Người đăng: Tiêu Nại
"Tinh thế thật co chut khong ổn, bất qua, chung ta cũng khong thể liền như
vậy bo tay chờ chết, thế nao cũng phải nen vi hai địa khi đạo tranh thủ một
thoang."
Lý muộn nghe được diệu bảo tan nhan cảm than, kien định noi.
"Nếu như đại gia tin được, sau đo điển lễ tren, lam sao tiến thối, xin mời
giao cho ta đến nắm chặt đi!"
Diệu bảo tan nhan nghe được, khẽ gật đầu: "Ta khong co ý kiến."
Đạm đai vũ cũng khong tỏ ro ý kiến, lý muộn cau noi mới vừa rồi kia, la đối
với thien nam mọi người noi, hắn bắc hoang lam minh hữu, đến thời điểm, chỉ
cần thanh minh chinh minh chủ trương, phat ra bản than am thanh la được.
Bất qua hắn thấy lý muộn như vậy, cũng phat len mấy phần hiếu kỳ, như vậy
tuổi trẻ một cai hậu sinh, co thể lam sao nghịch chuyển như thé khong lợi cục
diện?
Lý muộn đam người ở hội quan tạm cư mấy ngay sau, khắp nơi tu sĩ lục tục co.
Vao luc nay, khi đạo mọi người, cang ngay cang chan thiết cảm nhận được linh
bảo tong cường đại.
Thien nam Xich Dương mon, Chinh khi mon, phi tien cung, thanh dao cung, ngọc
mặt trăng;
Bắc địa thần vo mon, thần nguyệt cung, Thần phong đường;
Đong Hải yeu Thần cung, thủy ma cung, Đại Thanh cung;
Trung Chau đều Thien mon, Tu La tong, huyền thien mon, Tieu Dao mon, Thien Ta
Tong, đan Tien mon, linh tieu mon, đại la mon, linh kiếm sơn;
Thậm chi con co cực kỳ thần bi biết điều tay nguyen bồ đề mon, huyền khong
sơn, tu di sơn...
Thien hạ đại tong, yeu tộc ba cung, cau đều tề tụ tập ở đay, một cai khong
rơi.
Đay mới la chan chan chinh chinh, khong thẹn với Thanh địa ten khủng bố thanh
thế.
Mắt thấy tinh hinh nay, lý muộn cũng khong than phục khong được, quả nhien
gừng cang gia cang cay, diệu bảo tan nhan lực chủ đại gia muốn tới, la đối
với.
"Xem tinh hinh nay, nếu như chung ta khong co tới, liền khong dễ sống như thế
rồi."
Đạm đai vũ cũng đồng ý noi: "E sợ đén lam tro cười cho người trong nghề, bị
thien hạ chế nhạo."
Nếu như thực lực bản than cao tới trinh độ nhất định, khong hưởng ứng linh bảo
tong hiệu triệu, đương nhien la cũng khong gi khong thể.
Thế nhưng thien hạ đại tong đều đến, ngươi khong được. Chinh la tự cam tự do ở
vong tron ở ngoai, tự đoạn tiền đồ.
Đắc nhan tam giả được thien hạ, cai gi la long người? Đay chinh la long người!
Theo lễ mừng ngay tới gần, linh bảo tong cac nơi cũng cang ngay cang nong
nhao, lý muộn đam người để tranh phiền phức, suốt ngay it giao du với ben
ngoai, cũng lười khắp nơi xau chuỗi, du phong.
Tinh hinh dưới mắt, vẫn la tận lực biết điều, khong muốn huyen tan đoạt chủ
là hơn.
Bất qua diệu bảo tan nhan đam người thấy lý muộn tựa hồ vắng lặng từng chiếm
được phan. Trai lại như la ở tru bị cai gi, co chut lo lắng đứng dậy.
Diệu bảo tan nhan tim tới cơ hội, uyển chuyển nhắc nhở: "Lý đạo hữu, ngươi
khong phải la muốn ở lễ mừng tren lam cai gi chứ? Thien hạ đại tong, cac
phương cao nhan tiền bối tề tụ tập ở đay, trường hợp khong hợp a."
Lý muộn khong tỏ ro ý kiến: "Khong cần lo ngại, ta tự co chủ trương."
