Người đăng: hoang vu
Đỗ net mặt tươi cười cung lương kỳ đa ra ngoai lịch lam ren luyện, Thiệu Duyen
ngược lại la thanh nhan vo sự, Thiệu Duyen tự nhien cong cảnh ben trong, xem
Chu Thien biến hoa, nếu như khong co chuyện phat sinh, Thiệu Duyen khả năng
tại một đoạn thời gian rất dai ở vao loại trạng thai nay. //**// một ngay,
Thiệu Duyen trong nội tam một triều, tạp trung tư tưởng suy nghĩ một tra,
lập tức minh bạch trước sau nhan duyen.
Vũ thơ tơ (tí ti) tự Thiệu Duyen khong hề đi vao giấc mộng, biết ro tien sinh
cong đi vien man, phản hồi tien phủ, sẽ khong lại đến nay, nang lại lưu hậu
thế nhiều năm, người nhưng lại trung nien mỹ phụ, ma nang ba cai con cai đều
đa toc trắng đầu đầy, ngay xưa bằng hữu cũ cũng nhao nhao qua đời, vốn nang đa
chuẩn bị qua đời tu hanh, khong muốn đa xảy ra một sự kiện, nang một cai nhỏ
nhất chau gai ngay thường một mạo như hoa, ra ngoai du ngoạn, lại bị hoan quần
đệ nhin trung, muốn cường đoạt, khong ngờ một hồi gio yeu ma qua đi, hoan quần
đệ cung ac no thay nga tại chỗ, ma chau gai nhưng khong thấy.
Vũ thơ tơ (tí ti) lợi dụng địa sat thuật trong u thong chi thuật hướng Thanh
Hoang (chỉ thần cai quản một thanh) hỏi ý, được từ việc nay vi Chung Nam sơn
trong một lao vượn gay nen, liền nhập Chung Nam sơn tim lao vượn, lao vượn
nhưng lại hao sắc, muốn nạp chau gai của nang lam thiếp, bất đắc dĩ chau gai
của nang kien cường, lấy cai chết tương hiếp, nhất thời khong thể đắc thủ, gặp
vũ thơ tơ (tí ti) tim đến, nhưng lại sắc tam mở rộng ra, ro rang lại muốn
động vũ thơ tơ (tí ti) chủ ý, hai người đấu khởi phap đến, lại bị vũ thơ tơ
(tí ti) khiến địa sat thuật ben trong đich phan than chi thuật, cứu đi chau
gai.
Về đến trong nha, vũ thơ tơ (tí ti) biết ro lao vượn sớm muộn đều muốn trả
thu, minh cũng bất qua co thể cung đối phương tương địch, ma lao vượn con co
một đam hầu tử hàu ton, nếu như đều đến, chinh minh nhưng khong cach nao hộ
cai chu toan, được muốn cai vạn toan biện phap, khong khỏi nhớ tới Thiệu Duyen
năm đo đưa cho cai kia khối Van Mộng Trạch Long quan lệnh bai, dễ dang cho
trong nha tren vải phu, chạy tới Van Mộng Trạch.
Huyền Long Tử vợ chồng gặp co người muc lệnh bai đến cầu kiến, lập tức tiếp
kiến, hỏi ro tinh huống, nguyen lai vũ thơ tơ (tí ti) ro rang được Thiệu
Duyen chỉ điểm, đi đến tu hanh đường, nghe noi vũ thơ tơ (tí ti) noi ro tinh
huống.
Huyền Long Tử cười noi: "Việc nay dễ dang tai!" Liền phai một vị Địa Tien lĩnh
trăm ten nước tốt, dẫn theo một phong thư, cung vũ thơ tơ (tí ti) đồng loạt,
hướng Chung Nam sơn ma đi.
