Người đăng: Tiêu Nại
Rốt cục đạt được đồng đạo nhan tan thanh, thien nam khi đạo mọi người, cũng
co thể thuận lý thanh chương tiếp thu động thien, khong duyen cớ nắm giữ nay
một toa bao bọc mười vạn năm lau dai cơ nghiệp.
Sau đo, nen la thiết tri sơn mon, chieu thu đệ tử mọi việc.
Lý muộn quyết tam đem minh hổ khau đạo trường toan bộ di chuyển đến tận đay,
cai khac cac vị tong sư, cũng anh hung nhin thấy hơi cung.
"Chung ta những ngay qua nam tong sư, tụ tập với một chỗ, vừa vặn co thể hinh
thanh toan bộ thien nam khi đạo trung tam, thuận tiện truyền ba đạo thống,
phat dương cong phap."
"Nếu thanh lập tong mon, việc nay bắt buộc phải lam!"
Trở ra đồng sơn động thien, mọi người liền bắt đầu tru bị đứng dậy.
Sơn mon giang lam, chinh la lấy mạc đại thần thong, đem động thien Thế giới
tiếp nhận với đại thế giới, thuộc về thời khong tụ hợp trung biến hoa lớn,
bởi vậy, cũng khong thể đủ bất cứ luc nao tiến hanh.
Mọi người quyết tam trước đo, chọn xong đồng vung nui giới một mảnh phạm vi
trăm dặm đất trống, cung luc đo, từng người trở lại đạo trường, tuyen bố di
chuyển.
Chuyện nay, chủ yếu lien quan thổ mộc khởi cong xay dựng, tu sửa việc, giao do
bach bảo tien nam hiền kiệt chấp chưởng Thien Cong viện phụ trach, tiền kỳ la
chuẩn bị kỹ cang tiếp nhận sơn mon giang lam đất trống, sau đo xay dựng linh
phong phủ đệ, từng người đạo trường cơ bản phương tiện, sau lần đo nhiệm vụ
chủ yếu, đo la tập trung ở đại trận hộ sơn kiến thiết tren.
Cai khac tong sư cũng khong co nhan rỗi.
Diệu bảo tan nhan chấp chưởng đăng tien viện, chưởng quản đệ tử tịch sach
việc, liền như vậy bắt đầu tiến hanh bảy phai xac nhập việc.
Nguyen bản thien nam co bảy đại tong sư, từng người chấp chưởng hổ sơn phai,
kim thủy phai, linh dao phai, phổ la phai, đỗ lau phai, thần phong phai, lăng
dương phai bảy mạch, bay giờ hợp lại lam một, cơ bản duy tri từng người thuộc
về cung sư mon bất biến, nhưng cũng co them một cai tự do lưu thong cung hữu
hảo trao đổi cơ hội. Chắc chắn lam cho, từng người thien phu co thể co được
cang tốt hơn phat huy. Bảo tai cung đan dược van van tai nguyen, cũng co thể
hợp lý vận dụng.
Trước đay, chung tong sư tuy rằng cũng đồng dạng than mật hợp tac, nhưng
nhưng thủy chung bị vướng bởi danh phận, khong thể như vậy khong kẽ hở. Bay
giờ, tụ ở khi tong, tương hỗ la đồng mon, tầng nay quan hệ, nhưng la du như
thế nao đều hơn xa với đi qua.
Mặt khac, thien nam khi đạo, rát nhièu tan tu hang ngũ, cũng dồn dập biểu
thị muốn gia nhập khi tong.
Trước đay bọn họ bởi vi rát nhièu nguyen nhan. Khong hẳn đồng ý bai vao bảy
đại tong sư mon hạ, nhưng bay giờ, thanh lập tong mon, nhưng la nắm giữ một
cai danh chinh ngon thuận ti than vị tri, những người nay, nắm giữ bản thổ đại
sư danh vị giả, tho tho tinh toan, thi co năm trăm . Chiếm cứ thien nam khi
đạo tinh anh một nhiều hơn phan nửa.
Hơn nữa, cai khac ba, bốn trăm người, cũng vo cung động long. Chinh đang vi
la mưu tong mon địa vị cung từng người tư lịch ma tich cực bon ba, chan chinh
muốn nhan van da hạc, tự do ở khi tong ở ngoai thien nam đại sư, chỉ được
chừng trăm vị ma thoi.
