Người đăng: Tiêu Nại
"Nguyen anh trở xuống thi, vẫn con con co thể y lại cao nhan tiền bối, nhưng
đến nguyen anh sau khi, liền khong co cach nao ỷ lại ."
"Nguyen anh tu sĩ, khong co chỗ dựa, chinh minh chinh la chỗ dựa!"
Chỗ cao lạnh lẽo vo cung, cang la đến thượng tầng cảnh giới, cang la trừ minh
ra, khong con ỷ lại, điểm nay, lý muộn thị phi thường ro rang.
Lời tuy như vậy, lý muộn cũng biết ro, lam sao đi đap lại nay hai phe gởi
thư.
Chu da tử ben kia, tự nhien la uyển ngon từ chối, giải thich chinh minh gần
nhất bế quan tu luyện, trong long khong suy nghĩ bất cứ chuyện gi khac, tất cả
cong việc đều sau nay hay noi, ngược lại tu sĩ tuổi thọ kheo pham nhan, thời
gian mấy năm tha keo xuống, cũng khong tinh la gi.
Năm đại tong mon ben kia, lý muộn biểu thị một phen vẻ cảm kich sau, nhưng
quyết định nhận lấy.
Cai kia linh đan, cong phap, vừa nhin chinh la khong phải chuyện nhỏ linh bao
ham bau vật, người binh thường cac loại, cũng quyết định khong cach nao thu
được.
Chinh minh đặt chan ở thien nam, cung năm đại tong mon vang lai, cũng khong
thể tranh khỏi, vi sao khong thu?
Khong thu bạch khong thu!
...
Ứng pho rồi nay hai phe mời chao sau khi, lý muộn cũng quyết định, tăng nhanh
chinh minh tim kiếm con đường, đan thanh hoa anh tiến triển.
Cang la tự lực canh sinh, chinh minh liền cang la co thể ở sau đo phat triển
ben trong nắm chặt chủ động, du sao, chinh minh khi đạo năng lực, la thien nam
cần, đay la một cai tốt vo cung đặt chan căn cơ, cũng la chinh minh nhảy ra
ban cờ, từ quan cờ đến kỳ thủ bay vọt.
Thời gian ở lý muộn từng bước hoan thiện bản mệnh phap bảo tương quan cong
phap ben trong, dần dần lại qua một năm.
Như trước la hổ khau linh trong cốc trong mật thất, lý muộn ngồi xếp bằng,
tiến hanh bước cuối cung dung hợp.
Ở một trận hư thực giao nhau huyền diệu ý cảnh ben trong, thien thủ linh ton
bong người hiện len.
Linh ton Kim than tế luyện, đi qua lý muộn tư tư bất quyện nỗ lực sau khi, rốt
cục cũng nghenh đon then chốt tiến triển.
Trải qua đa lau nỗ lực, gồm chan đan phap lực, thần hồn mệnh cach, hoa vao cai
nay kiến mộc long tủy luyện chế ma thanh đặc thu phap bảo ben trong, luc nay.
Lý muộn đa từng bước hoan thiện phương phap nay, cũng đem chuyển biến thanh la
chan chinh bản mệnh phap bảo.
Ở trong nay, tự nhien la ben trong rát nhièu phap quyết cung khi đạo tai
nghệ nổi len then chốt tac dụng, khi tong tiền bối thanh quả nghien cứu, bất
luận đung sai ưu khuyết, cũng đều cũng cho lý muộn vo số dẫn dắt.
Loại nay nội tinh, la bất kỳ người nao khac đều khong co, cũng la lý muộn dam
lấy chỉ la một ten kết đan tu sĩ than, khai sang con đường sức lực, bởi vi hắn
cũng khong phải một người. Ma la cả cổ khi tong.
Hắn dựa vao tham hậu khi đạo trinh độ, xac lập bản mệnh phap bảo rát nhièu
đặc tinh.
