Người đăng: hoang vu
"Đay khong phải một cai Ha Đồ kết cấu?" Thiệu Duyen anh mắt quăng hướng cung
vừa rồi tương phản phương hướng, tổ 2 quang điểm cung tổ 7 quang điểm tạo
thanh, đung la "Địa hai nhom lửa, thien bảy thanh chi ", lại nhin kỹ mặt khac
phương vị, quả nhien, "Thien tam sinh mộc, địa tam phần chi; địa bốn sinh kim,
thien chin thanh chi; thien năm đất mới, địa mười thanh chi."
Cai nay chinh la một cai Ha Đồ, Ha Đồ Thiệu Duyen phi thường quen thuộc, tại 《
dịch kinh 》 ben trong, Ha Đồ trinh bay Tien Thien chi lý, cai gi gọi la Tien
Thien? Người dung thien vi thien, thien dung con người làm ra thien, người
bị thien chế thời điẻm, người la thien chi thuộc, người đồng nhất với thien,
khong sao cả người, luc nay chi thien vi Tien Thien; người có thẻ thức thien
thời điẻm, ma lại có thẻ nghịch thien ma đi, người tựu la thien, chinh la
thien chi thien, cố lam hậu thien. Tien Thien chi lý, Ngũ Hanh vạn vật tương
sinh tương chế, dung sinh soi lam chủ. Hậu Thien chi lý, Ngũ Hanh vạn vật
tương khắc tương chế, dung diệt vong lam chủ. Ha Đồ chi lý, đất ở ben trong
sinh hợp vạn vật, ngược chiều kim đồng hồ động ma tương sinh, bởi vi đất ở ben
trong, tương đối khắc bị ngăn trở, cố Tien Thien chi lý, trai đi đinh ốc ma
sinh.
Đay cũng la trong kim đan, Thủy Hỏa đa tế, cần chan ý lam mối, chan ý vi đất,
đan kinh (trải qua) trung binh dung ẩn ngữ hoang ba đại biểu chan ý, rất nhiều
người xem khong hiểu như vậy cau: hoang ba lam mối, Xa Nữ hai nhi thanh một
nha, tức ý nay.
Chẳng lẽ cốt giản chỉ la vi ghi chep Ha Đồ, như vậy cai khac cốt giản tựu la
ghi chep Lạc Thư ròi, Thiệu Duyen lấy ra một cai khac miếng nguyen vẹn cốt
giản, như phap ma thi, kết quả vượt qua Thiệu Duyen ngoai ý liệu, vẫn la Ha
Đồ, chỉ co điều, trong đo vi sao khi tức cung kết cấu trước mặt một quả cốt
giản bất đồng ma thoi, noi ro cai nay khong phải la vi ghi lại Ha Đồ, như vậy,
cai nay cốt giản đến tột cung ghi lại cai gi?
Lại một điều bi ẩn đề sinh ra, như vậy dung Lạc Thư thử xem, thả ra trong tay
cai nay một quả, cầm lấy trước một quả, vừa muốn lam, nguyen thần truyền đến
một cổ tin tức, Thiệu Duyen cười khổ bỏ đi ý niệm trong đầu, nguyen thần đa ở
Tử Phủ trong mo phỏng suy diẽn, đa thử qua Lạc Thư, hắn kết quả chinh la toan
bộ cốt giản trở thanh bột phấn, Ha Đồ hinh như la vi bảo tồn cai gi tin tức.
Bảo tồn tin tức ma khong cho no tiết lộ, nen lam như thế nao, tren địa cầu
thong dụng phương phap la ma hoa, chẳng lẽ la ma hoa? Thiệu Duyen minh cũng
khong muốn tin tưởng, Thượng Cổ chi nhan biết sử dụng cung loại khoa học thủ
đoạn ma hoa, đừng noi giỡn! Hắn khong tin, hắn khong tin, nhưng nguyen thần
tin, cai nay la Tien Thien Nguyen thần so người Hậu Thien thức thần mạnh một
cai phương diện, căn bản khong bị cac loại thanh kiến ảnh hưởng, cơ hồ la
tuyệt đối tỉnh tao.
