mon chỗ.
Miệng nui lửa nội, đỏ thẫm cực nong trong nham thạch, nhan nha troi một vị
tướng mạo cổ sơ trung nien cao đại tu sĩ, xem ra, tựa hồ hắn tại giặt rửa suối
nước nong.
Đột nhien, vốn nhắm mắt lại, . Chủ lấy cười nhỏ vị nay trung nien tu sĩ, mạnh
ma đứng, tren người hiện ra hỏa vi văn, diễm vi chương, lưỡng tay ao rộng
thung thinh kien quyết bao, đỉnh đầu thi la xuất hiện đỉnh đầu cao quan.
"La Bồng Lai phai chỗ nao?" Tướng mạo cổ sơ trung nien tu sĩ như co điều suy
nghĩ địa đạo : ma noi "Xem ra bọn hắn lại ra một vị Nguyen Thần chan nhan, chỉ
la vị đạo hữu nay xem ngận đe điều nha, đa thanh tựu Nguyen Thần 200~300 năm,
cũng khong cung mặt khac bảy gia tong mon từng co lui tới, ngay nao đo cũng
muốn nhận thức nhận thức, xem la vị nao thanh nien tai tuấn."
Hắn vung tay len, ban tay liền co hơn một trương hỏa diễm biến thanh ngọc
giấy, sau đo lấy tay chỉ viết thay, xoat xoat vai cai, ngọc tren giấy tựu xuất
hiện một hang chữ: "Hạ đạo hữu thanh tựu Nguyen Thần, được hưởng Trường Sinh.
Chu Viem tử kinh ben tren."
"Ân an, lao đạo thư phap cang ngay cang tốt ròi, chỉ la cai chỗ nay dung kinh
len, co chút khong qua thỏa đang, được rồi, cứ như vậy lấy a." Chu Viem tử co
chut đắc ý nhin xem but tich của minh, sau đo ban tay xuất hiện một quả mau
son sắc con dấu, đoan đoan chanh chanh địa xay đi len "Ngọn lửa nay Thần Sơn
luyện chế con dấu quả nhien khong tệ, ai, lần thứ hai thien kiếp tựu đa tới
rồi, lao đạo cai nay bi bảo, khong biết co thể khong sẽ dung."
Đon lấy, hắn gọi mon hạ đệ tử, phan pho hắn đem cai nay tự tay viết viết hạ
sach đưa đến Bồng Lai phai.
Âm biển vùng biẻn, nồng đậm sương trắng bao phủ hắn len, tại sương trắng ở
chỗ sau trong, co một cai am day đặc Hắc Ám đảo nhỏ, thượng diện đứng thẳng
rộng lớn nhưng đen kịt hoang cung thức kiến truc.
Tại hoang cung trong trẻo nhưng lạnh lung rộng thung thinh trong chanh điện,
chin đầu Hắc Long chỗ quay quanh chỗ tựa lưng kim tren mặt ghế, ngồi ngay ngắn
lấy một vị mặc huyền sắc hoang bao, đầu đội binh thien quan, đạo đạo chau
xuyen thanh man che rủ xuống đem diện mục che khuất nam tử cao lớn.
Hắn chậm rai quay đầu, keo bức rem che thanh tiếng nổ, nhin về phia Bồng Lai
phai phương hướng: "Bồng Lai phai lại nhiều them một vị Nguyen Thần chan nhan?
Hừ, thịnh cực tất suy ma thoi. Bổn mạng Linh khi tiến giai phap bảo càn
200~300 năm thậm chi them nữa..., am thần thanh tựu Nguyen Thần tối thiểu muốn
bốn năm trăm năm, cai nay Nguyen Thần chan nhan xem la bảy tam trăm năm trước
đich nhan vật, chẳng lẽ la trương chinh noi vụng trộm thanh tựu Nguyen Thần?"
Theo hắn am thảm thảm thanh am từng chữ từng chữ địa nhổ ra, toan bộ trong
chanh điện, han khi, am phong tứ lướt, thoang một phat tựu trở nen phảng phất
mặc Cửu U ben trong.
