Người đăng: hoang vu
"Đay khong phải cong lao của ta, đung rồi bụi năng lực, ta trừ hoả tao núi
luc, mon hạ của người noi cho ta biết, ngươi đa ra ngoai, biết ro thạch mỡ
Long xuất thế la chung ta Tam gia, ta Liệt Diễm Tong, Thien Lan tong cung Ngũ
Độc mon, bởi vi vật ấy chung ta Tam gia điển tịch đều co ghi lại, đay khong
phải no lần thứ nhất xuất hiện, lần trước la ở năm trăm năm trước, sau đo vừa
trầm tịch xuống dưới, chung ta Tam gia đều ghi lại ứng sẽ ở năm gần đay xuất
hiện, liền chu ý Hỏa Diệm sơn vung, quả nhien xuất hiện dấu hiệu. Bất qua
chung ta Tam gia Hoa Thần chan nhan toan bộ ra, cũng khong nhất định có thẻ
bắt được vật ấy, lao đệ ngươi trước Nhất giai đoạn luyện chế một kiện Linh
Bảo, chung ta tại thần niệm trong được đến, uy năng vo cung, tựu muốn mượn lao
đệ Linh Bảo chi lực. Bụi bản quen thuộc 《 dịch kinh 》, tựu suy tinh lao đệ
hanh trinh, mặc du đẩy khong ro rang lắm, nhưng la tinh ra một cai phương vị,
chung ta chia nhau tới đay tim kiếm, khong muốn gặp được lao đệ." Tam dương
đem chuyện đa xảy ra vừa noi, Thiệu Duyen xem như đa minh bạch.
"Lao ca, chung ta đi chỗ nao?" Thiệu Duyen hỏi tam dương.
"Đi trước Thien Lan tong, đa đến bụi chỗ đo thương lượng một cai sach lược."
Tam dương noi.
Thiệu Duyen gật đầu, ba người một tung độn quang, nhanh như điện chớp hướng
Thien Lan tong ma đi.
Thien Lan tong chưởng mon ẩn pham cung hai vị chan nhan xuất ngoại đon chao,
trước kia chưởng mon thien nơ-tron đa tiến giai Hoa Thần, liền dỡ xuống chưởng
mon chức, do ẩn pham tiếp nhận, mọi người chao, khong bụi cung thien nơ-tron
đem ba người khiến cho đại điện, theo như khach va chủ ngồi vao chỗ của minh.
Bụi hướng Thiẹu lan tran ra miệng noi: "Đạo hữu tu hanh thật sự la được, ta
tự đắc 《 dịch kinh 》 sau sau nghien, tự nhận la lĩnh ngộ rất sau, binh thường
suy tinh, hưởng ứng như tại trước mắt, suy tinh đạo hữu hanh tung, nhưng lại
sương mu một đoan, kha tốt co thể được một cai đại khai phương vị, khong thể
thực khong thể tim được đạo hữu, đạo hữu, ngươi co gi phap lam cho như thế?"
Bụi những lời nay, đưa tới Thiệu Duyen hứng thu, vội hỏi tinh huống cụ thể,
bụi cũng từng cai noi ro, Thiệu Duyen trong long co cai than thể to lớn nhận
thức, noi len một cai khac khởi sự, nhưng lại co quan hệ khai phủ suy tinh,
cũng la sương mu trung trung điệp điệp, sau đo mới biết, đo la ngọc sang sớm
đạo quan ở trong đo co tac dụng, cuối cung tổng kết noi: "Suy tinh chi đạo,
suy tinh cảnh giới so với chinh minh thấp có lẽ rất ro rang, nhưng suy tinh
cung minh giống nhau cảnh giới co thể sẽ mơ hồ, suy tinh so với chinh minh tu
hanh cao, khả năng cang kho."
