Người đăng: hoang vu
Thiệu Duyen bay giờ la tại Bắc Cau Lo Chau, tự lần trước cung khuc thiện vừa
thấy, hiẻu được Bắc Cau Lo Chau tinh huống, liền quyết định đến Bắc Cau Lo
Chau một chuyến. Đương nhien, Thiệu Duyen bản thể y nguyen tại thủy phủ ben
trong, hanh tẩu tại Bắc Cau Lo Chau chinh la một cỗ nguyện than, bản thể tại
thủy phủ ben trong, đỉnh hiện khanh van, quanh than van quang như nước, y
nguyen tại am thầm quan sat Chư Thien biến hoa, xem đại đạo diễn biến, Thiệu
Duyen loại nay Kim Tien trạng thai, ngược lại co chut giống kiếp trước tren
địa cầu may vi tinh mạng lưới trong may chủ, lại co bất đồng, bản thể cung
phap than tương thong, thể ngộ Chu Thien đại đạo, nguyện than tự nhien lam
việc, cũng khong cung chủ thể co quan hệ, nguyện than lam việc hoan tất, tự
nhien mang theo cac loại biết cach nhin, phản hồi chủ thể. Cai nay la nguyện
than điểm mạnh, đương nhien, nếu như khong thể hoan thanh đi nguyện, tắc thi
nguyện than sẽ khong phản hồi bản thể, tựu la cưỡng chế thu hồi, cũng lưu lại
khong vien man địa phương, nếu như tổn thất, đối với minh than vẫn co tổn
thương, cần tĩnh tu hoặc mượn nhờ hương khoi chữa trị.
Bắc Cau Lo Chau người ở thưa thớt, so sanh hoang vu, rất nhiều địa phương cũng
khong trong thấy người ở, tựu la co người yen (thuốc) chỗ, nơi nay cư dan cũng
tương đối mạnh hung han, rất nhiều nhan loại, trong than thể lưu co yeu huyết
thống, địa Bắc Cau Lo Chau, nhan yeu tầm đo nhan duyen cũng khong it gặp.
Thiệu Duyen hiện tại chỗ chỗ, la dựa vao gần một núi, tren nui cay cối rất
thưa thớt, trong nui một chảy ra ra, tay lưu ma ra, dưới nui co thạch, Thiệu
Duyen hơi tra, nhưng lại ngọc thạch nguyen liệu. Tren nui co may khi bốc len,
Thiệu Duyen vừa thấy phia dưới, liền biết la yeu khi, nơi nay co yeu, Thiệu
Duyen vừa xong dưới nui, một tiếng cai chieng tiếng nổ, một đội tiểu lau la
lao xuống trong nui, vừa thấy Thiệu Duyen, thet len: "Ở đau ra đạo nhan, lưu
lại mua lộ tiền, thả ngươi đi qua! Bằng khong thi, đem ngươi cầm len núi đi,
giặt rửa ba giặt rửa ba ben tren lồng hấp!"
Thiệu Duyen nghe xong nở nụ cười, khong thể tưởng được tại đay yeu quai ro
rang như nhan gian cường đạo đồng dạng, con rất giảng quy củ, liền hỏi đến:
"Nơi nay la cai gi núi, nay nước la cai gi nước, trong nui co cai nao đại
Vương?"
"Nui nay la cầu như nui, hắn nước gọi mon lướt van, chung ta trong nui co một
cai nước ngựa lớn Vương, có thẻ ho phong hoan vũ, sử nước song đảo lưu, một
bả cai nĩa xien thep, vai trăm dặm nội xưng Vương!" Một cai Tiểu Yeu thủ lĩnh
noi đến.
Thiệu Duyen nghe xong, cai nay Tiểu Yeu đem ngọn nguồn đều khai bao, khong
khỏi buồn cười, liền lại hỏi đến: "Cac ngươi đại Vương tại sao khong co đi ra,
co phải hay khong bay đại Vương uy phong?"
