Người đăng: hoang vu
Lam Vận Nhu phan phối năm bảo, khấu thực sự một giản, pho minh hien vợ chồng
được song kiếm, Lam Vận Nhu thầy tro tất cả một căn troi thần tac, phan phối
hoan tất, Thiệu Duyen cung mọi người cao biệt, một bước phong ra, đại địa như
lưu quang.
Thiệu Duyen đứng tại đại co tren nui, nui nay ở vao Nam Mien cung Đại Tấn chỗ
giao giới Nam Mien hơi nghieng, hoang vu khong co người ở, Đại Tấn cung Nam
Mien tầm đo, ngoại trừ Trấn Nam quan vung co hạp cốc tương thong, địa phương
khac khong phải tham sơn tựu la rừng rậm, tạo thanh tự nhien binh chướng, đay
cũng la song phương rất kho lẫn nhau xam nhập đối phương nguyen nhan.
Đại co tren nui, Thiệu Duyen cũng khong lập tức xam nhập Nam Mien cảnh nội, ma
la trước suy tinh một phen, vốn rất kho suy tinh đối phương chỗ, nhưng bay giờ
co một cai ưu thế, bởi vi Thiệu Duyen luc trước dung Tinh Quang phan than cứu
người luc, từng đạt được một đam khi tức, cũng mượn cai nay sợi khi tức cho
đối phương một bai học, hơn nữa, Thiệu Duyen phục chế cai nay sợi khi tức tin
tức, vi chinh la hiện tại suy tinh, một toa cổ sơ vu miếu hinh tượng tại trong
đầu hiển hiện, Thiệu Duyen ý thức keo xa, muốn nhin xuống nay miếu vị tri cụ
thể, nhất phai Lục Quang huyết diễm nổi len, chinh giữa hiện ra đại lượng mai
rua, mai rua tất cả tỏa anh sang hoa, tạo thanh một cai huyền diệu trận thế,
trong nhay mắt tựu la menh mong một mảnh.
Thiệu Duyen thở dai một hơi, biết ro thien cổ giao co một loại đặc thu trận
phap bảo hộ, co thể ngăn cản suy tinh một loại thuật phap, xem ra đường nay
khong thong, cũng may hơi biết một chut nay toa miếu hinh dạng, co thể nay đến
tim kiếm, như vậy đến thử xem.
Thiệu Duyen thần niệm như gio mat phật cương vị, bắt đầu quan sat toan bộ Nam
Mien đế quốc, từng toa thon trại thanh thị, từng toa vu miếu hiện ở trong ý
thức, ro rang khong co phat hiện vừa rồi suy tinh trong nay toa vu miếu, Thiệu
Duyen co thể khẳng định, cai nay toa hoa vu miếu khả năng co trận phap cac
loại che dấu, thần niệm đối với no khong co hiệu quả.
Xem ra, được tim một it người đi hỏi một chut, muốn chinh minh tự minh đi tra
xet. Thiệu Duyen lại la một bước phong ra, đi vao gần đay một toa vu miếu,
cũng may nam Mieu ngữ giảng hoa Đại Tấn đồng dạng, Thiệu Duyen ngược lại khong
cần can nhắc học tập ngon ngữ.
Cach Thiệu Duyen gần đay một toa vu miếu tới gần một toa thanh trấn, tại thanh
trấn ben cạnh một toa nui nhỏ len, dan bản xứ xưng la trat núi tren nui, Đại
Tấn cung Nam Mien tầm đo gần vai năm nay, quan hệ đa hoa hoan, song phương
trong nước đều so sanh ổn định, thong qua Trấn Nam quan, song phương đều co
thương nhan lui tới, đối với dan chung, ai cũng khong hi vọng chiến tranh,
Thiệu Duyen xuất hiện tại thanh trấn phụ cận, cũng khong khiến cho dan chung
địa phương ngạc nhien, nơi nay cach Trấn Nam quan khong xa, thường xuyen co
thương đội trải qua, Thiệu Duyen cach ăn mặc bất qua la Đại Tấn Vu sư cach ăn
mặc, dan bản xứ la như thế nay xưng Đại Tấn đạo sĩ, Thiệu Duyen dưới tinh
huống binh thường la một than đạo bao.
