Người đăng: hoang vu
Thiệu Duyen gặp đấu phap lan đến gần chung quanh sinh linh, liền gọi sơn thần
đem phụ cận sinh linh dời đi, núi mặc du đấu phap khong được, nhưng ở hắn
quản hạt ở trong, bực nay sự tinh nhưng lại so tien nhan cang mạnh hơn nữa.
Thiệu Duyen gặp sinh linh đa dời đi, yen long, vừa rồi đao tẩu đạo nhan, cũng
quay đầu, ở một ben quan điểm, cũng kich động, muốn ở ben cạnh am toan.
Băng hỏa đại Vương trong nhay mắt hoa thanh một tương, nhưng lại hung ac, than
cao ba trượng ba thước, song đầu bốn tay, đầu như giỏ, canh tay giống như
chan. Hai đầu đỏ len một lam, răng nanh lộ ra ngoai, trong miệng đầu lưỡi như
lưỡi rắn đồng dạng chia lam lưỡng xien, khong ngừng nhổ ra, theo thổ tin, hồng
đầu trong miệng ba thước dai hơn Liệt Diễm co duỗi bất định, ma lam đầu trong
miệng, nhưng lại một đoan băng sương mu, cũng la co duỗi bất định, khong ngừng
co băng hoa bay xuống, vừa rơi xuống đất mặt, lập tức tạo ra một tầng sương
hoa; bốn tay ben trong, hai canh tay tay cầm chuoi nay hậu bối pha nui đại
hoan đao, một cai khac canh tay nhưng lại nắm tai đi (trắng) cốt cai du, tren
du ma trơi sau kin, con co một tay, lại nắm một cai quyển lửa nhi, sương mu
lượn lờ, hung dữ, hung thần sat hướng Thiệu Duyen đanh tới. [. ]
Thiệu Duyen vừa thấy, trong long lập tức nhớ tới một loại trong truyền thuyết
thần thong Phap Tướng, Thiệu Duyen tại hạ giới trong Tu Chan giới co lẽ khong
co người sẽ sử dụng thần thong như vậy. Trong nội tam mặc du kinh, cũng khong
hoảng hốt trương, than thể lay động, ban tay lớn huyễn ra, to như gần mẫu, một
chưởng lam khong đe xuống.
Băng hỏa đại Vương vừa thấy, he miệng, một đầu hỏa trụ, một đầu băng sương mu
trụ xong len, trong tay một chuyến bạch cốt cai du, ma trơi Lục Quang phong
tuon ra tren xuống, ngạnh đem ban tay lớn chống đỡ, đại thủ hạ khong đến, giao
phong chỗ, khoi lửa sương mu bốn phia, nhất thời cứng đờ. Thiệu Duyen ngược
lại thở dai một hơi, đối phương cũng khong có thẻ đanh tan ban tay lớn,
chứng minh thực lực đối phương cũng khong co minh tưởng tượng cao, chinh minh
hoan toan co cơ hội chiến thắng đối phương.
Một nghĩ đến đay, kiếm trong tay một ngon tay, mảng lớn Loi Điện theo khong ma
rơi, băng hỏa đại Vương vừa thấy, trong tay quyển lửa nhi nem ra ngoai, đảo
mắt biến lớn, nhất phai ngọn lửa hồng dang len, ngăn lại tia chớp, trong tay
Khai Sơn Đao một vong? Đem sot xuống đến tia chớp hễ quet la sạch, sau đo một
đao bổ về phia Thiệu Duyen, coi như một cai cự han một đao bổ về phia tiểu hai
tử, Thiệu Duyen tranh ra? Băng hỏa đại Vương một đao nhanh giống như một đao,
gặp Thiệu Duyen lau ca, nang len chan to đến giẫm Thiệu Duyen, Thiệu Duyen loe
len thối lui, he miệng, tieu luyện kiếm ra, bong kiếm loe len? Gọt tại băng
hỏa đại Vương tren đui, luc ấy huyết quang sụp đổ hiện, Thiệu Duyen lại chau
may, xem ra Phap Tướng hoan toan chinh xac khong đơn giản, tieu luyện kiếm sắc
ben dị thường, thiếu một it phap bảo cũng co thể một kiếm hai đoạn, cắt tại
đối phương tren đui, vẻn vẹn la mở một đầu lỗ hổng? Co thể thấy được Phap
Tướng mạnh, khong thua phap bảo.
