Người đăng: Tiêu Nại
Hiện sơn quảng trường ở ngoai, một đam tu sĩ xum lại ở cao to đền thờ mon trụ
trước.
Mặt tren dan một tấm to lớn bố cao, đang co người cao giọng tụng niệm:
"Vi la hợp lý để, lần nay hiện sơn đại hội, để cho linh bảo tong cung khi tong
lien hợp tổ chức..."
"Lần nay đại hội, thừa hanh tự nguyện lam đầu, chọn ưu tu thu nhận chi chuẩn
tắc, hết thảy co chi tu sĩ phải biết, ngày mùng 1 tháng 9 trước đo đầu danh
thiếp đang lien hiệp chỗ ghi danh..."
"Tất cả chương trinh như sau: một trong số đo, tự bị danh trạng que quan lý
lịch đầu biểu... Thứ hai, theo kỳ lĩnh hao thiem..."
Phia dưới, mọi người nghị luận soi nổi.
"Thực sự la hiếm thấy a, nay linh bảo tong cung khi tong, dĩ nhien lien hợp tổ
chức lần nay đại hội!"
"Nay cũng cũng tốt, tỉnh cho chung ta hai con chạy loạn, đồ thiem phiền phức."
"Co người noi hai cai tong mon chọn thủ đệ tử tieu chuẩn khong giống, nhưng co
thử thach, đều la hai phe đồng thời tiến hanh, nhưng co thể do minh lựa chọn?
Vạn nhất nếu như hai phe thử thach, ta đều thong qua, co thể nen lam thế nao
cho phải?"
"Ha ha, đạo hữu ha tất khổ nao? Theo ta thấy, đến thời điểm phương nao mở ra
điều kiện cang tốt hơn, liền đi phương nao la chắc chắn."
"Bằng khong thi, đan chỉ vi trước mắt lợi ich, khong để ý tương lai tiền đồ,
đung la khong khon ngoan."
"Bực nay lien quan đến tiền đồ vận mệnh đại sự, vẫn la suy nghĩ tỉ mỉ ro rang
cho thỏa đang."
...
Khắp nơi tu sĩ, trong long tự co một cai cọc tieu, dung để so sanh từng người
trong long tốt tong mon, nơi đến tốt đẹp.
Bất kể la danh sư cao thủ cũng tốt, danh mon đại phai cũng được, noi cho cung,
đều la một cai manh lới, chan chinh co thể quyết định co hay khong chieu thu,
vẫn la chinh minh thien tư tiềm lực.
Chan chinh anh tai mon, hoặc la dai dầu sương gio, trải qua nhấp nho tan tu,
đa sớm nhin thấu toan bộ đại hội bản chất, tỉnh tao suy tư ứng mộ được thi đối
sach, chỉ co một it khong biết thế đồ gian nguy, đầy coi long ước mơ tuổi trẻ
phu quý đệ tử, mới ảo tưởng co thể một thoang liền bị hai đại tong mon đồng
thời vay đỡ, ton sung la tuyệt đỉnh thien tai. Liền tong sư đại năng đều khoc
loc ho thu đồ đệ thụ nghệ.
Lại qua mấy ngay, hiện sơn đại hội chư chuẩn bị them từng cai sắp xếp, khắp
nơi tu sĩ cũng đa lĩnh danh trạng, điền đầu biểu.
Dựa theo linh bảo tong cung khi tong thương nghị, những thứ đồ nay, toan bộ
đều la một thức hai phan, từng người đưa len lý muộn cung phương bac tren ban.
Nếu như hiện sơn đại hội. Co người bị phơi bay ra thu nhận, tương ứng lai lịch
nội tinh, lẫn nhau đều ro rang.
Điểm nay, kỳ thực la đối với thien nam khi đạo co lợi, du sao những người nay,
đại thể đều la xuất than từ thien nam bản thổ. Khi tong nắm giữ nội tinh, mới
co tac dụng, phong bị chinh la tương lai học nghệ thanh cong, trở về thanh lập
ngụy tong, khong tốt chưởng khống.
Nghĩ đến linh bảo tong cũng la co tự tin, co thể đem những người nay bồi dưỡng
thanh chan chinh anh tai, cũng khong sợ đi qua nội tinh tiết lộ.
