Người đăng: hoang vu
Tieu luyện kiếm ảnh loe len, đa bổ vao thiết như ý len, Thiệu Duyen cũng khong
hoan toan tinh tường thiết như ý uy lực, cho nen một kiếm ra, lập tức chuẩn bị
chuẩn bị ở sau, Tinh Huy sang ngời, ban tay lớn hiện ra, chuẩn bị chụp vao
thiết như ý.
Chỉ nghe được một tiếng, thiết như ý bị phach bay ra, Thiệu Duyen thoang cai
cảm giac được, thiết như ý uy năng cũng khong bằng chinh minh tưởng tượng,
miễn cưỡng có thẻ đạt tới Linh Bảo đẳng cấp, đối với tieu luyện kiếm bổ một
phat phia dưới, linh quang một hồi chớp hiện, Thiệu Duyen nhin ra tiện nghi,
huyễn ra Tinh Quang ban tay lớn pha khong cầm ra, một tay lấy thiết như ý bắt
lấy, thiết như ý vầng sang loe len, liền ngăn ra cung Như Ý Tử tầm đo lien hệ.
Như Ý Tử vừa thấy phap bảo bị bắt, khong khỏi chấn động, phản ứng tri hoan
thoang một phat, vo lượng tử nhin ra cơ hội, kiếm trong tay nem ra ngoai, vừa
ra tay, hoa thanh khắp Thien kiếm ảnh. Như Ý Tử một trở tay khong kịp, kiếm
trong tay lien tục ngăn chặn, hay vẫn la chậm một bước, bị trong đo một kiếm
bổ vao canh tay trai, luc ấy tren người vầng sang loe len, cũng chưa hoan toan
ngăn trở, mau tươi tung toe ra.
Như Ý Tử quat to một tiếng, than ảnh loe len, vầng sang nhấp nhoang, trùng
thien ma đi, {cục gạch vàng} cũng sau đo vội vả ma đi. Thiệu Duyen lắc đầu,
mới đến vậy giới, con chưa tinh tường nay giới tinh hinh cụ thể va tỉ mỉ, cũng
đa trước cung người kết thu, đa như vầy, con Như Ý Tử lai lịch.
"Đạo hữu, cai nay Như Ý Tử la lai lịch ra sao?" Thiệu Duyen tren tay linh
quang loe len, đem thiết như ý trong Như Ý Tử lạc ấn xoa đi, thuận miệng hỏi.
Vo lượng tử gặp Thiệu Duyen động tac, noi đến: "Như Ý Tử nhưng lại reu rao
núi người tu hanh, từng tại Đạo Đức Tong mon hạ học noi, bất qua la ký danh
đệ tử ma thoi, khong co bao nhieu hậu trường, khong cần để ý hắn."
"Đạo hữu chuẩn bị đi chỗ nao?" Thiệu Duyen hỏi.
"Ta la du sơn ngoạn thủy, bất qua một năm sau, trong đong hải, Hải Ha chau
liệt Co Xạ núi, thien tien an kỳ sinh diễn giải, với tư cach khong co mon
phai tan nhan, nhưng lại hiẻu rõ thien tien đại đạo cơ hội tốt, hơn nữa diễn
giải theo như thế nao nhập mon noi đến, co thể hệ thống hiẻu rõ tu hanh thứ
tự? Mượn cơ hội cả thuận chinh minh tu hanh, dễ dang cho về sau tiến bộ! Đạo
hữu co thời gian co thể đi nghe một chut!" Vo lượng tử xem tại Thiệu Duyen hỗ
trợ tinh cảm len, noi cho Thiẹu Duyen An kỳ sinh diễn giải tin tức.
Thiệu Duyen tạ ơn, hai người hỗ đạo tran trọng? Vo lượng tử vỗ đầu hổ, bay len
khong ma đi. Thiệu Duyen nghĩ nghĩ, hay vẫn la xuống nui tim dan bản xứ dung
hiẻu rõ thoang một phat tinh huống, một bước phong ra, người xuất hiện dưới
chan nui, gặp cach đo khong xa co một gia đinh, liền hướng ben kia ma đi.