Nghe được hắn noi như vậy, diệu bảo tan nhan cũng chỉ đanh tuy vao hắn đi tới.
Lý muộn tuy rằng tuổi trẻ, nhưng trải qua bọn họ nhiều năm như vậy quan sat.
Vẫn la đang tin, hẳn la sẽ khong dinh vao một mạch.
...
Lễ mừng ở ngày 10 tháng 10 cử hanh, ngay đo, khắp nơi khach ở sứ giả dưới sự
dẫn đường. Đồng thời đi tới đỉnh trong nui tam nội sơn mon ben trong.
Nơi nay quần sơn bầu trời, thật cao lơ lững một toa Tien thanh, ngọn nui trong
luc đo, vạn ngàn bạch khi tran ngập. Lau vũ thanh quach, biến mất ở biển may
mu ben trong.
Ở một toa giăng đen kết hoa lầu quỳnh điện ngọc trước, thỉnh thoảng co quang
luyện như cầu vồng. Từng người chạy như bay, linh bảo tong đệ tử của bổn mon,
thế lực khắp nơi đại biểu, đặc sứ mon, khi thế dồi dao, rộn rộn rang rang.
Lý muộn đam người ở trong đo, chỉ cảm nhận được khắp nơi đến chầu vang lai đại
năng, xac thực la khong phải binh thường khi tượng.
Lam quý khach, mọi người bị sắp xếp đến tren thủ vị tri ton quý nhất, bất qua
ở đay, bọn họ cũng khong phải la độc phan, thien hạ đại tong cac đại biểu,
cũng ở tại, cang co vạn năm nha giau thế gia quý khach đến, một đam nguyen
anh tong sư, đều giống như trở nen khong hề bắt mắt chut nao.
Linh bảo tong chỉ la dung phu hợp nhất lễ nghi sắp xếp, liền dễ dang ap chế cả
đam cac loại (chờ) ý đồ khac, nếu như đổi thanh một it tam chi khong kien tong
sư đến đay, sợ sẽ la muốn người lun mấy con.
Lý muộn ở tan khach trung gian, thấy được thien nam ben nay tong mon trưởng
lao, những người nay, từng người cũng co mấy phần quen mặt, đều tiến len đanh
vai tiếng bắt chuyện, thế nhưng cai khac đại tong trưởng lao, sẽ khong co như
vậy nhiệt tinh, thậm chi ngay cả diệu bảo tan nhan, đạm đai vũ cac loại (chờ)
lau năm tong sư, cũng khong co cho thấy mấy phần bị coi trọng, lung tung tụ ở
một ben.
Lý muộn thấy thế, thầm than một tiếng, những nay đỉnh cấp nha giau thế gia,
như muốn phap bảo, quả nhien la trực tiếp cung linh bảo tong lien lạc.
Đặc biệt la những kia Trung Chau cac Đại năng, cang là khong biết thien nam,
bắc hoang khi đạo là vạt gì.
Xem ra, khi đạo quật khởi con đường, trọng trach thi nặng ma đường thi xa!
Ở nay một mảnh rọng rãi hùng vĩ tinh cảnh ben trong, một ten tử y kim
quan, tren người mặc trưởng lao miện phục tu sĩ, từ lau ben trong đi ra.
Bầu trời một tiếng vang thật lớn, vạn ngàn hao quang, phảng phất thien hoa
loạn trụy, từ trời cao ben trong rơi ra.
Trong nui linh khi manh liệt ma động, tầng tầng Khanh Van, Tường Thụy, rang
mau, lưu hồng hiển hiện.
Bốn phia tan khach nhin thấy nay cảnh tượng, dồn dập đinh chỉ tro chuyện, yen
tĩnh lại.
"Giờ lanh đa đến, đại điển bắt đầu!"
Co một vang dội am thanh tuan lệnh, tuyen bố đại điển chinh thức bắt đầu.