Một la nay bản mệnh phap bảo cấu tạo, huýnh khac hẳn với tầm thường phap khi,
thật khi, Bảo khi, ma la trực tiếp liền lam một kiện co thể khong ngừng tế
luyện, tăng len cấp bậc linh bảo, tuyển lựa bảo tai, nhất định la linh bao ham
bảo tai;
Vật ấy đối với luyện khi tu sĩ ma noi. Qua quý gia, nhưng la khong phải hoan
toan khong co co thể co thể thu được, huống chi, khi đạo tu sĩ đại thể cũng
co tu luyện đến truc cơ cảnh giới tiềm lực. Tiền kỳ cảnh giới, cũng khong kho
vượt qua.
Hai la nay bản mệnh phap bảo tế luyện, cấp bậc tăng len phương thức, cung tinh
luyện gia tri chi Phap Tướng quan. Cũng lấy lam gương Hồng Mong bảo khi bộ
phận khi phap cung tu phap quyết.
Lý muộn lấy linh bảo cach luyện chế, lam cho khi đạo tu sĩ co thể dựa vao
chinh minh khi đạo trinh độ, khong ngừng tham nhập cường hoa bảo vật nay. Thế
nhưng một than sở học, tất cả đều la khi đạo đạo lý, cũng khong cần lại kiem
tu phap noi.
Nay đem co thể lam cho khi đạo tu sĩ chan chinh bước len chuyen thuộc về minh
len trời chi đồ, chinh la căn bản tinh chất thay đổi.
Ba la nay bản mệnh phap bảo, bản than cũng là ẩn chứa thần thong phep thuật
thần kỳ đồ vật, nhan lý muộn tạo thiết đồ phổ, tập hợp khắc địch chế thắng, tự
vệ, bỏ chạy nặc tức cac loại (chờ) cong dụng cung kiem, khi đạo tu sĩ sẽ khong
con la gầy yếu khong phải chiến tu sĩ, cao minh luyện khi sư ben trong, cũng
co thể xuất hiện cao thủ.
Đối với bản mệnh phap bảo chưởng khống hinh thức, cung với nhiều năm tế luyện,
nắm giữ, nhát định no vận dụng đứng dậy, viễn vượt xa phap bảo tầm thường,
mượn vật ấy, khi đạo tu sĩ cũng co thể phat huy ra thực lực mạnh mẽ.
Kỳ thực, dĩ vang khi đạo sở dĩ tiền đồ khong xa, chủ yếu liền ở chỗ tu vi len
cấp cung thực lực tăng cao gian nan, đan đạo tu sĩ, con con co thể đem minh
luyện chế linh đan ăn vao, cướp đoạt thien địa tạo hoa cho minh sử dụng, thủ
xảo tăng cao tu vi, vi lẽ đo nguyen anh cảnh giới, thậm chi thanh đạo đan đạo
tu sĩ, đều khong thiếu thốn, nhưng khi đạo tu sĩ, mặc du len cấp nguyen anh,
cũng hơn nửa la mượn kỳ ngộ cung linh đan gay nen, cang co thien tai kiem tu
phap đạo, dựa vao chinh minh thien tư ngộ tinh co thanh tựu.
Đay la bọn hắn thanh tựu của minh, ki thực cung khi đạo quan hệ khong miệng
lớn
Bất qua, lý muộn ở đay một khắc, cuối cung đem cục diện nay nghịch chuyển lại
đay.
Chăm chu vay quanh bản mệnh phap bảo nay một con đường, lý muộn lại tỉ mỉ chọn
một loạt cung với đồng bộ, bach luyện thuật, ngưng khi thuật, tụ nguyen thuật,
gia tri bi phap, thay đổi vật tinh, hóa đá thành vàng, thậm chi con điểm
hoa khải linh... Cac loại phap quyết, phap mon, từng cai pho binh bản mệnh
phap bảo từ khong đến co, từ nhược đến cường con đường.
Đay la cac loại khi Đạo kinh nghĩa, điển tịch đại nhất thống, lại la đi vu tồn
tinh, tự minh luận đạo!
Lý muộn hoa phức tạp thanh đơn giản, vẫn cứ dựa vao chinh minh tham hậu trinh
độ, đem chung no bien soạn một chỗ, thong hiểu đạo li, rốt cục thoat ly cổ
nhan con đường, khai sang đạo của chinh minh đồ, ten ten vi la.