Đa đến phụ cận? Ba gian phong bỏ, co một đại viện, cửa san trước một cay đại
thụ, ngược lại la che được tốt ấm, dưới cay một trương pha ban, lưỡng trương
dai mảnh băng ghế, ngoai viện một lao giả, đang tại dung lộc co đề tỉnh muc
nước? Đổ vao viện trước vườn rau, đồ ăn trong đất mấy khối diệp đồ ăn, lục
tiểu Thanh đồ ăn, hồng rau dền cung dai nhỏ đồ ăn cac loại:đợi; tren kệ day
mướp, dưa leo, hồ lo cung cay đậu co-ve cac loại:đợi? Ngược lại la nha nong
phong quang me người.
Thiệu Duyen phụ cận, chắp tay làm lẽ: "Lao trượng hữu lễ, khong biết họ gi,
cao như thế thọ, thực la phuc khi, bần đạo cung triệu (*trăm tỷ) tử mạo muội
quấy rầy!"
Lao giả tranh thủ thời gian thả ra trong tay thung gỗ cung bầu nước đap lễ:
"Bai kiến đạo trưởng, tiểu lao nhan họ Lưu, năm nay bảy mươi co ba, cac con
đồng đều xuống ruộng lam việc tay chan, mặc du lao? Gan cốt con tốt, khong
chịu ngồi yen, liền đi ra giội tưới nước!"
"Nguyen lai la Lưu lao trượng, bần đạo mới vao nay giới, khong biết đay la nơi
nao, núi vi sao ten?" Thiệu Duyen hỏi.
"Tien trưởng nguyen lai la vừa phi thăng nay giới? Khong biết nay giới tinh
huống, nơi nay la Đong Thắng Thần Chau, nui nay gọi la, ten la cuc Thien Sơn.
Lao thai ba, ngược lại hai chen tra, tien trưởng, chung ta đến ben kia tọa hạ
: ngòi xuóng, đãi lao hủ tinh tế noi cung ngươi nghe." Lưu lao trượng mời
Thiệu Duyen dưới cay ngồi, Thiệu Duyen nghe được chuyện đo, co chut ngạc
nhien, khong thể tưởng được một người binh thường nong thon lao đầu, ro rang
biết ro chinh minh la từ hắn giới phi thăng ma đến, khong khỏi đối với cai nay
giới lau mắt ma nhin.
Hai người dưới tang cay ngồi vao chỗ của minh, trong chốc lat một vị lao ba ba
mang theo một đứa be trai bưng hai cai tho sứ chen lớn, trong chen vang nhạt
nước tra, Thiệu Duyen đứng dậy cảm tạ. Tiểu nam hai con mắt cốt trượt cốt
trượt nhin xem Thiệu Duyen.
Thiệu Duyen to mo hỏi: "Lao trượng, ngươi la lam thế nao biết ta la từ hắn
giới phi thăng ma đến
"Chung ta nay giới xưng la Địa Tien giới, nhiều lần nghe noi co theo hắn giới
thanh tien thế hệ phi thăng ma đến, nhiều lần nghe người khac noi qua, tien
trưởng la ở chung ta nơi nay, tren biển cach đo khong xa co Hải Ha chau, ben
tren co tien sơn liệt Co Xạ, trong co thượng tien, gần vai năm nay, mỗi cach
mười hai năm liền giảng một lần **, sang năm lại la mới đich một vong, co rất
nhiều tien trưởng luc nay hỏi đường, co khi tốp năm tốp ba, phụ cận thon trang
đồng đều nhiều lần nhin thấy, cố tiểu lao nhan nghe tien trưởng vừa noi, sẽ
biết, nếu nơi khac, con khong nhất định biết ro!" Lưu lao trượng co chut tự
hao nói.