Chung Nam sơn phụ cận sơn da chi dan? Ngay hom đo vao luc giữa trưa, gặp một
tren đỉnh, lập tức van sương mu bay tuon, chinh giữa sấm set vang dội? Ước
chừng một canh giờ, van thu sương mu tan, co lớn mật chi nhan đi do xet xem,
nhưng lại một động hàu yeu, đa la đầu than chỗ khac biệt, con co mấy danh phu
nhan, vừa hỏi phia dưới? Đều la bị vượn yeu nhiếp đến, hỏi hom nay phat sinh
chuyện gi, trong đo co người trả lời, lao vượn mấy ngay trước nhiếp đến một
nữ, nang nay khong theo, hắn tổ mẫu nhưng lại Thần Tien, tim len nui đến, cứu
đi chau gai? Hom nay chợt mang theo Thien Thần từ tren trời giang xuống, tru
nay động yeu vượn.
Việc nay nhanh chong truyền ra, trong thanh Trường An khong it người chuyen
mon ben tren Chung Nam sơn ngọn nui nay quan sat? Khong it người sang suốt
lien tưởng đến sự tinh trước sau, đoan được xac nhận vũ thơ tơ (tí ti) gay
nen, nhao nhao bai phỏng, vũ thơ tơ (tí ti) khong lắm hắn phiền, triệu tập
người nha, noi ro nguyen do, lưu lại một chut it phu, liền rời đi pham trần,
bởi vi khong nơi đi, nhớ tới Van Mộng Trạch Long quan ngay đo từng chieu lam?
Liền đi Van Mộng Trạch, tại Long trong nội cung đảm nhiệm một it lại, tiếp tục
tu hanh. //**//
Trong nhay mắt ngan năm đa qua, trong cuộc sống sớm đa nhan vật đều khong
phải, vũ thơ tơ (tí ti) cũng thị địa tien chi than, ngay hom đo du lịch? Bởi
vi tại ben trong Van Mộng Trạch tu hanh, du lịch thời điẻm, liền thuận
Trường Giang ma xuống, cũng khong Đằng Van, vẻn vẹn gia một chiếc thuyền la
nhỏ, xuoi dong ma xuống, cũng khong đại sự, chưa phat giac ra đa đến nhuận
chau khu vực, bắc vi dưa chau, đa la Dương Chau khu vực, nam vi tieu núi cung
Kim Sơn, đặc biệt la Kim Sơn, ben tren co một toa đại tự Kim Sơn tự, nhưng lại
Phật mon đại tự.
Cảnh ban đem đem muộn, vũ thơ tơ (tí ti) đỗ thuyền tieu núi vịnh ở ben
trong, cũng khong len bờ, anh trăng mọc len ở phương đong, một vong trong như
gương, lẳng lặng yen chiếu vao tren mặt song, vũ thơ tơ (tí ti) lẳng lặng
ngồi ở mũi thuyền, thưởng thức cai nay một bức giang thien thăng trăng sang
vẽ, ẩn ẩn phia trước long song chỗ hinh như co anh xanh rực rỡ tran ra, vũ thơ
tơ (tí ti) trong nội tam khẽ động, cach thuyền nhỏ, đạp song tới, cũng may
tren song ban đem, cũng khong ngoại nhan, khong co người trong thấy vũ thơ tơ
(tí ti) Lăng Ba ma đi, bằng khong thi lại sẽ them một đoạn truyền thuyết.
Vũ thơ tơ (tí ti) đi vao cai kia long song, vận thị lực hướng dưới nước xem
xet, nhưng lại một chau, phat ra chen đại nhất đoan anh xanh rực rỡ, tại dưới
nước cao thấp, cung anh trăng tương ứng, biết la một kiện bảo vật, tay khẽ
vẫy, dễ dang địa thu lấy trong tay, nhập tại trong tay, vầng sang đại tac, như
tren song xuất hiện một vong trăng sang, sau đo, quang hoa thu vao, vũ thơ tơ
(tí ti) vừa đem hạt chau cất kỹ, một đạo kim quang theo Kim Sơn tự phương
hướng bay vụt ma đến, nhưng lại một vị beo đại hoa thượng, tay cầm tam hoan
hang ma bảo trượng, một ở đay, khẩu tiếng động lớn Phật hiệu: "A Di Đa Phật!
