Người đăng: hoang vu
Đại vận, toại minh lưỡng chau đem tại trường chau, thi ra la Thanh Khau xuất
hiện, la do Thien Hồ Nhất Tộc truyền ra, Thien Hồ Nhất Tộc co người đem chi
đưa về Yeu tộc, cũng co người đem chi đưa về Thien Nhan nhất tộc, Thien Hồ
Nhất Tộc chinh minh lại noi minh la Thien Nhan nhất tộc, tại Thai Hạo thời
đại, Thien Hồ Nhất Tộc bị Thien Nhan tiếp nhận, lại ở Thien Nhan bien giới,
tới đi được gần nhưng lại Thien Nhan nhất tộc một cai khac so sanh kỳ lạ một
chi Hoa Linh tộc, về sau, Tiếp Dẫn thi ra la A Di Đa Phật khai thế giới cực
lạc luc, trong đo tựu tham chiếu Hoa Linh tộc đặc điểm, thế giới cực lạc trong
chung sinh đều theo hoa sen trong sinh ra đời, ma Hoa Linh nhất tộc, sinh vi
hoa tươi, nở rộ hắn giới, đa đến nhất định cong hậu, tự nhien biến hoa lam
người, nam tuấn nữ mỹ, hắn tanh mạng tuy co dục vọng, đa cung nhan gian bất
đồng, lưỡng tinh tương duyệt, ẩn tinh đối mặt, liền đa hoan thanh giao tiếp,
phia sau đời (thay) tự nhien hoa sinh, khong phải nữ tử mới có thẻ mang
thai, nam tử cũng có thẻ, con nối doi theo vai; hoặc theo dưới xương sườn;
hoặc theo đầu gối ma bộ vị hoa sinh, hạ xuống đại địa, trở thanh nở rộ hoa
tươi, đến thời gian nhất định tự nhien hoa sinh. Hơn nữa, khong phải giữa nam
nữ như thế, nam cung nam, nữ cung nữ tầm đo cũng có thẻ, như một phương
khong muốn, đồng đều khong co khả năng, duy lưỡng tinh tương duyệt, mới có
thẻ chinh thức giao tiếp.
Thien Hồ Nhất Tộc cung Hoa Linh nhất tộc tầm đo, lưỡng tinh tương duyệt, cũng
như thế, la vi so sanh kỳ lạ hai tộc, về sau, Thien Nhan tộc suy, Hoa Linh tộc
vao đại vận chau, Thien Tộc nhất tộc bộ phận nhập đại vận chau, con co một
chut vao toại minh chau, con co một bộ phận ở lại Thanh Khau, Đại Vũ phu nhan
nghe noi tựu la xuất than Thanh Khau, về sau, Trụ vương ai phi Ðat Kỷ cũng la
xuất từ Thanh Khau nhất tộc. Theo như ẩn độn tất cả chau chi vận hanh, Thanh
Khau Thien Hồ Nhất Tộc trưởng lao suy tinh đại vận, toại minh lưỡng chau đem
hiện, liền chuẩn bị cử hanh đặc thu nghi thức, triệu hoan lưỡng chau xuất
hiện, việc nay khong biết như thế nao vạy mà chảy vao địa trong tien giới,
bởi vi lưỡng chau phia tren co Tien Thien Linh Căn, rất nhiều tien nhan nghe
tin lập tức hanh động.
Thiệu Duyen một chuyến bốn người hướng Nam Hải ma đến, Thiệu Duyen nay đến,
như nhập lưỡng chau, như vậy ẩn độn sau chau ở ben trong, hắn tựu la đa nhập
hắn bốn, tren thực tế cong đi đến Thiệu Duyen người nay cấp độ, nếu như nguyện
ý, vơ vet Chu Thien, tự nhien sẽ phat hiện ẩn độn chi chau, muốn muốn vao nhập
cũng khong phải việc kho, khong phải bay giờ la cơ duyen xảo hợp, Thiệu Duyen
chủ yếu la mang đệ tử đến gia tăng biết cach nhin, mặt khac, Thiệu Duyen mơ hồ
cảm thấy trong đo sẽ co chinh minh lien quan, cho nen mới đến, bằng khong thi,
lại để cho đệ tử đến sẽ xảy đến.