Thiệu Duyen trực tiếp chạy tới trat Sơn Vu miếu, dan bản xứ xưng la trat miếu
sơn thần, cach miếu con co một bắn chi địa, vu trong miếu đa co khong it
người, nam Mieu vu sư địa vị cao thượng, trước kia vẫn la nhan loại hoạt động
trung tam, về sau quốc gia thanh lập, Vu sư địa vị co chỗ hạ thấp, nhưng cũng
la xam nhập dan chung sinh hoạt cac mặt, theo sinh ra đến tử vong, cần y hỏi
dược, đon dau mai tang, đều co Vu sư tham dự.
Thiệu Duyen thấy vậy, liền khong hề đi vao, bạch Thien Nhan nhièu, phần lớn
la thế gian người binh thường, Thiệu Duyen quyết định buổi tối đến một chuyến,
nhưng hắn la khong co hảo ý ma đến, ban ngay khong qua thuận tiện.
Thiệu Duyen quay người hướng một phương hướng khac ma đi, hắn khong co lưu ý,
hanh vi của hắn lại lam cho người co ý chi xem tại trong mắt. Thiệu Duyen cach
ăn mặc tại Nam Mien ma noi la dị loại, tuy nhien dan bản xứ thấy nhiều hơn,
Thiệu Duyen lại một đường đuổi hướng vu miếu, cũng tại hơn trăm bước lại vong
vo phương hướng, vu trong miếu một ga Vu sư phat hiện Thiệu Duyen loại nay
khong binh thường hanh vi, bọn hắn cũng biết, Thiệu Duyen cai nay than cach ăn
mặc thế nhưng ma phương bắc cai kia đại quốc xưng la đạo sĩ một loại người,
cung Vu sư cung loại, đem việc nay xem tại trong mắt, bao cao cho chủ sự Vu
sư, nghe noi việc nay, chủ tri lập tức phai ra hai ga chấp phap Vu sư đi điều
tra tinh huống.
Thiệu Duyen len nui đỉnh, vừa định tim một chỗ tọa hạ : ngòi xuóng, lại phat
hiện co người theo doi ma len, người đến la hai cai Vu sư, trong nội tam khẽ
động, vốn chuẩn bị buổi tối đi tim cac ngươi, cac ngươi lại chủ động đưa tới
cửa đến, cũng tốt, tựu hai người cac ngươi. Nay hai người theo tu vi đi len
noi, bất qua tương đương với Truc Cơ tu sĩ.
Thiệu Duyen đem than hinh biến mất, hai người len lut len nui đỉnh, lập tức
mắt to trừng đoi mắt nhỏ, người đau? Đang tại hết nhin đong tới nhin tay, một
thanh am ở sau lưng vang len: "Cac ngươi la đang tim tim ta sao?"
Hai người kinh hai, tren tay xuất hiện vu khi, chống đỡ phong vạn phần địa
quay đầu lại, gặp một người tướng mạo binh thường thanh nien cười hi hi nhin
qua của bọn hắn, vừa thấy đối phương con mắt, thầm keu khong tốt, đa muộn.
Gặp đối phương trong anh mắt như vong xoay đồng dạng, u sau vo cung, thần chi
một me, bị Thiệu Duyen dung me hồn thuật khống chế được, Thiệu Duyen trong tam
linh, trực tiếp hướng đối phương đặt cau hỏi, đắc dụng long hắn thong đạt được
đap an, bởi vi khong phải ngon ngữ vấn đề, ma tam linh trực tiếp đặt cau hỏi,
rất nhanh đạt được đại lượng tin tức.