Thiệu Duyen một đoạn nay lời noi, mọi người ngẫm lại cũng thế, liền khong hề
thảo luận việc nay, chủ đề chuyển tới thạch mỡ Long thượng diện, Thiệu Duyen
giờ mới hiểu được, vi cai gi mấy gia coi trọng như thế thạch mỡ Long, ma năm
trăm năm vi cai gi mấy gia khong đem hết toan lực thu phục thạch mỡ Long, bởi
vi mấy vị chan nhan co một loại nghĩ cách, tựu la thu phục thạch mỡ long
hậu, đem hắn phan số tron đầu, sau đo luyện tiến Linh Bảo ben trong, mới co
thể đủ trấn ap địa Thủy Hỏa phong, xem ra, Thiẹu lan tran ra tich Động Thien
đối với bọn họ ảnh hưởng to lớn, vượt xa qua Thiệu Duyen chinh minh tưởng
tượng, co thể, thi tới Hoa Thần đều la nhan vật đứng đầu, nhanh như vậy co thể
nghĩ ra thay thế Kiến Mộc chi vật, thạch mỡ Long (tụ) tập thạch chi tinh tuy,
hợp nhất đầu đại địa linh mạch, tự nhien co tư cach trấn ap địa Thủy Hỏa
phong, quả nhien khong thể khinh thường thien hạ anh hao.
Kế tiếp, tựu nghien cứu thảo luận như thế nao bắt hang phục thạch mỡ Long,
tren thực tế ba mon phai đa chuẩn bị cho tốt một bộ thứ đồ vật, nhưng lại kinh
(trải qua) chăm chu suy diẽn, cuối cung nhất lấy một loại mọi người cho rằng
ổn thỏa phương an, Thiệu Duyen tại nội tam dung Linh Thần suy diẽn một phen,
quả nhien phương phap nay co thật lớn thanh cong tỷ lệ.
Phương an nhất định, mọi người lại thương thảo phan phối phương an, lợi ich
khong ro, đến luc đo thậm chi hội khởi tranh chấp, chung chan nhan đương nhien
sẽ khong khai hắn mầm tai vạ, cuối cung, hay vẫn la theo như nhan số phan, ra
một vị Hoa Thần chan nhan, được một phần, trước mắt co bảy ten chan nhan, đem
nay Long chia ra lam bảy, mọi người lấy một phần, Thiệu Duyen gật đầu, những
người khac cũng khong dị nghị, sự tinh cứ như vậy noi định, liền tại Thien Lan
tong đa qua một đem, mọi người lẫn nhau noi chut it tren tu hanh cảm ngộ.
Trong đại điện chỉ co năm người, khong độc chan nhan cung Liệt Diễm Tong hỏa
diễm chan nhan đa đến Hỏa Diệm sơn phụ cận, giam thị lấy cai kia thạch mỡ Long
động tĩnh, năm người một đem luận đạo, ngay kế tiếp sang sớm, liền hướng Hỏa
Diệm sơn đi.
Hỏa Diệm sơn ở vao Liệt Diễm Tong phương đong ước hai nghin dặm chỗ Hỏa thần
sa mạc, sa mạc truyền thuyết la Thượng Cổ Hỏa thần cung tien nhan đại chiến,
cuối cung nhất vẫn lạc ma thanh, phương vien hơn năm ngan ở ben trong, nơi nay
sa mạc cung nơi khac bất đồng, nơi khac la cat vang một mảnh, nơi nay hạt cat
hiện len hoang mau đỏ, dưới anh mặt trời giống như hỏa diễm tại thieu đốt,
Thiệu Duyen la lần đầu tien tới đay sa mạc, lần trước hắn đi cực tay chi địa,
đi luc thien bắc, quy luc lại thien nam, đều cung Hỏa thần sa mạc gặp thoang
qua, hom nay co thể tinh toan la lần đầu tien trải qua, vừa vao tren sa mạc
khong, liền phat hiện hanh hỏa linh khi so địa phương khac sung tuc, xem ra
truyền thuyết có lẽ co chut căn cứ.