Thiệu Duyen giờ mới hiểu được, chinh minh vận khi khong tệ, đến một lần hỏi
tinh huống, ro rang đụng một cai đằng trước hiẻu rõ nội tinh chi nhan, lập
tức cũng la cao hứng hỏi: "Vậy thi nhiều thỉnh lao trượng noi ro chi tiết noi
nay giới tinh huống, bần đạo cũng la mới vao nay giới, khong biết nay giới
tinh hinh thực tế, trước tạ ơn lao trượng!"
Lưu lao trượng uống một ngụm tra, noi: "Nghe những cai kia trải qua nơi nay
tien trưởng nhom: đam bọn họ noi, chung ta nay giới thị địa tien giới, Địa
Tien chi tổ Trấn Nguyen Tử đại tien chỗ quản, chia lam Đong Thắng Thần Chau,
nam thiệm bộ chau, tay ngưu Hạ Chau cung Bắc Cau Lo Chau, nơi nay la Đong
Thắng Thần Chau, chung ta nay phương chi nhan, kinh thien lễ địa? Dan phong
chất phac, hơn nữa đều vi tiểu quốc quả dan, đều la Đạo gia vo vi ma trị,
Thien Địa Thần linh cũng hưởng ứng như vậy, tiểu lao nhan sống hơn bảy mươi
năm, cũng khong gặp được thien tai ** cac loại, một mực mưa thuận gio hoa,
cũng khong nghe bậc cha chu đa từng noi qua gặp được loại nay sự tinh."
Thiệu Duyen nghe được nay, trong nội tam cảm than, như thế xem ra, Địa Tien
giới xưng la Tien Giới một trong, quả nhien xứng đoi Tien Giới danh xưng,
nhưng trong nội tam vẫn co một it nghi vấn, khong khỏi hỏi len: "Nghe lao
trượng vừa noi, nay giới xưng la Tien Giới, ngược lại la ten đến thực quy, sẽ
khong co lợi lộc chi đồ, da tam thế hệ đẩy lam ac?"
"Tien trưởng la từ ben ngoai đến chi nhan, khong biết tinh hinh thực tế, nơi
nay la chi nhan đồng đều thờ phụng Đạo gia, ton trọng vo vi kiềm chế tinh cảm,
từ vương cong, cho tới dan chung, da tam thế hệ, như ấm lam ac, Thần linh đem
nay việc ac đầu đầu ghi nhớ, bao ứng nhanh chong, khong để cho ac nhan đi ac,
co Thien đinh Hạo Thien thượng đế mắt thần như điện, dưới co thổ địa sơn thần
nước ba Long thần, trong co trực nhật cong Tao, dạ du Chư Thần, lam sao co thể
trốn; lam việc thiện người tất co thiện cong, sau khi chết cong đức cao người
vi thần, bản địa hiện giữ thổ địa, tựu mấy năm trước qua đời đại thiện nhan.
Tựu la khong đủ trinh độ vi thần, kiếp sau phuc bao, cũng la tất nhien.
Chư Thần lam hết phận sự, mưa thuận gio hoa, khiến Đong Thắng Thần Chau nhất
phai tường hoa." Lưu lao trượng noi ra nguyen nhan.
Thiệu Duyen một nghe ro, nay giới khong phải hạ giới, hạ giới tren thực tế
Thần linh cũng khong đung tồn tại, cận tồn tại vo ý thức thien tinh thần, lợi
sử dụng phap thuật co thể (chiếc) co hiện, ma sẽ khong thật sự do xet Chư
Thien, nay giới bất đồng, nghe Lưu lao han theo như lời, song nui song đỗ,
cũng co Thien đinh phu mệnh, lại để cho Thần linh hợp thien tinh thần, chan
thật tồn tại Thần linh, chấp thien chi đi cho nen thiện ac bao ứng, hưởng ứng
như vậy, luc nay phia dưới, nay giới tường hoa đa ở hợp tinh lý. Đon lấy truy
hỏi một cau: "Khac ba chau, phải chăng cũng la như thế?"