"Đo la đương nhien khong phải, mỗi lần ăn cướp đại vương đo xung trận ngựa len
trước, nhưng bay giờ la tham gia tiếu minh núi mạnh hoe đại Vương tổ chức
Phật bảo hội! Cac huynh đệ trong luc rảnh rỗi, đi ra tim hai cai tiền tieu
hoa. Nhanh giao tiền!" Cai nay Tiểu Yeu gọi vao. Cai nay Tiểu Yeu xac nhận một
đầu soi đất biến hoa, cũng khong hoan toan, con bảo lưu lấy một it soi đất đặc
thu.
"Soi tien phong, khong muốn cung cai nay đạo nhan loi thoi dai dong, khong
giao tiền, đa bắt lấy chưng ăn hết! Cac huynh đệ thế nhưng ma nhanh cạn lương
thực ròi, chỉ hai ngay lương thực đều định lượng cung ứng ròi, khong it
huynh đệ đều trộm len trốn đi, đi tim nơi nương tựa mang núi khi du đại
Vương! Dứt khoat, bắt cai nay đạo nhan, tim ra tiền, lại chưng mỹ mỹ ăn một
bữa!" Cai khac đầu chuột hoẵng mục đich Tiểu Yeu noi xong.
"Khong được, đại Vương hiện tại tu hanh Phật gia cong đi, khong co thể ăn
người!" Soi tien phong uống đến, Thiệu Duyen nghe xong, khong thể tưởng được
con xảy ra như vậy một đam Tiểu Yeu, ro rang hỗn đến nước nay, khong khỏi buồn
cười, cũng khong muốn cung bọn nay Tiểu Yeu day dưa, ống tay ao phất một cai,
cuồng phong gao thet, cat bay đa chạy, bọn nay Tiểu Yeu chạy trối chết, nắm
đám lớn Thạch Đầu nện đến tren người đau nhức, Thiệu Duyen đa sớm hoa một
hồi gio mat ma đi.
Một hồi lau, gio em song lặng, bọn nay Tiểu Yeu đong lệch ra tay ngược lại
ngồi dưới đất, một cai Tiểu Yeu thet len: "Soi tien phong, bụng thật đoi, dứt
khoat đem thừa một it lương thực ăn hết, mọi người giải thể, đi quăng mặt khac
đại Vương!"
"Cac ngươi!" Soi tien phong rất căm tức, nắm len một tảng đa, chuẩn bị nện đi
qua, lại cảm giac tren tay đồ vật khong đung, rất tren tay xem xet, lập tức
đại hỉ, gọi : "Vang!" Chung Tiểu Yeu cai nay mới phat hiện, ben người những
cai kia loạn thạch trong rơi lả tả lấy từng khối Thạch Đầu hinh dạng vang.
Nguyen lai, Thiệu Duyen gặp cai nay một đam Tiểu Yeu đa buồn cười, vừa đang
thương, cũng may ro rang con co một chut lương tam, thuận tay một hồi cuồng
phong, đồng thời thi triển sửa đá thành vàng chi thuật, đem một it lớn nhỏ
cỡ nắm tay điểm thanh hoang kim, chinh minh lại thoat than ma đi.
"Chung tiểu nhan, đem vang thu, xuống nui đến nhan gian tren chợ đi mua lương
thực, lại mang vai đầu heo, đại Vương khong tại, chung ta mở mang ăn mặn!" Soi
tien phong venh vao tự đắc địa phan pho.
