Người đăng: hoang vu
Địa Tien giới chi tổ Trấn Nguyen Tử cảm giac được Thiệu Duyen đột pha Thai Cực
day cung, tiến vao Địa Tien giới, lại khong phải la bị Tiếp Dẫn tien quang
Tiếp Dẫn ma vao, Tiếp Dẫn tien quang vốn la do chinh minh chi nguyện cung bản
than tu hanh cong quả cả hai dẫn dắt, thiếu một thứ cũng khong được, đay la
mấy ngan năm qua hạng nhứt khong muốn bị Tiếp Dẫn, trộm xuống đất Tien Giới
người tu hanh, vai vạn năm trước đa từng co một người.
Trấn Nguyen Tử cười khổ một tiếng, xem ra người nay sẽ khong trường kỳ đứng ở
Địa Tien giới, liền khong hề lưu ý người nay, nhin một cai bầu trời, luc trước
chinh minh dung hợp Địa Tien giới khong biết la đung hay sai, đến bay giờ mới
thoi, chinh minh con bởi vậy bị nhốt địa nay giới, khong giống Tam Thanh đạo
hữu, sớm đa nhập huyền diệu - khong thể ten cảnh giới, thở dai một hơi, tiếp
tục am thầm quan sat chư giới. [. ]
Thế giới cực lạc ben trong, Tiếp Dẫn dừng lại thuyết phap, vừa gặp Quan Thế Âm
Ton Giả ở một ben, hỏi: "Phật tổ, chuyện gi xảy ra?"
"Ta thiếu người một cai nhan tinh, Bồ Tat, ngươi đi Thich Gia thế ton chỗ nhin
xem co hay khong thanh tịnh Bạch Lien nở rộ, như co, lưu lại một chi, tương
lai ta hữu dụng! Thế ton tự nhien biết ro vi cai gi." Tiếp Dẫn phan pho đến.
"Lĩnh Phật tổ phap chỉ!" Quan Thế Âm Bồ Tat ra thế giới cực lạc, hướng Linh
Sơn ma đi.
Thiệu Duyen một bước phong ra, tự cho la đung trộm xuống đất Tien Giới, nhưng
khong ngờ rất nhiều người đều chu ý tới hắn, hắn nếu như la binh thường xuống
đất Tien Giới, ngược lại binh thường. Thiệu Duyen bởi vi đi khong phải binh
thường đường, đa co một phen chỗ tốt, một bước phong ra, Thiệu Duyen cảm thấy
hết thảy đều dừng lại, chung quanh lập tức hiện ra một loại hung vĩ huyền diệu
- cảnh giới, hắn như đứng tại Thai Cực tren day, xem Chư Thien thế giới, căn
bản khong phải dung mắt thường đoan, ma la một loại thẳng vao tinh thần ở chỗ
sau trong, chứng kiến căn bản khong thể xem như Thai Cực Đồ, hoặc la noi, binh
thường chứng kiến Thai Cực Đồ qua đơn giản, đay la một cai vượt xa qua khong
gian ba chiều kết cấu Thai Cực Đồ, khong biết bao nhieu duy một loại hung vĩ
kết cấu, Âm dương lẫn nhau quấn quanh, đản sinh ra một tầng tầng thế giới, căn
bản la vo cung vo tận, Âm trong co dương, dương trong co Âm nếu như la bị tien
quang Tiếp Dẫn, căn bản sẽ khong nhin thấy một man nay, dưới chan Thai Cực day
cung tựa hồ la một toa kim kiều, Thiệu Duyen khong khỏi nhớ tới trong truyền
thuyết lão tử Thai Cực Đồ một khi triển khai hoa thanh một toa kim kiều,
người lại dựng ở tren cầu, định trụ hết thảy, nguyen lai trong truyền thuyết,
khong tự giac bao ham Thien Địa chi lý. Thiệu Duyen biết ro, Thai Cực day cung
căn bản khong phải la kim kiều, gần kề la ý thức của minh vi để cho chinh minh
thức thần co thể hiểu được lấy chư một tương, tren thực tế căn bản Vo Tướng,
bất qua la chinh minh trong ý thức con bảo tri một bộ phận thường nhan ý thức,
dung hinh tượng đến lộ ra hoa thế giới quan ngoại giao lại để cho chinh minh
đến nhận thức, sự thật căn bản khong co hinh tượng, thậm chi cũng khong co
hinh tượng cai nay khai niệm.