Một đường phi hanh, đa đến Nam Hải, tren đường đi, Thiệu Duyen đem chinh minh
biết hai chau tinh huống từng cai giảng cho ba người nghe, tren đường ngẫu
nhien cũng gặp mặt khac tien nhan, nghe được một cau phiến ngữ, Long thị huynh
muội cung Ly Loan đối với tinh huống cũng co so sanh kỹ cang rất hiểu ro, Ly
Loan hỏi ra một vấn đề: "Lao gia, a Kiều tỷ tỷ co phải hay khong thien Hồ tộc
hay sao?"
"Khong phải, a Kiều cung ngươi đồng dạng, đều la sinh linh thanh tinh, phải
noi la yeu, Thien Hồ Nhất Tộc, ta cũng chưa từng bai kiến, nghe noi hắn trời
sinh thi co thần thong, đặc biệt am hiểu đối với người tren tinh thần khống
chế, thường noi hắn thiện mị hoặc thế nhan, mặc du hồ yeu cũng co kỳ đặc điểm,
nhưng đo la tu hanh tới trinh độ nhất định mới thể hiện ra, đương nhien, Thien
Hồ Nhất Tộc co một cai hồ chữ, có lẽ cung hồ co quan hệ, nhưng căn bản, ta
khong thấy qua, nhưng lại khong biết." Thiệu Duyen hướng Ly Loan giải thich
đến.
Chinh hanh chi, Thiệu Duyen chậm lại, hướng Long thị huynh muội noi: "Tien ha
phai cũng người đến, cac ngươi mẫu than cũng trong đo!" Hai người vội vang
dung thần niệm tim toi, quả nhien ben phải phia sau, một đam tien nhan ma đến,
sao nhưng ở trong đo, đồng đều vi nữ tử. Thiệu Duyen bốn người liền ngừng tren
khong trung tương hậu, một lat sau, đối phương đa đến trước mặt, đối phương
một thứ bảy người, một người thien tien tu vi, nhưng lại một vị ba ba, tien
nhan dung mạo bản la co thể chinh minh điều chỉnh, đối phương dung một vị ba
ba hinh tượng xuất hiện, cai nay tại tien trong đam người cũng it khi thấy.
Long thị huynh muội tiến len bai kiến mẫu than cung chung tien, sau đo cho
song phương giup nhau giới thiệu, vị nay ba ba cầm trong tay đầu rồng (voi
nước) quải trượng, đương nhien khong co khả năng như thế gian những cai kia
chan thật lao thai thai, cai nay chỉ la một loại quan ngoại giao, vị nay ba ba
tựu la khong co lỗi gi ba ba, Thiệu Duyen chắp tay cai nay lễ, năm người khac
đều la tuổi trẻ mỹ mạo Tien Tử, nhưng tinh tinh tất cả khong giống nhau, quần
ao tren người cũng la tươi sáng rõ nét, một vị nien kỷ hơi trường mặc đồ đỏ
gọi bước hinh đồng, Thiệu Duyen gặp hắn hai đầu long may co một cổ khi khai
hao hung, cũng ngậm lấy một cổ ngạo khi; đang mặc xanh nhạt quần thun gọi niệm
Ham Yen, tinh cach tương đối hoạt bat; mặc mau vang nhạt quần ao gọi to ngưng
hương, nhin về phia tren rất nặng ổn; đang mặc trắng noan quần lụa mỏng gọi
tao giang li sương, so sanh cương nghị; con co một vị nhưng lại đang mặc huyền
sa quần thun tay linh tuyết, nhưng lại một bức cự nhan ở ngoai ngan dặm bộ
dang.
Khong co lỗi gi ba ba hoan lễ, sao đung vậy tiến len cho Thiệu Duyen thi lễ,
Thiệu Duyen lam cho nang khong cần nhiều lễ. Thiệu Duyen hỏi khong co lỗi gi
ba ba: "Đạo hữu cũng la đi trường chau, chuẩn bị nhập đại vận cung toại minh
lưỡng chau?"