Một ten linh bảo tong trưởng lao hội trưởng lao đứng dậy, dieu thi lễ noi: "Đa
tạ cac vị tiền bối, đạo hữu, tới đay tham gia ta linh bảo tong vi la phong
tong sư tổ chức gia phong đại điển. Bản tong truyền thừa tien sư Thanh đạo,
cho tới nay mới thoi, đa co mười vạn năm lau dai rồi, xưa nay lấy kỹ truyền
đạo, phat dương khi đạo, hiện hữu đăng tien viện ghế phụ trưởng lao phong
khong dấu vết tong sư, sau bảo cung len trời cương bảng, vang dội cổ kim, xứng
la hanh ton, kinh trưởng lao hội quyết nghị, toan thể da tử cung tong sư nhất
tri tan thanh, thụ lấy 'Đại tong sư' ten ham, lấy chinh hiền ten, đặc biệt
khắp nơi quý khach cộng đồng chứng kiến, như có dị nghị, kinh xin noi năng
thoải mai, đung luc đưa ra..."
Hắn noi một lần gia phong phong khong dấu vết vi la đại tong sư nguyen do, lại
theo : đe động tac vo thuật, trưng cầu khắp nơi khach ý kiến.
Tuy rằng đay la một hồi khi đạo việc trọng đại, khi đạo ben trong người co
quyền len tiếng nhất, nhưng anh mắt của mọi người, vẫn khong tự chủ được địa
nhin về phia tren san ton vị.
Nơi đo ngồi một vị tien phong đạo cốt gầy go lao giả, con mắt ban đong, nhin
như chợp mắt, một phai dương dương tự đắc nhan tản dang dấp, nhưng cũng tự co
một luồng để bất luận người nao đều khong thể lơ la ung dung khi độ.
Người lao giả nay, la đều Thien mon Lữ gia sứ giả, bất luận hắn la người
phương nao, lấy Lữ gia sứ giả than phận nay ma đến, liền hầu như co thể coi la
toan bộ trường hợp tren trọng yếu nhất tan khach.
Lao giả cảm nhận được anh mắt của mọi người, khẽ vuốt cam, noi: "Phong tong sư
kỹ thong tạo hoa, học cứu Thien nhan, từ cổ chi kim, tuyệt thế vo song, xac
thực xứng đáng 'Đại tong sư' nay một vị hao, ta cẩn đại biểu Lữ gia, chuc
mừng phong tong sư, đồng thời cũng chuc mừng quý tong, ra như thế một vị vang
dội cổ kim khi Đạo ton giả."
"Lữ đạo hữu noi rất co lý."
Tu La tong, huyền thien mon, Tieu Dao mon, Thien Ta Tong, đan Tien mon...
Khắp nơi tong mon, thế gia sứ giả dồn dập đap lời, đọc diễn văn chuc mừng.
Bất luận ngầm lam sao cai ý nghĩ, chi it ở đay tren mặt, khắp nơi từ lau đạt
thanh nhất tri, cộng đồng thừa nhận linh bảo tong nay một cach lam.
Mọi người vao luc nay, cũng nhan cơ hội trước mặt mọi người dang chinh minh
lễ đan.
Chờ đến khắp nơi đại tong tỏ thai độ qua đi, liền đến phien khi đạo đồng hanh.
Để khong it người kinh ngạc chinh la, linh bảo tong dĩ nhien sắp xếp han
khanh, phong đạo nhan cung quỳ đạo nhan ba người, trước tien với lý muộn cung
đạm đai vũ cac loại (chờ) tong sư đọc diễn văn hiến lễ.
Han khanh đối mặt mọi người kinh ngạc anh mắt, lạnh nhạt noi: "Phong tong sư
với Han mỗ, co ban sư chi an, ta từng la thien nam tay bắc thế gia con trai,
lưu lạc Trung Chau, nhờ số trời run rủi, bai sư linh bảo tong, cũng từng ở
Phong thị đạo trường lam qua mấy năm học đồ, ca nhan ta đối với phong tong sư
tai nghệ, phẩm đức, đều la cực kỳ kinh nể, quý tong muốn gia phong hắn vi la
đại tong sư, Han mỗ hoan toan tan thanh."
Phong đạo nhan cung quỳ đạo nhan, tất nhien la phụ họa, hoan toan khong sợ với
điểm ra bản than cung linh bảo tong lien lụy quan hệ.
Mọi người co chut can nhắc ma nhin về phia nay ba ten tay bắc ngụy tong.
Ba người bọn họ lập nghiệp khong lau, ở rộng rai đại tong mon, thế gia trong
mắt, bao nhieu vẫn con co chut danh khong chinh ngon khong thuận.