Cai nay trong nhay mắt, tựa hồ qua ngắn, cũng tựa hồ tựu la Vĩnh Hằng thời
khong luc nay đa về một, Thai Cực day cung cai kia một ben, vốn la tịch lieu
Vo Tướng bởi vi chinh minh đa đến, chinh minh nhận thức càn, hiện ra rất
nhiều thế giới, nghiem khắc ma noi, những nay thế giới thậm chi liền vật chất
đều khong co, cang khong co hinh tượng, vẻn vẹn la minh muốn nhập, ma hiển
hiện ra, nơi nay vẻn vẹn la tinh thần gia vien, chinh minh ý nguyện cung một
chỗ rất nhiều thế giới nháy mắt thối lui, chỉ vẹn vẹn co một điểm quang điểm
ma đến, đảo mắt pho thien cai địa, Thiệu Duyen đa đặt minh trong trong đo, nếu
như khong tu hanh đến Thiệu Duyen cai nay cấp độ, khong co Tiếp Dẫn tien quang
căn bản sẽ khong tiến vao như vậy một cai thế giới, lam như một điểm, rồi lại
hắn đại vo cung.
Thiệu Duyen phat hiện minh đa đặt minh trong khong trung, bầu trời một vong
mặt trời chiếu rọi, phia dưới la một toa nui cao, căn cứ mặt trời phương vị,
hẳn la phia nam, Thiệu Duyen hướng đong nhin lại, than tren khong trung, xa xa
la menh mong lũ lụt, hẳn la biẻn cả, Thiệu Duyen bay xuống tren chan nui, do
xet cai thế giới nay, theo chinh minh cảm giac đến xem, giống như cung nhan
gian khong giống, bất qua linh khi lại đầy đủ rất nhiều, trong cảm giac cũng
cực kỳ sạch sẽ, cảm ứng thoang một phat thien địa phap tắc, phat hiện minh nếu
như thi sử dụng phap thuật thần thong, trước mắt căn bản khong co hạn chế,
khong giống Nhan Gian giới, hợp đạo kỳ dĩ nhien đến đỉnh, đay tựu thị địa tien
giới.
Thiệu Duyen đang go lượng cảnh vật chung quanh, hiện tại cần thiết đung la
hiểu ro cai thế giới nay cơ bản tinh huống, có lẽ tim người đi giải thoang
một phat, Thiệu Duyen đang chuẩn bị khởi hanh, đa thấy một đạo nhan lam ca ma
đến: "Phương đong hư khong đại vo lượng, phia nam hư khong kho tự định gia;
Tay Phương hư khong tự định gia khong, phương bắc hư khong cũng vo lượng;
Nay tại vo lượng hư khong tồn chan than, phương lộ ra chung ta đảm đương!"
Mỗi chạy bộ ra, la được gần dặm, hiển nhien la trong bầu Thien Địa, Suc Địa
Thanh Thốn một loại thủ đoạn, cung Thiệu Duyen luyện tập Suc Địa Thanh Thốn
cũng khong hoan toan giống nhau. Thiệu Duyen vừa thấy đạo nay người, trong nội
tam vui vẻ, tiến len thi lễ: "Bần đạo Thiệu Duyen, bai kiến đạo hữu!"
Người tới cũng hoan lễ: "Bần đạo trong thien địa tản ra người, tự số vo lượng
tử, bai kiến đạo hữu! Đạo hữu dung ten tục, khong biết số vi sao? Ở nơi nao
tien sơn tu hanh?"