Bất qua. Vẫn co vai ten nội định hao mon tử đệ, cũng khong hề điền những thứ
đồ nay, cũng khong cong khai đầu lục.
"Tong chủ, hiện tại chung ta tổng cộng thu được 12,000 hơn một trăm phan danh
trạng, la khong phải muốn bắt đầu sang lọc?"
Nghị sự đường ben trong, diệu bảo tan nhan để mon nhan đem rong ra một hom
danh trạng ban tới, khi (lam) đường hiện ra ở cac vị khi tong người trước mặt.
Lần nay, tuỳ tung lý muộn trước tới nơi nay. Co diệu bảo tan nhan, bốn vị
nguyen anh đại sư, con co từng người kết đan mon đồ, ở lý muộn đap ứng, ra
lệnh một tiếng sau khi, liền từng người lấy ra một cai danh trạng, nhanh chong
lật len xem.
"Đầu tien la tuổi tac cung tu vi. Pham la bón mươi khong kịp luyện khi trung
kỳ, tám mươi khong kịp truc cơ trung kỳ giả, đao thải ra khỏi cục!"
"Thứ yếu la tu cong phap cung linh căn bản tinh, am hiểu khong đồng hanh chuc.
Phan loại chờ tuyển."
"Lần thứ hai la trải qua, co tim u khach, nhận ra bảo tai kinh nghiệm giả, tự
học khi đạo tai nghệ giả khac phan một loại..."
Mọi người từ luc tới đay trước đo, cũng đa thương lượng tốt từng người chieu
lục tieu chuẩn, đối với thien tư gan cốt ro rang khong được, bồi dưỡng đứng
dậy, cần trả gia to lớn đanh đổi, đầu tien khong đang can nhắc, nay liền trực
tiếp đao thải rất nhiều phi thời gian nửa cuộc đời, như trước khong thanh tựu
tan tu, sau đo lại la dựa theo từng người cong phap tu luyện cung phat triển
tinh hinh, phan xet co thể dung nắm giữ tiềm lực.
Nay một phap, tuy rằng khong co thể bảo đảm hoan toan chuẩn xac, nhưng liền
len vạn người ma noi, chan chinh cần mướn người, ở ba 500 người, chỉ cần co
thể từ linh bảo tong trong tay cướp được, như vậy đủ rồi.
Rất nhanh, mọi người từ hơn vạn phan danh trạng ben trong, chọn lựa ra co thể
kham thử một lần ứng cử vien, đa khong đủ ngan người.
Trong đo, lại co hơn mười phần danh trạng, ở vai ten đại sư trong tay truyền
đọc sau khi, liền liền thay đổi vật tinh, hoa thanh mau vang sach lụa.
Lại có máy chục phan, hoa thanh màu bạc sach lụa.
Lý muộn đệ tử chu ngạn đem những nay lựa đi ra, cung kinh ma nang thac dang
hiến: "Sư ton, cac vị đạo hữu lựa đi ra, đang gia chu ý tiềm lực ứng cử vien,
liền ở chỗ nay, kinh xin định đoạt."
"Được." Lý muộn tiếp nhận nay tổng cộng hơn năm mươi phan danh trạng, "Những
người nay, liền do ta tự minh phụ trach, cai khac, cac ngươi từng người tuyển
chọn, mau chong xac định mục tieu."
Chan chinh tinh anh thien tai khong nhièu, bất kể la linh bảo tong, vẫn la
khi tong, cũng phải tranh đoạt, tự nhien, muốn đem xac định trọng điểm mục
tieu cướp giật tới tay, lần nay đại hội mới co thể co thể xưng tụng la thanh
cong.
...
Ở linh bảo tong cung khi tong hai phe, từng người dựa vao danh trạng quyển
định mục tieu, chuẩn bị triển khai tranh cướp thi, hiện sơn đại hội tổ chức
ngay đung hạn ma tới.
Ngay hom đo, la ngày mùng 1 tháng 9.
Hiện sơn biệt viện tren quảng trường, người ta tấp nập, khắp nơi tu sĩ, đa sớm
ở từng người chuẩn bị sau khi, trước tới nơi đay, chờ đợi bước đầu tuyển chọn
kết quả.