Thiệu Duyen chỉ cảm thấy trước mắt biến đổi, hắn bị keo vao Tử Phủ, nguyen
thần trước mặt một cai ngược chiều kim đồng hồ tinh van chậm rai chuyển động,
nguyen thần đang tại sắp xếp Thien can, liệt địa chi, tinh toan tiết, trải qua
phức tạp suy diẽn, một đạo tinh thần đầu nhập Ha Đồ ben trong, Ha Đồ đột
nhien vầng sang đại tac, một loại cổ sơ văn tự cho thấy đến, Thiệu Duyen chưa
kịp nhin kỹ, trước mắt loe len, ý thức đa bị tống xuất Tử Phủ, đồng thời,
nguyen vẹn tiết lộ phương phap cũng nhất thanh nhị sở, Thiệu Duyen trong nội
tam khinh bỉ nguyen thần, qua keo kiệt, suy diẽn ra kết quả cũng khong để cho
minh nhin một chut, nghĩ lại, cai nay khong phải minh khinh bỉ chinh minh sao?
Nguyen thần cũng la tự chinh minh.
Hiện tại Thiệu Duyen đa minh bạch, 《 dịch kinh 》 ben trong, mấy lý thực la
tham ảo, khong trach co người co thể theo 《 dịch kinh 》 ben trong ngộ ra số
nhị phan, Thiệu Duyen dựa theo trong nội tam chi phap, thần thức lại một lần
tiến vao ngọc giản, cởi bỏ tầng tầng ma hoa, tại phục hồi như cũ nguyen lai
tin tức trong nhay mắt, cốt giản anh sang như hoa tăng mạnh, tinh van hiện ở
trước mắt, toan bộ trong động phủ, giống bị rộng lớn tinh van thay thế, Lam
Vận Nhu người sớm giac ngộ hai mắt tỏa sang, phat hiện minh cung Thiệu Duyen
hai người xếp bằng ở tinh van trung tam, toan bộ tinh van chậm rai ngược chiều
kim đồng hồ, trong đo vi sao phi tốc dung một loại Kỳ Ảo quỹ tich vận hanh,
Lam Vận Nhu toan bộ tam thần bị hấp dẫn, vi sao lẫn nhau va chạm xac nhập,
phan liệt, cuối cung nhất tạo thanh một ngan hai trăm chin mươi sau cai văn
tự, Thiệu Duyen liếc nhin lại, từng chữ căn bản luc trước chưa từng gặp qua,
nhưng mỗi chữ liếc nhin về phia tren đa biết ro la co ý gi, từng chữ cai gi am
đọc, từng chữ đặc biệt khi tức lại để cho Thiệu Duyen co một loại bản năng
nhận định, những nay chữ tựu la Thương Hiệt luc ban đầu chỗ tạo văn tự, nghe
noi luc trước chữ mới thanh lập, thien vũ tuc (hạt ke), quỷ dạ khoc, từng chữ
đều co kho lường uy năng. Thiệu Duyen tren địa cầu từng điều tra Thương Hiệt
tạo chữ cai đo đếm, co một loại thuyết phap la một ngan 256 cai, hiện tại
Thiệu Duyen đa biết, ứng lam một ngan hai trăm chin mươi sau cai. Truyền
thuyết, nhom nay văn tự bởi vi phu hợp Thien Đạo, thường nhan căn bản khong
nhớ được, về sau, Thương Hiệt lại đơn giản hoa, mới đich văn tự khong con co
lực lượng thần bi.
Thiệu Duyen bi đất Linh Thần phat động, lập tức đem nay nhớ kỹ, quay đầu, xem
xet Lam Vận Nhu, gặp nang sắc mặt tai nhợt, trong nội tam sững sờ, lập tức
hiểu được, thấp giọng quat noi: "Nhanh điều động bi đất Linh Thần, đem những
nay văn tự nhớ kỹ!"
Lam Vận Nhu gặp vi sao hỗ trợ lẫn nhau, cuối cung nhất hinh thanh một đam cổ
sơ văn tự, biết ro bất pham, lập tức mở to hai mắt, muốn những nay văn tự nhớ
kỹ, ai ngờ, đem lam liếc trong thấy một cai văn tự, cảm giac căn bản khong nhớ
được, cai chữ nay giống như đang khong ngừng biến hoa, thần bi kho lường, chưa
phat giac ra tam thần lam vao trong đo.