Hắn tiện tay bắt một bả khong khi, đặt ở chop mũi nghe: "Khi tức khong giống,
khong phải trương chinh noi, bất qua cũng co thể la hắn cai nay đồng lứa la
được."
Sau đo gọi tiến đến một vị Phi Thien Dạ Xoa, hắn thản nhien noi: "Thay hom nay
tử đi đạo một tiếng hạ a. Nếu khong mặt khac chan nhan biết noi, đường đường
chua tể tử vong Diem La thien tử đều mất cấp bậc lễ nghĩa, vậy thi co chút
khong mặt mũi da ròi." Cai nay Phi Thien Dạ Xoa, cao lớn tuấn minh, tựa như
sinh ra, linh tri kha cao, cung kinh hanh lễ noi: "Cẩn tuan thien tử khẩu dụ."
Bắc trong nước, co một cai thổ nhưỡng đều la huyết hồng hon đảo, tại hon đảo ở
giữa, tắc thi co một chỗ binh tĩnh huyết hồ, huyết hồ tham bất khả trắc, chinh
la Huyết Ma tong tong mon trọng địa.
Bỗng nhien, cai kia huyết hồ như la đun soi nước soi giống như, cuồn cuộn ma
động, sau đo hồ nước trung ương huyết sắc hồ nước hướng len trời lặng lẽ len,
huyễn hoa ra một vị đầu trọc cao beo lao giả, hắn nửa hip mắt, nhin về phia
Bồng Lai phai.
"Bồng Lai phai mới ra Nguyen Thần chan nhan? Chờ cac loại..., khi nay tức."
Đầu trọc lao giả khan khan, ong ong thanh am chậm rai mở miệng "Lại la cai kia
pha hư lao tổ ta chuyện tốt, con giết trữ khong sứt mẻ hỗn đản tiểu tử? ! Lam
sao co thể? ! Hắn mới thanh tựu am thần bao lau? ! Hẳn la hắn la vị nao chan
nhan chuyển thế? ! Co thể coi la như thế, nao co nhanh như vậy tựu lại để cho
bổn mạng linh! Khi tiến giai Bản Mệnh Phap Bảo hay sao? !"
Huyết Ha lao tổ mặt sắc lập tức am trầm xuống, trong khoảng thời gian ngắn,
toan bộ Huyết Ma trong tong hao khi quỷ dị Địa Biến được ap lực phi thường,
lại để cho những cai kia khong ro rang cho lắm cac đệ tử con cho la minh thiếu
chut nữa tẩu hỏa nhập ma, bằng khong vi cai gi trong nội tam hội kho như vậy
thụ, như vậy khủng hoảng!
"Xem ra tiểu tử nay bối cảnh tham hậu, chi it co khong it bi phap truyền thừa.
Hừ, đa ngươi đa thanh tựu Nguyen Thần, ngay sau lao tổ đối pho ngươi, cũng tựu
khong thể noi khi dễ cấp thấp tu sĩ rồi!"
Rơi Tinh Hải nội hải ở ben trong, xương mũi ở tren đảo.
Vốn khong co vật gi mặt đất, đột nhien chui đi ra một vị toan than kho gầy,
tựa như cay gậy truc lao đạo sĩ, cai kia cương thi đồng dạng mặt, nghi hoặc
địa nhin xem Bồng Lai phai.
"Mẹ, Bồng Lai phai lại ra một vị Nguyen Thần chan nhan, lão tử thien kiếp
con khong co qua đay nay!" Lao đạo sĩ hận Hận Địa noi ". Khong đung, cai mui
nay, la cai kia trộm lão tử phap bảo con lại để cho Giang lao quỷ chắn lão
tử mon hen hạ vo sỉ, hạ lưu am hiểm tiểu tử, hắn ro rang thanh tựu Nguyen
Thần? ! Điều nay sao co thể? ! Mẹ, cai nay con để cho hay khong sống a? ! Ông
trời, may lỳ tựu đanh chết lão tử!" Bất qua hoa vừa dứt lời, thien hạ tựa hồ
tựu thoang hiện một đạo Loi Đinh, chỉ sợ tới mức hắn tranh thủ thời gian toản
(chui vào) trở về dưới mặt đất, đại trận toan lực kich phat ra.