"Đung vậy, mọi người truyền được nhao nhao hao khi dương dương tự đắc, ta mon
tới gần Nam Hải, liền dẫn một đam đệ Tử Sư chất tới gặp hiểu biết thức, đạo
hữu cũng la hướng về phia lưỡng chau ma đến?" Khong co lỗi gi hỏi.
"Ta cũng la tham gia nao nhiệt, mang mấy người đệ tử tới gặp thức một phen!"
Thiệu Duyen cũng khong che dấu, noi thẳng đến.
"Theo Đong Thắng Thần Chau đến vậy rất xa, xem ra bảo vật động nhan tam!" Noi
chuyện nhưng lại bước hinh đồng, khẩu khi ben trong lại mang theo một it xem
thường, nang nghe noi qua Thiệu Duyen cai nay nhất phai, Thiệu Duyen cũng
khong lộ ra hậu thế, mon nhan đệ tử cũng khong co mấy người, Long thị huynh
muội lần trước đi tien ha phai, cũng khong Trương Dương, nang chỉ biết minh
một cai sư muội kiếp trước con cai đến bai kiến, nang trong long co chut xem
thường, du sao đa Luan Hồi cả đời, tựu la tim về kiếp trước tri nhớ thi như
thế nao, loại hanh vi nay ro rang cho thấy tiểu phai om đại phai tho chan, cho
nen co chut xem thường Thiệu Duyen bọn người, Thiệu Duyen cũng la khong sao
cả, Ly Loan lại mất hứng, noi đến: "Cac ngươi khong cũng giống như vậy!"
Khong co lỗi gi ba ba một tiếng răn dạy: "Hinh đồng khong được vo lễ!" Bước
hinh đồng khong noi them gi nữa, tren mặt lại bay biện khinh thường, Thiệu
Duyen cũng uống ngừng Ly Loan, song phương cung một chỗ hướng Thanh Khau ma
đi.
Thanh Khau Sơn Tử Phủ cung, ở vao Thanh Khau phong Sơn Đong nam chấn núi, la
Thanh Khau Thien Hồ Nhất Tộc trung tam, tuy la Thanh Khau Thien Hồ Nhất Tộc
hạch tam chỗ tại, nhưng phong vệ cũng khong sam nghiem, nay cung chiếm diện
tich rất rộng, cung hinh kỳ vật, xa xa nhin lại, như Tử Chi dựng thẳng tại
chấn tren nui, nếu như Linh Van ra tụ.
Thiệu Duyen phat hiện chấn núi phụ cận xuất hiện khong it tien nhan, đương
nhien, cũng khong tiến vao chấn núi, chỉ la xa xa quan sat, ngẫu nhien dung
thần niệm điều tra thoang một phat, Thiệu Duyen bọn người cũng khong ngoại lệ,
đều yen lặng chờ Thanh Khau Thien Hồ Nhất Tộc trường lao tế tự đa triệu hoan
hai chau xuất hiện. Thiệu Duyen mọi người rời đi xa hơn, lại cung phong núi
một cai ngọn nui phia tren, khong co lỗi gi ba ba la thien tien, nang căn bản
khong nen tới gần, tự nhien sao biết được ben kia hết thảy, nang cũng khong
qua ro rang Thiệu Duyen cong đi, Thiệu Duyen hiện tại quanh than nội liễm, như
Thai Cực tương hoan, hơn nữa khong ngừng hỗn ma lam một, hướng Vo Cực chuyển
hoa, bằng khong co lỗi gi lại nhin khong ra Thiệu Duyen sau cạn, bất qua khong
co lỗi gi đoan chừng Thiệu Duyen la thien tien cao tầng, nang khong cảm tưởng
Thiệu Duyen la Kim Tien cong đi, Kim Hanh rất it ngừng chan đầy đất Tien Giới,
cang sẽ khong đến tham dự như vậy sự tinh, Kim Tien muốn nhập hai chau, căn
bản khong nen triệu hồi ra hai chau, chỉ cần nguyện ý, tự co thể vao nội, đem
lam Giron thị huynh muội cũng khong đa từng noi qua Thiệu Duyen la cai gi cấp
độ, khong co lỗi gi tự nhien cho rằng Thiệu Duyen la thien tien cong đi.