Vừa rồi nơi nay sang len chi bảo, nhưng ta Kim Sơn tự trấn tự chi bảo, mất đi
long song, thỉnh thi chủ quy hướng!"
Vũ thơ tơ (tí ti) trong nội tam tồn một cai cơ tri, khach khi địa trả lời
đến: "Xin hỏi đại sư phap danh, ta khong sai được một bảo kinh, mặt sau co hoa
van, xin hỏi quý tự chi bảo ra sao hoa văn?" Vũ thơ tơ (tí ti) năm đo từng
theo Thiệu Duyen khong chỉ một lần xuất nhập người khac trong mộng, thế gian
bao nhieu gian tra sự tinh đều đang ở trong mộng bai kiến, lại đang trong trần
thế kết hon sinh con, đa vượt qua cả đời, đạo li đối nhan xử thế, ngược lại la
quen thuộc. Gặp đa đến một cai Đại hoa thượng, khong hỏi mọi việc, tựu noi nơi
đay xuất hiện bảo vật la Kim Sơn tự mất đi bảo vật, sơ hở qua nhiều, cho nen
mới lừa gạt hắn một lừa gạt, xem hắn trả lời như thế nao.
Đại hoa thượng quả nhien mắc lừa, hai tay hợp thanh chữ thập: "A Di Đa Phật!
Bần tăng phap nguyen, nay kinh cho ta tự mất đi nhiều năm chi vật, luc ấy bần
tăng con nhỏ, nhớ chi khong ro, khong bằng thi chủ cung bần tăng cung đi Kim
Sơn tự, bản trong chua, con co lao nien tăng lữ tại, bọn hắn nhất định co thể
nhớ ro mặt sau ra sao hoa văn, khong biết định như thế nao?"
Phap nguyen cũng khong phải một chiếc đen đa cạn dầu, tim cớ noi được cũng la
chu toan, nếu như vũ thơ tơ (tí ti) nghe theo hắn lời ma noi..., tiến vao Kim
Sơn tự, khong cần phải noi, de vao miệng cọp bất nhập Kim Sơn tự, cũng cho
phap nguyen một cai động thủ lý do. Đang tiếc chinh la, phap nguyen khong biết
minh đa rơi vao vũ thơ tơ (tí ti) trong bẫy, vũ thơ tơ (tí ti) nghe xong
chuyện đo, lập tức minh bạch đối phương căn bản khong biết minh lấy được la
cai gi, lại cang khong cần phải noi la cai gi trấn tự chi bảo.
Vừa muốn mở miệng, một thanh am lại lăng khong địa tiếng nổ : "Cai kia con
lừa trọc, rất biết xấu hổ! Khong biết bảo vậy nay chi tiết, lại dong dạc
nói la trấn tự chi bảo, bần đạo mấy ngay qua suy tinh theo doi bảo vạt
này, biết ro nen ở chỗ nay long song xuất hiện, cai kia đạo co, hay vẫn la
đem Khai Thien chau giao cho hắn lam bần đạo, bần đạo bảo vệ ngươi binh an!"
"Cai gi!" Phap nguyen kinh hai, nhin về phia vũ thơ tơ (tí ti), cả kinh ro
rang len cai nay nữ đạo co hợp lý hai kinh hai la co người đa đến chinh minh
ro rang khong co phat hiện. Vũ thơ tơ (tí ti) cũng la chấn động, ngẩng đầu
hướng phat am chỗ nhin lại, một cai ao xam trung nien đạo nhan lập tren khong
trung.
Cai nay đạo nhan gặp phap nguyen giật minh, lạnh lung cười cười noi đến: "Cac
ngươi cai nay một đam con lừa trọc, chuyen hội đẩy ba thốn khong nat miệng
lưỡi, lật ngược phải trai Hắc Bạch, cac ngươi Kim Sơn tự chưa từng co cai gi
trấn tự chi bảo, ta cho ngươi biết bảo vạt này lai lịch, bảo vạt này la
ngay xưa phan thủy tướng quan khong Phong Thần trước khi sử dụng phap bảo,
xưng la Khai Thien chau, Phong Thần về sau, gặp hắn bảo cung minh duyen phận
đa hết, liền nem chi Đong Hải, mượn hướng xem mặt trời mọc, mộ chuyển Thien Ha
chi cơ, lại để cho nay chau nghịch song tren xuống, ma đối đai hữu duyen!"
