Người đăng: hoang vu
Tren đường đi, Thiệu Duyen vừa đi vừa hỏi thoang một phat cai thon nay trại
tinh huống, nay thon trại gọi triết gia trại, hơn 100 gia đinh, tuyệt đại đa
số họ triết, con co hai ba cai họ khac, la phương vien trăm dặm ở trong lớn
nhất thon trại, trong vong trăm dặm, con co hai cai thon nhỏ trại, hộ gia đinh
bất qua hơn ba mươi hộ, theo thứ tự la Lý gia trại cung Ha gia trại, dung
triết gia trại cầm đầu, tại Triết Luan trong ấn tượng căn bản khong co quốc
gia khai niệm, kết hợp Thiệu Duyen trước khi thần niệm trong chứng kiến, khong
thấy thanh thị, Thiệu Duyen đại khai co một loại cảm giac, cái tinh cầu nay
khả năng khong co quốc gia.
Triết Luan mở miẹng mọt tiéng đạo trưởng, cho Thiệu Duyen một cai ấn
tượng, cai thế giới nay co cung loại Thiệu Duyen cach ăn mặc người, hơn nữa
Triết Luan tương đối quen thuộc, bằng khong thi sẽ khong khong co chut nao
nghi vấn, trực tiếp gọi Thiệu Duyen đạo trưởng, một them hỏi thăm, quả nhien,
ngay tại triết gia trại ngoai mấy chục dặm, co một toa tương đối cao ngọn nui,
tren nui liền co một đam đạo trưởng, nui nay gọi la, ten la thuy binh núi,
theo Triết Luan noi, những nay đạo trưởng bản lĩnh rất lớn, hội miệng phun
bạch quang, thật xa liền đem manh thu chem đầu, nghe noi la kiếm tien.
Thiệu Duyen nghe xong, trong nội tam đoan chừng la một đam tu sĩ, co tu sĩ tựu
dễ lam, tu sĩ kiến thức so về người binh thường muốn uyen bac nhiều lắm, hướng
bọn hắn nghe ngong một sự tinh, so hướng người binh thường mạnh hơn nhiều
ròi.
Đa đến triết gia trại, rất nhiều người gặp Triết Luan đanh về một chỉ một sừng
gáu, khong khỏi sợ hai than phục, bọn quay chung quanh một sừng gáu xem kỳ
lạ quý hiếm, nghe Triết Luan vừa noi, Thiệu Duyen cứu được mạng của hắn, trong
mọi người đi ra một vị lao giả, hướng Thiệu Duyen vai chao: "Lao hủ triết uyen
với tư cach trại chủ, đa tạ đạo trưởng xuất thủ cứu giup trong trại người."
Thiệu Duyen vội vang đap lễ: "Lao nhan gia khach khi, bất qua la trung hợp gặp
gỡ, tựu la người khac cũng sẽ như thế lam."
"Đạo trưởng, thỉnh đến lao hủ trong nha uống chen tra nong, lại để cho bọn
tiểu bối phan giải con mồi a, thỉnh" triết uyen mời Thiệu Duyen ben tren nha
hắn, Thiệu Duyen đang muốn nghe ngong một việc, liền cũng khach khi nói:
"Trưởng lao co chỗ thỉnh, nao dam khong tong mệnh "
Triết uyen gia cung nha khac tại kiểu dang ben tren cũng khong bao nhieu khac
biệt, tren căn bản la tường đa vi ben ngoai, nội phụ tường đất, đay la cai thế
giới nay chỗ quyết định, bởi vi so sanh ret lạnh, song tầng tường giữ ấm tinh
tốt, trong phong tu hữu đại hỏa giường, Thiệu Duyen vừa vao nội, liền bị thỉnh
đến giường sưởi ben tren tựu toa, chủ nhan cũng tren minh giường, tren giường
gạch một trương thấp be ban vuong.