Băng hỏa đại Vương gầm len giận dữ, bầu trời Loi Điện đa khong? Quyển lửa nhi
đanh tới hướng Thiệu Duyen, Thiệu Duyen một ngon tay tieu luyện kiếm, bong
kiếm như tơ, đa triền trụ quyển lửa nhi, quyển lửa hướng ra phia ngoai tăng
vọt, muốn tranh ra, lại giay (kiếm được) khong khai, kiếm tơ (tí ti) hướng
vao phia trong co rut lại, cũng thu khong đi xuống, nhất thời cũng cứng lại
rồi. Thiệu Duyen thấy vậy? Hừ lạnh một tiếng, trong mắt Tinh Quang loe len,
hai cai Tinh Quang trụ bắn ra, băng hỏa đại Vương uốn eo than, tranh đi chỗ
hiểm, lại khong có thẻ ne tranh? Tren người lập tức mở hai cai mắt, mau tươi
phun ra, Thiệu Duyen biết ro chinh minh tay Tinh Quang trụ uy lực mạnh, nhưng
ma lại khong thể xuyen thủng đối phương than thể, cũng khong khỏi vi đối
phương Phap Tướng mạnh ma hoảng sợ.
Băng hỏa đại Vương keu đau một tiếng, Phap Tướng linh quang lưu chuyển, trong
nhay mắt động nhan biến mất, Thiệu Duyen gặp đối phương khi thế yếu đi thoang
một phat, khong trung cung Liệt Diễm băng sương mu giữ lẫn nhau ban tay lớn
rồi đột nhien linh quang đại thịnh, Thiệu Duyen la toan lực ứng pho, tien
quang hoa thanh Ngũ Nhạc thực hinh phu gia nhập trong đo, đại chưởng đột nhien
hoa thanh một toa nui lớn, đơn giản chỉ cần ap xuống dưới, băng hỏa đại Vương
Manh nhưng cảm thấy tren đỉnh đầu ap lực đau chỉ gia tăng gấp trăm lần, đề đầu
xem xet, hồn phi phach tan, một toa nui lớn từ khong trung đe xuống, lập tức
đien cuồng het len một tiếng, than hinh ro rang lại dai ba trượng, trong tay
đao cũng khong cần, bốn tay nang len, đến khieng núi.
Bực nay hung han, Thiệu Duyen con la lần đầu tien gặp được, khong đèu Thiệu
Duyen ra tay, ở một ben chinh la cai kia đạo nhan nhin ra tiện nghi, một đạo
bạch quang len, Thiệu Duyen cảm giac được mat sưu sưu rung cả minh, đay la cai
gi phap bảo, bạch quang quay chung quanh Phap Tướng hai cai đầu to một chuyến,
đầu to rơi xuống đất, mau tươi phun ra, Phap Tướng tieu tan, hoa thanh nguyen
hinh, nhưng lại một đầu cao vai trượng song đầu quai xa, bạch quang phản hồi
cai kia đạo trong tay người hai thước dai hơn trong hộp gỗ, đạo nhan đắp len
cai nắp.
Thiệu Duyen cũng tan đi khong Trung Sơn hinh, nhưng vao luc nay, thấy lạnh cả
người theo hai người đay long toat ra, khong trung truyền đến hừ lạnh một
tiếng, đày tức giận ý, một cổ sat ý trao định hai người, một cổ khổng lồ phap
lực lăng khong ma hiện, nghiền hướng hai người. Thiệu Duyen tam niệm vừa động,
phương vien mấy trong vong trăm dặm đại địa hanh thổ linh lực đột nhien tụ
lại, gao thet muốn ra, khổng lồ kia phap lực rồi đột nhien biến mất, giống như
mới vừa rồi la một giấc mộng huyễn đồng dạng
Thiệu Duyen cũng tan đi tụ tập ma đến linh lực, hai người hai mặt nhin nhau,
cai kia đạo nhan trường thở phao nhẹ nhỏm: "Cai nay yeu quai sau lưng khong
biết la vị nào thien tien đại năng, thật đang sợ!" Lại hướng Thiệu Duyen vai
chao, bai tạ noi: "Phai Khong Động gặp Tố Tử bai kiến đạo hữu, đa tạ đạo hữu
tương trợ!"
