Người đăng: Hắc Công Tử
Chương 139: 《 văn học mới chi ta gặp 》
Thượng Hải đại học phó hiệu trưởng Thiệu Lực Tự đối Lâm Tử Hiên cái này lớp
phi thường hài lòng.
Trường học mời Lâm Tử Hiên giảng bài là vì mượn nhờ Lâm Tử Hiên danh khí đến
khai hỏa Thượng Hải đại học chiêu bài, nếu như Lâm Tử Hiên không đau không
ngứa giảng một số thơ ca sáng tác, hắn mới có thể thất vọng.
Lâm Tử Hiên tại Phục Sáng đại học nói 《 Hồng Lâu Mộng 》, gây nên Hồng học giới
chấn động.
Bây giờ đang Thượng Hải đại học nói đối văn học mới quan điểm, nhất định có
thể gây nên văn học mới lĩnh vực tranh luận.
Thượng Hải đại học không sợ tranh luận, ngược lại muốn đề xướng tranh luận,
một trường học nếu như không có mấy vị giàu có tranh cãi giáo sư, vậy cái này
trường học cũng cũng không có cái gì tiền đồ có thể nói.
Đây là một cái tư tưởng đại biến cách thời đại, đến từ đông tây phương các
loại nghĩ muốn tiến hành kịch liệt va chạm cùng giao lưu.
Đại lãng đào sa, có chút tư tưởng bao phủ tại trong lịch sử, có chút lại lưu
giữ lại, thành vì quốc gia này tư tưởng căn cơ.
Không sợ ngươi nói chuyện, liền sợ ngươi nói không nên lời mới quan điểm.
Thượng Hải dạy đại học nhóm đối Lâm Tử Hiên có một cái nhận thức hoàn toàn
mới.
Trước kia bọn hắn cảm thấy Lâm Tử Hiên hẳn là loại kia có tài hoa, cũng có
ngạo khí người thanh niên, có chút cậy tài khinh người hương vị.
Bởi vì Lâm Tử Hiên danh khí lớn, cũng rất ít tham dự Thượng Hải văn đàn hoạt
động, chỉ ở một cái trong vòng nhỏ xuất hiện, chân chính người biết hắn cũng
không nhiều, liền cho ngoại giới tạo thành một loại cao lạnh ảo giác.
Kỳ thật, chân chính nhận biết Lâm Tử Hiên người, tỉ như Chu Sấu Quyên những
người này, sẽ cảm thấy hắn là một cái đặc biệt điệu thấp cùng khiêm tốn người.
Lâm Tử Hiên biết mình tài nghệ thật sự, đối với mình có chính xác nhận biết,
cũng đã rất tự giác duy trì điệu thấp khiêm tốn, đương nhiên nên khoe khoang
thời điểm vẫn là làm theo khoe khoang, cái này muốn phân trường hợp.
Lần này giảng bài, hắn cho ngoại giới tạo một cái mới hình tượng.
Chí ít, Thượng Hải dạy đại học cùng học sinh cảm thấy Lâm Tử Hiên là cái chân
thành mà gió người thú vị, có thể nhìn thẳng vào mình người trong quá khứ cũng
không nhiều, mà có can đảm ở nơi công cộng nói ra, tiến hành bản thân phê phán
người thì càng ít.
Đây là con hư biết nghĩ lại quý hơn vàng điển hình.
Lâm Tử Hiên giảng bài có chút khôi hài, nói lên quan điểm càng là mới lạ, đây
chính là thực học, cùng trước mắt hắn danh khí là tương xứng, mà không phải có
tiếng không có miếng.
Hắn không hổ là văn học mới nhân tài mới nổi, là văn học mới tại Lỗ Tấn cùng
Hồ Thập về sau có đủ nhất đại biểu tính nhân vật.
Có Lâm Tử Hiên cái này văn học mới cọc tiêu nhân vật, từ nay về sau, Thượng
Hải đại học cũng có thể nói là văn học mới trung tâm.
