Người đăng: hoang vu
Thiệu Duyen một mũi ten bắn về phia trum thổ phỉ, đay cũng la bắt giặc bắt
vua, Thiệu Duyen chỗ luyện vu mũi ten khong hoan toan đung ma tay thế giới vu
thuật, ma la theo ban đầu ở vo lượng trong phường thị đoạt được cốt giản ben
trong vu phu chi thuật, thậm chi gia nhập ban đầu ở linh Tien Giới đoạt được
thi thần cung hai chi thần tiễn ben tren phu văn, mũi ten vừa ra tay, đa tập
trung đối phương, tựu la đối phương trốn tranh cũng khong co dung.
Mũi ten vừa ra tay, đối phương ba ga Vu sư lập tức phat hiện, phap trượng một
ngon tay, ba đạo quang ảnh tại trum thổ phỉ trước mặt cay khởi binh chướng,
Lục Quang thoang qua một cai, cũng khong co gi kinh thien động địa động tĩnh,
chỉ la những nay binh chướng tự nhien bị mặc một cai động lớn, như la bị hoa
tan đồng dạng, mũi ten khong co chut nao giảm tốc độ, chỉ chợt loe liền xuất
hiện tại trum thổ phỉ trước mặt.
Ngoai dự liệu của mọi người chinh la, trum thổ phỉ ro rang cũng la một vị Vu
sư, theo biểu hiện của hắn xem tựu la một vị chiến sĩ, đem lam mũi ten đa đến
trước mặt hắn luc, đột nhien than la hắc quang loe len, người cũng phieu khởi,
Lục Hỏa điểm một chut, giữa hắc quang cac loại thu hồn nhao nhao hiện ra, khỏa
ben tren lục Quang Vu mũi ten, muốn nay mũi ten ngăn trở.
Đang tiếc xem thường Thiệu Duyen cai nay chi vu mũi ten, nay mũi ten mặc du
dung tai liệu binh thường, trong đo ẩn chứa Thiệu Duyen đại lượng đối với vu
phu vu đạo thậm chi la phương diện khac lý giải, vượt xa qua Vu sư tưởng
tượng. Hắc quang trong thu hồn vừa chạm vao vu mũi ten ben ngoai Lục Quang,
chỉ nghe một chuỗi the lương tiếng keu, toan bộ tan ra, trum thổ phỉ anh mắt
lộ ra khong thể tưởng tượng nổi anh mắt, nhin xem trước ngực một cai động lớn,
anh mắt nhanh chong ảm đạm đi, đon lấy cả người Lục Hỏa dang len, người như la
sap đồng dạng mềm nhũn xuống dưới.
Cai nay vừa ra biến hoa lập tức pha hủy cuồng phong trộm chung phỉ tam lý,
lập tức tứ tan ma trốn, Thiệu Duyen giương cung cai ten, chỉ hướng một vị Vu
sư, vị kia Vu sư mắt thấy trum thổ phỉ đa chết qua trinh, trong long của hắn
minh bạch, trum thổ phỉ vu thuật tu vi khong tại hắn phia dưới, lại lạc được
cai kết quả như vậy, gặp Thiệu Duyen mũi ten chỉ hướng hắn, kinh hai, hắn cũng
khong nhận ra minh co thể tiếp được ở.
Lập tức cũng chẳng quan tam những người khac, ngoai than Lục Ảnh loe len, sau
kin ma trơi sang len, trong nhay mắt biến mất ngay tại chỗ, Thiệu Duyen vừa
thấy đối phương mượn quỷ độn ma đi, tay một chuyến, mũi ten chỉ hướng mọt
danh khác Vu sư.
Cuồng phong trộm hai ga khac Vu sư gặp một người trong đo đa mượn quỷ độn ma
đi, tăng them trum thổ phỉ đa chết, biết ro đại thế đa mất, rieng phàn mình
anh sang mau đỏ loe len, mượn Chu Tước độn ma đi, Thiệu Duyen vừa thấy hai
người đa đi, cũng khong truy kich, đem cung tiễn thu nhập vu trong tui, luc
nay cuồng phong trộm đa tứ tan ma đi, vui cười phuc được cũng lai xe len go
đất chi đỉnh, chưa phat giac ra co chut hăng hai, bất kể la ai, đanh tan hơn
100 số kỵ sĩ, trong đo con co vai ten Vu sư, đều la một kiện đang gia kieu
ngạo sự tinh.