"Bần đạo trong thien địa tản ra người, cung triệu (*trăm tỷ) tử bai kiến đạo
hữu, đạo hữu vừa rồi sở dụng tốt bảo bối, chem phia dưới, cai kia yeu liền
nguyen thần đều khong thể chạy ra!" Thiệu Duyen cũng trở về lễ, đối với vừa
rồi đối phương sở dụng chi bảo rất cảm thấy hứng thu, cảm giac ứng la một
thanh đao.
"Đo la bổn mon Tổ Sư chỗ luyện, theo như Tam Tai, định Bat Quai, lấy trăm kim
chi tinh hoa, tại trong lo suốt ren luyện tam mươi mốt năm, mới thanh đao nay,
đao ten chem yeu, chem phia dưới, liền nguyen thần đều chem chết, binh thường
phong tại trong hộp, khong thể nhẹ cach nhin, hiện tắc thi gặp huyết, khong
thấy mau khong hồi, bởi vi co cung nhau mon trước khi bị nay yeu lam hại, đặc
(biệt) bẩm Tổ Sư, mới mang theo mang đi ra, mời một hữu, đến bao thu. Ai ngờ
nay yeu căn bản khong phải Địa Tien tu vi, tuyệt đối đạt tới Thần Tien tu vi,
đạo hữu ngộ hại, mới một đường trốn đến, hạnh gặp đạo hữu, mới bao thu nay!"
Gặp Tố Tử noi đến.
Thiệu Duyen khong khỏi ngạc nhien noi: "Đạo hữu đa mang theo chem yeu phi đao,
vi sao khong con sớm chut it sử dụng?"
Gặp Tố Tử cười khổ noi: "Đao nay uy lực qua lớn, rất dễ đả thương người, lấy
dung cực kỳ phiền toai, trong hộp tầng tầng cấm chế, mặc du theo như nhất định
phương thức đến cởi bỏ mới thanh, may mắn đạo hữu ngăn chặn nay yeu, ta mới co
thời gian thả ra đao nay. Đạo hữu, ngươi la tan tu, chiến lợi phẩm tựu quy
ngươi, ta co tong mon, trong mon đều co tai nguyen."
Gặp Tố Tử cũng la cai thanh thật người, biết ro tan tu sự đau khổ, Thiệu Duyen
nghe xong, cam ơn một tiếng, cũng khong khach khi, đem thứ đồ vật thu hồi, hắn
hiện tại ngược lại thật sự la một cai tan tu, hai người lại noi chuyện vai
cau, con chưa nhiều lời, một cổ gio yeu ma len, hai người nhin lại, lại la một
đam Tiểu Yeu, ngự theo gio ma đến, nguyen lai, băng hỏa đại Vương truy gặp Tố
Tử, hắn tốc độ nhanh, trong nhay mắt đuổi theo ra trăm dặm, những cai kia Tiểu
Yeu nhưng lại khong it biến hoa đều khong chu toan toan bộ, tại băng hỏa đại
Vương thần thong lam phep hạ mới co hơi hinh người, miễn cưỡng cưỡi gio, như
thế nao theo kịp, bị rơi ở phia sau, luc nay mới đến.
Tiểu Yeu vừa thấy phong Tố Tử cung Thiệu Duyen hai người, khong thấy đại
Vương, co cơ linh vừa thấy tren mặt đất cai kia lưỡng thủ cung than thể chia
lia quai xa, lập tức minh bạch đại Vương đa xong, ho một tiếng: "Đi mau, đại
Vương chết rồi!" Liền giải tan lập tức.
Hai người tới Lien Van hồ, tren đường gặp bạn be di vật rơi lả tả, thở dai một
hơi, liền thu ? Phong Tố Tử triệu nước chảy ba, hỏi thoang một phat tinh
huống, sau khi, hai người xuất hiện tại đay nước yeu phủ ben trong? Con co
chut Tiểu Yeu gặp hai người tới, bọn hắn nhận thức gặp Tố Tử, gặp Tố Tử thứ
nhất, biết ro đại Vương gặp chuyện khong may, liền một hống ma đi, Thiệu Duyen
cung phong Tố Tử khong co đuổi theo, những điều nay đều la chut it khong co
thanh tựu Tiểu Yeu.
