Người đăng: nhansinhnhatmong
Lâm Dương vận chuyển Công Đức Kim Liên quyết, suốt đời công đức gộp lại, cũng
chỉ có thể hình thành một mảng nhỏ cánh sen. Tuy rằng Lâm Dương chính mình rất
không vừa ý, nhưng Quan Âm Bồ Tát nhưng là lối ra : mở miệng tán thưởng.
Lâm Dương dò hỏi: "Tỷ tỷ, muốn tu thành La Hán quả, không biết cần bao nhiêu
công đức?"
Quan Âm trả lời: "Nếu như án Công Đức Kim Liên phẩm nơi để tính, cần tam phẩm.
Một khi ngươi công đức đầy đủ, ta là có thể điểm hóa ngươi, thành tựu La Hán
quả. Bất quá ta kiến nghị chính ngươi chứng được La Hán quả, ngoại trừ công
đức ở ngoài, Phật hiệu cùng tu vi, cũng phải đuổi tới. Bằng không, mặc dù đạt
được La Hán quả, cũng là cấp thấp nhất."
Lâm Dương than thở: "Tỷ tỷ nói thật là! Này không biết muốn thành tựu Bồ Tát
chính quả, thành tựu Phật đà chính quả, thành tựu Thánh Nhân, lại cần bao
nhiêu công đức?"
Quan Âm cười nói: "Ngươi còn muốn lấy công đức thành tựu Thánh Nhân? Nếu là
khai thiên tích địa ban đầu, có thể còn có cơ hội, bây giờ sao, nhưng là
không thể . Muốn chứng được Bồ Tát chính quả, công đức cần lục phẩm. Muốn
thành Phật, cần cửu phẩm. Muốn thành tựu Thánh Nhân, cần Thập Nhị Phẩm."
Lâm Dương nói: "Ta xem tỷ tỷ trải qua là Cửu Phẩm Công Đức Kim Liên, Phật hiệu
cao thâm, nhưng là tu vi không có đuổi tới, lúc này mới không có chứng được
Phật đà?"
Quan Âm than thở: "Không sai! Phật vốn là đạo, nguyên cũng không sai. Dựa
theo Đạo Tổ phân chia cảnh giới để tính, Bồ Tát đối ứng chính là Kim Tiên,
Phật đà đối ứng chính là Chuẩn Thánh, còn Thánh Nhân, đó là Phật tổ bản thể
cảnh giới. Phật tổ bản thể sáng lập Đại Thừa Phật giáo, lúc này mới lấy công
đức thành thánh. Ta chỉ là Kim Tiên đỉnh cao, tu vi chênh lệch một bước, chính
là lạch trời!"
Lâm Dương cười nói: "Tỷ tỷ tích lũy nhiều như thế công đức, lại tu luyện lâu
như vậy, nói vậy muốn đột phá Chuẩn Thánh, cũng là ngay trong tầm tay."
Quan Âm lắc đầu nói: "Không đơn giản như vậy, Chuẩn Thánh sở dĩ là lạch trời,
cũng là bởi vì quá khó đột phá. Vì lẽ đó ta mới muốn dựa vào công đức giúp đỡ,
đợi ta Công Đức Kim Liên, đạt đến Thập Phẩm thời điểm, hay là mới là đột phá
thời cơ!"
Lâm Dương nói: "Ta tin tưởng tỷ tỷ nhất định có thể đạt đến. Nếu tỷ tỷ nói
muốn tu vi và Phật hiệu đồng thời đuổi tới, này tu vi, ta có thể chính mình tu
luyện. Phật hiệu mà, liền làm phiền tỷ tỷ cho ta giảng giải một chút ."
Quan Âm Bồ Tát chính là nhạc thấy theo thành, nếu là Lâm Dương đạt được nàng
chỉ đạo, thành tựu La Hán quả, đối với nàng mà nói, cũng là công đức không
tiểu. Hơn nữa, có như thế một tầng tỷ đệ quan hệ ở, mặc kệ là nàng hay vẫn là
Lâm Dương, chỉ cần có một phương có thành tựu lớn, một phe khác cũng mới có
lợi. Liền chẳng hạn như Khổng Tước Đại Minh vương, chỉ là bởi vì đã từng đem
Phật tổ nuốt vào trong bụng, liền bị phong làm Phật mẫu. Phật gia nhân quả
quan hệ, có lúc rất huyền diệu.
Lâm Dương muốn tăng lên Phật hiệu, Quan Âm Bồ Tát lúc này liền cho Lâm Dương
nói về Phật hiệu đến rồi.
Ở Đại Thừa Phật giáo bên trong, pháp môn có vô số loại. Quan Âm Bồ Tát học
chính là đại bi hành giải thoát môn.