"Cẩm quốc gia, hoang rất nhiều."
"Mạc sơn nguyen, kim lương."
"Thanh dao cung, la thanh."
...
Trong quảng trường, một cai to lớn phướn dai bay len, linh bảo tong cung khi
tong từng người quyển ben trong nhan tai danh sach, đều ở trong đo.
Lần nay, linh bảo tong cung khi tong thương nghị, la đem hai phe từng người
người được tuyển chọn danh sach xac nhập, cung thong qua sơ tuyển, đợi được
đến tiếp sau kiểm tra cung tinh tuyển phan đoạn, lại chọn thủ.
Nay đồng dạng la vi danh cho lẫn nhau lần thứ hai quan sat đối phương tuyển
lựa nhan tai cơ hội, cũng la khi tong lợi dụng chinh minh thien nam bản thổ
thế lực, dựa vao li lẽ biện luận ma chiém được cơ hội.
Phương bac cung bang duy biết được khi tong cố gắng cơ hội như vậy, đều la
cười cho qua chuyện.
Kỳ thực nay cong khai chieu lục, chỉ la vi la nhặt của rơi chau, cũng khong
phải bọn họ cội nguồn, bọn họ căn bản, vẫn la ở với những kia thế gia đại tộc
nội định cac thien tai.
Những người nay xuất than thượng giai, thien tư hai long, tương lai tiền đồ,
nhất định xa xa thắng với han mon tử đệ, phương bac cung bang duy, cũng co
đầy đủ tự tin, để những người nay trở thanh ngăn được thien nam khi đạo quan
cờ.
So sanh với đo, phổ thong tu sĩ, trừ phi tu luyện tới han khanh đam người như
vậy nguyen anh cảnh giới, bằng khong, muốn phai hồi thien nam lịch sự, còn
thiéu rát nhièu.
Hơn nữa, bọn họ cũng co đầy đủ tự tin, linh bảo tong danh tiếng địa vị, hơn
xa với thien nam khi tong, cho du cach xa nhau mười triệu dặm xa, cũng khong
mất mị lực.
Co chinh la đồng ý xa xứ, vi trong tong đồng ý hậu đai đai ngộ ma lam ra lựa
chọn nhan tai, bọn họ cũng co thể thong dong chọn trong đo tinh hoa, đem ba
một nhom để cho khi tong.
Đợi đến mọi người thấy xong sơ tuyển nhập vi giả danh sach, bảng tren co ten
giả mừng rỡ, lạc tuyển giả ủ rũ, từng người biểu hiện khong phải trường hợp ca
biệt.
Cũng con tốt, thien nam khi đạo sớm đa co đồng ý, cho du thi rớt giả, cũng co
thể giới thiệu xưởng học đồ hoặc la cai khac cung khi đạo tương quan việc xấu,
cho co yeu cầu giả một cai mưu than nơi.
Ngay thứ nhất, khi tong liền bắt đầu nhận được rộng rai Đại tu sĩ bao danh đầu
hiệu, nhưng phần lớn, đều la lạc tuyển giả muốn một cai nao đo việc xấu.
Rất nhanh, hiện sơn đại hội tiến vao tinh tuyển lương tai phan đoạn.
Lần nay, la do linh bảo tong cung khi tong hai phe, từng người phan phat trung
thăm tin vật cho co ý định chieu lục giả, từng người đến bọn họ dựng nen đai
vị diện trước ứng mộ.
Như vậy đai vị, co cai thanh tựu, gọi la te phượng đai, chinh la thủ Phượng
Hoang te ngo đồng tam ý.
Vao luc nay, khắp nơi tu sĩ ngơ ngac kinh thấy, hai phe từng người đai vị
tren, xuất hiện một vị lại một vị đại sư cao thủ, rát nhièu tran phẩm phap
khi, thật khi, Bảo khi, khắp nơi ngọc đẹp, cong khai bai biện, tất cả mọi
người co thể gần đay quan sat, thậm chi hiện trường tuyển than thi!
Phượng Hoang te ngo đồng, chinh la vừa ý cay ngo đồng sum xue cao thượng, tong
mon muốn hấp dẫn đệ tử, ngoại trừ hậu đai đai ngộ ở ngoai, cũng cần co tham
hậu nội tinh cung hai long bầu khong khi.