Thiệu Duyen nghe xong, chinh minh con thật khong co đạo hiệu, trong nội tam
khẽ động: "Bần đạo cũng la một vị tan nhan, tự số cung triệu (*trăm tỷ) tử. Ta
tại trong luc vo tinh thưởng ngoạn, hạ xuống nui nay, khong biết nơi nay ra
sao đấy, nui nay vi sao ten?" Thiệu Duyen dứt khoat tựu lấy nhan gian chinh
minh sở kiến tong phai vi đạo hiệu của minh.
Vo lượng tử nghe xong, cười đap: "Ta cũng la dạo chơi đi tới, cũng khong biết
nui nay vi sao ten. Bất qua nơi nay vi Đong Thắng Thần Chau, nhan dan chất
phac, đạo hữu như co hứng thu, có thẻ xuống nui tim một gia đinh hỏi thăm."
Thiệu Duyen nghe xong, xem ra con phải xuống nui vừa hỏi, đang muốn cung vo
lượng tử nghe ngong thoang một phat nay giới một it tinh huống, cốt coi coi
một hồi quai phong len, trong gio co một cổ mui tanh, Thiệu Duyen nhướng may,
co yeu vật đa đến, thần niệm tho ra, khong khỏi nhịn khong được cười len,
nguyen lai nay quai vừa mới Thong Linh, chưa biến hoa, nhưng lại một chỉ xau
con ngươi bạch ngạch Manh Hổ.
Vo lượng tử cũng phat hiện vật ấy, nhưng lại đại hỉ, thet len: "Trời cũng giup
ta, đang lo lắng du sơn ngoạn thủy, khong co tọa kỵ, vượt qua hổ len, nhưng
lại chuyện vui, đạo hữu thỉnh đứng ngoai quan sat, xem ta hang phục nay hổ!"
Thiệu Duyen chinh muốn kiến thức Địa Tien giới người tu hanh đich thủ đoạn,
tuy nhien theo cảm giac, Thiệu Duyen phat hiện vo lượng tử đang giận tức so về
chinh minh mạnh hơn một it, nhưng vận hanh giống như khong như chính mình
hoa hợp. Du sao minh mới tới nay giới, cũng khong biết nay giới sau cạn, nhưng
minh một than tu vi, có lẽ luc nay khong coi vao đau.
Vo lượng tử nghenh đon tiếp lấy, cai kia Manh Hổ đang từ trong rừng nhảy len
ra, vẫn tương đối gấp, giống như co đồ vật gi đo tại đuổi theo, vừa thấy vo
lượng tử ngăn trở đường đi của minh, lập tức một tiếng Hổ Khiếu, đất bằng gio
đa bắt đầu thổi, eo đe xuống, đột nhien nhảy len, đanh tới.
Vo lượng tử than thể hơi nghieng, hổ chụp một cai khong, khong đèu Manh Hổ co
động tac khac, vo lượng tử xoay người một cai ben cạnh bước, đa đến hổ ben
người, hai ngon tay tho ra, linh quang thoang hiện, đặt ở hổ tren đầu, Manh Hổ
vừa định sau nhấc len, muốn vo lượng tử lật tung, khong ngờ hai chỉ ap len
đỉnh đầu, như đe ep một toa nui lớn, chut nao khong nhuc nhich được.
"Nghiệt suc, co từng quy phục?" Vo lượng tử uống đến, Manh Hổ đa Thong Linh,
mắt nước mắt lưng trong, biết ro khong quy phục khong được, liền phục lấy bất
động, vo lượng tử thấy vậy, tho tay tại hổ tren đầu vẽ len một đạo phu. . .
Xoay người ben tren hổ, tay vỗ đầu hổ, Manh Hổ lập tức bốn chan van len.