Lưu lao trượng noi đến: "Nhắc tới cũng la kỳ quai, bốn chau cũng khong giống
nhau, theo lý thuyết có lẽ đồng dạng, nghe qua hướng tien trưởng nhom: đam
bọn họ noi, Bắc Cau Lo Chau, nhan loại rất thưa thớt tinh quai rất nhiều, mặc
du dễ giết sinh, chỉ vi sống tạm, tinh kem cỏi tinh sơ, khong nhiều lang phi;
tay ngưu Hạ Chau, Phật giao giao hoa, khong tham khong giết, dưỡng khi tiềm
linh mặc du Vo Thượng thực, mỗi người cố thọ; nhưng nay nam thiệm bộ chau,
nhưng lại kỳ quai tham Dam Nhạc họa, giết nhiều nhiều mưu, bởi vi cai gọi la
miệng lưỡi hung trang, thị phi ac biển. Hội nho phap Đạo Phật bao gồm nhiều
giao hoa, thực la oan nghiệt chỗ."
Thiệu Duyen nghe xong, cũng la kỳ quai, trong đo tất [nhien] co duyen cớ,
chinh minh mới vao nay giới, cac loại:đợi về sau tới kiến thức, lại hỏi đến:
"Như vậy tien trưởng tầm đo co khong tranh đấu cac loại?"
"Tien trưởng nay hỏi, tiểu lao nhan la một kẻ pham phu, lại khong được biết,
cũng co nhất phap, tien trưởng nếu như co thể triệu hoan núi Thần Thổ địa chi
thần, Thần linh nen biết!" Lưu lao trượng co thể biết những sự tinh nay đa la
khong đơn giản người tu hanh ở giữa sự tinh, hoan toan chinh xac khong phải
hắn chỗ co thể biết, bất qua hắn lại cho Thiệu Duyen cung cấp một con đường,
Thiệu Duyen tạ ơn Lưu lao trượng.
Thiệu Duyen cao biệt Lưu lao trượng về sau, dạo chơi ma đi, chưa phat giac ra
lại đay đến cuc Thien Sơn xuống, gặp bốn bề vắng lặng, theo Thiệu Duyen hiện
nay đang cach nhin, nơi nay hoang vắng, Thiệu Duyen nhớ tới Lưu lao trượng
theo như lời, nay giới núi co sơn thần, nước co nước ba, trong nội tam khẽ
động, veo thỉnh thần thần quyết, tinh thần tran ra, tam thanh chi kiền, quat
to một tiếng: "Nơi nay sơn thần, con khong hiện than!"
Quả nhien nay giới khong phải thế gian, bi quyết ấn vừa ra, hưởng ứng như vậy,
một hồi hoang vụ qua đi, sơn thần hiện than, nhưng lại một vị than cao trượng
hai, bang đồng eo tron chi thần, vừa thấy Thiệu Duyen, lập tức hat một ừ:
"Thượng tien co triệu, khong biết chuyện gi?"
"Bần đạo cung triệu (*trăm tỷ) tử, mới từ hạ giới phi thăng đi len, khong biết
nay giới mọi việc, cố triệu thỉnh ton thần, muốn hỏi thăm thoang một phat
người tu hanh sự tinh, co khong quy củ?" Thiệu Duyen chắp tay noi.