Vũ thơ tơ (tí ti) giờ mới hiểu được nay chau đich căn nguyen, phap nguyen lại
keu to: "Nếu la phan thủy tướng quan tiễn đưa tại người hữu duyen chi vật, lam
sao biết ta khong phải người hữu duyen!"
"Kha lắm tặc ngốc, bảo vạt này nhưng ta noi mon chi bảo, cung ngươi Phật
mon co gi duyen phận, thật sự la khong biết cảm thấy thẹn thế hệ! Để cho ta
tiễn đưa ngươi đi gặp Phật tổ, hướng hắn lanh giao duyen phận chi nghĩa!" Đạo
nhan một hồi cười nhạo, ngon tay chỗ, một đạo kiếm quang bay vụt hướng phap
nguyen, phap nguyen run len trong tay Hang Ma Trượng, tam hoan tiếng vang, rời
ra phi kiếm, vỗ đại đầu trọc, một đạo hồng quang từ phia sau lưng bay len,
nhưng lại thả ra hắn nhiều năm luyện tựu một kiện phap bảo diệt ma phong, nhất
phai anh sang mau đỏ chem về phia đạo nhan, đồng thời, trong tay trượng lien
tục đon đỡ phi kiếm, trượng ben tren tam hoan khong ngừng ben tai, vũ thơ tơ
(tí ti) ở một ben đều cảm thấy tam phiền ý loạn.
Đạo nhan kia gặp hang ma phong mang theo anh sang mau đỏ đến, tren đầu bay len
một bả Ô Thiết cai du, nhất phai o quang địch ở hang ma phong, nghe được cai
kia trượng ben tren tam hoan chạm vao nhau, nhiều tiếng loạn nhan tam chi, một
tiếng cười lạnh: "Chinh la tiểu thuật, có thẻ lam kho dễ được ta! Cho ngươi
biết một chut về cai gi la chinh thức ** chi thuật!" Sau khi noi xong, liền tế
len một vật, như lưỡng Ngọc Hoan đan xen, khởi tren khong trung, đinh đương co
thanh am, vũ thơ tơ (tí ti) nghe được, chỉ cảm thấy đầu một huyễn, thiếu chut
nữa lập bất trụ than, nga xuống xuống dưới, phap liem tại đay trong tich tắc,
lập tức trước mắt tối sầm, đa mất đi tri giac, cai kia đạo nhan cang khong
buong tha, bảo kiếm lướt qua, đem phap nguyen trảm dưới kiếm, phap nguyen
nguyen thần vừa hiện, con tại trong ngượng ngung, đạo nhan lại cang khong
nương tay, kiếm quang một vong, hướng trong tụ lại, thật la đem chi phai mờ,
một đạo linh quang tự vao luan hồi.
Vũ thơ tơ (tí ti) thấy vậy, trong nội tam mat lạnh, cai nay đạo nhan như thế
tan nhẫn, chinh minh chỉ sợ dữ nhiều lanh it. Quả nhien, cai kia đạo nhan quay
đầu, noi: "Ta va ngươi đều la Đạo Mon người trong, hay vẫn la giao cho hắn lam
Khai Thien chau, tạm thời tha cho ngươi một mạng!" Vũ thơ tơ (tí ti) con chưa
trả lời, một cổ khổng lồ ap lực đem hai người bao lại, vũ thơ tơ (tí ti)
khong biết chuyện gi xảy ra, đạo nhan kia nhưng lại sắc mặt đại biến, hướng
khong noi đến: "La vị nao thien tien tiền bối quang lam?"
"Cai nay Khai Thien chau ha lại ngươi một cai Thần Tien nen được chi vật, mau
cut!" Một thanh am tiếng nổ.