Nhập sa mạc ba nghin dặm, gặp một thạch Sơn Nam bắc vắt ngang, toan than mau
đỏ, hiện len mau đỏ ma nao sắc, dai ước chừng năm trăm dặm chưa đủ, dưới anh
mặt trời, coi như dấy len hừng hực đại hỏa, bay giờ la vao luc giữa trưa, khẽ
dựa gần, lại để cho người co một loại song nhiệt bức người cảm giac, nếu như
pham nhan luc nay, hội khong chịu đựng nổi, Thiệu Duyen đoan chừng một chut,
theo như kiếp trước địa cầu tieu chuẩn đại khai cũng co sau bảy mươi độ, bất
qua đối với tu sĩ ma noi, loại nay độ ấm, cũng việc khong đang lo. Bất qua,
Thiệu Duyen phat hiện, hắn chỗ hanh hỏa linh khi so với sa mạc địa phương
khac, cao hơn ben tren gấp hai ba lần, truyền thuyết nui nay vi Hỏa thần xương
sống biến thanh, Thiệu Duyen mặc du khong tin, nhưng la noi ro nơi nay hanh
hỏa linh khi sung tuc, ma khac vai loại linh khi tựu thấp đến đang thương,
Thiệu Duyen thử dung nước đi phap thuật, phat hiện tụ tập ở giữa thien địa
thủy linh khi rất kho, uy lực chưa đủ binh thường 1%, trừ phi Thiệu Duyen trực
tiếp dung trong cơ thể linh khi trực tiếp phong ra ngoai hinh thanh phap
thuật.
Mặt khac hai vị chan nhan đứng trước tại Hỏa Diệm sơn một tren đỉnh, Hỏa Diệm
sơn ngọn nui phổ biến khong cao, nhưng tiếp cận với go nui, Thiệu Duyen cac
loại:đợi năm người rơi xuống, bụi hỏi co khong động tĩnh, hai vị chan nhan lắc
đầu, trong long mọi người cũng tinh tường, bay giờ la buổi trưa, ở giữa thien
địa, nóng tính chinh thịnh, thạch mỡ Long khẳng định tang ở dưới đất, du sao
hắn bản tinh tiếp cận đất, Hỏa sinh Thổ, nhưng bay giờ la no tu dưỡng thời cơ
tốt, nen khong sẽ chủ động hoạt động, nếu như muốn sống động, đem lam đãi
trong đem giờ Tý về sau giờ sửu, khi đo đất vượng, hơn nữa tử nước vừa qua
khỏi, no hội cảm giac khong thoải mai, sẽ ra ngoai hoạt động một chut.
Thiệu Duyen gặp dưới chan cơ hồ la hỏa hồng ma nao thạch, độ tinh khiết cũng
khong nen, nhưng như thế keo mấy trăm dặm, cũng la rất đồ sộ, tăng them vi
chut it ma nao quanh năm thụ hanh hỏa chi khi Huan luyện, cũng co thể miễn
cưỡng xem như luyện tai, mặc du khong thể luyện chế phap khi, nhưng luyện chế
Thiệu Duyen chỗ khai sang phu khi cũng la khong tệ, ngồi xổm xuống, lấy một
khối, tại tren long ban tay tinh tế thưởng ngoạn.
Thien nơ-tron anh mắt loe len, thở dai một hơi noi: "Những vật nay đa khong
phải vật binh thường, đang tiếc con co khiếm khuyết, khong thể trở thanh luyện
tai, bằng khong thi, ngược lại la kinh người."
"Đạo hữu, ngươi sai rồi, thứ nay mặc du khong thể luyện phap khi, nhưng lại co
thể luyện chế phu khi phu binh cac loại, cho mới nhập mon Luyện Khi tầng ba
phia dưới đệ tử dung nhưng lại khong tệ, qua it ngay, noi khong chừng, ta phai
đệ tử tới lấy một it, cũng khong phải một điểm cong dụng khong co." Thiệu
Duyen đon lấy thien nơ-tron noi.
Chung thực trong long người khẽ động, am thầm gật đầu, lời nay cũng la lẽ
phải, mỗi mon phai đều co đại lượng mới vao mon đệ tử, liền phap khi cũng
khong thể đem ra sử dụng, Thiệu Duyen trước kia đẩy ra phu khi phu binh, hoan
toan chinh xac đa bị đệ tử cấp thấp hoan nghenh, loại vật nay mặc du khong thể
luyện phap khi, nhưng cũng khong phải la khong co dung, ngược lại la co thể
lấy một đam.