"Tiểu thần biết ro khong nhiều lắm, thượng tien hỏi, đem lam đều cao chi!" Sơn
thần trở lại. Theo sơn thần trong miệng, Thiệu Duyen than thể to lớn hiẻu rõ
một it người tu hanh sự tinh, Thần Tien bi văn, nguyen lai nay giới tu hanh
cấp độ, đối với người tu đạo ma noi, nhập Trường Sinh người, xưng la nhan
tien, tương đương với Hoa Thần tu vi, như Thiệu Duyen như vậy, hợp đạo cấp độ,
phi thăng đầy đất Tien Giới, cung với địa vị giới bản giới đạt tới hợp đạo
người, xưng la Địa Tien, lấp mặt đất tien khong ly khai Địa Tien giới, tai
tiến một bước, phi thăng nhập Bồng Lai Tam Tien núi người, hoặc co tư cach
nhập Tam Sơn người, xưng la Thần Tien, nhập Tien Đinh đảm nhiệm chức vụ, thụ
Cửu Thien ấn phu người, hoặc Tieu Dao tại tren chin tầng trời vi thien tien,
hắn ben tren con co Kim Tien cac loại, sơn thần tựu khong rất ro. Tại Địa Tien
giới, vừa vao nhan tien, thien kiếp về sau, liền co tien quang giặt rửa thể,
cố than thể đa biến, thanh tựu tien thể, mặt khac cac giới phi thăng chi sĩ,
duy phi thăng luc mới được chuyển hoa than thể thần tien, như Thiệu Duyen như
vậy, nhưng lại dị số.
"Địa Tien giới co khong thien tien đa ngoai tren đời?" Thiệu Duyen lại hỏi
đến.
"Chư tien co thể nhập nay giới, đương nhien la co thien tien lưu tren thế
gian, bất qua tại ten trong nui, tự tich Động Thien, rất it hiện ở người
trước." Sơn thần đap trả.
Thiệu Duyen đa minh bạch, xem ra Hải Ha chau liệt Co Xạ núi diễn giải thien
tien an kỳ sinh liền la một cai trong số đo. Thiệu Duyen lời noi một chuyến:
"Ton thần, ta đến từ hạ giới, cũng khong như ton như thần Thần linh, vẻn vẹn
la tồn tại một it truyền thuyết, ta nghe nơi đay dan chung noi, khong it người
lương thiện bởi vi tich đức lam việc thiện, sau khi chết thanh thần, khong
biết tinh huống cụ thể như thế nao?"
"Thượng tien chỗ nghe noi, cũng la chan thật, thần vị một phần la người tu
hanh thụ Thien đinh ấn phu ma đảm nhiệm, bất qua những cai kia thường thường
la tương đối cao thần chức, ma thổ địa cac loại, đại đa số la người lương
thiện qua đời về sau, bởi vi cong đức, am linh co đọng, Thượng Thien đanh
xuống phu mệnh, cung Thien Địa loại nay tinh thần tương tại am linh chi than,
do đo thanh tựu thần vị, Thien đinh đều co khảo hạch, như tại nhiệm cong tich
đại người, thần chức tăng len, có thẻ nhập Thien đinh, thanh tựu Bất Diệt;
như thường thường cũng có thẻ đầu thai phu quý đại thiện chi gia; như từng
co sai cac loại..., cũng sẽ biết bị phạt, ảnh hưởng kiếp sau phuc bao." Sơn
thần noi đến.
Thiệu Duyen gật đầu, đay la hợp lý tiến hanh, lại hỏi người tu hanh tầm đo an
oan: "Người tu hanh tầm đo, tien nhan tầm đo, có thẻ co an oan xung đột,
phải chăng cung nơi nay pham nhan đồng dạng tường hoa?"
"Thượng tien nay hỏi, ngược lại la cung thượng tien bản than co quan hệ, người
tu hanh tầm đo bởi vi năng lực đại, thậm chi rất nhiều thời điểm như tiểu thần
thế hệ cũng khong thể động hắn mảy may, thường thường bởi vi da mặt hoặc mặt
khac ma chướng sinh ra xung đột, như la chuyện nhỏ, hoặc ca nhan tầm đo, Thien
đinh cũng khong qua hỏi đến, đặc biệt la đa được Trường Sinh thế hệ, nhưng nếu
như tổn thương pham nhan hoặc đối với thế gian tạo thanh đại tai, Thien đinh
lại hội đanh xuống thien khiển, trảm than diệt hồn!" Sơn thần noi đến.
Thiệu Duyen gật đầu, quả nhien nay giới phap luật ngay ngắn, lại khong phải dễ
dang như vậy lấn, cũng may Thiệu Duyen sở tu vốn la chinh đạo, cũng la khong
sợ. 纟