Bi tâm làm Phật hiệu căn bản, Quan Âm Bồ Tát hành đại bi nhất quán mục đích, ở
chỗ giải trừ tất cả chúng sinh đau khổ, cứu bảo vệ bọn họ, khiến cho bọn họ
miễn trừ phố sợ.
Chúng sinh nguyên bản đều có bi tâm, nhưng chúng sinh tâm tình hẹp hòi, bị
buồn phiền mê hoặc, bị ích kỷ tình thấy sở vây. Không thể mở rộng đồng tình
trở thành đại bi tâm, không thể hiện lên bình đẳng bi tâm.
Có giám ở đây, Quan Âm Bồ Tát lại sáng tạo bốn loại pháp môn, đến vững chắc
tự thân cùng phổ độ chúng sinh.
Này bốn loại pháp môn phân biệt là bên tai viên thông pháp môn, chiếu thấy
ngũ uẩn đều không pháp môn, nắm tên pháp môn cùng Đại Bi Chú nắm tụng.
Bên tai viên thông pháp môn nội dung quan trọng ở chỗ: Sơ ở ngửi trong, nhập
lưu vong sở; sở nhập vừa tịch, động tĩnh hai tương, hiểu rõ không sinh. Như
thế dần tăng, ngửi nghe thấy tận; tận ngửi không được, cảm thấy cảm giác
không; không cảm thấy cực viên, không sở không diệt; sinh diệt vừa diệt, tịch
diệt hiện trước. Bỗng nhiên siêu việt, thế xuất thế, phạm vi mười dặm minh,
hoạch hai thù thắng: Một giả, trên tạo thành chữ thập phương chư Phật, bản
diệu cảm thấy tâm, cùng Phật Như Lai đồng nhất từ lực. Hai người, dưới tạo
thành chữ thập phương tất cả lục đạo chúng sinh, cùng chư chúng sinh đồng nhất
bi ngưỡng. Ý tứ là quan tâm cùng lắng nghe thế gian đau khổ, mà có thể không
chấp nhất với thế gian thanh sắc.
Chiếu thấy ngũ uẩn đều không pháp môn là dùng phân tích phương pháp, quan sát
chúng sinh cùng chúng sinh vị trí hoàn cảnh. Lấy rất sâu trí tuệ lực, triệt
thấy ngũ uẩn thế gian pháp, đơn giản là không. Do đó đến "Ngũ uẩn đều không",
"Bàn Nhược thực tướng" cảnh giới.
Nắm tên pháp môn nhưng là, chỉ cần tín đồ đến thành, xưng đọc Quan Thế Âm Bồ
Tát tên gọi, tức có thể vào hỏa không đốt, vào nước không yêm, ác quỷ rời xa,
hình khí tự hủy, oán tặc biến mất, trừ tất cả chướng, miễn tất cả khó, mãn tất
cả nguyện, thành tựu tất cả phúc đức. Điều này là bởi vì Quan Âm Bồ Tát có thể
theo loại ứng hiện, khắp nơi hóa thân, cứu khổ cứu nạn, vô cầu không nên, có
rộng khắp lợi ích chúng sinh đại uy thần lực, tầm thường Bồ Tát là không có
bản lãnh này.
Cho tới Đại Bi Chú nắm tụng, tắc muốn phát chiều rộng chúng sinh đại Bồ Đề
Tâm, thân giữ giới giới, ở chư chúng sinh lên bình đẳng tâm. Nếu có thể tin
tưởng không nghi ngờ tụng nắm này chú, có thể chiếm được vô lượng lợi
nhạc: Lâm mệnh cuối cùng thì, thập phương chư Phật đều đến cứu viện tay;
không rơi vào tam ác đạo; sinh chư Phật quốc; e rằng lượng tam muội tài hùng
biện; hiện tại sinh trong mong muốn đều toại; chuyển nữ thành nam; tiêu diệt
xâm tổn thường trụ trọng tội; năng lực trừ thập ác năm nghịch, báng pháp báng
người, phá trai phá giới, phá tháp xấu tự, trộm tăng chi vật, ô tịnh phạm hành
chờ tội; có thể được mười lăm loại thiện sinh, trừ mười lăm loại sợ chết.
Quan Âm Bồ Tát tự mình giảng pháp, thiệt xán hoa sen, chữ chữ châu ngọc trải
qua không đủ để hình dung.
Lâm Dương trước đây tu tập Phật hiệu cùng Phật môn võ công, cùng Quan Âm Bồ
Tát so với, quả thực là khác nhau một trời một vực.
Chìm đắm ở này cao thâm đại bi Phật hiệu bên trong, Lâm Dương trong cơ thể
Thiên Khốc kinh thần lực được này cảm hoá, gợi ra cộng hưởng.