Về thien cổ giao tin tức y nguyen cực nhỏ, bất qua Thiệu Duyen lại đạt được
một cai trọng yếu tin tức, 17 ngay sau, la Nam Mien trọng yếu ngay lễ thần hỏa
tiết, đối với Vu sư ma noi, cũng la cực kỳ trọng yếu ngay lễ, nay ngay, Nam
Mien tất cả Vu sư lưu phai tụ tập ở Van Dao núi, cử hanh long trọng kỳ thien
nghi thức, thien cổ giao cũng khong ngoại lệ, cũng phai nhan vật trọng yếu
tham gia. Theo lưỡng tren than người đạt được tin tức, Thiệu Duyen mới biết
được, tại Nam Mien, Vu sư lưu phai than thể to lớn chia lam hai, một la trat
Sơn Vu miếu tương ứng bạch vu loại, đay la một loại cong khai hoạt động Vu sư
phai, vi dan chung binh thường đi cac loại cần thiết nghi lễ tế tự; một cai
khac loại như thien cổ giao tương ứng Hắc Vu loại, cang giỏi về chiến đấu
nguyền rủa cac loại, thuộc về bi mật giao phai, gia nhập trong đo quy củ rất
nghiem, thường nhan vo duyen, cũng khong biết hắn tồn ở nơi nao, bởi vi vu
thuật trong thường thường đạt được một it tin tức, co thể viễn trinh nguyền
rủa thi phap, bạch vu loại bởi vi cung dan chung tương quan, cũng khong lo
lắng những nay, khẽ động bạch vu loại vu miếu, thường thường len tới quốc gia
tham gia, hạ đến thien hạ Vu sư đều truy tra, ma Hắc Vu loại tắc thi bất đồng.
Đừng tưởng rằng Hắc Vu loại la trai phap luật ta giao, hoan toan trai lại, Nam
Mien lịch đại hướng trong đinh, đối ngoại chiến tranh đều co Hắc Vu tham gia,
thậm chi co thể noi, Hắc Vu la Nam Mien bảo hộ lực lượng, bạch vu tựu la giao
hoa cac loại lực lượng.
Thiệu Duyen con biết nay phương vu thuật cung Thiệu Duyen từng tại ma tay vu
thuật tinh cầu so sanh với, đa khong phải thuần khiết vu thuật, thậm chi tu
chan thanh phần nhiều vu thuật, đay cũng la trường kỳ đa bị Tu Chan giới ảnh
hưởng, trừ đi một ti hạch tam cung nghi thức con bảo tri, đại lượng nhưng lại
tu chan thủ đoạn, noi bọn họ la Vu sư co chut ten khong hợp thực, cang giống
hiểu vu thuật tu sĩ.
Thiệu Duyen đạt được những tin tức nay, một chut can nhắc, trong nội tam sinh
ra một cai chủ ý, quay người rời đi. Đa qua một hồi lau, hai cai Vu sư tỉnh
lại, chuyện vừa rồi đa bị Thiệu Duyen am chỉ về sau, hai người căn bản khong
ro xảy ra chuyện gi, thậm chi liền nhin gặp Thiệu Duyen đều quen, trực tiếp đa
mất đi một thời gian ngắn ma khong tự giac, hai người tương liéc mắt nhìn
lãn nhau, lại hướng bốn phia chăm chu do xet thoang một phat, khong co phat
hiện bất luận kẻ nao, trong long co chut kỳ quai, vừa rồi người nọ đến địa
phương nao đi, tim cả buổi, cũng khong co phat hiện bất luận kẻ nao, đanh phải
cho rằng đối phương đa đi rồi, liền xuống nui hồi miếu, hướng chủ tri hồi bao
đi.