Thiệu Duyen cũng tại phương bắc hơn trăm dặm ben ngoai một toa nui nhỏ ben
tren hiện ra than ảnh, bấm niệm phap quyết gọi ra sơn thần, len tiếng hỏi sở
tiếu minh núi chỗ, tiếu minh núi tại cầu như nui phương bắc gần nghin dặm
chỗ, tren nui co bầy yeu quai, cầm đầu la mạnh hoe đại Vương, vốn một cai yeu
vật ngược lại la yeu vật hanh vi, hết lần nay tới lần khac trước Nhất giai
đoạn, gặp được một ten hoa thượng, noi ba hoa chich choe, kết quả phụ cận rất
nhiều Yeu Vương bắt đầu tu phật, mạnh hoe đại Vương cang la đạt được một cai
cọc Phật mon bảo vật, noi la năm đo Đường Huyền Trang Tay Thien lấy kinh
nghiệm sở dụng Tử Kim Bat Vu, sau ăn ở sự tinh đưa cho a kho, bởi vi lấy kinh
nghiệm một đường cong đức, tăng them Đường Huyền Trang một đường an cần săn
soc, lại trở thanh Phật mon một kiện dị bảo.
Mạnh hoe đại Vương được cai nay dị bảo, quyết định khai một cai cọc Phật bảo
đại hội, mời chung quanh bầy trong nui Yeu Vương cung nhau thưởng thức dị bảo,
mới co cai nay cai cọc sự tinh. Thiệu Duyen biết được tinh huống nay về sau,
khong khỏi cảm than Phật mon quả nhien lưỡi rực rỡ hoa sen, cứ như vậy, khong
it yeu quai bị hắn độ hoa, thật sự la khong đơn giản, Thiệu Duyen cũng la long
hiếu kỳ đại thắng, quyết định đi nhin một cai cai nay Phật bảo đại hội.
Thiệu Duyen Đằng Van ma len, biết khong qua mười dặm, phải phia sau yeu van
cuồn cuộn, Thiệu Duyen vốn la lam được khong khoái, thấy vậy, trong nội tam
khẽ động, thả chậm van trinh, chỉ chốc lat, một cai Yeu Vương chạy tới, xa xa
địa gọi vao: "Đạo hữu chờ ta nhất đẳng, thế nhưng ma đi tiếu minh núi? Chung
ta đồng hanh!"
Thiệu Duyen do xet nay yeu, ngược lại khong giống mặt khac yeu vật, ngược lại
như một cai lao đạo người, khong nhin hắn dưới chan may đen, ngược lại giống
như một cai tien phong đạo cốt tien nhan, hắn cong đi khong kem gi Thần Tien,
Thiệu Duyen tuệ nhan co chut một chiếu, trong nội tam đa minh bạch nay yeu bản
thể, la một loại dị thu 玃 như, hắn hinh dang như lộc ma bạch vĩ, chan sau
giống như mong ngựa, chan trước giống người tay, đầu sinh tứ giac. Thấy hắn đi
vao, liền co chut vừa chắp tay: "Tại hạ cung triệu (*trăm tỷ) tử, Van Du đến
vậy, nghe noi tiếu minh núi mạnh hoe đại Vương khai Phật bảo đại hội, muốn
tới kiến thức một phen! Đạo hữu thế nhưng ma tham gia Phật bảo đại hội?"
"Đung la, ta la cao Đồ Sơn quắc như, cung mạnh hoe đại Vương giao hảo, được
mời thỉnh đi tham gia thịnh hội, đạo hữu con co thiệp mời?" Quắc như hỏi.
"Ta cũng khong biết mạnh hoe đại Vương, đương nhien khong co thiệp mời, chỉ la
đi gặp thức một phen, chẳng lẽ mạnh hoe đại Vương khong cho ngoại nhan quan
sat?" Thiệu Duyen hỏi lại đến.
"Ngược lại cũng khong phải, bất qua chieu đai ben tren tựu tương đối kem,
khong bằng ta mang đạo hữu tiến đến!" Quắc như cũng la nhiệt tinh.
"Vậy thi đa tạ đạo hữu!" Thiệu Duyen tạ đến.
Chinh trong luc noi chuyện, đam may lăn minh:quay cuồng, lại một đạo đụn may
đi vao, nhưng lại theo ben trai ma đến, tuy nhien cũng la yeu khi cuồn cuộn,
lại khong phải may đen, ma la van thanh năm mau, đến nhưng lại một cai nữ yeu,
một than tố sắc xiem y, van bui toc cao ngất, tướng mạo diễm lệ, khong thua
Thien đinh Tien Tử, tay cầm một cai lẵng hoa, trong rổ nhưng lại cốt dung tien
thảo vai gốc, Thong Thien sừng te giac một đoi.