Ly Loan cong biết khong đủ, rỗi ranh e rằng tro chuyện, liền hướng mọi nơi
nhin quanh, lại bị nang phat hiện cach đo khong xa một cai khac đỉnh nui co
một vị xinh đẹp nữ tử, Thiệu Duyen bọn người sớm liền phat hiện, Thiệu Duyen
thậm chi biết ro đối phương hẳn la Thien Hồ Nhất Tộc, quần ao mộc mạc lại tự
nhien mị hoặc tự nhien, ngọn nui kia ben tren co mấy gian mao ốc, nhin ra được
nang la ở tại chỗ đo, Ly Loan gặp được nang, loi keo Long mộ tien liền đi qua,
Ly Loan cũng la một loại tấm long son, gặp một vị xinh đẹp Tien Tử luc nay,
giống như cũng khong phải cung hung cực ac thế hệ, liền muốn qua đi chơi, Long
mộ tien cũng theo nang ý. Theo Ly Loan ma đi, Thiệu Duyen thấy vậy, liền vời
đến Long mộ thien một tiếng, hai người liền cũng đi qua, khong co lỗi gi vừa
thấy, cũng mang theo chung mon nhan phi than len, rơi xuống suy sụp.
Vừa rồi ở phia xa con khong biết la, vừa đến phụ cận, mới phat hiện nang nay
vẻ đẹp lệ, thực đa cũng khong dung ngon ngữ co khả năng mieu tả, đặc biệt la
hắn tự nhien một loại mị hoặc, cang lam cho mọi người trợn mắt ha hốc mồm,
Thiệu Duyen trong nội tam đa khong sơ hở, bao nhieu hấp dẫn, ở đằng kia tam
mươi mốt năm đều nhất nhất kinh nghiệm, chỉ la lạnh nhạt địa nhin xem nang
nay, ma những người khac tắc thi biểu hiện bất đồng, Ly Loan đa khong tự giac
bị me chặt, nang cong biết khong đủ, ma nang nay phong tinh, dĩ nhien la nam
nữ thong sat. Long mộ tien cũng la ngẩn ngơ, bất qua một hồi, tren người hinh
như co ngọn đen loe len, Thiệu Duyen biết ro đo la hi vọng chi đen, nang tự
tỉnh tao lại; ma Long mộ thien trong anh mắt vốn la một me, đon lấy quanh than
han triệt, một cổ sat ý xong ra, Long mộ thien Trảm Tien Phi Đao tụ Thien Địa
sat khi, phat hiện minh ro rang thiếu chut nữa mất phương hướng, bản năng toat
ra một tia sat ý, nữ tử kia co chut kinh ngạc, cũng co chut địch ý nhin Long
mộ thien liếc; tien ha phai bảy người, ngoại trừ khong co lỗi gi ba ba cung
tay linh tuyết, mấy người khac đều đa bị mất phương hướng, ma ngay cả sao
nhưng cũng khong ngoại lệ.
Thiệu Duyen gặp Ly Loan bị me chặt, nhan nhạt địa ho một tiếng, lại như một
tiếng sấm set tại Ly Loan cung tien ha phai mấy người trong ý thức lăn qua,
mấy người lập tức tỉnh tao lại, nhin về phia nang kia anh mắt lập tức khong
đung, chưa phat giac ra mang len một tia sợ hai, nang kia ngược lại la rất
kinh ngạc nhin Thiệu Duyen liếc, nang biết ro chinh minh mị hoặc chi lực.
Thiệu Duyen vừa chắp tay: "Tien Tử, xin hỏi phương danh, thế nhưng ma Thien Hồ
Nhất Tộc?"