Đam kia người ban hang rong thấy vậy, lập tức hoan ho, luc nay mới nhao nhao
vội vang lạc đa hướng ben nay ma đến, ven đường thu nạp một it tan đi lạc đa,
thu nạp chiến lợi phẩm, một hồi lau, mới đưa chiến trường quet sạch sẻ, mọi
người cũng tới đến ba vị Vu sư trước mặt, đem chiến lợi phẩm trong đang gia
thứ đồ vật kinh dang len, co tốt nhất loan đao, co bảo thạch vang bạc, con co
mặt khac một it gi đo, ba người hơi lấy đi một ti, những vật khac lại để cho
mọi người thu hồi, đay cũng la cai thế giới nay quy củ.
Mọi người bai tạ về sau, lại lần nữa ra đi. Luc nay đường xa ben trong khong
con co phat sinh chuyện gi, cung thương nhan cung đi, tốc độ chậm rất nhiều,
đa đến ngay thứ ba mới đến ốc đảo, chung người ban hang rong bai biệt ma đi,
ba người đa ở ốc đảo hơi sự tinh nghỉ ngơi, bổ sung nước cung lương kho, đa
qua một đem, mới lại xuất phat.
Lại kinh (trải qua) mười ngay thời gian, phương xa tren đường chan trời xuất
hiện Kim Tự Thap than ảnh, ba người biết ro chỗ mục đich đa đến, trai phia sau
truyền đến tiếng xe gio, ba người quay đầu xem luc, nhưng lại một khung con
thoi hinh dang may phi hanh pha khong ma đến, phi hanh cũng khong cao, Thiệu
Duyen mắt sắc, gặp con thoi ben ngoai than mặt vu van rậm rạp chằng chịt, toan
bộ con thoi thể bị mau xanh la quang diễm quay chung quanh, theo ba người đỉnh
đầu xẹt qua.
Thiệu Duyen thấy vậy, mới minh Bạch Nhạc phuc được hai người noi khong sai, so
sanh dưới, hồ núi bộ lạc chiến xa la tinh toan khong được cai gi. Thiệu Duyen
đang tại cảm khai tầm đo, phải phia sau hướng truyền đến chấn động, ba người
lần nữa quay đầu xem luc, liền Thiệu Duyen luc nay đều bị chấn trụ ròi, một
chỉ cực lớn con coc đi vai bước, tựu la nhảy len, nhảy len tựu la vai dặm, sau
đo lại chậm qua đi vai bước, lại la nhảy len, lại nhin kỹ, thể tich chi khổng
lồ, tựu la voi cũng khong co no một nửa đại, lưng (vác) một cai đằng trước
đại giỏ, ben trong ngồi bốn ga Vu sư, nhin kỹ phia dưới, con coc cũng cung
loại Thanh Đồng chiến xa, cũng la một kiện vu bảo loại đồ vật.
Thiệu Duyen luc nay mới tinh toan mở rộng tầm mắt, hồ núi bộ lạc chiến xa so
sanh dưới, binh thường nhiều lắm. Khong chỉ co la Thiệu Duyen, hồ núi bộ lạc
cung Thiệu Duyen cung đi hai vị Vu sư cũng la lần đầu tien nhin thấy, bọn hắn
tuy noi la cai thế giới nay thổ dan, cũng đa được nghe noi khong it bộ lạc co
chut đặc thu đồ vật, cũng khong nghĩ tới co những nay đồ chơi ah, ha to miệng,
so sanh dưới, Thiệu Duyen ngược lại tốt nhiều lắm.
