Người đăng: hoang vu
Thiệu Duyen tiến đại điện, liếc vừa ý phương ngồi Tiếp Dẫn Phật tổ, thi ra la
A Di Đa Phật, thế giới cực lạc chi tổ, đối với Phật mon người tu hanh, nếu như
ngươi bai chư Phật trong một thanh vien, đem lam đầy đủ thanh kinh, đương kim
sinh chấm dứt luc, kiếp sau tiếp theo chuyẻn sinh cai nay Phật giới. Ma ở
trong đo, tịnh thổ tong la được dung A Di Đa Phật lam cơ sở bản Tin Ngưỡng
nhất tong, la một loại chuyen tu vang sinh A Di Đa Phật Cực Nhạc Tịnh Thổ niệm
Phật hiệu mon, A Di Đa Phật phat bốn mươi tam cai nguyện, mỗi nguyện đều noi
nếu khong thực hiện thề khong thanh Phật. Sau đo lại dung Chư Thien Tịnh Thổ
lam bản gốc, khai Tịnh Thổ thé giới, định danh vi thế giới cực lạc. Khởi
cong xay dựng cai thế giới nay mục đich, la vi thu nhận tren thế giới bỏ khổ
tựu vui cười chung sinh, chỉ cần tam thanh nguyện cắt, tuy thời xưng niệm Di
Đa danh hao, đến cuối cung lam mệnh cuối cung luc A Di Đa Phật cung Quan Âm,
thế đến hai đại Bồ Tat, nhất định hiện trước Tiếp Dẫn, như nhất niệm khoảnh,
tức theo kia giới trong hoa sen trong sinh ra.
Thiệu Duyen nhin thấy người nay, trong nội tam minh bạch, Phật mẫu khai nay
thé giới, khẳng định Tiếp Dẫn Phật tổ xuất thủ tương trợ, Thiệu Duyen cui
đầu, Tiếp Dẫn Phật tổ lăng khong vừa đở, một cổ nhu lực đem Thiệu Duyen nang
dậy: "Thiẹu thi chủ khong cần đa lễ, ngay đo tại hạ giới, nhờ co thi chủ
truyền ta Phật mon nhất mạch, đem Phật mẫu dẫn vao Phật mon, lao nạp đa tạ
rồi! Thi chủ co đại tri tuệ, như nhập Phật mon, đem lam lam một phương Phật
tổ!"
"Phật tổ qua khen! Thiệu Duyen chỉ cầu đại đạo, lại khong phải ben trong Phật
mon phổ độ chung sinh chư Phật, dung Phật mon thuyết phap, la tự nhien han
hiềm nghi!" Thiệu Duyen cười đap.
"Thi chủ việc nay, thật la đang tiếc, chung sinh lại mất đi một vị độ sư."
Tiếp Dẫn cười đap.
"Phật tổ noi đua, chung sinh duy tự ta thức tỉnh, mới la thật thức tỉnh, giac
ngộ khong khỏi người khac, ma ở bản than." Thiệu Duyen ngược lại khong cho la
đung, mỉm cười ma noi.
Tiếp Dẫn hợp thanh chữ thập tuyen một tiếng Phật hiệu: "A Di Đa Phật! Thi chủ
quả nhien đại tri tuệ!" Thiệu Duyen cũng mỉm cười hợp thanh chữ thập, khong
noi gi, ma a Kiều vụng trộm đối với Ly Loan noi: "Phật tổ như thế nao niệm
danh hao của minh?" Thanh am đa la cực thấp, nhưng hiện trường chư Phật Bồ Tat
cai nao khong phải thien tai đa thong, thanh am lại thấp, mỗi người cũng nghe
được nhất thanh nhị sở, khong khỏi tren mặt lộ ra mỉm cười, Thiệu Duyen quay
đầu lại, trừng a Kiều liếc, a Kiều co chut ủy khuất, chinh minh vấn đề cũng
khong sai, lao gia như thế nao trừng ta.
Tiếp Dẫn cười đap: "Khong nen trach nang, cac ngươi noi ta nen niệm cai gi,
cầu người khong bằng cầu minh!" Lời nay vừa noi ra, tất cả mọi người nở nụ
cười, Thiệu Duyen cũng cười, lại để cho lưỡng tiểu dang len lễ vật, Phật mẫu
lại để cho Hach Lam Na nhận lấy, cũng thỉnh Thiệu Duyen nhập tọa, lại để cho
người dang Ba La Mật quả, Thiệu Duyen mỉm cười, theo trong mam lấy ra hai cai,
đưa cho sau lưng lưỡng tiểu.
