【 Luận Tông Giáo 】


Người đăng: ๖ۣۜBlade

Toynbee làm một cái nhà sử học có bao nhiêu vĩ đại?

Hậu thế phương Tây học giả thậm chí đem hắn cùng Einstein, la làm đám người
cũng liệt, đem « lịch sử nghiên cứu » cuốn sách này ca tụng là "Thế kỷ 20 tinh
thần sử thượng trọng yếu nhất thời gian một trong".

« lịch sử nghiên cứu » chủ yếu giảng chính là văn minh, cùng văn minh sinh
ra, phát triển, suy sụp, giải thể cùng diệt vong. Trong sách rất nhiều quan
điểm, đối với hậu thế học sinh cấp ba, sinh viên tới nói thuộc về thường thức,
nhưng đặt ở 20 thế kỷ lại có khai sáng tính ý nghĩa.

Nói tóm lại, trước kia nhà sử học nghiên cứu lịch sử, đều thuộc về vi mô lịch
sử, đơn độc nghiên cứu cái nào đó thời kì, cái nào đó triều đại, cái nào đó
quốc gia. Mà Toynbee lại khai sáng vĩ mô lịch sử nghiên cứu, đem cả nhân loại
lịch sử cho rằng chỉnh thể, từ triết học góc độ công bố nó diện mục thật sự.

Trên thực tế, Chu Hách Huyên trước đó chép quyển kia « súng pháo, vi khuẩn
cùng sắt thép », nghiêm ngặt mà nói cũng thuộc về vĩ mô lịch sử học tác, chỉ
bất quá nghiên cứu phương hướng thiên về nhân loại học cùng xã hội học.

Lúc này hai người ngồi ở trên giảng đài, Thanh Hoa hiệu trưởng La Gia Luân
ngồi ở hàng thứ nhất, tự mình đảm nhiệm đối thoại của bọn họ ghi chép viên. Mà
các học sinh cũng từng cái cầm lấy giấy bút, tập trung tinh thần lắng nghe
hai vị đại sư đối thoại.

Chu Hách Huyên cười nói: "Toynbee tiên sinh, ta vừa rồi giảng bài nội dung,
gọi là « nhân loại văn minh sử », nhận lấy ngươi về « lịch sử hình thái » một
hệ liệt luận văn dẫn dắt."

"Phi thường vinh hạnh, " Toynbee nói, "Trên thực tế, ta tại sáu năm trước liền
bắt đầu suy nghĩ văn minh vấn đề. Bất quá bởi vì quá nhiều chuyện trì hoãn,
thẳng đến năm ngoái mới viết, Chu tiên sinh một ít quan điểm so với ta muốn
thành thục."

Chu Hách Huyên thẳng thắn nói: "Toynbee tiên sinh, ngươi tại luận văn ở trong
chỗ trình bày văn minh hình thái, hoặc nói lịch sử hình thái, ta cũng không
hoàn toàn đồng ý."

"Úc, vì cái gì?" Toynbee tò mò hỏi.

Chu Hách Huyên nói: "Ngươi trình bày văn minh hình thái sử xem lúc sở dụng
luận cứ, chủ yếu đến từ phương Tây lịch sử, đặc biệt là Hy Lạp lịch sử. Ta
thừa nhận ngươi luận thuật rất đặc sắc, nhưng ngươi đem cổ Hy Lạp, thời La Mã
cổ đại cùng phương Tây thế giới đặc thù kinh lịch, cùng phát triển con đường,
xem như tất cả văn minh phổ biến quy luật phát triển. Lại thông qua loại này
quy luật phát triển, đến nghiên cứu giải thích văn minh khác, ta cảm thấy có
chút nói không thông, ngươi không để mắt đến mỗi cái văn minh đặc tính."

"Không không không, " Toynbee kiên quyết không thừa nhận sai lầm của mình, hắn
nghiên cứu lịch sử văn minh lúc, hẳn là ném ra ngoài cá tính, đi tìm tòi
nghiên cứu văn minh điểm giống nhau."

"Văn minh đương nhiên là có điểm giống nhau, nhưng ngươi đem phương Tây văn
minh một ít đặc tính trở thành tất cả văn minh điểm giống nhau, " Chu Hách
Huyên cười nói, "Tha thứ ta nói thẳng, lập trường của ngươi nhưng thật ra là
phương Tây trung tâm luận, phương Tây văn minh đại biểu phát triển văn minh
lịch sử, đây là phi thường bất công cách làm."