Cang tiếp cận Kim Tự Thap, cai nay thien ki bach quai đồ vật cang nhiều, xem
ra khong co một cai nao bộ lạc muốn hạ xuống người về sau, Thiệu Duyen cang
phat ra khẳng định, cai thế giới nay tại thật lau trước khi, khẳng định từng
co một kẻ vu thuật phat đạt thời ki, những vật nay thượng diện đều co đại
lượng vu van, theo khi tức ben tren xem, tựu la một kiện cỡ lớn vận chuyển
loại vu bảo, cũng khong phải mặt khac loại hinh văn minh sở sang tạo, đại
lượng co cac loại động vật tạo hinh, rất nhiều động vật hinh tượng theo Thiệu
Duyen trước mắt hiẻu rõ tinh huống xem, hiện tại căn bản tim khong thấy,
Thiệu Duyen theo vui cười phuc phải cung đến bố tỷ hai người trong luc biểu lộ
phat hiện hai người cũng khong biết những nay động vật, Thiệu Duyen co thể
tưởng tượng khi đo cai thế giới nay khả năng đồng cỏ va nguồn nước phong phu,
thậm chi rừng rậm khắp nơi, ma khong phải hiện tại toan bộ thế giới dung sa
mạc lam chủ.
Thanh Đồng chiến xa chở ba người hướng bien giới một toa Kim Tự Thap ma đi,
thỉnh thoảng co những bộ lạc khac Vu sư trải qua, Thiệu Duyen luc trước dung
thần niệm xem xet cai thế giới nay luc, ốc đảo số lượng khong thua 500, lớn
nhất đạt hơn ngan dặm, chỉ co nhỏ như vai dặm, nếu như đại bộ phận ốc đảo ben
trong đều co bộ lạc sinh tồn, như vậy chi it co ba bốn trăm cai bộ lạc tồn
tại.
Đem lam những bộ lạc khac phương tiện chuyen chở trải qua ben người, song
phương mặc du khong co mở miệng noi chuyện, bất qua đều giup nhau xoa ngực ý
bảo. So sanh dưới, Thanh Đồng chiến xa tốc độ cũng khong bằng mặt khac phương
tiện chuyen chở nhanh, rất nhiều thứ đồ vật đều theo chiến xa ben cạnh thong
qua, lại qua một hồi lau, rốt cục đến Thanh Địa Kim Tự Thap xuống.
Thiệu Duyen nhin kỹ Kim Tự Thap, lại cung tren địa cầu Ai Cập Kim Tự Thap bất
đồng, ma la cung loại với Nam Mĩ trong rừng Maya Kim Tự Thap, tren thực tế
cũng khong phải Kim Tự Thap, ma la cung loại (tụ) tập đất thanh núi, tren
đỉnh nui, kiến co cung điện, tren thực tế Kim Tự Thap hinh kiến truc tại nhan
loại luc đầu xa hội từng đại lượng xuất hiện, Trung Quốc thẳng đến thời Xuan
Thu, rất nhiều chư hầu cung điện đều la như thế, trước (tụ) tập đất thanh
núi, sau đo dựa vao nui ma kiến cac loại kiến truc.
Dọc theo Kim Tự Thap nhặt giai tren xuống, đỉnh thap la được một toa Vu Điện,
Kim Tự Thap dưới co Vu sư học đồ tiếp đai, gặp Thiệu Duyen ba người dừng lại
chiến xa, đi len một vị học đồ, thi lễ noi: "Ba vị đại nhan, xin hỏi đến từ
cai nao bộ lạc?"
Vui cười phuc được vu bi quyết thi ra, đem Thanh Đồng chiến xa thu, sau đo
hoan lễ noi: "Hai người chung ta đến từ hồ núi bộ lạc, đặc (biệt) tới tham
gia mit-tinh hội nghị. Vị nay thuật hữu la một vị du lịch người, theo chung ta
đến đay Thanh Địa triều bai."
Thiệu Duyen cũng noi đến: "Ta cũng khong phải tới tham gia mit-tinh hội nghị,
ma la đến đay triều bai, ta đến từ Hoa Hạ bộ lạc, la lần đầu tien co nay "
Học đồ đăng ký về sau, cho vui cười phuc được một khối vu bai, chỉ vao thap
tiếp theo sắp xếp lều vải noi: "Cac vị đại nhan, ben kia la cắm trại đấy, cac
vị đại nhan có thẻ qua ben kia mắc lều cột buồm. Năm ngay về sau, ben tren
đỉnh thap Thần Điện nghị sự, cac vị đại nhan thỉnh tự tiện."