Quắc như vừa thấy, liền cao giọng thet len: "Bạch hạm Tien Tử, thế nhưng ma đi
tiếu minh núi?" Thiệu Duyen vừa thấy, biết lưỡng yeu quen biết, cũng dung tuệ
nhan quan sat nang nay bổn tướng, nhưng lại bạch han, đuoi ga một loại.
"Nguyen lai la quắc như đạo hữu, vị nay chinh la?" Bạch hạm cười đap, nhin về
phia Thiệu Duyen, Thiệu Duyen vừa chắp tay: "Bần đạo cung triệu (*trăm tỷ) tử,
bai kiến Tien Tử!"
"Cung triệu (*trăm tỷ) tử đạo hữu cũng la đi tiếu minh núi, bạch hạm Tien Tử
nhưng lại xuất than Ba Trủng núi, la nữ Trung Hao kiệt!" Quắc như vi hai
người giới thiệu, hai người lẫn nhau thi lễ.
Ba người hợp cung một chỗ, quắc như anh mắt nhin về phia hoa trong rổ, bạch
hạm thấy vậy cười cười, noi: "Đay la ta chuẩn bị một điểm hạ lễ, Ba Trủng núi
địa phương nhỏ be, khong co vật gi tốt, che cười!"
"Tien Tử qua khiem, nay lễ đa tinh toan khong nhẹ, ta cao Đồ Sơn mượn khong
xuát ra vật gi tốt, may mắn tren đường ăn cướp một cai chua miểu, trong luc
nay hoa thượng thật giau co, được một chuỗi Trầm Hương lần trang hạt cung một
cai nạm vang san ho khảm bộ đồ gỗ tử đan ca, cũng coi như đối được Phật bảo
đại hội!" Quắc như dương dương đắc ý nói đến, lấy ra lần trang hạt cung ca
gỗ, quả nhien la đồ tốt, đương nhien la nhằm vao pham nhan ma noi, tu phật chi
nhan co lẽ rất xem trọng, Thiệu Duyen xem ra bất qua la đồ chơi, trong nội tam
cảm than, cai kia chua miểu hoa thượng quả nhien giau co, bất qua như vậy tu
hanh, có thẻ thanh chinh quả sao?
Thiệu Duyen ngược lại co chut ngượng ngung, tren người hắn ngược lại thật
khong co cai gi lễ vật, như cung hai người cung đi, lễ vật ngược lại la muốn ,
cấp bậc qua thấp, co chut khong co ý tứ ra tay, qua tốt lễ vật cũng khong muốn
xuất ra tay, hắn cung với cai kia Yeu Vương có thẻ khong quen, lưỡng yeu đa
từng noi qua bản than lễ vật, nhin về phia Thiệu Duyen, Thiệu Duyen trong nội
tam khẽ động, noi: "Bần đạo than khong của nả nen hồn, trước đo khong lau được
một bộ khoi giap, bần đạo la người tu đạo, ngược lại cũng vo dụng, khong bằng
hiến cho mạnh hoe đại Vương!" Thiệu Duyen noi xong, trong nội tam khẽ động,
một vật đa đến trong tui, đay la đang thủy phủ trong bảo khố vật phẩm, Thiệu
Duyen nhập mừng rỡ chau Thien Nhan chi mộ, khoi giap được khong it kiện, Thien
Nhan chinh chiến, chiến sĩ mặc, đối với Thiệu Duyen ma noi căn bản khong co
dung, hắn la người tu đạo, khong phải tướng quan, bất qua khi luc thu luc, căn
cứ khong đi khong nguyen tắc, noi sau chất liệu cũng khong tệ, kết quả trong
bảo khố thần binh khoi giap qua nhiều, Lam Vận Nhu hoa Van Tien Nhi cũng đem
những vật nay phong ở trong đo, đối với cac nang ma noi, cũng la vo dụng,
Thiệu Duyen vốn chuẩn bị đem những nay nong chảy, luyện ra chất liệu, bất qua
một mực khong động thủ. Hắn la Kim Tien, ý niệm cung một chỗ, đơn giản chỉ cần
tại ngan vạn dặm ben ngoai, vo thanh vo tức lấy một kiện.