Thiệu Duyen quat khẽ một tiếng, trong giọng noi đa bao ham thanh tam chu am,
Lam Vận Nhu bị Thiệu Duyen vừa quat, lập tức tỉnh tao lại, phat động trong đầu
Linh Thần bi đất, những nay văn tự lập tức an tĩnh lại, trong long lập tức
minh bạch từng chữ ý nghĩa cung am. Thiệu Duyen gặp Lam Vận Nhu đa ghi nhớ
những nay văn tự, mặt khac con co 24 khỏa vi sao lập dung một loại huyền ảo
quỹ tich nhảy vao văn trong chữ, lập tức, văn tự biến hinh, lẫn nhau tầm đo
vặn vẹo, va chạm cung phan liệt, dần dần lại hoa thanh 1300 hai mươi khỏa vi
sao, trở thanh ngược chiều kim đồng hồ tinh van, thu nhập cốt giản ở trong.
Lam Vận Nhu thở phao thở ra một hơi, nhớ tới vừa rồi tinh cảnh, trong long co
chut nghĩ ma sợ, vội hỏi Thiệu Duyen đay la cai gi chuyện quan trọng, Thiệu
Duyen noi ro nguyen nhan, Lam Vận Nhu rất la sợ hai than phục, Thiệu Duyen
muốn Lam Vận Nhu trước điều tức một hồi, vi cởi bỏ nay cai cốt giản, bất tri
bất giac, đa qua đi một đem, Thiệu Duyen cũng tĩnh hạ tam lai, tiến vao tĩnh
định trạng thai, bắt đầu đối với Thương Hiệt chữ tiến hanh sửa sang lại.
Thiệu Duyen khong biết la, đem lam Thương Hiệt chữ thanh hinh một sat na kia,
Trung chau đại lục Nguyen Anh đa ngoai tu sĩ, trong khoảnh khắc đo, cảm thấy ở
giữa thien địa một loại đặc thu chấn động sinh ra, ẩn ẩn giống như nghe được
quỷ khoc, nhan loại tu sĩ con khong ro rang, Quang Minh giao giao chủ trong
nội tam một hồi tim đập nhanh, tựa hồ xuất hiện thien địch cảm giac; ro rang
nhất la những cai kia yeu thu, khong hiểu địa một hồi kinh hoảng, những cai
kia đa biến hoa đại yeu, cảm giac cang ro rang. Thẳng đến Thiệu Duyen cốt giản
một lần nữa khoi phục nguyen dạng, mới cảm giac trong nội tam tảng đa lớn thủy
đi.
Ma tạo thanh đay hết thảy Thiệu Duyen lại khong biết chut nao, tren thực tế,
Thương Hiệt tạo chữ, nhan loại văn minh chi quang cuối cung hiện, nhan loại
rốt cục đi đến văn minh chi lộ, đối với dị loại ma noi, đich thật la tai nạn,
từ nay về sau, dị loại sinh hoạt khong gian một ngay ngay thu nhỏ lại, tren
địa cầu, đa đến hiện đại, rất nhiều giống triệt để diệt sạch.
Từ hom nay trở đi, Trung chau đại lục rất nhiều lanh đời yeu tu nhao nhao hiện
thế, muốn tra ra ngay đo trong nội tam khủng hoảng nguyen nhan, Tu Chan giới
đa bắt đầu ga bay cho chạy, người khởi xướng Thiệu Duyen lại đắm chim tại
trong ý thức, đối với Thương Hiệt chữ tiến hanh nghien cứu.
Nửa ngay sau, Thiệu Duyen mở mắt, chưa phat giac ra lộ ra dang tươi cười, Lam
Vận Nhu cũng mở mắt, nang sớm đa khoi phục, gặp Thiệu Duyen lộ ra dang tươi
cười, khong khỏi hỏi: "Sư pho, ngươi cao hứng như vậy, co phải hay khong tu vi
tiến nhanh."