Thiệu Duyen xem xet, đa co tren trăm cai lều vải, cai thế giới nay cũng la
thẳng thắn, cai gi đều la minh phụ trach, lại nhin vui cười phuc được hai
người, cũng lơ đễnh, giống như đay hết thảy thien kinh địa nghĩa.
Thiệu Duyen hướng hai người vừa chắp tay noi: "Thuật hữu, đa đến Thanh Địa, ta
nghĩ đến chỗ đi dạo, như vậy cao biệt ta cũng khong tham gia cai nay mit-tinh
hội nghị, triều bai đa xong sẽ đến địa phương khac du lịch, như vậy sau khi từ
biệt" hai người cũng chắp tay đưa tiễn.
Thiệu Duyen cũng khong đi cắm trại đấy, trực tiếp hướng Kim Tự Thap trung tam
ma đi, cũng co khong thiếu Vu sư hướng cai phương hướng này du phần thưởng,
Thiệu Duyen vừa đi vừa buong ra linh thức cảm thụ chung quanh tinh huống, bất
qua lại khong phải chủ động thả ra linh thức quan sat, ma la bị động cảm thụ,
đến cai chỗ nay, hắn phat hiện những nay thap bầy hẳn la một toa đại trận,
nhưng la cai gi trận, hắn cũng khong biết.
Quả nhien, theo linh thức trong phat hiện nay địa linh khi theo như nhất định
phương thức lưu động, hiển nhien khong phải tự nhien hinh thanh, như một mảnh
dai hẹp mắt thường nhin khong thấy linh khi chi song tại chảy xuoi, lại một
tinh tế nhận thức, phat hiện những nay Kim Tự Thap theo trong hư khong hấp thu
linh khi, sau đo linh khi theo Kim Tự Thap trong theo như nhất định phương
thức trao len ma ra, quanh co khuc khuỷu hướng trung ương vị kia lớn nhất Kim
Tự Thap hợp thanh đi, trung ương nay toa Kim Tự Thap trong cũng theo trong hư
khong tụ tập linh khi, cũng trao len tran ra, ở chinh giữa Kim Tự Thap ben
ngoai gần dặm chỗ hinh thanh một cai linh khi giao hội tầng, khong cho những
vật khac đi vao, Thiệu Duyen giờ mới hiểu được vi cai gi Vu sư khong thể đi
vao, khả năng Vu sư cũng phat hiện điểm nay, như khong pha hư ben ngoai Kim Tự
Thap, căn bản khong cach nao đi vao.
Vu sư giỏi về cau thong ở giữa thien địa linh tinh, Thiệu Duyen chứng kiến cai
thế giới nay vu thuật đại đa số la cau thong cac loại sinh vật chi linh, thong
qua sinh vật chi linh cung thien địa linh khi tinh tương dung đến khu động vu
thuật, đối với thien địa linh khi cũng khong phải trực tiếp thuyen chuyển, con
đối với khổng lồ như thế giống như thủy triều lưu động linh khi tắc thi rất
kho thuyen chuyển, tựa như tại binh tĩnh mep nước quấy len một đoa bọt nước
cũng khong phải việc kho, nhưng nếu như tại trọc [đục] song ngập trời hồng
thủy trong muốn nhấc len một đoa thụ chinh minh khống chế bọt nước tắc thi so
sanh kho, huống chi con muốn thong qua cai nay ngập trời hồng thủy.
Thiệu Duyen bước chậm đi vao giao hội tầng bien giới, tại Thiệu Duyen trong
cảm giac, tại đay nhấc len ngập trời linh khi thủy triều, chảy xiết dị thường,
hơn nữa la toan bộ phương vị, khong giống nước song, thời khong từng cai goc
độ đều bị che đậy, chinh la một cai ngự khi phi hanh Tu Chan giả tới đay, chỉ
sợ cũng như một thuyền la nhỏ nhập song cả manh liệt biẻn cả, cũng than bất
do kỷ.