Thiệu Duyen cai nay một kiện rất binh thường, bất qua bề ngoai rất tốt, Thiệu
Duyen theo trong tui lấy ra bộ nay khoi giap, xich quang choi mắt, nhưng lại
Thanh Đồng hỗn hợp vang rong ren thanh, giap phiến tầm đo, dung kim tuyến mặc
thanh, quả nhien la một kiện tốt bảo bối, lưỡng yeu chậc chậc tan thưởng,
Thien Nhan nhất tộc chiến giap, tuy la binh thường, nhưng đối với những nay
Yeu tộc ma noi, mặc du chiếm nui lam vua, du sao khong thấy qua chinh thức bảo
vật.
Ba người đang tại thưởng thức lễ vật, Thiệu Duyen khẽ nhiu may, lập tức buong
ra, cũng khong quay đầu lại, lưỡng yeu vẫn con phẩm gia cai nay khoi giap,
phia sau nhưng lại nhất phai Phật Quang điện hỏa cuồn cuộn ma đến, một thanh
am như sấm: "Ngột yeu quai kia, dam đoạt Phật gia bảo tự, mau mau trả lại bảo
vật, quy y Phật gia, lam cho ngươi Bát Tử!"
Thiệu Duyen nghe xong, đối với quắc như noi đến: "Đạo hữu, xem ra khổ chủ đến
thăm rồi!" Ba người quay đầu lại, một cai Đại hoa thượng đang mặc tơ vang khảm
nạm đỏ thẫm ao ca sa, ao ca sa phia tren, Bảo Quang ẩn ẩn, ben tren xuyết Như
Ý Chau, Ma Ni chau, Tich Trần chau, lại co cai kia Hồng Ma Nao, tim san ho
cung Dạ Minh Chau, Thiệu Duyen vừa thấy cai nay ao ca sa, đối với quắc như noi
đến: "Đạo hữu, ngươi qua khong co thật tinh mắt, hoa thượng nay tren người một
kiện ao ca sa so ngươi đoạt cai kia hai kiện bảo bối mạnh hơn nhiều!"
Bạch hạm vừa thấy Đại hoa thượng tren người cai nay ao ca sa cung trước ngực
một chuỗi lần trang hạt, khỏa khỏa sinh huy (*chiếu sang), trong đo hoa văn cổ
sơ, lại la thượng hạng cay tử đan am Trầm Mộc tạo hinh ma thanh, lại kinh
(trải qua) đại đức cao tăng trong tay một ngay Thien Ban chơi tụng kinh (trải
qua), đa theo nguyện lực. Bạch hạm cũng hai mắt tỏa anh sang, đối với Thiệu
Duyen sau bề ngoai đồng cảm: "Quắc như đạo hữu la qua khong co co nhan lực,
hay vẫn la đem thứ tốt tang ?"
Quắc như vừa thấy Đại hoa thượng tren người thứ đồ vật, cũng la trong mắt lửa
nong, keu oan noi: "Ta đi luc, khi đo cai nay Đại hoa thượng khong tại, nguyen
lai con co như vậy đồ tốt, ta tinh toan bạch đa đoạt. Bất qua khong sao, chinh
hắn đưa tới cửa đến rồi!" Noi xong, nghenh đon tiếp lấy, het lớn đến: "Oanh!
Hoa thượng kia, cởi ao ca sa, giao cho hắn lam lần trang hạt, tống xuất thiền
trượng, bần đạo thả ngươi một con đường sống!"
...