Toynbee không có tức giận, nói ra: "Mời nêu ví dụ."

Chu Hách Huyên nói: "Tỉ như ngươi thống nhất tông giáo lý luận, ta không cho
rằng Trung Quốc có cái gì thống nhất tông giáo."

"Phật giáo không phải sao?" Toynbee hỏi ngược lại.

"Dĩ nhiên không phải, " Chu Hách Huyên cười hướng phía dưới đài học sinh nói,
"Các ngươi có nào thờ phụng Phật giáo?"

Thanh Hoa bây giờ còn thuộc về giáo hội học giáo, từ nước Mỹ canh khoản đến đỡ
khởi đầu, La Gia Luân đang cố gắng đem Thanh Hoa chuyển biến làm quốc lập đại
học.

Nếu là nước Mỹ đến đỡ giáo hội đại học, như vậy tiếng Anh là thuộc về nhất
định phải nắm giữ ngôn ngữ, ở đây tất cả học sinh đều có thể nghe hiểu bọn hắn
đang nói chuyện gì. Nghe Chu Hách Huyên dùng tiếng Anh hỏi một chút, thờ phụng
Phật giáo học sinh lập tức nhấc tay, kết quả chỉ có thưa thớt bảy tám cái.

Chu Hách Huyên nói: "Thấy được chưa."

Toynbee nói: "Khoa học phát triển, tất nhiên dẫn đến rất nhiều người từ bỏ
tông giáo tín ngưỡng, nhưng ở cổ đại Trung Quốc, Phật giáo xác thực thuộc về
thống nhất tông giáo."

"Không phải, " Chu Hách Huyên phân tích quả Trung Quốc thật có thống nhất tông
giáo, vậy cũng chỉ có thể là nho giáo. Nho gia phát triển càng về sau, đã có
nhất định tông giáo hóa đặc thù, bất quá thủy chung chỉ tốt ở bề ngoài, cũng
không truyền thống trên ý nghĩa tông giáo."

Toynbee nói: "Bất kể như thế nào, Trung Quốc xã hội vẫn bảo lưu lấy rất nhiều
Phật giáo tư tưởng, tỉ như thiện đều có báo, luân hồi chuyển thế, đây chính là
nho giáo làm thống nhất tông giáo chứng minh. Trung Quốc cùng Châu Âu khác
biệt chính là, Trung Quốc thống nhất tông giáo không có giáo hội, nhưng từ lực
ảnh hưởng mà nói, Phật giáo phù hợp tất cả thống nhất tông giáo đặc thù."

"Người Trung Quốc vĩnh viễn không phải chân chất tín đồ, " Chu Hách Huyên cười
nói, "Toynbee tiên sinh, ngươi có thể đi tìm một vị thành tín Phật tử, đem hắn
đưa đến Đạo giáo miếu thờ bên trong, ngươi nhìn hắn có thể hay không đối Đạo
giáo thần linh thắp hương dập đầu."

Toynbee giải thích nói: "Phật giáo tại truyền vào Trung Quốc về sau, tiến hành
rất lớn bản thổ hóa cải cách, nó trên thực tế thuộc về đa thần giáo. Cho nên
Phật giáo tín đồ quỳ lạy cái khác thần linh, cái này cũng không có thể phủ
nhận Phật giáo tại Trung Quốc từng là thống nhất tông giáo sự thật."

Chu Hách Huyên không có giải thích, mà là hỏi: "Toynbee tiên sinh, ngươi nghe
nói qua tam giáo hợp nhất sao?"

"Tam giáo hợp nhất?" Toynbee hơi nghi hoặc một chút.

