Người đăng: buitruongthanh
Xong xuôi hết mọi việc bây giờ hòa thượng mới tiến lại chỗ văn dân đang nằm
bất động,nhẹ nhàng ngồi xuống dùng hai ngón tay ấn mạnh vào huyệt nhân trung
của tên béo,Văn Dân dần dần mở mắt hít mạnh một hơi liền la lớn
-Có ma…làng nước ơi,hợp tác xã ơi có con ma nó muốn chiếm tôi..mau mau chạy đi
Dứt lời toan vùng dậy bỏ chạy bất quá người mềm nhũn choáng váng không đứng
dậy nổi,người bị ma nhập khiến âm khí nhập thể thường bị hao tổn dương khí cảm
giác rất là mệt mỏi,hòa thượng ấn tay vào huyệt bách hội của văn dân ở điểm
giữa đường nối vòng hai chóp tai dùng linh lực đẩy ra hết âm khí còn sót
lại,văn dân mới dần dần cảm giác cử động hoạt bát trở lại.Văn dân định thần
nhìn lại,hòa thượng nói
-Thí chủ bị quỷ nhập thân định treo cổ tự sát may mà tôi đến kịp,ở đây không phải chỗ nên ở thí chủ khỏe lại rồi chúng ta đi
Văn dân vẻ mặt hơi ngơ ngác ngồi suy nghĩ lại một lượt sự tình mình vừa trải
qua cũng dần dần hiểu ra vấn đề liền đứng dậy làm thủ lễ nhà phật hai tay chắp
trước ngực hướng hòa thượng kia cúi người nói
-Vô lượng thọ phật
Hòa thượng vẻ mặt bối rối cũng đáp lễ nói
-Thí chủ cũng là đệ tử phật môn? Tiểu tăng chỉ là một đệ tử ngoại môn của mật tông
Hòa thượng đang định nói gì đó thêm thì văn dân vội xua tay
-Ấy ây..tôi không phải phật môn đệ tử gì đâu..là tôi đọc được loáng thoáng trong sách nên nói đại vậy thôi
Nói rồi cười hà hà,hòa thượng nhìn qua vô cùng khó hiểu bất quá cũng chẳng
biết nói gì.Hai người đi ra khỏi khu nhà xác vừa đi vừa nói chuyện văn dân hỏi
-Đại sư sao ngài lại biết được tôi gặp nạn mà cứu
Hòa thượng cũng vui vẻ trả lời
-Tiểu tăng cùng sư phụ là được bệnh viện mời đến đây làm lễ siêu độ cho các bệnh nhân xấu số,quỷ tiết cũng sắp đến không muốn có cô hồn dã quỷ nào phải chịu khổ ở nhân gian,tiểu tăng là phải ở lại đây làm lễ cúng liên tục ba ngày ,hôm nay mưa gió vô tình đi kiểm tra một vòng thấy có tiếng động lạ…cũng may là vẫn còn kịp
Quỷ tiết tức là ám chỉ tháng 7 âm lịch bước vào tháng 7 âm lịch người ta gọi
là tháng cô hồn khi đó địa phủ mở quỷ môn quan để cho những cô hồn dã quỷ nào
chưa qua được sông vong xuyên có thể thông qua quỷ môn quan để sang bên kia
thế giới bất quá đều có những cô hồn dã quỷ không muốn tiến vào địa phủ mà
muốn ở lại nhân gian làm điều gì đó,những cô hồn dã quỷ này một khi để âm binh
bắt được sẽ bị xử phạt rất nặng. Qủy môn quan mở ra cũng là để cho những người
mới chết chưa đi vào luân hồi có thể quay về nhân gian thăm lại người thân
hưởng hương khói nhân gian những quỷ hồn này khi quay lại nhân gian đều phải
tuân thủ những gì đã định ước trước đó với âm ty nếu quỷ hồn quay lại nhân
gian gây họa sẽ lập tức bị hồn phi phách tán vĩnh viễn không được siêu
sinh.Hai người cùng nhau đi khỏi khu nhà đại thể,hòa thượng cũng nói lại một
hồi cuộc trò chuyện của phương anh trước khi sang bên kia thế giới,văn dân nói
người nhà của phương anh cũng đang nghỉ ở phòng hồi sức cấp cứu lúc đó có thể
tận tay trao lại tín vật cuối cùng của phương anh cho gia đình cô ấy,hòa
thượng cũng gật đầu đồng ý.Ở phòng hồi sức cấp cứu trần tuấn đang ngồi thổ nạp
,vừa thấy văn dân về vội hỏi
-Này cậu đi đâu mà lâu vậy? vừa tán được em nào à
-Em cái con khỉ suýt chết thì có
Văn dân vừa đáp lại trần tuấn vừa cười khổ