Hai người đối diện lam định, triết uyen người nha len rượu va thức ăn, cất kỹ
bat đũa, triết uyen mời rượu, Thiệu Duyen đầu chen đap lễ về sau, mở miệng
thỉnh giao noi: "Lao nhan gia, bần đạo Van Du đến tận đay, khong biết nơi đay
co gi kỳ lạ độc tuyệt chỗ, bần đạo muốn một du "
"Chung ta cai thon nay trại nhiều thế hệ ở ở chỗ nay, chung quanh cũng khong
cai gi chỗ đặc thu, nếu như noi co, tựu la thuy binh núi, tren nui co một đam
đạo trưởng, co thể xem như thần tien sống, co phi Thien Độn địa chi có thẻ,
hơn nữa phụ cận mấy trăm dặm như co cai gi yeu ma quỷ quai sự tinh, đều la bọn
hắn ra tay, cung đạo trưởng cũng coi như đồng hanh, đạo trưởng như co hứng
thu, co thể tới đo một du." Triết uyen uống một ngụm rượu noi đến.
"Thuy binh núi co bao nhieu vị đạo trưởng?" Thiệu Duyen tuy ý hỏi đến.
"Nay cũng khong ro rang lắm, bất qua mấy trăm dặm nội rất nhiều đệ tử luc nay
trong nui học nghệ, đại đa số khong co gi tien duyen, cũng học được một than
vo nghệ, mấy năm sau xuống nui, cũng co thể đối pho một it manh thu, co khi
như co địa phương khac người cung bản địa xung đột, cũng sẽ biết thủ một
phương binh an. Nếu như vận khi tốt lời ma noi..., học được những cai kia đạo
trưởng thủ đoạn, đo la sống thần tien, cũng sẽ khong biết xuống nui ròi, chỉ
co yeu ma xuất hiện, mới co thể hiển lộ than thủ." Triết uyen noi đến.
Thiệu Duyen nghe đến đo, cảm thấy thu vị, xem chỗ nay vo lam nhan sĩ cung tu
sĩ la hỗn cung một chỗ, chẳng lẽ la vo tu thủ đoạn, khong khỏi hỏi đến: "Lao
nhan gia, cai nay thuy binh núi con truyền thụ người binh thường vo thuật,
chẳng lẽ phụ cận khong co chuyen mon mon phai vo lam?"
Triết uyen co chut hồ nghi nhin một chut Thiệu Duyen: "Cai gi la mon phai vo
lam, khong co nghe đa từng noi qua, lao hủ biết, phương vien mấy ngan dặm nội
đều cung thuy binh núi đồng dạng."
Thiệu Duyen nghe xong, biết ro tự ngươi noi lỡ miệng, cai thế giới nay cung
minh thế giới kia khong giống với, liền cười nhạt một tiếng, noi: "Lao nhan
gia chớ trach, que hương của ta nhưng lại tach ra, truyền thụ vo thuật chinh
la thế gian mon phai vo lam, bọn họ đều la pham nhan, bất qua luyện tựu một
than vo nghệ, ma cac đạo trường nhưng lại Thần Tien đồng dạng, mặc kệ nhan
gian sự tinh, trừ phi co yeu ma chi lưu tai họa nhan gian."
"Co chuyện như vậy? Đạo trưởng que quan ở nơi nao?" Triết uyen nghe xong,
khong khỏi hiếu kỳ,
"Cach nay rất xa, co chừng vạn dặm xa." Thiệu Duyen đoan chừng Lao Nhan cũng
chưa tháy qua cai gi cac mặt của xa hội, cai thế giới nay lại khong co gi tốt
phương tiện giao thong, theo như lẽ thường, người binh thường có thẻ gian
lận ở ben trong cho du khong đơn giản ròi. Cai nay ro rang hơn la khi dễ lao
nhan gia.
"Nguyen lai đạo trưởng đến từ cai nay xa địa phương, thất kinh thất kinh"
triết uyen nghe xong, nghi kị biến mất, thế gian to lớn, khong thiếu cai lạ,
đạo trưởng đa đến từ xa như vậy địa phương, phong tục co chut bất đồng cũng la
chuyện thường, căn bản khong co nghĩ đến Thiệu Duyen căn bản khong phải cái
tinh cầu nay chi nhan, noi sau, tại Lao Nhan trong suy nghĩ, cũng khong biết
tinh cầu cai nay khai niệm.