Phật mẫu khai giới, đến hạ cũng khong co nhiều người, cai nay rất đơn giản,
bởi vi Phật mon cũng khong co phat ra thiệp mời, đến hạ đều la cung Phật mon
quan hệ rất tốt, Thiệu Duyen la cung Phật mẫu quan hệ khong cạn ma đến đay
chuc mừng, chuc mừng chi nhan đa khong sai biệt lắm đều đa đến, mọi người tại
trong cung điện quan sat nay Phật giới, khong khỏi lấy lam kỳ, mọi người trong
điện dung chut it Phật giới linh quả, lẫn nhau tầm đo cũng luận chut it tu
hanh. Lưỡng tiểu lại đại đạm linh quả.
Tiếp Dẫn lại đem anh mắt lại một lần quăng hướng Thiệu Duyen, noi: "Thiẹu thi
chủ, ngươi đa nhập Đại La, khong co khả năng ở lau Địa Tien giới, thi chủ bước
tiếp theo la chuẩn bị đi đau thé giới?"
"Phật chủ yeu cầu, Thiệu Duyen thật đung la chưa từng tự định gia, Phật chủ đa
cai nay nhắc tới, Thiệu Duyen chuẩn bị trước hướng ba mươi ba ben ngoai vai
ngay một du, đặc biệt la Đại La Thien, Thiệu Duyen đa trở thanh Đại La Kim
Tien, bất nhập Đại La Thien, giống như tổng la co chut khiếm khuyết, về sau,
đến tột cung đi đau thé giới, trước mắt con chưa nghĩ tới." Thiệu Duyen bị
Tiếp Dẫn vừa hỏi, biết ro hắn ở lại Địa Tien giới thời gian khong nhiều lắm
ròi, Đại La Kim Tien cũng nen lượt lịch Chu Thien, khong phải lau ở nhan
gian.
"Thiệu Duyen thi chủ nếu như khong co chỗ đi, ngược lại co thể đến Cực Nhạc
Tịnh Thổ một cư, tại người khac trong mắt, thế giới cực lạc la một cai Thien
Đường, nhưng thi chủ đương nhien có thẻ gặp Tịnh Thổ thực chất, sẽ minh bạch
ta noi." Tiếp Dẫn noi đến.
"Đa tạ Phật chủ ý tốt, tương lai đem lam đến Tịnh Thổ Phật giới một du, Phật
tổ đa nang len Đại La Kim Tien, Thiệu Duyen co mấy cai nghi vấn muốn thỉnh
giao Phật chủ, khong biết co thể được Phật chủ chỉ điểm?" Thiệu Duyen trong
nội tam khẽ động, Tiếp Dẫn có thẻ khong phải nhan vật binh thường, rất nhiều
bi mật người khac khong biết được, nhưng Tiếp Dẫn mới co thể biết ro.
"Thi chủ thỉnh noi thẳng!" Tiếp Dẫn cười đap.
"Ta nhập Đại La, chứng kiến Tien Giới bất qua menh mong trong hư khong một
điểm, ma tại trong hư khong, con co mặt khac điểm hơn, giống như cung loại
Tien Giới, khong biết những cai kia điểm trung, lại la một cai thế giới như
thế nao, cung Tien Giới co khong quan hệ?" Thiệu Duyen đon lấy noi ro chi tiết
sảng khoai ngay nhập Đại La chỗ quan sat đến hết thảy.
"Đung vậy, theo thuộc về ma noi, những thứ kia cung Tien Giới tương tự chinh
la thế giới, rồi lại bất đồng, đại đa số la thần thế giới, ngươi trước kia tại
trong trần thế chỗ nghe được một it thần truyền thuyết, tựu cung bọn họ co
quan hệ, khong cai nay Chư Thần mặc du được Trường Sinh, lại bị chung sinh ý
chi bất tri bất giac ảnh hưởng, đương nhien, cũng co chut Thần giới co thể
tinh đa la hoang hon, hắn Tin Ngưỡng đa bị di vong, bọn hắn đa trở thanh đảo
hoang, như khong tin ngưỡng, căn bản khong co khả năng theo trong thần giới
nhảy ra." Tiếp Dẫn đơn giản địa trả lời Thiệu Duyen vấn đề.
"Bọn họ cung Tien Giới tu hanh phải chăng cuối cung nhất đồng dạng, đều huyền
diệu khong lường được cảnh giới?" Thiệu Duyen lại hỏi đến.
"Nếu như từ cuối cung nhất ma noi, mới co thể đạt tới loại trạng thai nay,
nhưng la it khả năng, bọn hắn ỷ lại Tin Ngưỡng, trong luc bất tri bất giac
nghiệp lực quấn than, rất kho thoat khỏi." Tiếp Dẫn nhan nhạt nói.