Đay nước yeu phủ ben trong? Ngược lại la suối nước cũng khong, phong Tố Tử tim
được từ minh đồng mon di vật, liền hướng Thiệu Duyen cao từ, phản hồi tong
mon. Thiệu Duyen khong co chỗ đi, thấy vậy phủ cũng coi như sạch sẽ, tạm thời
ở lại, kế tiếp mấy ngay ở ben trong, Thiệu Duyen đem thủy phủ tim toi một lần?
Ngược lại thực sự chut it thu hoạch, mới phat hiện, nay phủ cũng khong phải
băng hỏa đại Vương chỗ khai? Ma luc trước một vị tu sĩ kien định tử chỗ khai,
sau cong đức vien man, bay len Thien đinh, nơi nay liền vứt bỏ, ban cho hữu
duyen, khong muốn bị băng hỏa đại Vương chiếm đoạt, Thiệu Duyen trước khi cũng
hỏi qua sơn thần nước ba, đồng đều khong biết nay yeu lai lịch, từ nay về sau
yeu đa chết luc tinh huống đến xem, nay yeu có lẽ hơi đen cảnh? Lại khong
biết vị kia vi sao cuối cung khong co ra tay. Khong nghĩ ra, Thiệu Duyen liền
nem chi sau đầu, toan bộ thủy phủ ben trong trừ đi một ti thưởng ngoạn kỳ tran
dị bảo, nếu như đến trong trần thế, ngược lại la một số cự tai. Con co một
chut binh khi, đồng đều tinh chất khong được? Thậm chi khong bằng Thiệu Duyen
chinh minh mượn linh khi luyện Thất Tinh kiếm, biết ro hẳn la những cai kia
Tiểu Yeu các loại binh khi.
Thiệu Duyen cao hứng nhất chinh la, đạt được hai quyển đạo thư, một vốn la
kien định tử lưu lại 《 Địa Khuyết tien chương 》, một cai khac bản nhưng lại
băng hỏa đại Vương lưu lại 《 Thien Yeu bi lục 》, đang tiếc chinh la 《 Thien
Yeu bi lục 》 cũng chỉ la một bản bản thiếu, bất qua trong đo co Phap Tướng chi
thuật cung giống như thien phap địa chi thuật, hai cái nay vốn la nhất thể,
Phap Tướng vi giống như thien phap địa thần thong sơ cấp thần thong, giống như
thien phap địa khong đến thien tien tu vi, căn bản tu khong thanh cong, bởi vi
la yeu tu, Thiệu Duyen cũng vẻn vẹn với tư cach tham khảo, lại nhin nay bản 《
Thien Yeu bi lục 》, ngược lại la co thể tu thanh Thien Yeu, Cong Phap cực giản
ma khong được đầy đủ, chủ yếu la vận nguyen Thần linh quang, xem xet bản than,
xem ben ngoai Chư Thien thế giới, nơi nay ngược lại cung Thiệu Duyen theo hoan
hư đến hợp đạo tu hanh tương tự, bất qua con co một đoạn, chỉ co hiểu ro mấy
lời, đằng sau liền khong co nội dung, noi rất đung như thế nao đem chinh minh
chut ngộ đến thứ đồ vật hoa vo vi co, dung tam đi, dung than đi, con co dung
nguyện đi cac loại:đợi cac loại..., nhưng như thế nao đi nhưng lại khong trọn
vẹn, Thiệu Duyen nhớ tới tại Tu Chan giới Thien Ton một đam ý thức đa từng noi
qua, tri hanh hợp nhất, đi nguyện lam chủ, xem ra xuất thế phap tu hanh xac
thực la đi, như thế nao đi? Chẳng lẽ chinh thức đi định một mục tieu, sau đo
đi lam, định cai mục tieu gi? Tam đi, than đi cung nguyện đi la chuyện gi xảy
ra, lại co cai gi bất đồng?