Thiệu Duyen gặp vo lượng tử toan bộ thu phục tọa kỵ qua trinh, trong nội tam
gật đầu. . . Thủ phap xac thực bất pham, sở dụng phu tuy khong phải Thiệu
Duyen biết tien phu, cũng la phi thường cao minh, sẽ khong biết vo lượng hạt
lực tại Địa Tien giới như thế nao? Lập tức chắp tay chuc mừng: "Chuc mừng đạo
hữu thu được tọa kỵ!"
"May mắn, may mắn!" Vo lượng tử cũng la thật cao hứng, nhưng vao luc nay, co
người thet len: "La vị nao đui mu dam thu bản chan nhan chỗ đuổi theo hổ yeu!"
Hai người quay đầu quan sat. . . Một đạo nhan trường kiếm ma đến, dưới ham ba
chom rau dai, tăng thể diện, mặc Bat Quai đạo y, nổi giận đung đung ma đến.
Cũng la chỉnh tề, đạo nay người vừa thấy vo lượng tử cưỡi tren lưng hổ, diễu
vo dương oai, khong khỏi tức giận.
Vo lượng tử nghe xong. . . Cũng tới khi, noi đến: "Đạo hữu tốt khong co đạo
lý, ngươi đuổi theo nay hổ yeu. . . Lại chưa từng đắc thủ, bần đạo thiếu một
cai cước lực, thuận tay thu no, nếu như đạo hữu muốn tim cước lực, tự đi địa
phương khac tim kiếm!"
"Bần đạo la tới giết cai nay nghiệt suc, cai nay nghiệt suc thừa luc ta khong
sẵn sang, ro rang ăn vụng của ta hươu sao, ta la khiến no đền mạng đến đấy!"
Đạo
Thiệu Duyen nghe xong, la tới giết hổ, khong phải đến đoạt hổ đấy. . . Cũng
khong noi chuyện, xem vo lượng tử xử tri như thế nao. Vo lượng tử mở miệng
noi: "Bần đạo vo lượng tử bai kiến đạo hữu, xin hỏi đạo hữu đại danh?"
"Bần đạo Như Ý Tử, đạo hữu hay vẫn la đem nay hổ giao ra, lại để cho bần đạo
giết vi Lộc nhi bao thu, cũng thi thầm hữu một tiếng tốt!" Như Ý Tử noi đến.
"Đạo hữu. . . Co thể hay khong bần đạo bồi thường một it tai vật, hiẻu rõ
một tiếng nay an oan?" Vo lượng tử noi đến.
"Khong được! Ta định giết nay nghiệt suc!" Như Ý Tử xem ra thiết quyết tam đến
muốn giết nay hổ. Bị vo lượng tử thu phục lao hổ hiển nhien sợ hai cai nay đạo
nhan, khong khỏi lui về sau một bước.
Vo lượng tử cũng khong vui, noi đến: "Đạo hữu, ngươi lộc đa la chết rồi, tựu
la giết nay hổ cũng khong thể khiến no phục sinh, khong bằng cầm chut it đền
bu tổn thất lợi ich thực tế!"
Như Ý Tử cang la giận dữ: "Đa như vầy, chung ta thủ hạ gặp chan chương, ta
thắng, định giết nay nghiệt suc, ngươi thắng, mọi sự bỏ qua, ngươi tự đi."
Vo lượng tử cũng nổi giận: "Chẳng lẽ chả lẽ lại sợ ngươi, đanh thi đanh!" Noi
xong, vỗ đầu hổ, khởi tren khong trung, lấy ra bảo kiếm, thẳng đến Như Ý Tử,
Như Ý Tử cũng bay len trời, đến chiến vo lượng tử.