"Cai nay Khai Thien chau cũng khong phải ngươi bồ thực tử chỗ nen được, đa bị
ta van hương tử chứng kiến, có lẽ quy ta!" Van hương tử cai nay mới bốc len
xuất ra thanh am chủ nhan khong lưu tinh chut nao nói đến.
"Noi bậy, ngươi van hương tử la vật gi, muốn cướp ta bồ thực tử nhin trung đồ
vật!" Bồ thực tử lập tức giận dữ đanh trả.
Vũ thơ tơ (tí ti) nghe xong việc nay, đầu lập tức lớn hơn, trong nội tam nang
khẽ động, nếu như ta đem Khai Thien chau nem ra ngoai đi sẽ như thế nao đau
nay? Nang một nghĩ đến đay, trong nội tam ngược lại nhẹ nhom xuống, thật sự
khong được, nem mất nay chau, lại để cho bọn hắn đi tranh gianh, nếu lao sư ở
chỗ nay, tinh huống sẽ như thế nao đau nay? Nang tuy nhien một mực sủa Thiệu
Duyen tien sinh, nhưng tại nội tam lại nhận định Thiệu Duyen la thầy của nang.
Lao sư cai kia của một khong mang danh lợi bộ dạng, chắc chắn sẽ khong tham dự
như vậy tranh chấp a?
Nang cai nay một tướng tam tư đặt ở Thiệu Duyen tren người, Thiệu Duyen bay
giờ la Kim Tien, co thể noi, nếu như hắn nguyện ý, Địa Tien giới bất kỳ một
cai nao trong nội tam niệm hắn, hắn đều co thể đưa ra linh nghiệm, tren thực
tế, Phật mon Bồ Tat linh nghiệm cũng la căn cứ vao nay. Thiệu Duyen trong nội
tam một triều, tạp trung tư tưởng suy nghĩ một tra, thi ra la thế, sự tinh
trước biết hậu quả lập tức nổi len trong long, ồ, nữ tử nay mặc du la minh dẫn
vao tu hanh chi mon, cuối cung nhất lại khong phải la tại mon hạ của chinh
minh, lại cung ten con lại co quan hệ, cai kia một người Thiệu Duyen nhưng lại
nhận thức, minh cũng rất nghĩ muốn hiểu ro, cũng thế, mượn cơ hội nay, lại để
cho bọn hắn thầy tro gặp, minh cũng có thẻ hiẻu rõ một it gi đo.
Thiệu Duyen nghĩ đến chỗ nay, tiện tay một họa, trước mặt hiện ra long song
mấy người đối mắt chi huống, Thiệu Duyen khẽ cười, tho tay hướng chinh giữa
một điểm, Trường Giang đoạn nhuận chau mặt song, dương Tử Giang tam, một đoa
bọt nước rồi đột nhien loe sang, hoa thanh hoa Thien Thủy loi, hạo hạo đang
đang (*đại quy mo) hướng tất cả mọi người phong đi, mọi người kinh hai, nhao
nhao sang len hộ thể Bảo Quang, Thiệu Duyen tại thủy phủ ben trong, thấy tinh
cảnh nay, ngon tay nhẹ nhang một vong, theo gần dặm ben ngoai, lập tức lại
nhấc len một phen loi triều, hướng trong nội tụ đến, trong tich tắc, lại co
mấy người chật vật địa hiện than, thuỷ loi uy lực cũng khong lớn, nhưng nay
pho thien cai địa tư thế thật la kinh người, chung người tu hanh đều đa thị
địa tien phia tren, cũng khong thể chinh thức tổn thương mọi người.
Đa qua một hồi lau, loi triều mới dẹp loạn, tren song lại khoi phục gio em
song lặng, mọi người lẫn nhau tầm đo giup nhau nhin nhau do xet, khong thể
tưởng được nhiều người như vậy đanh cai nay bảo vật chủ ý, lại một nhin kỹ, vũ
thơ tơ (tí ti) đa khong thấy bong dang. La bị người cướp đi, vẫn nhan cơ hội
đao tẩu, mọi người hai mặt nhin nhau, co mấy vị thien tien khong phục, lập tức
suy tinh, Thien Cơ một mảnh hỗn loạn. 纟