Thiệu Duyen lại hiếu kỳ hỏi đến: "Co khong thể nao thần đạo bước ra một bước
cuối cung tồn tại?"
"Co, lại khong phải ngươi am thầm quan sat Chu Thien luc chứng kiến những cai
kia quang điểm ben trong đich thế giới, nhưng lại theo trong tien giới đi ra
thần, kỳ quai a? Nổi tiếng nhất la được Hậu Thổ đại thần, nang nguyện than
trải rộng chư giới, pham Tin Ngưỡng Đại Địa nữ thần, bất luận kỳ danh la gi,
thực chất đồng đều vi Hậu Thổ nguyện than, ta Tay Phương Giao về sau khai Phật
mon, thực chất co một bộ phận tham khảo Hậu Thổ đại thần cach lam, Bồ Tat phan
than 100 tỷ, lộ ra hoa bất đồng thế giới, theo chinh minh nguyện lam việc, bắt
đầu từ trong ma đến. Cang them buồn cười chinh la, những cai kia trong thần
giới Đại Địa nữ thần, bất qua la Hậu Thổ hoa than, ma những cai kia cai gọi la
chủ thần cũng khong nhận thức, từ đo co thể thấy được Hậu Thổ đại năng, hiện
tại Hậu Thổ đa sieu thoat cai vũ trụ nay phia tren." Tiếp Dẫn từng cai noi
tới, Thiệu Duyen giờ mới hiểu được Hậu Thổ đại thần chinh thức đại năng, trong
nội tam khong khỏi bay len sung kinh chi tam.
"Con co khong phải Tien Giới chi thần sieu thoat?" Thiệu Duyen lại hỏi đến.
"Minh có thẻ quan sat chư giới đến nay, chưa từng bai kiến." Tiếp Dẫn noi
đến. Thiệu Duyen đa minh bạch, bất luận loại nao tu hanh, đồng đều có khả
năng đột pha một bước cuối cung, bất qua Tien Giới rất nhiều tu hanh chi
thuật, đặc biệt la đối với đạo lĩnh ngộ, trực chỉ căn nguyen.
"Phật tổ la đa phong ra một bước cuối cung đại năng, Thiệu Duyen nghĩ muốn
hiểu ro thoang một phat nhất bước một bước la loại cảnh giới nao, khong biết
Phật tổ co thể khong đa từng noi qua?" Thiệu Duyen đoạn văn nay co một cai ý
tứ, bởi vi một bước cuối cung, khong nhất định co thể noi ra, Thiệu Duyen lời
nay vừa noi ra, ở đay tất cả mọi người ngừng chủ đề, bởi vi vi mọi người đều
đối với một bước cuối cung hết sức quan tam, trong long bọn họ, đo la tu hanh
mục tieu cuối cung nhất.
Tiếp Dẫn thấy mọi người đều nhin minh, mỉm cười: "Mọi người đa nghĩ muốn hiểu
ro một bước kia, tren thực tế tất cả mọi người sai rồi, đay khong phải la một
bước cuối cung, đại đạo tu hanh, nao co một bước cuối cung, mọi người khong
muốn hinh thanh chấp niệm, ta cũng khong cach nao dung ngon ngữ đến mieu tả,
mọi người muốn gặp, ta tựu dung Phật Quang ảo cảnh biểu hiện thoang một phat,
bất qua khả năng mọi người hiểu ý ben ngoai, co thể khong lĩnh ngộ, khong muốn
để ở trong long, chỉ co đến một bước kia, ngươi mới có thẻ minh bạch!"
Tiếp Dẫn noi xong, nhất phai Phật Quang bay ra, cai gi cũng khong co, tựa hồ
la một cai chớp mắt, lại như Vĩnh Hằng, như lưu quang đồng dạng, liền cai gi
cũng khong co. Mọi người nguyen một đam giup nhau nhin sang, ngạc nhien ma
xem, Thiệu Duyen cũng la như ten Hoa thượng lun 2 thước với tay sờ khong đến
đầu, hắn la Đại La Kim Tien, cũng chỉ gặp lưu quang loe len, trong đầu đem vừa
rồi một man khong ngừng cất đi, bất kể như thế nao chi chậm, cũng nhin khong
ra bất luận cai gi, Thiệu Duyen thở dai một hơi, xem ra chinh minh cong đi
chưa tới, chỉ co thể trước để xuống.
"Đa tạ Phật chủ biểu thị!" Thiệu Duyen mặc du cai gi cũng khong đạt được, bất
qua khong thể bởi vi chinh minh khong được ma bỏ qua Phật tổ biểu hiện ra, cho
nen hướng Tiếp Dẫn gửi tới lời cảm ơn, những người khac cũng nhao nhao gửi tới
lời cảm ơn, Tiếp Dẫn nhin Thiệu Duyen liếc, lại nhin nhin qua mọi người, mỉm
cười noi: "Đại đạo binh thường, một bước kia khong phải cac ngươi tưởng tượng
huyền diệu, bất qua tựu la một loại trạng thai, nơi nao khong thể hiện, đừng
tưởng rằng ý!"