Thiệu Duyen trong nội tam mong lung la co điều ngộ ra, nhưng lại khong ro rang
lắm, lắc đầu, tạm thời đem chi khong hề để tam. Lại lật xem 《 Địa Khuyết tien
chương 》, quyển sach nay la giảng Địa Tien tu hanh, ghi lại nhiều loại thần
thong, thậm chi co Thien Cương biến hoa chi thuật, bất qua chỉ co mười tam
biến, Thiệu Duyen tinh tế lật xem một lần, đối với Thiệu Duyen ma noi, cuốn
sach nay gia trị cang lớn, lại để cho Thiệu Duyen it nhất minh bạch một loại
lam được phương phap, chinh giữa ghi lại thần thong phap thuật, cũng co thể
xưng la tien thuật, tựu la hoan hư tu sĩ, cũng khong thể diễn tập, nếu như gần
kề theo Thiệu Duyen trước kia phương phap, những nay tien thuật cũng co thể
quen dung, bất qua uy lực nhỏ đi rất nhiều, thậm chi khong bằng Thiệu Duyen
bản than nắm giữ thần thong, kien định tử lưu lại một đoạn cảm nghĩ, lại lam
cho Thiệu Duyen rộng mở trong sang.
Đo la kien định tử được cuốn sach nay về sau, tu hanh mấy chục năm sau mới
phat hiện, như theo như sach nghiem khắc ma đi, mặc du có thẻ nắm giữ tien
thuật, nhưng lại tại bản than tu hanh tiến triển qua mức be nhỏ, một lần ngẫu
nhien dưới tinh huống, căn cứ từ minh tinh huống, điều chỉnh tien thuật, khong
chỉ co uy lực bay len, cang phat hiện minh đạo hạnh đa co khong it tiến bộ,
giờ mới hiểu được, mỗi người đối với đạo lý giải la tự nhien minh thien về,
tiền bối vật lưu lại, cũng khong phải khuon vang thước ngọc, từ nay về sau hắn
tiến bộ thần tốc.
Thiệu Duyen thấy vậy một đoạn, kien định tử mặc du cũng khong noi gi đi,
nguyen lai cai nay la đi, chinh minh ngộ đạo, dung bản than chi đạo tại người
khac kinh nghiệm ben tren đi ra con đường của minh, một mặt đi người khac
đường, chinh minh ngộ đạo lại co gi dung, đương nhien, đi khong chỉ như vậy,
Thiệu Duyen cũng la sơ ngộ, co nay một ngộ, Thiệu Duyen tĩnh hạ tam lai, vốn
la tu tập 《 Địa Khuyết tien chương 》 trong tien thuật, Thiệu Duyen phat hiện
tien thuật la cực kỳ tinh vi, như chinh minh tự ngộ, tắc thi tho rap rất
nhiều, co thể thấy được những nay thậm chi la tiền bối khong biết bao nhieu
đời (thay) cải tiến chỗ thanh, khong đến một năm thời gian, Thiệu Duyen tren
cơ bản nắm giữ phương phap, cũng co thể thi triển, bất qua uy lực lại khong
tốt, kho coi, trong đo một hai loại, Thiệu Duyen dung minh đạo một lần nữa cấu
tạo, theo ben ngoai thi phap, thậm chi từng cai phương diện ngoại nhan xem ra
đều đồng dạng, Thiệu Duyen biết ro lại bất đồng, tien thuật đa lien quan đến
thế giới tầng dưới chot bản chất, Thiệu Duyen trọng cấu về sau, nay đay chinh
minh lý giải đạo cung bổn nguyen tương lien, chinh minh động niệm co thể phong
ra, uy lực lớn nhỏ cang la tuy tam sở dục, khong giống trực tiếp khong trọng
cấu trước khi, minh cũng khong co thể khống chế uy lực lớn nhỏ, mỗi lần thi
phap, uy lực đều khong kem la bao nhieu.
Hải Ha chau liệt Co Xạ núi an kỳ sinh ** kỳ cũng tới gần, Thiệu Duyen xuất
nhập thủy phủ, một đạo nước cấm, đem động phủ che lại, thẳng hướng liệt Co Xạ
núi ma đi. t