Co thể noi, thien nam khi tong, đa triệt để đem thien nam khi đạo tinh hoa bao
quat ở ben trong. Hinh thanh cường đại lực lien kết.
Ngọc ki tử chấp chưởng thứ chinh viện, cũng đang bắt đầu thanh lý từng người
học đồ, tạp dịch, kiểm ke khắp nơi sản nghiệp.
Tong mon thanh lập, khong chỉ chỉ trước kia cac vị tong sư tai sản rieng cung
cơ nghiệp muốn tập trung vao trong đo, co khong it cung thien nam khi đạo than
mật hợp tac gia tộc, cũng tranh tương đem sản nghiệp đầu hiến, bọn họ quang
trang, phố chợ cac loại (chờ) cơ nghiệp, chinh la ngoại trừ luyện khi sư ở
ngoai, tạo thanh thien nam khi đạo trọng yếu bộ phận.
Từng người khoản, đều co thể coi la thanh.
Ngàn cong đạo nhan chấp chưởng kham Thien viện, nhưng la đối nội thu dọn cac
phai cong phap, lập ra truyện kinh giao hoa nghi trinh quy chế, đối ngoại
thong bao cac đại tong mon, kết giao lien minh cung ký ten phap bảo cung cấp
mọi việc.
Bởi cac phai xac nhập, hinh thanh chưa từng co quy mo khi đạo thế lực, cac đại
tong mon thế gia, đinh tạo đệ tử trang bị cung duy tri vo bị khế ước, đều
chuyển đến khi tong danh nghĩa, do tong mon thống nhất trao đổi, phan chia,
quản lý.
Tuy rằng ở bề ngoai, khong nhin ra co cai gi tăng them, thế nhưng ẩn sau chỗ
tốt, nhưng co khong it, một it kề ben pha sản, hoặc la sản nghiệp kho giữ được
xưởng, thương hội hang ngũ, đén chiếm được bàn hoạt, một lần nữa toả ra sự
sống, tong mon cũng bởi vậy chiếm được sản nghiệp, nắm giữ cung dưỡng.
Đại kiếm sư cung lăng dương tien sư chấp chưởng Giới Luật viện, cong đức viện,
tự nhien cũng khong co nhan rỗi, bọn họ lien hợp lại, lập ra thanh quy giới
luật, cong cach thăng thưởng cong việc.
Những nay co những tong mon khac mon quy co thể tham khảo, lập ra đứng dậy
cũng khong phải kho, bất qua ở trong đo, cũng kết hợp lý muộn cac loại (chờ)
nhiều vị tong sư đề nghị, thien về khi đạo trinh độ cung luyện chế phap bảo.
Noi cach khac, những tong mon khac hoạch ban thưởng linh phong phong thưởng,
đại thể cần lấy cong huan nhiệm vụ phương thức tiến hanh, thien nam khi tong
cũng cung, nhưng cũng thiếu rất nhiều vũ lực chem giết, trảm yeu trừ ma việc,
tăng them luyện chế Bảo khi hoặc la linh bảo, tăng cường tong mon dự trữ nhiệm
vụ, danh cho từng người dựa vao kỹ thuật luyện khi đổi lấy linh phong phuc địa
cơ hội.
Trong luc nhất thời, Tu Chan Giới nao động, ban tan soi nổi dồn dập.
Thien nam khi đạo lập tong đại nghiệp, chinh đang khi thế hừng hực triển khai,
tất cả mọi người đều biết ý đồ của bọn họ.
Thien nam năm đại tong mon đối với nay duy tri ngầm đồng ý cung nang đỡ thai
độ, nơi nay tuy rằng co chut khuc chiết, nhưng đa sớm bị diệu bảo tan nhan đam
người thong đồng, cũng khong thanh vấn đề.
Trung Chau phương diện, trừ chua mon, đan Tien mon cac loại (chờ) đặc thu mon
phai ở ngoai cai khac cac đại tong mon, ở đay cũng khong trực tiếp lợi ich gut
mắc, tam tinh sau khi, nhưng la từng người sống chết mặc bay.