Thiệu Duyen khong hề muốn một man kia, cung mọi người noi chuyện với nhau, Ba
Sa Phật giới ben trong, một cổ Thien Âm vang len, Phật mẫu đứng dậy, mọi người
cũng tuy theo đứng dậy, Thiệu Duyen biết ro đo la co người trong Phật mon phi
thăng nay giới, mọi người theo Phật mẫu anh mắt hướng ra phia ngoai nhin lại,
đại Quang Minh van, đại Cat Tường van bao gồm nhiều tường van bao phủ, kim
quang chiếu rọi một phương, vo số hao quang hang tỉ thanh mang, một ga hoa
thượng xuất hiện, mọi người hướng Phật mẫu chuc mừng: "Co Phật tử dung La Han
đạo quả phi thăng, Phật mẫu nay giới co cong lớn đức!"
Phật mẫu vỗ tay tuyen Phật hiệu: "A Di Đa Phật, co thiện sĩ trở về, cũng khong
uổng cong ta khai một phương Phật giới!" Sau khi noi xong, tại hoa thượng kia
trước người, Phật mẫu nguyện than xuất hiện, đối phương lập tức hợp thanh chữ
thập quy y Phật mẫu, đại địa phia tren, một toa Phật gia cung điện xuất hiện,
vo số linh quang dị thảo tốt cay xuất hiện, nay la vị nay La Han chỗ ở.
Mọi người thấy vậy, gật đầu xưng thiện, như thế tinh huống la duy tam chỗ
hiện, luc nay Phật giới ben trong, một nguyện ra, tự nhien ma hiện, đối với
một cai sơ phi thăng Phật tử ma noi, tự nhien cảm giac được la cong đức vien
man, đem lam hưởng vo lượng thanh phuc, bất qua, cai nay đối với về sau tu
hanh hữu ich sao? Thiệu Duyen trong nội tam toat ra dạng nay cach nghĩ, trong
long Tiếp Dẫn Phật tổ thanh am vang len: "Nay la đối phương mong muốn, bất
luận la gi nguyện, luc nay đem lam thực hiện, duy hắn trầm me trong đo, một
khi sinh ghet, đem lam thức tỉnh, như chưa phat giac ra tỉnh, Phật mẫu tự
nhien thuyết phap điểm tỉnh, như con chưa tỉnh ngộ, tự nhien co trầm luan chi
hoạn, tới đay Phật tử, tốt nhất có thẻ bảo tri một khỏa tinh tiến chi tam,
đo la đại thiện, rất nhanh co thể thấy vậy thế giới bản chất, bất qua như thế
sinh linh, đung la hiếm thấy!"
Thiệu Duyen trong nội tam tạ ơn Phật tổ, đối với chinh minh lại một lần nhin
thẳng vao, người khac sở hanh, cũng la trải qua nghĩ sau tinh kỹ, khong thể
dung chinh minh một long suy nghĩ, liền nhận định đối phương đang cung lầm,
cai kia la minh thanh kiến, dung minh tam ở lưu chinh minh chỗ tạo chi cảnh.
Một nghĩ đến đay, trong nội tam rung minh, nhớ tới trước khi Tiếp Dẫn Phật tổ
bay ra cai kia huyền diệu khong lường được chi cảnh tinh huống, minh ở căn bản
ben tren đa cho rằng đo la chinh xac, coi như la chinh xac, đo la Phật tổ lý
giải, chinh minh rồi lại ở tại một cai cho rằng đo la chan li tuyệt đối ý niệm
trong đầu ben trong, đa lam vao chấp niệm, cho du đúng, đối với chinh minh ma
noi, cũng biến thanh sai, khong trach Tiếp Dẫn cường điệu khong muốn hinh
thanh chấp niệm, thi ra la thế! Chinh minh la tự nhien minh con đường, như một
long lam vao Tiếp Dẫn tổ chỗ biểu hiện ra, đay khong phải la trệch hướng con
đường của minh, một nghĩ đến đay, trong long lập tức lại sang ngời một phần.
Thiệu Duyen cảm giac Tiếp Dẫn tại nhin chăm chu chinh minh, khong khỏi ngẩng
đầu nhin về phia Phật tổ, Phật tổ cũng la vẻ mặt từ bi, mặt mỉm cười hướng
Thiệu Duyen gật đầu khen ngợi, Thiệu Duyen cũng la cười cười.