Lam phap đạo tong mon, kiếm đạo tong mon, trực tiếp nhất so sanh phương thức,
khong thể nghi ngờ chinh la hai phe từng lam một hồi, tương đối cao dưới.
Người thắng thường thường co thể thong sat, người thất bại, nhưng chỉ co thể
hoi lưu lưu cach trang, kho co thể chieu thu đến đệ tử.
Thế nhưng khi đạo tong mon, muốn đổi trở thanh tại chỗ luyện khi đấu bảo, lấy
nay chứng minh chinh minh nắm giữ cường đại cong phap luyện khi truyền thừa.
Lien tiếp mấy ngay đi qua, quả thấy co khong it người bị những nay xuất ra
phap bảo hấp dẫn, từng người tham gia linh bảo tong hoặc la khi tong thiết lập
chieu thi, thanh cong bai vao mon hạ.
Ở trong mấy ngay nay, mọi người kinh ngạc phat hiện, khi tong xuất ra cac thức
phap bảo, dĩ nhien khong kem chut nao với linh bảo tong, nay cung khong it
người ban đầu thời gian suy đoan một trời một vực, khong khỏi rất la kinh dị.
Phương bac đam người nhưng la biết ro nguyen nhan ở trong, hận đén nghiến
răng nghiến lợi: "Bang này lừa đời lấy tiếng hạng người, dĩ nhien đem toan bộ
tong mon của cải ban đi ra sung bề ngoai?"
Khi tong đem hết toan lực, khắp nơi tong sư đại năng, cac vị đại sư, vui long
đem minh cất giấu cho mượn, tự nhien khong thiếu gi cả.
Ma linh bảo tong phương diện, tuy rằng nội tinh tham hậu, thế nhưng chuẩn bị
khong bằng bọn họ đầy đủ, cũng chỉ co thể miễn cưỡng duy tri cai thế can bằng.
Đương nhien, con co linh bảo tong người khong lắm đồng ý tiếp thu một điểm,
chinh la ở cấp thấp phap bảo phương diện, linh bảo tong cung khi tong chenh
lệch, kỳ thực cũng khong bằng mọi người tưởng tượng ben trong lớn như vậy,
thậm chi ở phap khi, thật khi phương diện, khi tong con co về số lượng ưu thế.
Nay từ khi tong tận hết sức lực cổ xuý xưởng lam trang, liền co thể thấy được
chut it.
Bất qua luc nay, chan chinh tranh cướp đối tượng, những kia đồng thời thu được
hai phe trung thăm anh tai mon, tất cả cũng khong co động tac.
Bởi vi bọn họ sớm đa chiếm được thong bao, ngày 10 tháng 9, sẽ co một hồi
nhằm vao bọn họ đại khảo, sắp sửa cử hanh, đến luc đo, hai phe tong sư cao
thủ, đều sẽ ra trận, tự minh tuyen giảng cơ sở phap mon, biểu thị khi đạo
tuyệt diệu!
Chuyện nay sẽ la một hồi linh bảo tong cung khi tong từng người con đường va
chạm, cũng la hai phe thực lực tốt nhất thể hiện.
Chờ đến luc đo, song phương lẫn nhau lựa chọn cơ hội, mới co thể chan chinh
đến!
Thời gian troi qua nhanh chong, quả nhien, ngày 10 tháng 9 đến, mọi người
tham khảo, từng người lấy gan cốt tu vi va vấn đap bai thi cac loại (chờ) hinh
thức kiểm nghiệm tam tinh, tu vi, tư chất, phan tốt đẳng cấp, chuẩn bị chờ
tuyển.
Ma luc nay, muon người chú ý hai phe tong sư, lý muộn cung phương bac, cũng
nen thật xuất hiện ở trước mặt bọn họ. . Nếu như ngai yeu thich bộ tac phẩm
nay, hoan nghenh ngai đến khởi điểm đầu phiếu đề cử, ve thang, ủng hộ của
ngai, chinh la ta động lực lớn nhất. Điện thoại di động người sử dụng mời đến
m. Xem.