Thiệu Duyen ha ha cười cười: "Hoang Đinh chi đạo thanh vậy, mặc du cát bước,
nhưng cuối cung thoat khỏi tiền nhan hang rao." Noi xong, đỉnh đầu linh quang
hiện, bi đất Linh Thần hiện, ao tim phi la, đỉnh đầu hiện Thai Cực Đồ, Thai
Cực Đồ ben ngoai, Tien Thien Bat Quai vờn quanh, tay nang thẻ tre sach, tren
thẻ truc nhưng lại nguyen một đam Thương Hiệt chi chữ, chan đạp mai rua, nhin
kỹ phia dưới, đung la Lạc Thư.
"Sư pho, ngươi bi đất Linh Thần như thế nao co nhiều như vậy thứ đồ vật?" Lam
Vận Nhu hỏi.
"Trong cơ thể Chư Thần hiện, có lẽ la tự nhien minh phap vật, như thế phap
vật cũng tồn muốn sinh ra, vi thể hiện Chư Thần chi chức trach, cường hoa Chư
Thần uy năng, ta chỗ hiện, mới tinh toan chinh thức Linh Thần Phap Tướng."
"Sư pho, cai kia thư từ ben tren ghi chep la Thương Hiệt văn tự, Thương Hiệt
văn tự co lớn như vậy uy năng sao?"
Thiệu Duyen bi đất Linh Thần nhập vao cơ thể, cười đối với Lam Vận Nhu noi:
"Ngươi sao khong thử một chut, đối với ta bố tri cấm chế, dung linh lực lăng
khong viết một cai Thương Hiệt trong chữ ' pha '."
Lam Vận Nhu Y noi ma thử, một cai cổ sơ "Pha" chữ ra tay, nhất ngộ cấm chế, vo
thanh vo tức, cấm chế tự nhien tieu tan, Lam Vận Nhu khẩu giương thật to,
khong thể tin được trước mắt phat ra hết thảy, nang biết ro Thiệu Duyen cấm
chế uy lực, một kich toan lực, cũng khong thể cong pha, ma một cai nho nhỏ
Thương Hiệt chữ, giống như nay uy năng?
Thiệu Duyen theo tay vung len, lại một đạo cấm chế ma len. Lam Vận Nhu lấy lại
tinh thần, hỏi: "Sư pho, nếu như đem nay văn tự truyền thụ cho những người
khac, đay khong phải la một loại phi thường cường đại phap thuật, so phu chu
mạnh hơn nhiều, con học cai gi mặt khac phap thuật?"
"Ngươi sai rồi, ngươi cho rằng ai cũng có thẻ nắm giữ Thương Hiệt chữ, nếu
khong phải ngươi bi đất Linh Thần đa hiện, ngươi căn bản khong nhớ được một
cai Thương Hiệt chữ, Thương Hiệt chữ căn bản khong co cố định hinh chữ, tuy
thời khong gian rất nhiều nhan tố bất đồng ma thay đổi, ngươi lại ghi một cai
chữ pha xem cung vừa rồi bất đồng "
Lam Vận Nhu Y noi lại đã viết một cai chữ pha, lập tức cảm giac cai nay khong
phải minh ghi, bởi vi cung vừa rồi đa phat sinh rất biến hoa lớn, ma chinh
minh cho rằng đương nhien la như thế nay. Lam Vận Nhu tan đi nay chữ, mới hiểu
được Thiệu Duyen.
Gặp Lam Vận Nhu đa minh bạch, Thiệu Duyen lấy ra một cai khac miếng cốt giản,
Lam Vận Nhu luc nay cẩn thận . Thiệu Duyen giải đến cốt giản, tinh van lại
hiện, luc nay lại khong phải văn tự, nhưng lại nguyen vẹn tế tự trang diện,
hai người lập tức minh bạch, đay la vu thuật tế thien đại điển, đay la vu
thuật trong trọng yếu nhất một loại, Thiệu Duyen cung Lam Vận Nhu nhin khong
chuyển mắt nhin xem những nay trang cảnh, nghe được cổ xưa chu ngữ ngam tụng.