-À…giới thiệu với cậu ân nhân của tôi đại sư thích minh không
Nói rồi đoạn ra mời hòa thượng vào phòng của trần tuấn ngồi,trần tuấn ngạc
nhiên không biết chuyện gì xảy ra hòa thượng đã nói
-A di đà phật..tiểu tăng là thích minh không là một đệ tử ngoại môn của mật tông,thật làm phiền thí chủ cho tiểu tăng xin ngụm nước
Trần tuấn vội lấy chai nước lọc đưa cho văn dân cũng không biết chào hỏi ra
làm sao,từ bé đến giờ hắn ở trên núi tản viên không có tiếp xúc với nhiều
người nói trắng ra là chưa gặp một hòa thượng bao giờ vẻ mặt hơi lúng túng bất
quá cũng làm thủ lễ phật môn hai tay chắp trước ngực đáp lại.Văn dân không đợi
trần tuấn hỏi liền kể lại một lượt sự tình cho hắn nghe,trần tuấn nghe xong
khuôn mặt biến sắc không nói nên lời hướng minh không hòa thượng nói lời cảm
ơn,hòa thượng đáp
-A di đà phật..cứu một mạng người hơn xây 9 tầng tháp phù đồ là việc ai cũng nên làm thì chủ đừng để trong lòng
Uống nước xong văn dân đưa minh không hòa thượng ra cửa chỉ hướng người nhà
của phương anh nói gì đó,hòa thượng khom người cúi tạ rồi quay lưng tiến lại
phía đó,vừa quay vào bắt gặp ánh mắt trần tuấn đang nhìn hắn chằm chằm văn dân
ngạc nhiên hỏi?
-Bộ trên mặt tớ dính gì sao?
Trần tuấn hít một hơi nói
-Dính cái chữ dê…phúc tổ mấy đời nhà cậu đó,để lúc về có dụng cụ chuyên môn tôi viết cho cậu một lá bùa,đeo trừ tà chứ chết vì gái là cái chết không hề thoải mái đâu….mà mùi gì khai khai ấy nhỉ?
Văn dân ngượng chín mặt gãi ót cười cười nói
-Là lúc nãy con ma nữ nó định ăn thịt tôi,tôi nhanh trí phóng uế ra cho nó giảm bớt khẩu vị ấy mà
Trần tuấn cạn lời nói hắn lấy cái quần đùi của mình mà vi phương mua chưa có
mặc đến đem đi thay đi không khai như thế bố ai mà chịu được.Xong xuôi đâu vào
đấy văn dân ra ngồi ở giường gãi ót cười,trần tuấn nhìn hắn định trêu mấy câu
lại thôi bất quá hắn cũng vừa từ quỷ môn quan trở về không nên nói những cái
xui xẻo,văn dân ngồi được một lúc ngẩn ngơ hướng trần tuấn hỏi
-Này cậu mật tông là môn phái nào mà lợi hại quá vậy?chỉ một chiêu mà đã thu phục được nữ quỷ rồi, mà đệ tử ngoại môn là sao?
Trần tuấn cũng không có việc gì làm đơn giản giải thích.Mật tông là một trong
nam tông ngũ đại huyền môn là môn phái phật giáo lớn nhất nam tông,sơn môn nằm
trên núi cấm vùng an giang bất quá đấy đều chỉ là những kiến thức cơ bản được
ghi trong điển tịch mà sư phụ bắt hắn phải đọc chứ núi cấm với cả an giang ở
đâu hắn còn lâu mới biết.Mật tông là từ gốc hán dùng để gọi pháp môn bắt nguồn
từ sự kết hợp giữa ấn độ giáo và phật giáo đại thừa,mật tông cũng chia ra làm
hai phái tu gọi là chân ngôn thừa và kim cang thừa,ở vùng núi cấm An Giang
dòng kim cang thừa thuần việt được truyền dạy từ rất lâu đời, hơn bốn ngàn năm
trăm năm về trước 2 vị tổ gần nhất của họ là Tổ Tịnh Vân sư phụ của Tổ Huyền
Chi là người truyền pháp Du già hoặc du già bồ tát đạo là một pháp mật vô
thượng thừa.Tổ chuyền chi truyền lại giáo pháp cho đệ tử họ hoàng sau Hoàng
đến Thanh là cuối cùng họ đưa nhưng chân pháp của nhị Tổ Huyền Chi nhập vào
đời sống để phổ độ chúng sinh,Mật tông chủ yếu là phát triển mạnh ở khu vực
phía nam việt nam,còn một nhánh nhỏ của mật tông phát triển ở phía bắc việt
nam nhưng chủ yếu là phái tu chân ngôn thừa vì vậy ta hay gọi là bắc mật tông
và nam mật tông là vì vậy