Ngày thứ hai, Lâm Tử Hiên đối với văn học mới quan điểm liền xuất hiện ở trên
báo chí.
Đây là Thượng Hải dạy đại học văn viết chương, kỹ càng giảng thuật Lâm Tử Hiên
tại Thượng Hải đại học lớp đầu tiên.
Bởi vì là Lâm Tử Hiên lần thứ nhất đưa ra đối văn học mới cách nhìn, cho nên
đưa tới không nhỏ chú ý.
Vì phòng ngừa người khác cắt câu lấy nghĩa, Lâm Tử Hiên viết một thiên 《 văn
học mới chi ta gặp 》 văn chương, kỹ càng trình bày mình đối với văn học mới
kiến giải, cái này muốn so trên lớp học nội dung càng đầy đủ.
Hắn đối với mình sáng tác lịch trình tiến hành xem.
Từ đó cho rằng văn học mới hẳn là tính đa dạng, muốn thu gom tất cả, có thể
là Lỗ Tấn thức phê phán, cũng có thể là thơ ca chủ nghĩa lãng mạn, hoặc là
tràn ngập kích tình cách mạng văn học.
Những này cũng không xung đột, đây chính là trăm hoa đua nở, trăm nhà đua
tiếng.
Hắn đón đưa ra "Lấy ra chủ nghĩa" vấn đề, đối với phương tây tư tưởng cùng
truyền thống văn hóa hẳn là hái lấy dạng gì thái độ.
Nói ngắn gọn, chính là hấp thụ tinh hoa, loại bỏ bã.
Mà cuối cùng quy kết đến triết học phương diện, hắn giảng thuật cổ Hy Lạp phép
biện chứng, thông qua biện chứng phương pháp tìm kiếm chân lý.
Socrates đem phép biện chứng coi như là thông qua đối lập ý kiến tranh luận mà
phát hiện chân lý nghệ thuật.
Ở chính giữa nước cũng có tương tự thuyết pháp, lý không phân biệt không rõ,
sự tình không giám không rõ.
Cho nên, đừng sợ tranh luận, đừng sợ thực tiễn, thực tiễn là kiểm nghiệm chân
lý duy nhất tiêu chuẩn.
Đây là vòng vòng đan xen ba cái quan điểm, đem dưới mắt văn học mới bên trong
xuất hiện chủ yếu vấn đề trên cơ bản đều có giảng đến, cũng đưa ra biện pháp
giải quyết, cái kia chính là thực tiễn.
Ai đúng ai sai, thông qua thực tiễn thì sẽ biết.
Đương nhiên, cái này thực tiễn không phải một sớm một chiều liền có thể hoàn
thành, mà là có một cái lâu dài quá trình.
Ai quan điểm phù hợp cái này trào lưu của thời đại, người đó là đúng, nếu
không liền sẽ bị thời đại đào thái, đây là thời đại lựa chọn, cũng có thể nói
là dân chúng lựa chọn.
Lâm Tử Hiên bản này 《 văn học mới chi ta gặp 》 phát biểu tại 《 Học Đăng 》 phụ
bản bên trên, không gần như chỉ ở Thượng Hải, thậm chí là Bắc Bình đều sinh ra
cực lớn ảnh hưởng.
Văn học mới các phương phe phái nhao nhao gửi công văn đi hưởng ứng, có ủng
hộ, có phê phán.
Lấy Hồ Thập cầm đầu một phái ủng hộ văn học mới bao dung tính, cho rằng văn
học mới hẳn là trăm hoa đua nở.
Lỗ Tấn đối với lấy ra chủ nghĩa có chút tán thưởng, nhưng cảm giác được văn
học mới hẳn là có tiến bộ tinh thần, trăm hoa đua nở cố nhiên là tốt sự tình,
nhưng những cái kia có hại cỏ dại cũng cần phải bị thanh trừ.