"Ngay tốt nay ngay tốt, mục đem du nay thượng hoang..." Tế ca vang len, một vị
lao nien Vu sư, tren đầu long vũ quan, người mặc ao khoac, cầm trong tay ngọc
trượng, tại tế đan trước đa bai xuống dưới, tại phia sau hắn, tả hữu hai hang
vu nam vu nữ, đều mặt mang na mặt nạ, một ben vũ một ben hat tế ca, tren tế
đan, Thanh Đồng lễ khi xếp đặt, Thiệu Duyen ro rang chứng kiến Thanh Đồng lễ
khi ben tren hoa văn vu phu, hắn một người trong, đung la Lam Vận Nhu tại bàn
giang Hạ gia phường thị chỗ mua tan phiến ben tren đồng dạng, hai ben kỳ phien
phấp phới, ben tren vẽ bản đồ đằng cung vu phu, Thiệu Duyen đem những nay ghi
vao trong đầu, Lam Vận Nhu cũng ro rang phat hiện những nay.
Theo tế tự tiến hanh, hai người rốt cục minh bạch, tế tự Thần linh lại la Đong
Hoang Thai Nhất. Đối với tinh huống như vậy, Lam Vận Nhu cũng khong them để ý,
ma Thiệu Duyen trong nội tam thở dai, tiểu thuyết hại người, hắn thậm chi cung
Độc Co Phượng tỷ đệ cung Long thị huynh muội cuồng thổi qua ben tren cổ lịch
sử, theu dệt vo cớ, trong đo co Vu Yeu đại chiến, mặc du minh cũng hoai nghi,
hiện tại đa biết ro ròi, căn bản khong co cai gi Vu tộc, vu thuật ngược lại
la co, cai kia la nhan loại trước dan vi sinh tồn ma phat triển ra một loại kỹ
xảo, Đong Hoang Thai Nhất khả năng tựu la luc ấy cho rằng Thien Địa chua tể
ròi, như vậy Luan Hồi co phải hay khong Hậu Thổ biến thanh, hay vẫn la tự
nhien phap tắc, Thiệu Duyen trước mắt cấp độ con xa xa khong đủ trinh độ hiẻu
rõ trong cai nay huyền bi.
Tế tự cao trao, Thanh Đồng lễ khi vầng sang phong len trời, ben tren bầu trời,
am thanh thien nhien nhất thời, tường van Đoa Đoa, dần dần xuất hiện một bong
người, đầu đội xong mao đầu, đang mặc long bao, Đong Hoang Thai Nhất hiện
than.
Lam Vận Nhu cảm thấy khong thể tưởng tượng nổi, nang tuy la một người tu sĩ,
cũng biết thần tien tồn tại, nhưng ma, nhưng chưa từng thấy qua chinh thức
Thần linh hiện tượng, ma cốt giản biểu hiện ra tinh cảnh, lam cho nang cảm
thấy kho co thể lý giải, vu thuật chi thần kỳ, thật sự co thể đưa tới Thien
Địa chi chủ lam thịt sao?
Nay giản ben trong tựu la một hồi tế thien đại điển, nhưng đem vu thuật tế tự
tinh hoa, quy nghi biểu hiện ra nhất thanh nhị sở, ma Thiệu Duyen hiẻu rõ ,
thậm chi truyền thụ cho Lam Vận Nhu bang mon thuật trong tế luyện cung nay so
sanh với tựu thật giống tiểu hai tử qua mọi nha, Thiệu Duyen dưới đay co long
tin suy diẽn cường đại hơn phap mon, thao tung tự nhien, điều động hắn vo
cung uy năng.
Cẩn thận tại trong long cất đi một lần, gặp Lam Vận Nhu vẻ mặt nghi hoặc, vội
hỏi nguyen nhan gi. Lam Vận Nhu noi ra suy nghĩ, Thiệu Duyen nở nụ cười: "Mặc
kệ nay thần phải chăng tồn tại, ngươi nhớ ro ngươi tại nhập mon hạ của ta
trước khi sở tu bang mon thuật, xa khong bằng cai nay am thanh tế tự, nhưng
bản chất đồng dạng, ngươi khong phải tu thanh bang mon thuật, cho ngươi tại
Luyện Khi trong tầng dưới tu sĩ trong tung hoanh một thời gian ngắn."