Tuy rằng phương phap nay, rất nhiều nơi con tham thuý tối nghĩa, lại kiem cong
phap nhữu tạp, hỗn loạn kho phan, cũng khong học rộng tai cao tong sư nhan
vật, kho co thể hiểu thấu đao, thậm chi liền ngay cả tong sư, khong co lý muộn
như vậy thong hiểu cong lực, cũng kho co thể tu luyện thanh cong, nhưng giờ
khắc này đại dang dấp đi ra, tren căn bản, liền chỉ con dư lại đơn giản hoa
.
Lý muộn co thể ro rang địa cảm nhận được, chinh minh cach thanh cong cang ngay
cang gần.
Chỉ thấy lý muộn mặc vận chan kinh, tren người huyền quang toả ra, cung phia
sau hư cảnh dung hợp ở một chỗ, một đạo uyển như hỏa diễm, lại lam như cay cối
phan nhanh, canh triển khai mau vang mật văn, xuất hiện ở mi tam.
Lý muộn toan bộ than thể, từ trong ra ngoai, phong ra cang them thanh thản,
thong thấu huyền quang, khi thế cũng cang ngay cang mờ mịt kho sat.
Mơ hồ trong luc đo, giống như con co thể nghe được, nặng nề như loi hư khong
nguyen khi kịch liệt cuồn cuộn, đột nhien, từng con từng con người khổng lồ
gióng như, nguyen khi ngưng tụ thanh ban tay, từ trong hư khong do xet đi ra!
Giống nhau keo dai man che, những nay ban tay khong ngừng ma đem hư khong bien
giới keo dai, cuồn cuộn tiếng sấm ben trong, toan bộ mật thất phong khach anh
nến phieu dieu, khac nao chỗ trống đen kịt bối cảnh, xuất hiện ở phia sau!
Giả như co nguyen anh cao nhan ở đay, thấy cảnh nay, tất nhien sẽ trợn mắt
ngoac mồm, bởi vi ở nay đen kịt bối cảnh ben trong, một vị Kim than huyền
khong ngồi xếp bằng, trăm nghin anh sang quay chung quanh phieu dieu, bay
lượn, phảng phất trong bầu trời đem huỳnh trung.
Nay, dĩ nhien la một cai nhỏ be cực điểm lỗ nhỏ thien!
Hư khong trung kiếp, thần hồn dị biến kỳ ngộ, cang lam cho lý muộn ở vẫn khong
co bước vao nguyen anh cảnh giới thời điểm, cũng đa đi đầu mở ra lỗ nhỏ thien.
Như vậy kỳ ngộ, quả thực gàn như khong tòn tại!
Lý muộn mi mắt hơi rủ xuống, nhắm hai mắt lại, dưới trong nhay mắt, nay tấm
man đen gióng như khong trong động, linh ton Kim than nhưng bỗng nhien mở mắt
ra, mi tam kim diễm hiện len.
Khong trung, trăm nghin quang điểm ngưng trệ, từng cai hiển lộ chan hinh, đều
đang la một đoan đoan nguyen khi biến thanh hư bảo phap ấn.
Ở chung no tren người, từng người co thu nhỏ lại phap bảo gióng như quang ảnh
hiển hiện, tựa hồ nổi len sinh mệnh binh thường nhịp điệu, lại như Tinh Linh.
"Rốt cục mở ra lỗ nhỏ ngay! Nay giới, liền xưng 'Hư bảo động thien' đi!"
...
Ngay khi lý muộn khua chuong go mo, tru bị len cấp thời khắc, chu da tử như
trước gởi thư tương tuan, tựa hồ con co khuyen dụ tam ý.
Đồng dạng, năm đại tong mon cũng ở một năm nay, nhiều lần phai người cung lý
muộn tiếp xuc, thanh minh nang đỡ tam ý.
Lý muộn hồi phục, thực tại lệnh năm đại tong mon cao nhan tiền bối cảm thấy
hoang mang, theo đạo lý giảng, hổ sơn Lý gia, chinh gặp phải xuất hiện nguyen
anh tu sĩ trọng đại kỳ ngộ, khong nghi ngờ chut nao, nen toan lực ap chu ở
tren người một người mới đung, chỉ cần hắn co thể len cấp nguyen anh, đo la
lợi ich lớn nhất.