Van Dao núi la nam Mieu vu sư Thanh Địa, hang năm thần hỏa tiết luc, đều cử
hanh long trọng kỳ thien nghi thức, khẩn cầu Thượng Thien phu hộ Nam Mien đế
quốc mưa thuận gio hoa, vận mệnh quốc gia hưng thịnh, mỗi cach chin năm, đều
lam chủ tế tong mon tranh đoạt một phen. Trước khi tam năm chủ tế la hồ cổ
tong, đay cũng la một cai hắc Vu Tong phai, năm nay năm sau cai tong phai cũng
đang xắn tay ao len, muốn tranh đoạt sang năm bắt đầu chủ tế vị, cai nay khong
chỉ co la vinh quang, cũng cho tong mon mang đến thực lợi, pham chủ tế tong
phai cai nay chin năm nội, co quyền tại cả nước trong phạm vi chọn lựa Vu sư
đệ tử, như cung những tong phai khac xung đột, dung chủ tế mon phai ưu tien,
con co mặt khac một loạt ưu thế địa phương, Đại tong phai đối với cai nay
tranh đoạt được rất lợi hại, thường xuyen xuất hiện thương vong, Nam Mien
hoang thất cũng phai chuyen gia đến xem lễ, chủ tế tong phai cũng đem phai một
ga Vu sư đảm nhiệm hộ quốc quốc sư chức.
Thiệu Duyen đi vao dưới nui, phat hiện Van Dao núi vao nui khẩu co Nam Mien
đế quốc một chi đặc thu quan đội thủ hộ, nay quan đội được xưng Thần Sơn chiến
vu quan đoan, mặc du xưng la quan đoan, nhan số lại chưa từng co vượt qua
3000, trong đo Vu sư thi đến được gần ngan người, con lại cũng la cực kỳ tinh
nhuệ chiến sĩ, nay chi quan đội cực kỳ tinh nhuệ, tren danh nghĩa phục tung đế
quốc hoang thất, tren thực tế tựu la hoang đế đich than đến, cũng khong điều
động được, trừ phi Thần Sơn trưởng lao đoan hai phần ba trưởng lao đồng ý, mới
có thẻ điều tra Thần Sơn Van Dao núi ben ngoai. Tiền triều những năm cuối
từng co một phương chư hầu mười vạn đại quan muốn pha được Thần Sơn, kết quả
Thần Sơn chiến vu quan đoan dung 3000 chi chung, đại pha mười vạn đại quan,
cũng đem nay chư hầu diệt quốc về sau, truyền thủ thien hạ, Thần Sơn chiến vu
quan đoan la nam Mieu vu sư tập đoan chinh thức cam đoan, cũng khong tham gia
(sam) dư vương triều chi tranh gianh, nhưng bất kỳ một cai nao vương triều
thanh lập phải đến đay khấu kiến, mới co thể lam quyền hanh khắp thien hạ.
Thiệu Duyen theo bị hắn me hồn trat Sơn Vu miếu hai cai Vu sư chỗ đa biết Thần
Sơn chiến vu quan đoan, nay trong quan đoan Vu sư do tất cả tong phai tuyển
chiến lực mạnh mẽ Vu sư, vi chin năm đỏi một đam, những người con lại nhưng
lại cac nơi vo sĩ ben trong đich tinh anh, nhập quan đoan sau lại cường hoa
huấn luyện, đi linh mười tam năm, tại đế quốc thế tục ben trong cực bị người
ton trọng, rất nhiều thanh nien coi đay la mộng tưởng.
Thiệu Duyen vừa thấy dưới nui trong quan doanh đong quan binh sĩ, mới biết
được chinh minh hay vẫn la xem thường cai nay quan đoan, quan đoan chỗ, tại
Thiệu Duyen trong mắt, sat khi trùng thien, thảm thiết chi khi bốn phia, căn
bản khong giống nhan loại quan đoan.
Thiệu Duyen chinh trón ở vai dặm ben ngoai một toa ngọn nui nhỏ ben tren
quan sat, đanh gia cai nay chi quan đội thực lực, lại phat hiện xa xa nhan
nhạt vầng sang loe len, mấy đạo độn quang rơi vao phụ cận, Thiệu Duyen biến
mất than hinh.