Bắc hoang khi đạo, nhưng la đối với nay biểu thị phấn chấn, đồng thời manh
liệt chống đỡ, bọn họ rất nhanh liền chủ động biếu tặng gia trị hơn trăm ức
bảo tai, linh ngọc, đan dược, phap bảo van van vật tư lại đay, đồng thời trước
tien phai tru đệ tử tinh anh phỏng vấn, chuẩn bị quan sat cung ren luyện.
Trung Chau phương diện, linh bảo trong tong, cang là nhấc len sóng to gio
lớn.
Cuối năm điện nghị ben trong, bảo thủ một phai cac trưởng lao, xưa nay chưa
từng co địa đạt được tuyệt đại đa số mon nhan chống đỡ, quyết tam từ chối thừa
nhận thien nam khi tong, đồng thời tiến them một bước nắm chặt bảo tai mậu
dịch cung khi đạo giao lưu.
Tong mon dưới phat nghiem lệnh, từ chối khi tong phai người đưa tới xem lễ
thiệp mời cung kiến giao minh ước.
...
Linh bảo tong nơi sau xa, đỉnh sơn ben trong toa tien thanh.
Bang duy, bang sơn, mạc hiệt, lỗ xương, lục co kỷ cương cac loại (chờ) một đam
tu sĩ, tụ hội ở Bang phủ ben trong, trao đổi vừa đạt được tin tức mới nhất.
"Thien nam đam người nay, rốt cục đi đến một bước nay, hừ, thanh lập tong
mon, quả thật la long muong dạ thu!"
Mơ hồ cảm nhận được đến từ chinh thien nam khi tong uy hiếp, mọi người đều la
biểu hiện nghiem nghị.
Nhưng vao luc nay, bang duy lại đột nhien nở nụ cười: "Cac ngươi cần gi lo
ngại, nay cai gọi la thien nam khi tong, bất qua một ngụy tong ma thoi, khong
co sơn mon cơ nghiệp, khong co động thien phuc địa, khong co đệ tử tinh anh,
tinh được la cai gi tong mon? Cho du những nay bọn họ co thể chậm rai tich gop
đứng dậy, cũng chi it cần ngàn năm cong lao, lẽ nao ta linh bảo tong, ở nay
trong vong ngan năm, đều sẽ khong đạt được gi?"
Bang duy noi: "Nguyen bản thien nam khi đạo, chinh la một cai phiền phức, thế
nhưng bọn họ uy hiếp chưa hiển lộ, hơn nữa trong tong cac trưởng lao khac cản
tay, nhằm vao đứng dậy, thu vi la khong dễ, chung ta chinh con khổ nao với
khong co sung tuc lý do trọng điểm hướng dẫn, thế nhưng bang này thien nam
khi đạo người vội va thanh lập tong mon, nhưng trai lại cho chung ta cơ hội!"
"Bang trưởng lao noi co lý, vốn la chung ta ở thien nam nang đỡ han khanh đam
người, phat động chiến tranh, trai lại thất bại, phải bị trưởng lao hội trach
phạt, nhưng hiện tại, chuyện nay đa bỏ qua, chinh la chung ta chấn chỉnh lại
kỳ cổ, quay đầu trở lại cơ hội thật tốt!"
"Chung ta phải lam mới quyết định, một lần nữa bố cục thien nam!"
Bang duy một phen noi, gay nen khong it tu sĩ cộng hưởng, dồn dập tan thanh.
Nhưng là, luc nay cũng co người đưa ra, phải lam lam sao nhằm vao thien nam
khi tong thanh lập một chuyện.
Co vai ten tu sĩ, khong khong lo lắng: "Hai chung ta thang trước vừa mới mới
vừa gặp ngộ đại bại, hầu như tieu hao hết ở ben kia thế lực, trong luc nhất
thời, co thể đi đau tim đầy đủ nhan thủ?"
Ở linh bảo trong tong, những người nay đều la đại sư, da tử, thậm chi trưởng
lao hang ngũ, mỗi người quyền cao chức trọng, nắm giữ rát nhièu đệ tử vận
mệnh, thế nhưng đặt ở đanh cờ thien hạ trong ban cờ, vẫn cứ khong đang nhắc
tới.