Thiệu Duyen lại hỏi thoang một phat phụ cận địa lý tinh thế, song phương đam
cũng la hoa hợp, sau khi ăn xong, Thiệu Duyen mỗi ngay đa qua buổi trưa, liền
hướng triết uyen cao từ, triết uyen giữ lại, Thiệu Duyen cười noi chinh minh
muốn thừa thien khong muộn trước khi đuổi tới thuy binh núi, triết uyen đưa
tiễn, thuận tiện nắm Thiệu Duyen cho hắn một vị tại thuy binh núi học vo nghệ
chau trai mang phong thư, Thiệu Duyen cất kỹ tin, dựa theo Lao Nhan chỉ điểm
phương hướng, hướng thuy binh núi ma đi.
Triết uyen đem Thiệu Duyen tống xuất cửa thon, Thiệu Duyen nhin như bước chậm
ma đi, tốc độ cũng khong khoái, nhưng trong nhay mắt cong phu, hắn đa ở gần
dặm ben ngoai, Lao Nhan lại khong co lưu ý, về nha tren đường, Lao Nhan suy
nghĩ ra khong được binh thường, xem ra, vị nay Thiẹu đạo trưởng cũng la co
đại năng nhịn đấy.
Thuy binh núi tại cửa thon co thể trong thấy, tại phương vien mấy trăm dặm
nội, thuy binh núi co thể tinh cao nhất núi ròi, một núi mấy chục Phong,
địa phương co thuy binh ba mươi sau Phong ma noi, triết uyen theo như lời đạo
trưởng nhưng lại ở lại thuy binh trong nui một chỗ liền cung một chỗ * phia
tren, * được xưng la liền thuy Phong, tại đay mua đong tương đối dai, tương
đối ma noi những mua khac tựu tương đối ngắn, mua tầm đo cũng chia được khong
Thai Thanh tich, người địa phương chỉ phan hai mua, han quý ấm quý, bay giờ la
han quý, tại đay một năm cũng la 360 nhiều ngay, hơn nữa một ngay cũng la mười
hai canh giờ, cung Thiệu Duyen nguyen lai thế giới đồng dạng, bất đồng chinh
la, thời tiết so sanh han, tựu la nong nhất ấm quý trong một thời gian ngắn,
nhiệt độ cũng sẽ khong biết vượt qua hai mươi độ.
Thiệu Duyen ngay từ đầu con cố kỵ đến pham nhan, chỉ hơi hơi dung đi một ti co
lại địa chi thuật, rời thon mười dặm về sau, gặp bốn bề vắng lặng, tuy ý co
thể thấy được tuyết đọng, liền một bước phong ra, đa đến thuy binh dưới nui,
nhin một hồi thế nui, chưa phat giac ra gật đầu, nui nay linh khi khong tinh
chenh lệch, tuy la han quý, trong nui rất nhiều địa phương co sương mu bốc
len, hơn nữa núi sắc xanh ngắt, rất nhiều địa Phương Bạch tuyết bao trum,
nhưng ma y nguyen co rất nhiều khong rơi diệp cay la kim loại Ngạo Tuyết đứng
thẳng, rơi vai ra khối khối thuy sắc, khong trach có thẻ xưng thuy binh
núi.