Mấy người vừa rơi xuống, Thiệu Duyen quan sat mấy người, tổng cộng sau người,
bốn người Kết Đan tu vi, con lại hai người cũng co Truc Cơ tu vi, trong sau
người tu vi cao nhất một cai, cach Nguyen Anh chỉ co nửa bước chi chenh lệch.
Xem hắn quần ao tướng mạo, khong loại Trung Thổ tu sĩ, tren người khi tức cung
binh thường tu sĩ cũng co khong cung, cũng co điểm cung loại Thiệu Duyen trước
kia đi qua Thien Nam cac nước, co chút Banh lao giao tu sĩ cảm giac.
"Đại sư, chung ta Thien Nam Tam quốc diệt quốc đa nhiều năm, hiện tại muốn
phục quốc, lại để cho những cai kia vương thất hậu nhan cung quý tộc khởi sự
la được rồi, vi cai gi phai chung ta tới nay xem xet Nam Mien Thanh Sơn, nghe
noi tại đay Thần Sơn chiến vu quan đoan cũng mặc kệ chuyện thế gian?" Một cai
Kết Đan tu sĩ hỏi.
"Rama Lạc, những người kia muốn khởi sự, phải tim về luc trước bị Nam Mien
đoạt lại trấn quốc chi bảo, trải qua nghe ngong, những vật nay đều bị Nam Mien
hoang thất hiến cho Thanh Sơn, chung ta tới nay la tận khả năng trộm nhập
trong đo, tim về bảo vật" cai kia được xưng la đại sư nói đến.
Thiệu Duyen ở một ben nghe được tinh tường, xem ra Nam Mien biểu hiện ra la
nhất phai hoa binh, sau lưng nhưng lại mạch nước ngầm manh liệt. Sau người
cũng khong biết một ben con co một người, may mắn Thiệu Duyen sẽ khong tố giac
bọn hắn. Mấy người bắt đầu thương lượng như thế nao lẻn vao, đối với tu sĩ ma
noi, ban ngay cung buổi tối cũng khong co bao nhieu khac nhau, bất qua thần
tren nui cũng co trưởng lao đoan, đay chinh la đẳng cấp cao tu sĩ, sau người
thương lượng cả buổi, quyết định hay vẫn la ban ngay mạo hiểm tiến vao, noi
khong chừng đối với Phương Bạch thien so sanh lơ la sơ suất.
Thiệu Duyen nhưng lại buồn cười, bởi vi hắn phat hiện, đay khong phải bọn hắn
chinh thức lý do, noi, ngược lại la tu sĩ tự ngạo tac quai, sau người đều cho
la minh la tu sĩ, co chut xem thường những cai kia cai gọi la Thần Sơn chiến
vu quan đoan, trong đo mặc du co Vu sư, bọn hắn cũng cho rằng co thể la một it
cấp thấp tu sĩ, cũng khong đem bọn hắn để ở trong mắt. Buổi tối lẻn vao, khong
phải co mất than phận của minh.
Sau người thương lượng tốt, thi triển hắn phap, than ảnh giảm đi, hướng Van
Dao núi sờ soạng, Thiệu Duyen lại lắc đầu, cũng khong co theo sau, chỉ la xa
xa quan sat, co người tiến đến xong sơn khẩu, đối với Thiệu Duyen ma noi, cũng
la quan sat nơi nay hư thật một cai cơ hội tốt.
Sau người mặc du ẩn hinh, nhưng ở Thiệu Duyen trong mắt nhưng lại thanh thanh
Sở Sở, chỉ chốc lat, sau người đa cach sơn khẩu ước nửa dặm, đột nhien một
tiếng gao to: "Người nao dam xong vao Thần Sơn" nhất phai nhan nhạt Lục Quang
pho thien cai địa sang len, sau người tại Lục Quang trong hiện ra than hinh.