Thiệu Duyen cũng động tam tư, thế gian Đạo giao tại hiện tại xem ra co thể xem
như cung triệu (*trăm tỷ) tong cơ sở, đại đa số đạo sĩ cũng khu khong nhuc
nhich được phap khi, ngược lại co thể dung những tai liệu nay luyện một it phu
khi cac loại, lại để cho thế gian Đạo giao sở dụng.
Bảy vị chan nhan ở nay Hỏa Diệm sơn chờ đợi, mặt trời lặn anh sang tan tan
hết, 365 khỏa Thien Tinh sang ngời, anh trăng đa bay len, nguyệt đa lớn nửa
vong tron, trong sa mạc nhiệt độ hạ thấp cũng nhanh, tuy noi hanh hỏa linh khi
sung tuc, nhưng y nguyen lộ ra co chut han ý, bất qua đối với mọi người ma
noi, khong co một tia khong khỏe, tất cả mọi người la thế gian nhan vật đứng
đầu, tựu la Luyện Khi tu sĩ cũng sẽ khong biết chịu ảnh hưởng.
Thời gian tiệm cận giờ Tý, Thiệu Duyen ngạc nhien phat hiện, trong sa mạc linh
khi chinh giữa thủy hanh linh khi ro rang bay len, xem ra cac loại linh khi
đều thủy triều đồng dạng, đều co hắn trướng rơi quy luật, binh thường tại hỏa
tao sơn thể nghiệm khong đến, bởi vi hỏa tao núi linh khi tương đối dồi dao,
hơn nữa cac loại linh khi đều co, cho nen Thiệu Duyen căn bản khong lưu ý, tại
Hỏa thần sa mạc như vậy cực đoan dưới tinh huống, mới có thẻ thể hiện ra
linh khi triều tịch biến hoa.
Dưới mặt đất truyền đến khẽ chấn động, đỏi người thường đến, khả năng căn bản
cảm giac khong thấy, nơi đay bảy người la nhan vật bậc nao, la cai thế giới
nay tối đỉnh phong đich nhan vật, lập tức cảm thấy, giup nhau tầm đo liếc mắt
nhin nhau, biết ro thạch mỡ Long động, giờ Tý thủy hanh đem lam chiếm thượng
phong, đay cũng la cai thế giới nay thủy hanh linh căn tu sĩ tại Luyện Khi kỳ
luc tu luyện tốt nhất thời ki, bất qua đối với thien thạch mỡ Long ma noi, hẳn
la Ngũ Hanh đều đủ, nhưng thạch mỡ thuộc về ma noi la đất, Thổ khắc Thủy,
nhưng la nước đại thời điẻm, tựu la phản khinh, thi ra la binh thường theo
như lời phản khắc, no đương nhien la co chut it khong thoải mai, sẽ xuất hiện
một it bực bội, khong khỏi co chỗ động tac, no than co linh mạch, cai nay chợt
nhẹ nhẹ lật qua lật lại, khiến cho đại địa rất nhỏ chấn động.
Mọi người nguyen một đam trừng to mắt, lại thu hồi thần niệm, sợ kinh động
thạch mỡ Long, chấn động thở binh thường lại, một lat sau, một hồi cang lớn
chấn động sinh ra, mọi người y nguyen bất động, cứ như vậy, một canh giờ ở
trong, chấn động khong ngừng, cang ngay cang kịch liệt, dần dần tựu la pham
nhan tới cũng có thẻ cảm thấy, về sau lại yếu đi xuống dưới, mọi người cũng
khong nong nảy, dựa theo ghi lại, thạch mỡ Long sẽ ở giờ sửu lao ra mặt đất
chơi đua, luc kia, mới được la bắt no tốt nhất thời gian.