Thiệu Duyen phan biệt ro thoang một phat vao nui đường, nơi nay có thẻ trong
thấy thuy liền Phong, tren nui giống như co người nhin phia Thiệu Duyen, Thiệu
Duyen cũng khong co để ý, du sao tren đỉnh nui cao, đem nơi nay thu hết vao
mắt, cũng khong đa tưởng, liền hướng thuy liền Phong ma đi, con chưa tới thuy
liền Phong, liền nghe được tinh tế tiếng xe gio, Thiệu Duyen ngẩng đầu vừa
nhin, nhưng lại một đạo ngan bạch vầng sang hiện len, Thiệu Duyen mắt sắc,
chưa phat giac ra sững sờ, bởi vi khong phải Tu Chan giới cai loại nầy ngự khi
phi hanh, ma la kiếm quang bao lấy toan than, một loại nhan kiếm hợp nhất
phương thức, cả người giấu ở mau trắng bạc quang cầu vồng ben trong, loại
phương thức nay tại Tu Chan giới co rất it người dung, hơn nữa la lẫn nhau
tranh đấu luc mới dung, hơn nữa nếu như co thể dung người la Kết Đan kỳ tu sĩ,
đối phương lại dung loại phương thức nay phi hanh, ngược lại la vượt qua Thiệu
Duyen dự kiến.
Đối phương hiển nhien cũng phat hiện Thiệu Duyen, quang hoa thu vao, rơi
xuống, mau trắng bạc quang cầu vồng tự nhien rut vao trong cơ thể, loại phương
thức nay cũng la so sanh kỳ quai, tu sĩ ngự khi phi hanh, phap khi phap bảo
điều tra ben ngoai cơ thể, phap định sau đo thu nhập trong cơ thể, cũng la hoa
thanh hư ảnh, khong giống đối phương như vậy, cái tinh cầu nay tu sĩ xem ra
cung Tu Chan giới tu sĩ co chỗ bất đồng.
Đối phương rơi vao Thiệu Duyen trước mặt, đay la một vị áo trắng tuổi trẻ
đạo sĩ, nhưng lại tuấn tu lịch sự, Thiệu Duyen anh mắt tại tren mặt hắn quet
qua, anh mắt liền quăng hướng phia sau của hắn, người nay đến phương hướng
nhưng lại thuy liền Phong, xem ra hẳn la thuy liền Phong tu sĩ. Thiệu Duyen
nhin về phia phia sau hắn, cũng khong phải xem thuy liền Phong, ma la lại co
người đến, quả nhien, nghe được một nữ tử thanh am: "Sư huynh, chờ ta một chut
"
Nữ tử nay lại khong phải như hắn sư huynh, ma la cưỡi gio phi hanh, gần so
với ngọn cay cao một đoạn, tốc độ cũng chậm rất nhiều, nhưng lại một than ao
đỏ, sau lưng địa cong một cai cai hộp kiếm.
Thiệu Duyen co chut kỳ quai, cưỡi gio ma đi loại nay phap thuật cung loại bang
mon thuật cung Khinh Than Thuật kết hợp, lợi dụng Khinh Than Thuật bay len
khong, lại mượn phu chu điều động gio nhẹ thoi động than thể của minh, Thiệu
Duyen chỗ Trung Thổ Tu Chan giới nhưng khong ai như vậy dung, Luyện Khi tầng
ba về sau co thể nao ngự khi phi hanh, khong cần phải lam như thế, tầng ba
trước khi, bang mon thuật cũng khong co gi người hiểu, đương nhien về sau hội
sẽ khong xuất hiện, Thiệu Duyen khong dam khẳng định, duy nhất cưỡi gio ma đi
thường thường la Yeu tộc, lại cung nhan loại bất đồng, bọn họ la bản năng thần
thong, them nữa... La gia gio yeu ma, vừa xuất hiện hắc khi bốc len, cuồng
phong gao thet, hơn nữa trong gio co cổ mui tanh, cai nay thường thường la vừa
biến hoa yeu tu gay nen, như co người truyền thụ, phản ma khong cần loại
phương phap nay.
Áo đỏ nữ tử cũng phat hiện Thiệu Duyen, đồng thời cũng phat hiện sư huynh
chinh đưa lưng về phia nang, cung Thiệu Duyen chinh đối mặt, cũng rơi xuống,
cung sư huynh của nang song vai ma đứng, Thiệu Duyen trong nội tam một tiếng
ủng hộ, tốt một đoi bich nhan lập tức vừa chắp tay: "Bần đạo Thiệu Duyen, đi
ngang qua dưới nui triết gia trại, nghe noi thuy binh núi đại danh, đặc
(biệt) tới đay tiếp, lại thụ triết gia trại trại chủ chi nắm, thuận tiện mang
một phong thơ cho hắn luc nay học nghệ chau trai, cố tới đay, xin hỏi đạo hữu
đại danh?"