"Ta la Thien Hồ Nhất Tộc, ten la Ðat Kỷ." Ðat Kỷ thanh am phi thường dễ nghe,
co một loại khiến người trầm me trong đo cảm giac, lời nay vừa noi ra, tien ha
phai mọi người sắc mặt lập biến, ngược lại Long thị huynh muội cung Ly Loan
cũng khong co gi cảm giac, bọn hắn khong biết Ðat Kỷ đại danh, một đời yeu sau
đại danh, truyền thuyết Thương Trụ bởi đo vong quốc.
"Yeu nữ, ngươi con sống tren đời!" Bước hinh đồng tay giơ len ở một đạo vầng
sang bắn ra, Thiệu Duyen hừ một tiếng, vầng sang tự nhien biến mất, bước hinh
đồng gọi vao: "Cung triệu (*trăm tỷ) tử, ngươi bị vị nay yeu nữ me hoặc, vi
sao ngăn cản ta ra tay!"
"Ðat Kỷ co phải hay khong yeu nữ khong phải ngươi noi tinh toan, hơn nữa lịch
sử qua đi lau như vậy, năm đo thị phi, co ai noi được thanh, noi sau Trụ vương
vong quốc, đều co nguyen nhan, như đổ len một cai tren người co gai, khong
phải qua tro đua, ngươi như vậy khong hỏi xanh đỏ đen trắng địa ra tay, co thể
nao xem như minh lý!" Thiệu Duyen lời noi lại khong khach khi.
"Hinh đồng, ngươi tinh tinh qua ngạo, trong mắt văn ve khong dưới hạt cat,
cung triệu (*trăm tỷ) tử đạo hữu noi đung, ngươi lam như vậy khong phan tốt
xấu, con khong lui xuống!" Khong co lỗi gi uống đến, bước hinh đồng vẻ mặt
khong phục địa lui ra, hung hăng địa nhin Thiệu Duyen liếc, Thiệu Duyen trong
nội tam thở dai một hơi, bước hinh đồng cũng la Thần Tien cong đi, điểm ấy lại
thấy khong ro.
"Ðat Kỷ tỷ tỷ, ngươi thật xinh đẹp, vi cai gi cac nang bảo ngươi yeu nữ?" Ly
Loan khong biết cai kia một đoạn lịch sử, nhưng lại kho hiểu hỏi. Ðat Kỷ nở nụ
cười, nụ cười nay, như thế gian trăm hoa đua nở, mọi người khong khỏi ngẩn
ngơ, liền khong co lỗi gi đều la ngẩn ngơ, duy Thiệu Duyen co chut ma cười,
lại khong xuất hiện bất kỳ dị thường.
"Ta năm đo yeu mến một vị đại anh hung, hắn gọi đế tan, hậu nhan như ac thụy
xưng hắn vi Trụ vương, hắn cũng yeu ta, láy ta lam về sau, hắn khong quen Đại
Thương, vai năm đong chinh, binh đong di, khai cương thac đất, co người noi
hắn tan bạo, ta lại noi hắn qua nhan từ, chinh đong di, đap số mười vạn no lệ,
đại Vương khong muốn no lệ mặc người giết, hạ lệnh huỷ bỏ tuy ý sat hại no đai
hanh vi, quý tộc phản đối, đặc biệt la Vương trong phong Tỷ Can bọn người, đại
Vương khong người co thể dung, lựa chọn đề bạt từ ben ngoai đến trốn thần ben
trong đich Phi Liem, Ác Lai la, một mực nắm giữ quan đội. Nay hai người cũng
khong phụ đại Vương trọng vọng, Phi Liem vi phạt đong di thống soai, thương
vong sau nhưng kien tri chiến đấu, cho đến chết trận. Ma Ác Lai cang la chết
trận tại Mục Da. Về phần nội chinh, dung Phi Trọng ma chống đỡ khang chư
phương thế lực. Dung chiến cong ổn thế cục, cay uy vọng, ngưng nhan tam. Đại
Vương vao chỗ nguyen nien tức mệnh chin hầu, Ngu Hầu, han hầu dung trấn tứ
phương, bốn năm, tại phia tay cử hanh quan sự diễn tập dung chấn nhiếp miền
tay chư hầu, nhất la chu người. Hai mươi hai năm, vi giải trừ phia tay uy