Hai người tren khong trung, thi triển thủ đoạn, chiến thanh một đoan, Thiệu
Duyen tại đỉnh nui đang xem cuộc chiến, cung Tu Chan giới bất đồng, hai người
giao thủ, lại la vo thuật lam chủ, kiếm thuật mỗi người mỗi vẻ, nhưng hiển
nhien cũng khong tinh thật cao minh, chiến một hồi, gặp bắt khong được đối
phương, hai người đồng đều triệt thoai phia sau, Như Ý Tử kiếm một ngon tay,
noi lẩm bẩm, quat to một tiếng: "Lửa cháy!" Hư khong một mảnh Liệt Diễm
sinh, như kim xa cuồng vũ, hợp thanh một lần, tốt một hồi đại hỏa.
Thiệu Duyen thấy vậy thuật uy lực so với Tu Chan giới tương tự phap thuật lại
co bất đồng, nay hỏa manh liệt, so Tu Chan giới hung manh nhiều lắm. Vo lượng
tử cũng khong hoảng hốt trương, kiếm một ngon tay, uống đến: "Phong đến!" Lập
tức cuồng phong gao thet, cat bay đa chạy, trực tiếp cha xat được thien hon
địa am, đại hỏa lập tức ngược lại cuốn ma quay về.
Như Ý Tử thấy vậy, lập tức thu hỏa, kiếm một ngon tay đong bắc phương hướng,
sau đo nhảy len, quat to một tiếng: "Định!" Nhắc tới cũng kỳ, lớn như vậy
phong, lập tức dẹp loạn, Thiệu Duyen lại phat hiện Như Ý Tử kiếm chỉ Đong Bắc,
nhưng lại mượn cấn quẻ bất động chi giống như, trấn trụ gio lớn, trong nội tam
gật đầu, chỉ từ phap thuật vận dụng ma noi, hai người được cho lợi dụng tương
sinh tương khắc để đối pho địch thủ.
Hai người thấy minh phap thuật thần thong đều bị đối phương pha vỡ, phan biệt
theo trong tui phap bảo lấy ra một bảo, tế len đanh hướng đối phương, Như Ý Tử
tế len nhưng lại một gạch, kim quang sang quắc, tren khong trung hoa thanh mấy
trượng to lớn, ap xuống dưới; vo lượng tử nhưng lại tế len một vong, vừa ra
tay, cấp tốc chuyển động, phat hiện nhất phai bạch quang, lưỡng bảo tren khong
trung chạm vao nhau, đấu cung một chỗ.
Thiệu Duyen cảm thụ trong đo uy lực, khong thua Linh Bảo, lại uy năng cang
them tập trung, Địa Tien giới khong gian ro rang đối với Nhan Gian giới mạnh
đến nổi qua nhiều, như ở nhan gian, lưỡng bảo tướng đụng, khong gian tất nhien
khong chịu nổi, xuất hiện vết rạn cac loại, luc nay khong gian liền
o động cũng khong sinh ra, hơn nữa, Thiệu Duyen cũng phat hiện, nay giới phap
thuật thay đổi sử dụng, nhưng uy năng lại hạ thấp khong it.
Hai người tranh chấp khong dưới, vo lượng tử nong nảy, hướng Thiệu Duyen thet
len: "Đạo hữu giup ta giup một tay!"
Thiệu Duyen khong khỏi cười khổ, chinh minh tự dưng bị cuốn vao trong đo, con
chưa chờ Thiệu Duyen co chỗ động tac, Như Ý Tử đa lấy ra một bảo, nhưng lại
một quả thiết như ý, đanh hướng Thiệu Duyen, Thiệu Duyen tren người chỉ co tam
bảo, con lại tại phi thăng trước khi đồng đều đa lưu đưa đang cung triệu
(trăm tỷ) tong, như tam phong phien cac loại, đồng đều ở lại cung triệu
(trăm tỷ) tong. Tren người chỉ co Tiếng Chuong Buổi Sang, Thừa Ảnh Kiếm cung
tieu luyện kiếm, tieu luyện kiếm nghiem khắc giảng cũng khong thể xem như
phap bảo, gặp thiết như ý đanh tới, ha miệng ra, bong kiếm hiện, nghenh hướng
thiết như ý. !.