"Ta la thuy binh núi Tam đại đệ tử đồng vệ, đay la sư muội To Âm, bởi vi gần
đay thường co kẻ xấu đến trong nui quấy rối, gặp đạo hữu lẻ loi một minh len
nui, luc nay mới đến đay xem xet, chớ trach" đồng vệ noi đến, con mắt nhin
thẳng Thiệu Duyen, quan sat Thiệu Duyen sắc mặt.
"Khong dam" Thiệu Duyen mỉm cười, đột nhien nhiu may, quay đầu hướng sau lưng
bầu trời nhin lại, đồng vệ hai người thấy vậy cũng hướng ben kia nhin lại, ben
tren bầu trời, một đầu dai hơn một trượng con rết giương nanh mua vuốt hướng
ba người đanh tới, Thiệu Duyen liếc nhin ra, đay khong phải Tu Chan giả cai
loại nầy nuoi dưỡng linh trung, ma la một loại trực tiếp phap thuật thể hiện,
Thiệu Duyen tại trong đầu tim toi, đung rồi, tựu la cung loại chinh minh bang
mon thuật ben trong đich Hoa Hinh Phu, bất qua co chut bất đồng ma thoi.
Thiệu Duyen cũng khong đem cai đồ chơi nay để ở trong mắt, con đối với đồng vệ
hai người ma noi, nhưng lại sắc mặt đại biến, đồng vệ he miệng, một khỏa sang
trong hạt chau vừa ra khỏi miệng, hoa thanh một đạo kiếm quang, cung tren bầu
trời con rết đấu cung một chỗ. Kiếm hoan, Thiệu Duyen trong đầu lập tức toat
ra một cai danh từ, tren địa cầu co rất nhiều kiếm tien truyền thuyết, trong
đo lại để cho người noi chuyện say sưa tựu la luyện kiếm thanh hoan, thu nhập
trong cơ thể, thực chiến thời điẻm, ha mồm phun ra một đạo kiếm quang, luyện
đến cực hạn, trong truyền thuyết ngan dặm chỗ, lấy đầu người cấp, từ khi đi
vao Trung Thổ thế giới về sau, kiến thức đủ loại tu chan thủ đoạn, cũng khong
nhin thấy kiếm hoan sự tinh, tưởng rằng truyền thuyết, cũng khong đem lam
chuyện quan trọng, khong thể tưởng được tại đay khỏa tinh cầu nhin thấy.
Song phương đấu cai lực lượng ngang nhau, To Âm vừa thấy, một tiếng kiều tra,
trong tay Kiếm Quyết giương len, "Sặc" một tiếng, từ phia sau lưng cai hộp
kiếm trong bay len một đạo kiếm quang, cũng bắn về phia con rết, Thiệu Duyen
vừa thấy, cũng la một loại mới đich thủ đoạn, lại để cho Thiệu Duyen ngạc
nhien chinh la, kiếm trong hộp bay len đạo kia kiếm quang cũng khong phải phap
khi Linh Khi cac loại, tuy nhien linh khi bức người, lại khong co tu sĩ phap
khi thủ đoạn trong phap trận cho thấy linh quang, ma la một khối linh tinh thể
hiện, hai người nay sử dụng đều la kiếm quang, hiển nhien khong phải Tu Chan
giới cai loại nầy kiếm hinh phap khi cac loại, Tu Chan giới tuy nhien cũng
xưng la phi kiếm, bất qua ngoại hinh giống như kiếm ma thoi, ma nay hai người
lại thuần tuy la một loại cường đại kiếm khi Kiếm Ý, Thiệu Duyen trong nội tam
khong khỏi toat ra một cai ý nghĩ, chẳng lẽ cái tinh cầu nay trong co một
loại la trong truyền thuyết chinh thức kiếm tu chi đạo?