Ủng hộ cách mạng văn học một phái cho rằng dùng phép biện chứng đến nghiệm
chứng chân lý phù hợp chủ nghĩa Mác triết học xem, văn học mới là cách mạng
văn học, phù hợp thời đại trào lưu, cuối cùng chắc chắn bị nghiệm chứng làm
thật lý.
Uyên Ương Hồ Điệp Phái tác gia thì phát ra khác biệt ý kiến.
Bọn hắn cho rằng cũ trong văn học cũng có tinh hoa cùng bã, có chút tiểu
thuyết biểu đạt tiến bộ tinh thần, không thể quơ đũa cả nắm.
Thế là, có quan hệ 《 Xạ Điêu Anh Hùng truyện 》 cái này tiểu thuyết có hay
không thuộc về tại văn học mới tranh luận tại Thượng Hải trên báo chí tranh
chấp không ngớt.
Trịnh Chấn Đạc hướng Lâm Tử Hiên tố khổ, cho rằng Lâm Tử Hiên nói lên quan
điểm là đúng, nhưng quá mức vượt mức quy định.
Chờ đến văn học mới đánh ngã cũ văn học, hoặc là văn học mới chiếm thượng
phong thời điểm nhắc lại ra loại này quan điểm, văn học mới liền có thể lấy
người thắng tư thái đến bình phán cùng làm rõ cũ trong văn học tinh hoa cùng
bã.
Hiện tại văn học mới mới vừa vặn cất bước, loại này xách pháp không thể nghi
ngờ cho cũ văn học cung cấp phản bác luận cứ.
Lâm Tử Hiên chỉ có thể an ủi hắn, văn học mới là xã hội lớn xu thế, điểm ấy
gian nan tính là gì, khẽ cắn môi liền đi qua, con đường là quanh co, tiền đồ
là quang minh, tương lai là thuộc về văn học mới.
Hắn cũng chỉ là nói một chút mà thôi, dù sao lại không cần hắn cùng cũ văn học
làm đấu tranh.
Đối với trên báo chí tranh luận, Lâm Tử Hiên cũng lật xem qua, có không ít
phê phán hắn văn chương.
Có người cho rằng Lâm Tử Hiên để học sinh không mê tín quyền uy, nhưng hắn đem
mình tạo thành văn học mới quyền uy, để học sinh mê tín cái kia một bộ, đây là
tiến bộ vẫn là rút lui?
Còn có người cảm thấy Lâm Tử Hiên nói lên biện pháp giải quyết hoàn toàn vô
dụng, chỉ là kéo dài kế sách.
Cái gọi là thực tiễn, bất quá là đem vấn đề giao cho thời gian đến bình phán,
mấy chục năm sau tự nhiên biết ai đúng ai sai, cái kia mọi người nên cái gì
đều không cần làm, làm chờ lấy tốt.
Đây thật ra là đang trộm đổi khái niệm, thực tiễn không phải làm chờ lấy, mà
là không ngừng tranh luận cùng nghiệm chứng, từ đó đạt được chân lý.
Càng có người hơn cho rằng Lâm Tử Hiên giảng thuật tại United States chuyện cũ
cố nhiên đáng giá tán thưởng, nhưng cũng nói hắn thực chất bên trong có tham
nhũng hưởng lạc tư tưởng, loại người này lưu tại văn học mới trong đội ngũ là
một cái tai hoạ ngầm, hẳn là nhanh chóng thanh trừ viên này tiềm ẩn u ác tính.
Lâm Tử Hiên đối với cái này không có làm ra giải thích, bởi vì có một nhóm
người chính cực lực vì hắn biện hộ.
Lấy Từ Chí Ma cầm đầu Tân Nguyệt Xã thành viên lần này tranh luận bên trong
phi thường sinh động, kiên quyết đứng Lâm Tử Hiên bên này.
Từ Chí Ma còn cần thâm tình mà lãng mạn giọng văn viết một thiên hồi ức văn
chương, 《 ta cùng Lâm Tử Hiên tại New York cái kia hai năm 》.