Chu Hách Huyên nói: "Dựa theo ta lý giải, Trung Hoa văn minh đặc chất, ở chỗ
nó cường đại bao dung tính. Bất kể là văn hóa, khoa học, tông giáo, mặc kệ
những này từ bên ngoài đến vật mạnh bao nhiêu, đến Trung Quốc cuối cùng đều
muốn bản thổ hóa, đồng thời bị bao dung hấp thu. Trung Hoa văn minh hạch tâm
tinh thần là 'Thiên nhân hợp nhất' tư tưởng, đây là nghiên cứu Trung Hoa văn
minh đại tiền đề, nó khởi nguyên từ Tây Chu thời kì, ghi chép ở « dịch kinh »
bên trong, là Trung Hoa văn minh mấy ngàn năm qua phát triển tổng cương. Mặc
kệ là Nho gia vẫn là Đạo gia, đều tuân theo cái này tư tưởng nguyên tắc, chỉ
bất quá riêng phần mình thái độ cùng truy cầu khác biệt. Đến mức Phật giáo
truyền vào Trung Quốc về sau, cũng nhất định phải phù hợp cái này một tư
tưởng, trong đó lớn nhất đại biểu tính chính là Thiền tông."

Toynbee biết thiên nhân hợp nhất, hắn đối Chu Hi, Vương Dương Minh đám nhân
vật cũng có chỗ nghiên cứu, nhưng lại không đồng ý thiên nhân hợp nhất là Hoa
Hạ văn minh hạch tâm tư tưởng. Hắn không có lập tức phản bác, mà là hỏi: "Kia
cái gì lại là tam giáo hợp nhất đâu?"

"Phật tức là đạo, đạo tức là nho, nho cũng là phật, " Chu Hách Huyên cười nói,
"Tam giáo hợp nhất tư tưởng khởi nguyên từ Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kì, đến
Tống Nguyên lúc phát triển lớn mạnh, đến Thanh triều lúc đã phổ biến bị người
Trung Quốc tiếp nhận. Hoặc nói, là thay đổi một cách vô tri vô giác. Mặc kệ là
Trình Chu lý học, vẫn là Dương Minh tâm học, những này Nho gia học phái phát
triển đến cuối cùng, bên trong đều ẩn chứa đại lượng phật đạo tư tưởng. Tống
Minh lý học làm ngay lúc đó mới Nho học, nhiếp thủ đại lượng Nho đạo triết học
tư tưởng cùng cơ bản quan niệm, Minh Thanh Nho gia so Đạo gia còn muốn Đạo
gia, so Phật gia còn muốn Phật gia. Mà phật đạo hai giáo, cũng tích cực hoặc
tiêu cực nghênh hợp làm chủ lưu tư tưởng Nho gia, cuối cùng tam giáo trên thực
tế đã hợp lưu, cộng đồng ảnh hưởng người Trung Quốc tư tưởng. Thật muốn nói
đến, Trung Quốc thống nhất tông giáo, trên thực chất là nho phật đạo tam giáo
dung hợp sau quái thai."

"Chu tiên sinh, ngươi cái quan điểm này phi thường thú vị." Toynbee cười rộ
lên.

Chu Hách Huyên nói: "Trung Quốc đối với tông giáo thái độ là kiêm dung cũng
thu, mặc kệ là cái nào giáo phái, đều phải tuân thủ thế tục luân lý chuẩn tắc,
ai cũng không có khả năng trở thành thống nhất tông giáo. Liền lấy hiện tại Cơ
đốc giáo tới nói, Trung Quốc có nhiều như vậy truyền giáo sĩ, nếu như Cơ đốc
giáo không tiến hành Trung Quốc bản thổ hóa cải cách, như vậy vĩnh viễn cũng
đừng hòng phổ cập mở rộng. Nhiều nhất, cũng liền có thể giữ lại hình thức mà
thôi, tỉ như người Trung Quốc áp dụng Cơ đốc giáo hôn lễ nghi thức, mặc áo
cưới trao đổi chiếc nhẫn đối trời cha minh ước. Lại tỉ như mọi người cùng
nhau qua lễ Giáng Sinh, nhưng cái này lễ Giáng Sinh sẽ không có tông giáo ý
nghĩa, vẻn vẹn tương đương với một cái tết mừng năm mới mà thôi."

Toynbee có chút bị thuyết phục, nhưng lập tức lâm vào tư tưởng hỗn loạn, bởi
vì hắn sáng tạo văn minh sử xem bên trong, thống nhất tông giáo là cái vô cùng
trọng yếu nội dung. Nếu như thống nhất tông giáo lý luận không cách nào thích
ứng tại Trung Hoa văn minh, như vậy có khả năng, hắn cái khác lý luận cũng
không thích hợp tại văn minh khác.


Dân Quốc Chi Văn Hào Quật Khởi - Chương #276