Chờ minh bạch la sợ bong sợ gio một hồi, bạch cốt chan nhan la nổi trận loi
đinh.
Thạch Hien đem Thai Cực Đồ cung am dương nhị khi binh thu hồi về sau, tựu ra
tĩnh thất, ý định nghỉ ngơi một lat cứ tiếp tục Lục Đạo Luan Hồi tu luyện,
minh đa đem am dương sinh tử đại thay đổi lien tục tu luyện tới Bat giai, kế
tiếp nen hoa nhập sinh tử phien cung cai kia đoạn bạch cốt.
Vừa mới đi ra, Thạch Hien tựu thấy được Chu Điệp lan: "Điệp lan ngươi đa đến
rồi? Thanh tựu Trung phẩm Kim Đan rồi hả?" Cung cai khac Nguyen Thần chan nhan
bất đồng, Thạch Hien càn đền bu tu luyện qua nhiều, cai nay bốn mươi chin
tuỏi gàn hồ bế quan.
Chu Điệp lan cười noi: "Ân, trải qua vai chục năm bế quan lắng đọng tam tinh,
rốt cục dựa vao thần đan tiến giai Trung phẩm ròi, vừa rồi nhin ngươi tại đay
xuất hiện dị tượng, cho nen cứ tới đay nhin xem, ai, khong thể tưởng được
Thạch đại ca, Thạch chan nhan ngươi đa thanh tựu Nguyen Thần ròi.
Thạch Hien cung nang chuyện phiếm trong chốc lat, lại chỉ điểm một it, liền
chuẩn bị tiếp tục bế quan, bất qua luc nay, tong mon tiễn đưa tới ba phần hạ
lễ hoặc la hạ sach.
Gặp Chu Điệp lan hiếu kỳ, Thạch Hien ở trước mặt nang, đem những cai kia mở
ra: "Đay la Doanh Chau phai Quy Nguyen tử tiền bối hạ lễ, đay la U Minh giao
Diem La thien tử chuc mừng, đay la Thien Hỏa mon Chu Viem tử đạo hữu hạ sach,
ach, thượng diện chữ viết đến lam cho người thấy khong ro." Vốn Thạch Hien
muốn noi qua kem, can nhắc đến Chu Viem tử mặt mũi tựu thay đổi cai li do
thoai thac.
"Tại sao khong co Nghiễm Han Tong, Dược Vương tong, La Phu phai, Huyết Ma tong
chúng hay sao?" Chu Điệp lan nghi hoặc ma hỏi thăm.
Thạch Hien nở nụ cười thoang một phat: "Nghiễm Han Tong, Dược Vương tong, La
Phu phai hẳn la cach được qua xa, khong co co cảm giac đến, ngay sau lục tục
sẽ đến, Huyết Ma tong nha, Huyết Ha lao tổ sẽ tới hay khong chuc mừng ta con
phải lưỡng noi." Lại han huyen vai cau, Thạch Hien tựu phản hồi tĩnh thất, bắt
đầu tu hanh khởi am dương sinh tử đại thay đổi lien tục.
Thạch Hien trước người hiện ra một cai cự đại Hắc Bạch phap luan, sau đo lấy
ra sinh tử phien, phun ra một ngụm Hắc Bạch hỏa diễm, đem sinh tử phien chậm
rai hoa tan, hắn linh chịu đựng kich phat ra phia dưới, toan bộ hiện ra đến.
Đợi đến luc hắn chất liệu dần dần tan ra, Thạch Hien gặp thời điểm đa đến,
đanh ra mấy đạo Thai Cổ loi văn, sau đo tay nắm chặt, cai kia linh cấm rời đi
rồi sinh tử phien, hoa thanh một đoan cấm chế phieu phu ở Thạch Hien long ban
tay.