Lam Vận Nhu tưởng tượng cũng thế, kết hợp với chinh minh trước kia sở tu, một
tham chiếu, lập tức sang tỏ trong đo chan ý, chưa phat giac ra mở miệng noi:
"Sư pho, nếu như tham khảo trận nay tế tự, la khong phải co thể tu thanh một
it đặc thu phap thuật, cung loại bang mon phap thuật, người lam phep tu vi tuy
thấp, nhưng nhưng co thể phat huy ra viễn sieu năng lực bản than?"
Thiệu Duyen gật đầu đồng ý, lại lấy ra cuối cung một quả cốt giản, nay giản đa
thiếu một goc, Thiệu Duyen trong nội tam tam thàn bát định, thần thức như
trước thi triển, vừa vao trong đo, trong nội tam vui vẻ, ro rang ben trong
ngược chiều kim đồng hồ tinh van khong sứt mẻ, giải đến xem xet, hay vẫn la
thở dai một hơi, hay vẫn la thiếu một bộ phận, luc ấy cho rằng khong tổn hao
gi, bất qua trong đo một bộ phận vi sao la hư ảnh, luc nay triển khai, mới
hiểu được, hư ảnh vi sao căn bản giương khong khai, khong khỏi am thầm bội
phục, hiện tại Tu Chan giới ngọc giản một khi tổn hại, thường thường toan bộ
xấu, điểm ấy khong bằng cốt giản.
Lần nay nội dung lại la chan chinh vu thuật, vừa la vu phu, đang tiếc đại bộ
phận khong trọn vẹn, nhưng lưu lại một bộ phận lại để cho hai người khong khỏi
hit sau một hơi, qua ac độc ròi, khong it la nguyền rủa, trực tiếp nhằm vao
linh hồn, chụp ảnh phu lam cơ sở, chỉ cần bai kiến đối phương một mặt, nay phu
vừa ra, đối phương bức chan dung bị nhiếp, nhưng lại khong hề cảm giac, sau
khi trở về, bất luận tầm đo cach xa nhau thien sơn vạn thủy, tan hồn phu một
thi, truy hồn chu nhất niệm, tối đa bốn mươi chin ngay, liền hồn phi tối tăm,
mọi việc như thế, đều kho long phong bị.
Hai vi vu dược, đại bộ phận vi cực độc chi vật, Thiệu Duyen đoan chừng một
chut, chinh minh tu vi đa khong kem gi Nguyen Anh, nhưng một khi trung độc,
tựu la Bát Tử, cũng muốn lột da, thậm chi co nhằm vao linh hồn độc dược,
thật la đang sợ, Thiệu Duyen thầy tro luc nay cảm giac tựu la toan than lạnh
sưu sưu đấy.
Ba la vu khi, đại đa số dung sinh vật cốt cach vi nguyen liệu, một khi luyện
thanh, cũng la am độc vo cung, nhưng cung phap khi so sanh với, hắn nguyen
liệu tựu la động vật cốt cach, cũng khong đặc thu yeu cầu, phương phap đa số
khắc vao vu van, sau đo tế luyện, thậm chi liền hỏa đều khong cần, nhiều thu
hut cac loại manh liệt Thu Linh hồn, uy lực của no khong thua phap khi, thanh
phẩm so phap khi tiện nghi đến khong cach nao so sanh.
Khong trach về sau văn minh hưng, truyền thuyết co Thanh vương tuyệt địa Thong
Thien, cấm dan gian truyền lưu vu thuật, thật sự đang sợ đang sợ! Thiệu Duyen
thầy tro liếc mắt nhin nhau, hai người khong hẹn ma cung lấy ra một kiện cốt
khi, Thiệu Duyen lấy ra chinh la luc trước trong mộ trừ cương thi luc Ma Đạo
tu sĩ lưu lại phap bảo bạch cốt chuy, ma Lam Vận Nhu lấy ra nhưng lại An Sơn
thu ngự thu tong đệ tử bạch cốt tiễn.
Thầy tro hai người nhin nhau cười cười, rieng phàn mình dung mới nắm giữ vu
khi chế phap cải tạo trong tay thứ đồ vật.