Giờ sửu cuối cung đa tới, mọi người lẫn nhau tầm đo lam thủ hiệu, mỗi người
chuẩn bị sẵn sang, lặng chờ thạch mỡ Long khai quật, sa mạc ở chỗ sau trong
truyền đến một hồi u u tiếng vang, cung vừa rồi chấn động bất đồng, coi như
long đất lăn nổi len sấm mua xuan, co sau thời gian uống cạn tuần tra, cach đo
khong xa sa mạc rồi đột nhien hở ra, như gợn song đồng dạng, cat song lăn
minh:quay cuồng.
Phịch một tiếng tiếng nổ, hạt cat như suối phun đồng dạng, một đầu cột cat
xong khong ma len, đon lấy một đầu mau vang Long Ảnh theo cột cat chạy ra khỏi
mặt đất, một đường hướng len xong, trường chừng trăm trượng. Thiệu Duyen nhin
kỹ phia dưới, giống như một đầu li Long, khong co sừng khong vảy, vừa ra mặt
đất, tren người bạch khi như sương mu đồng dạng đem mau vang than thể khỏa
len.
Ánh trăng rồi đột nhien sang, Thiệu Duyen gặp anh trăng như nước, trước kia,
Thiệu Duyen cũng ở trong sach cac loại:đợi chỗ bai kiến anh trăng như nước
mieu tả, cai kia chỉ la một loại văn học ben tren tu từ thủ phap, Thiệu Duyen
cũng khong thạt đúng. Hom nay, chứng kiến một man thật la anh trăng như
nước, anh trăng giống như đem no sở hữu tát cả anh trăng đều phong tới, nồng
đậm anh trăng lại để cho người thật sự cảm thấy hết thảy đều phao (ngam) ở
trong nước, sa mạc tại thời khắc nay, giống như tựu đay nước, ma thạch mỡ Long
cũng tại cai nay anh trăng trong nước chơi đua, Thiệu Duyen nhin ra, đay khong
phải yeu loại cai loại nầy hấp anh trăng phương phap tu luyện, ma la thạch mỡ
Long một loại bản năng dẫn dắt anh trăng, ma cũng khong phải hấp thu anh
trăng, chỉ sợ thạch mỡ Long khong chỉ la dẫn dắt anh trăng, đối với khac linh
khi cũng đồng dạng, Thiệu Duyen mặc du khong tốt thả ra thần niệm, cũng nhạy
cảm cảm thấy được ben người linh khi nồng độ gia tăng.
Mọi người nhin nhau gật đầu, Thiệu Duyen biết ro nen động thủ, Tiếng Chuong
Buổi Sang hiện, tay một ngon tay, một tiếng chuong vang, một đạo vo hinh gợn
song xuoi theo đại địa mặt ngoai kề sat đất đang ra, những nơi đi qua, lập tức
đem đại địa cung phia tren khong gian ngăn cach, từ ben tren nhin xuống, giống
như đại địa đa biến mất, Thiệu Duyen đon lấy một ngon tay, Tiếng Chuong Buổi
Sang rơi xuống mặt đất, phương vien mấy trong vong trăm dặm, đại địa đa bị
hoan toan cach ly.
Thiệu Duyen nhiệm vụ tựu la chặn đứng thạch mỡ Long đường về, thạch mỡ Long
nếu như vừa chạm vao mặt đất, tựu sẽ nhanh chong hoa xuống dưới đất, mặc cho ở
đay la bất luận cai cai gi một vị, đều đối với chi thuc thủ vo sach.
Cung luc đo, ba Dương Thần hỏa trao cũng hoa thanh đại trao theo khong ma rơi,
đem hơn mười dặm toan bộ phong bế, phối hợp Thiệu Duyen Tiếng Chuong Buổi
Sang, thạch mỡ Long thoang cai trở thanh ca chậu chim lồng, trong hũ con ba
ba, Thiệu Duyen thấy vậy, tay một ngon tay, cach ly khu trở về vừa thu lại, dư
thừa chỗ ngược lại cuốn tren xuống, cung ba Dương Thần hỏa trao kin kẽ.
Con lại năm vị chan nhan đa nhập trao ở ben trong, theo năm cai phương hướng
bao vay đi qua. Tất cả chấp Linh Bảo, chuẩn bị bắt hang phục thạch mỡ Long.