Thạch Hien trong miệng, trong mắt, than thể nội, khong ngừng xuất hiện phong
cach cổ xưa phu văn, một người tiếp một người địa đanh vao linh cấm len, sau
đo linh cấm nhảy len, tựu rơi xuống Thạch Hien trước người Hắc Bạch phap luan
ben tren.
Thạch Hien nguyen thức khẽ động, cai kia Hắc Bạch phap, luan hướng Nguyen Thần
ben tren vừa thu lại, tựu cung Nguyen Thần ben tren chữ khắc vao đồ vật đạo
thuật phu văn kết hợp cung một chỗ, rậm rạp gia tăng, tầng tầng lớp lớp địa
quấn giao, sau đo mạnh ma co rụt lại, liền biến thanh một cai phức tạp minh
tục, đung la Cửu giai đạo thuật am dương sinh tử đại thay đổi lien tục.
Thừa luc sắt con nong, Thạch Hien thể nội cai kia đoạn ngon ut cốt, lập tức
bay tới cai kia Cửu giai đạo thuật minh văn len, cang đến gần, cả hai cang
giup nhau hấp dẫn.
Cai kia đoạn bạch cốt mạnh ma rơi vao am dương sinh tử đại thay đổi lien tục
hạch tam, lại để cho Thạch Hien la Nguyen Thần chấn động, sau đo cảm giac vo
tận oan độc chi niệm hướng hắc sắc cai kia bộ phận dung hợp đi qua, Thien Nhan
khi tức tắc thi hướng bạch sắc cai kia bộ phận dung nhập.
Mười hai năm sau.
Vo cung vo tận ac quỷ, oan độc cảm xuc cung với khac hết thảy mặt trai cảm
xuc, đều tại hướng Thạch Hien Nguyen Thần đanh up lại, Thạch Hien Nguyen Thần
tuy nhien bị hắn chỗ nhiếp, nhưng khong như lấy trước như vậy khong cach nao
chuyển động, muốn hoa lam một cai cực lớn lỗ đen, đem cảm xuc, ac quỷ hết thảy
nuốt vao, nhưng luc nay, cai kia bạch mong mong Thien Nhan khi tức chiếu xạ
đến Thạch Hien Nguyen Thần len, khổng lồ ap lực lại để cho Thạch Hien Nguyen
Thần chịu tri trệ.
Kha tốt luc nay, một căn tim sắc ngọc thước tản mat ra kim hoa anh sang tim,
một đạo kim kiều ngang trời xuất hiện, phan biệt đem cảm xuc, ac quỷ cung
Thien Nhan khi tức trấn ap, Thạch Hien mới hơi chậm lại, Nguyen Thần rốt cục
biến biến thanh cực lớn lỗ đen.
Một hồi bao lớn ba động tại tĩnh thất truyền ra, tĩnh mịch chạy phac, yen lặng
thần thanh khi tức xuất hiện, tựa hồ ẩn ẩn co quỷ khoc cung chuc mừng giao tạp
thanh am truyền ra, lại bị trận phap ngăn cản.
Thạch Hien trước mắt vốn la tối sầm, sau đo sang ngời, cai kia vo cung vo tận
ac quỷ, oan độc cảm xuc tựu rơi xuống Hắc Bạch phap luan hắc sắc bộ phận trung
ương, khiến cho chia ra lam ba khối, trong đo hai khối nhan sắc hắc được tham
trầm, khủng bố, ma Thien Nhan khi tức thi la rơi xuống bạch sắc bộ phận trung
ương, đồng dạng khiến cho chia ra lam ba khối, trong đo một khối nhan sắc được
khong nhu hoa, uy nghiem.
Cuối cung cai nay biến thanh sau khối cực lớn Luan Hồi mam tron, hướng Thạch
Hien Nguyen Thần rơi xuống, cai kia chỗ đạo thuật minh văn, lập tức kết hợp
Nguyen Thần ben tren thien địa phap tắc, biến thanh một chỗ tien thuật minh
văn, do Thai Cổ loi văn cung Khai Thien chữ nổi, Sang Thế am văn hỗn hợp ma
thanh, ( bản cuốn hết )!.