Theo Quan Âm Bồ Tát trình bày, Lâm Dương lĩnh ngộ càng ngày càng sâu khắc, Lâm
Dương không khỏi nghĩ lên, vì sao Thương Hiệt cùng Đường Huyền Trang nhìn thấy
Thiên Khốc kinh, sẽ vì chúng sinh vận mệnh mà bi thương, này chính là một loại
đại bi.
Trong lúc vô tình, Lâm Dương cũng lưu lại nước mắt.
Bán là Lâm Dương chính mình Phật hiệu tăng lên, bán là Thiên Khốc kinh thần
lực ở ảnh hưởng.
Bi tâm đồng thời, thần lực càng ngày càng lớn mạnh. Thần lực càng ngày càng
lớn mạnh, lại xúc tiến Phật hiệu.
Rất nhanh, Lâm Dương toàn thân liền bị một tầng kim quang bao phủ.
Đây là phật quang!
Quan Âm Bồ Tát cũng kinh ngạc đến ngây người, nàng giảng pháp vô số lần, có
thể nghe một lần, liền có hiệu quả như thế này, từ cổ chí kim, cũng không có
mấy cái. Thoáng bấm chỉ tính toán, Quan Âm liền biết rồi đầu đuôi câu chuyện,
không khỏi trong lòng nở nụ cười.
Này chính là duyên pháp!
Lâm Dương đạt được Thiên Khốc kinh thần lực, lại cho nàng giảng giải đại bi
hành pháp môn. Hai người hỗ trợ lẫn nhau bên dưới, Lâm Dương liền được một lần
gột rửa. Quang lần này gột rửa, Lâm Dương Phật hiệu tu vi liền coi như là
có vững chắc căn cơ, chỉ cần Lâm Dương tiếp tục nắm đại bi chi tâm làm việc,
đừng nói La Hán quả, chính là Bồ Tát chính quả, cũng là ngay trong tầm tay.
Lâm Dương tắm rửa ở phật quang bên trong, lắng nghe Quan Âm Bồ Tát âm thanh,
chỉ cảm giác cảnh giới của chính mình ở vô hạn thăng hoa, có một loại ảo giác,
phảng phất hắn chính là một cái khác Quan Âm Bồ Tát.
Sau ba ngày, Quan Âm Bồ Tát đình chỉ lại. Mà Lâm Dương, toàn bộ người đã kinh
thành một cái người Kim, do lý đến ngoại, toả ra vô hạn phật tính. Mặc cho ai
nhìn thấy hắn, đều có thể từ trên người hắn thấy cái gì là từ bi, do đó bị sâu
sắc cảm hoá.
Quan Âm Bồ Tát cũng không có đánh gãy Lâm Dương, mà là ngồi ở một bên, cho lâm
Dương hộ pháp.
Nửa ngày sau đó, Lâm Dương trên người kim quang, lúc này mới dần dần tản đi.
Mãi đến tận kim quang tan hết, Lâm Dương lúc này mới thản nhiên tỉnh lại.
Tỉnh lại thời khắc này, Lâm Dương toàn bộ người khí chất, phát sinh biến hóa
long trời lở đất. Hơn nữa, Lâm Dương trong cơ thể Thiên Khốc kinh thần lực,
Phật lực, cũng cường đại đến một cái mức độ khó mà tin nổi. Bất kỳ người lại
nghĩ suy tính Lâm Dương, muốn khó khăn vô số lần. Mà Lâm Dương muốn sử dụng
Phật môn võ công, có Phật lực gia trì, uy lực cũng sẽ cường vô số lần.
Hồi tưởng lại ba ngày nay trải qua, Lâm Dương đứng dậy, cho Quan Âm Bồ Tát cúi
người chào nói: "Làm phiền tỷ tỷ rồi!"
Quan Âm Bồ Tát cười nói: "Này chính là duyên pháp! Ngươi cùng ta có duyên! Lấy
ngươi hôm nay phật tính đến xem, tỷ tỷ chờ ngươi tu thành Bồ Tát chính quả
một ngày kia."
Lâm Dương trịnh trọng nói: "Mặc kệ tương lai của ta có thể tu thành cái gì, tỷ
tỷ, vĩnh viễn là tỷ tỷ của ta!"
Quan Âm Bồ Tát nghe được Lâm Dương lời này, trong lòng rất là vui mừng, câu
này, cho thấy chính là cõi lòng. Là ý nói, dù cho tương lai Lâm Dương thành
tựu vượt quá Quan Âm Bồ Tát, vẫn cứ hội coi Quan Âm Bồ Tát là tỷ tỷ đối xử.
Quan Âm Bồ Tát gật gù, cười không nói.
Tất cả đều không nói trong.