Hết thảy thế gia đại tộc, tong mon đại phai, đều la lam như vậy, điều nay cũng
lam cho, giả như một nha co đỉnh cấp thien tai, những huynh đệ khac tỷ muội,
cung thế hệ tộc nhan, thường thường đều muốn ảm đạm phai mờ.
Điều nay cũng lien quan đến tu luyện tới tiến vao số mệnh cau chuyện, la khong
qua loa được.
Bất qua năm đại tong mon cũng khong co hoai nghi lý muộn đa chiếm được linh
bảo tong nang đỡ, bởi vi liền bọn họ biết, lý muộn đồng dạng từ chối linh bảo
tong mời chao, nay liền chỉ con dư lại một cai khả năng, vậy thi la, lý muộn
chinh minh nắm giữ len cấp nguyen anh phương phap, hoặc la la dĩ vang từng
chiếm được kỳ ngộ, co đầy đủ tham hậu nội tinh.
"Người này lien tục ba giới cướp đoạt địa sat bảng mười giap, xac thực la
kinh tai tuyệt diễm, ta thien nam địa giới thật vất vả mới ra một người như
vậy mới, khong thể dễ dang liền lang phi, cac vị đạo hữu, cac ngươi đối với
hắn như vậy thai độ, thấy thế nao?"
Giờ khắc này, ngọc mặt trăng ben trong, một toa tren trời cung điện gióng
như linh bao ham vị tri ben trong, vai ten kim bao mũ xưa, khi thế mờ mịt
nguyen anh trưởng lao nhắc tới lý muộn, trong đo một vị, chinh la cung Tieu
gia trưởng bối tieu vinh cong.
Hắn tự nhien la nen vi lý muộn noi chuyện : "Hay la, chinh hắn co khac ý nghĩ,
khong lắm coi trọng ngoại vật."
Một người khac nguyen anh trưởng lao cười noi: "Theo ta thấy, đến cung vẫn la
người trẻ tuổi, khong biết trời cao đất rộng, cho rằng dựa vao chinh minh
thien tư, liền co thể dễ dang đột pha, chung ta than la cao nhan tiền bối,
khong thể bỏ mặc."
Những người khac rất la tan thanh: "La a, khong thể bỏ mặc."
Cang co người noi: "Hẳn la để hắn đi tới đường ngay mới là."
Bọn họ trong miẹng đường ngay, tự nhien la phap đạo chi đồ, nguyen khi chan
cương, phap lực thần hồn, từng bước một len cấp, vừa mới bằng phẳng.
Nếu như đổi lại những gia tộc khac kết đan thien tai len cấp nguyen anh, khắp
nơi khong gặp qua phan quan tam, đảm nhiệm tự sinh tự diệt la được rồi, nhưng
lý muộn người nay, co chut đặc thu, như hắn phế bỏ, co thể noi toan bộ thien
nam khi đạo tổn thất.
Vốn la, năm đại tong mon con co thể chậm rai thương thảo, ma sat, khảo sat
tiềm lực, tam tinh, thu hướng về, cac loại (chờ) nhìn rõ ràng lại noi.
Lý muộn hiện tại mới chỉ co giap tuổi tac, ở thế gian, tự nhien la gia rồi,
nhưng ở Tu Chan Giới, khong muốn qua tuổi trẻ.
Nhưng cũng vẫn khong co nghĩ đến, tất cả mọi người đanh gia thấp lý muộn phat
triển tiềm lực cung tiến tới quyết tam, nhanh như vậy liền khong thể khong
chăm chu can nhắc co hay khong nhung tay hắn len cấp một chuyện.
Ở chung nguyen anh cao nhan xem ra, lý muộn đem cơ hội nhượng lại cho the tử
đề nghị, kho tranh khỏi co chut hồ đồ.
Liền liền co người đối với tieu vinh cong đề nghị: "Ngươi là Tieu thị trưởng
bối, la thich hợp đứng ra."
Tieu vinh cong khẽ mỉm cười: "Tốt lắm, Tieu mỗ liền tự minh đi nay một chuyến,
nhin hắn đến cung la lam sao cai ý tứ."