Khong gi khac, sức mạnh khong đủ ma thoi.
Đặc biệt la hiện tại, chinh la bố cục thien nam sức mạnh căng thẳng thời điểm,
trở lại cai tổn thất nặng nề, khong cần noi đối pho thien nam khi đạo, chinh
la minh, đều phải bị trưởng lao hội hỏi trach, cai gi quyền vị, cũng đén một
lỗ đến cung.
Bang duy nghe được, cười lạnh một tiếng: "Cac ngươi khong cần phải lo lắng,
cai vấn đề nay, ta đa sớm can nhắc đến, chinh đang hướng về trưởng lao hội đưa
ra, tham nhập phổ biến tuyển mới du phong đại khai, bắt đầu chinh thức chieu
nạp thien nam khi đạo tinh anh tiến vao ta tong tu luyện, tong mon cũng đa phe
chuẩn, chuyen mon vi la những nay đồng ý đến đầu tinh anh nhan tai trang bị
them trong ngoai viện đệ tử, thậm chi đệ tử chan truyèn tieu chuẩn, cũng đảy
ra rát nhièu ưu đai!"
Mọi người nghe vậy, dồn dập am thầm giật minh.
Nay một kế, thật đung la rut củi dưới đay nồi!
Lần trước phong khong dấu vết gia phong đại tong sư thời gian, linh bảo tong
cũng đa đang chuẩn bị phổ biến nay một đại hơi, con lien lạc khong it tong mon
thế gia.
Những nay trực tiếp cung linh bảo tong lien lạc thế gia, co thể đều la chut
chan chinh nha giau đại tộc, khong phải la sơn nguyen tren những kia ben trong
tiểu thế gia hang ngũ co thể so với.
Đay la đường đường chinh chinh dương mưu, dựa vào chinh la linh bảo tong từ
xưa tới nay, khi đạo Thanh địa thanh uy cung danh vọng, thử nghĩ nghĩ, lấy
thien nam khi đạo cung bắc hoang khi đạo ten tuổi, lam sao co thể cung được
xưng khi đạo Thanh địa linh bảo tong so với?
"Đay la lợi dụng tong mon sức mạnh, đại thế ép người a, nếu như nay một đại
hơi coi la thật thanh cong phổ biến, thien nam khi tong con khong từng chan
chinh thanh lập, cũng đa đanh mất đặt chan căn cơ."
"Liền coi như bọn họ coi la thật co biện phap chống đối, cũng chỉ la chu trọng
tan tu ma thoi! Ha ha, tan tu... Khi Đạo Nhất đồ, tieu hao rất lớn, tan tu
cung ben trong tiểu con chau thế gia, du cho co kiệt xuất thien phu, lam sao
co thể so với được với những kia nha giau tinh anh?"
"Ta linh bảo tong, trực tiếp liền từ thượng tầng vong tron cướp đoạt bọn họ
nhan tai, cứ keo dai tinh huống như thế, nhất định thanh quả văn hoa!"
Mọi người am thầm gật đầu.
Lại co người hỏi: "Bang trưởng lao, kế nay rất diệu, nhưng khong biết, ngươi
chuẩn bị thế nao bắt tay?"
Bang duy trong mắt tinh quang loe len: "Lần nay, ta sẽ đệ trinh tong mon, phai
tong sư cao thủ đi tới thien nam cong khai thu đồ đệ, cũng lấy phap hội tuyen
giảng danh nghĩa, truyền thụ cho ta linh bảo tong cơ sở phap mon, đến thời
điểm, nếu như thien nam khi đạo muốn phản khang, chỉ co thể cũng từ khi đạo
bản than bắt tay."
Mọi người nghe vậy cười thầm, đay la ngươi theo ta giảng tai nghệ, ta hay cung
ngươi giảng vũ lực, ngươi theo ta giảng vũ lực, ta rồi lại với ngươi giảng tai
nghệ;
Ở phương diện nay, thien nam khi đạo yếu hơn linh bảo tong, cũng xac thực
khong co cai gi chủ động.
"Chung ta muốn ach giết bọn họ với trong trứng nước, liền để bọn họ nay cai
gọi la khi tong, biến thanh ung trung chi miết, giay giụa như thế nao, đều la
uổng phi tam cơ!"