Một it Vu sư đa ở nay quan sat, khong dam bước tiến them một bước, bọn hắn
linh thức ben trong cũng phat hiện luc nay linh lực chảy xiết dị thường, căn
bản khong nghe sai sử, như khong co thể khống chế những nay linh lực, bọn họ
cung thường nhan đồng dạng, linh thức nhập trong đo, lập tức bị quấy tản ra
đến, co mấy cai gan lớn thử thử, đi về phia trước đi vai bước, liền khong bị
khống chế thẳng chuyển, thậm chi nga trai nga phải, chỉ chốc lat liền bị vung
đi qua, trong cơ thể khi tức cũng hỗn loạn khong chịu nổi, bề bộn thuyen
chuyển một it vạn vật chi linh đến dẹp loạn, thật vất vả mới ổn định lại, chỉ
phải lắc đầu, khong hề dam nghĩ cach.
Mặt khac Vu sư gặp tinh huống như vậy, cũng la nhin qua trung ương nay toa cao
ngất Kim Tự Thap vo kế khả thi, bất qua, bọn hắn sớm đa biết ro tinh huống
nay, bất qua tới tim toi, cũng coi như thỏa man long hiếu kỳ của minh. Đặc
biệt la co khong it Vu sư la lần đầu tien đến, luc nay quan sat co người trong
khong co Đại vu sư, tren thực tế sớm co Đại vu sư thử qua, kết quả thảm hại
hơn, nghe noi một cai Đại vu sư vi thế nằm ở tren giường hơn mười ngay, mới
mượn chinh minh chủ tu chi linh dẹp loạn hỗn loạn khi tức, ăn hết khong it
khổ, so sanh dưới, vừa rồi những cai kia Vu sư có lẽ ma noi la so sanh may
mắn đấy.
Thiệu Duyen tinh tế xem xet tinh huống, hắn luc nay đa khong hoan toan đung
linh thức, hắn đến vậy đến điều tra tinh hinh thực tế, sẽ khong cau nệ, chỉ sử
dụng vu thuật, Tử Phủ khẽ động, Thien Mục mở ra, linh khi lưu động cũng khong
phải la khong co quy luật, tựa như chảy xiết dong song, nước chảy đều co hắn
phương hướng, linh khi giảm va tăng biến hoa cũng phu hợp Âm Dương giảm va
tăng quy luật, nhin hồi lau, Thiệu Duyen lộ ra mỉm cười, thi ra la thế.
Hắn một bước phong ra, như bước vao suói trong nước, lối ra, đung như theo
nước chảy ma khong phải đối khang, vững vang rơi xuống bước chan, than thể
dung một loại kỳ diệu chấn động lung lay mấy cai, đon lấy lại một bước phong
ra, cứ như vậy, như nhan nha dạo chơi, vao ben trong ma đi, bề ngoai nhin
khong ra cai gi kỳ lạ địa phương.
Chung Vu sư gặp lại co người đi vao, cũng khong co gi kỳ quai, tới đay thử
nhiều người, nhin xem Thiệu Duyen có thẻ đi vai bước, sau đo nga trai nga
phải bị vung ra đến, một lat sau, lại phat hiện Thiệu Duyen hướng khong co
việc gi người đồng dạng đi vao, lập tức rất la kinh dị, co người thậm chi cho
rằng la khong phải cai chỗ nay khong co ngăn trở ròi, cũng cất bước đi vao,
khong co vai bước liền sắc mặt trắng bệch bị quăng đi ra.
Thiệu Duyen một chuyến nay vi lập tức ở Vu sư trong khiến cho oanh động, thậm
chi co người lập tức truyền ra tin hiệu, rất nhiều Vu sư nhao nhao chạy đến,
thậm chi khong it Đại vu sư cũng nhao nhao dung độn phap chạy đến. Duy Thiệu
Duyen y nguyen khong vội khong chậm đi vao trong.