Tuy rằng bọn họ tự hao tong sư, nhưng khong co sao Bắc Đẩu địa sat thần binh
bảng danh vị, khong co kiệt xuất mon đồ, căn bản khong lam chủ lưu tiếp nhận.
Bất qua vao đung luc nay, han khanh tự bộc lai lịch, mọi người mới hiểu được,
nguyen lai hắn cũng được cho la nửa cai linh bảo tong đệ tử.
Như vậy, xuất hiện ở trường hợp nay, cũng chẳng co gi lạ.
Chỉ la như vậy vừa đến, nhưng la gọi lý muộn cac loại (chờ) chinh quy Thien
nam tong sư, ăn cai khong lớn khong nhỏ thiệt ngầm, phảng phất đều la thien
nam khi đạo người co quyền bọn họ, cũng muốn bỗng dưng ải mấy con.
Han khanh con vẫn khong cảm giac được, ở bai thai độ khiem nhường, nịnh hot
một phen linh bảo tong cung phong tong sư sau khi, lại tiếp tục tại chỗ từ
chinh minh bảo trong tui, lấy ra một phương hộp gấm, tren mặt mang theo ý cười
noi: "Đay la Han mỗ vo tinh dưới, từ am u nơi một chỗ trong canh đồng hoang vu
đạt được cực phẩm am ma xa lợi, đặc hiến cung phong tong sư, cho rằng qua
tặng."
Ám ma xa lợi!
Mọi người bừng tỉnh cả kinh.
Ở đay đại năng cao thủ, đại thể đều la kiến thức rộng rai hạng người, tự nhien
biết, am u nơi, la một chỗ cung sau trong hư khong so với cũng kem khong xa
lắm hung hiểm tuyệt địa.
Tục truyền, nơi đo chinh la hỗn độn ma khi đầu nguồn, thường xuyen họa loạn
động thien Thế giới yeu ma, chinh la từ ben trong thong qua giới mon bo ra,
chinh la trong truyền thuyết, Ma giới, Địa ngục binh thường tồn tại.
Ben trong quanh năm chiếm giữ mạnh mẽ ma đầu, chỉ co nguyen anh cảnh giới trở
len tu sĩ, mới co thể tình cờ mạo hiểm xuyen qua giới mon, tiến vao ben
trong săn giết yeu ma.
Ám ma xa lợi, đo la một người trong đo cường đại chủng tộc nội đan, chỉ co đạt
đến yeu hoang cấp số am ma hoang giả, mới co thể sản xuất, cai khac to nhỏ
yeu, yeu vương, nhiều nhất đo la đạt được một it tiểu nhan : nhỏ be đan chau.
Khi han khanh cầm trong tay hộp gấm mở ra thời điểm, thoang chốc trong luc đo,
trống trải trong đại điện, dang len từng trận am phong, một luồng am lanh khi
thế, bao phủ ở đỉnh đầu mọi người, nhưng la am ma hoang giả tuy tử dư am, khi
con sống ngưng luyện am phap tắc hiển lộ ra, ở phia tren toa đại điện nay
khong sau trong hư khong, mở ra một cai mơ hồ co thể chạm đến lỗ nhỏ thien, bị
ở đay nguyen anh cac Đại năng nhận biết.
Vật ấy, la một loại ẩn chứa phap tắc sức mạnh bảo vật, vừa co thể coi như bảo
tai, dung để luyện khi, cũng co thể dung ở ngưng luyện thien địa Phap Tướng,
tu thanh hoa than!
Lý muộn thấy thế, nhất thời cũng ro rang, đay la một loại quý hiếm trinh độ
khong thua kem một chut nao trong tay minh, chiếm được Thương Long thanh phủ
cai kia binh thực mộng Thien Ma tinh huyết, hoặc la đa bị Bat cong chua dung
luyện cai kia phan Thương Long thanh huyết những vật nay cực phẩm.
Trước đay khắp nơi tặng lễ, đều con chỉ la dung tầm thường ý nghĩa tren bảo
vật quý gia, nhưng nay một cai, nhưng hầu như co thể noi đỉnh cấp, một thoang
liền đem bọn họ tay bắc ngụy tong cach điệu đều tăng cao khong it. . ..