hiếp, giết chết Tay Ba xương, cũng khong phải về sau chu người noi bởi vi chư
hầu len tiếng ủng hộ ma sợ ma thich chi. Tại giải quyết miền tay uy hiếp về
sau, đại Vương quay đầu đong chinh, nam phạt, đối với thường xuyen xam nhập
đến Vương kỳ đong di tiến hanh thảo phạt, nghieng cả nước chi lực để tieu
diệt trăm năm qua thiết cận to lớn hoạn. Nhưng loạn trong giặc ngoai, đong di
cuộc chiến la một hồi dai dằng dặc, tieu hao thật lớn khổ chiến, kinh (trải
qua) mấy chục năm phương quyết ra thắng bại. Ma luc nay Thương vương triều sở
hữu tát cả tinh hoa đa tieu hao hầu như khong con, tuy nhien la chiến thắng
người, tu binh, tai hang vo số, nhưng đế quốc đa thanh cai thung rỗng. Cho
nen, dung đại Vương chi anh minh cường thế, chỉ co thể đem chu người tại miền
tay chinh phạt lam như khong thấy, ma la cực lực địa tieu hoa thanh quả chiến
đấu, tranh thủ tại trong thời gian ngắn nhất vuốt len chiến tranh bị thương.
Cuối cung bị đại phu đế giap, nội sử hướng chi, Vi Tử cac loại:đợi quý tộc
hướng chu người ban rẻ đại Vương cực lực ẩn che đế quốc chan tướng, dẫn đạo
chu người thừa cơ ma vao, huy hoang Đại Thương trong khoảnh khắc ầm ầm sụp đổ,
đại Vương tự thieu tại Trich Tinh lau, ta vốn muốn theo đại Vương ma đi, lại
bị Thien Hồ Nhất Tộc trưởng lao cưỡng ep mang về nơi nay." Ðat Kỷ noi ra cai
nay đoạn lịch sử hoan toan bất đồng mọi người chỗ lý giải lịch sử, Thiệu Duyen
biết ro, cai nay cũng khong nhất định la chan thật lịch sử, nhưng tuyệt đối la
Ðat Kỷ trong nội tam chan thật lịch sử.
"Ngươi sao co thể chứng minh ngươi noi la chan thật, ma khong phải gạt người?"
Noi chuyện nhưng lại tay linh tuyết.
"Ta càn chứng minh sao? Trận chiến tranh nay chư tien cũng gia nhập, lại
khong phải la vi chinh nghĩa, ma la vi Phong Thần, ac nhan khả năng vi thần?
Đại Vương sau khi chết, một linh nhập bảng, được phong lam thien hỉ tinh, Phi
Liem, Ác Lai cung Phi Trọng cac loại:đợi đều bị Phong Thần, la được đối với
đại Vương ca ngợi, đại Vương sau khi chết, con hắn Vũ Canh bị chu phong tại an
địa dung tự an về sau, ở lại Ân Khư quản lý triều nha thương di dan, vi cai gi
khong phong Vi Tử cac loại..., bởi vi đại Vương tại thương trong long người
địa vị khong người co thể thay! Những người khac khong co tư cach!" Ðat Kỷ sau
kin nói ra những lời nay, mọi người nhưng lại khong lời nao để noi.
Thiệu Duyen cũng nghĩ đến kiếp trước một it quan điểm, xac thực co khong it
người vi Trụ vương lật lại bản an, Trụ vương rất nhiều ac sự tinh, tren thực
tế cũng chưa bao giờ lam, như thịt lam rượu tri, đo la hạ kiệt gay nen, cuối
cung them đến Trụ vương tren đầu, lịch sử vốn la người thắng viết.
Thiệu Duyen thở dai một hơi, noi: "Lịch sử vốn la người thắng viết, một người
cũng khong cần người khac đanh gia, chỉ cần hắn có thẻ khong phụ long chinh
minh, co thể sống tại quan tam người một nha trong nội tam, hết thảy như vậy
đủ rồi, con lại đa khong phải chung ta co khả năng hỏi!"
...