Người đăng: hoang vu
Khấu thực bai bỏ đi đứng dậy: "Chư vị đạo hữu cung cư sĩ, hom nay Tổ Sư phap
chỉ đến, khấu thực it ngay nữa đem qua đời, hom nay đi ra đay la nay!"
Mọi người chắp tay chuc mừng: "Chuc mừng Thien Sư được thanh chinh quả, Thượng
Thien khiến sử tới đon!" Khấu thực hoan lễ.
Mọi người giải tan luc sau, khấu thiệt tinh tinh kich động, dẹp loạn thoang
một phat, muốn chinh minh cả đời cầu đạo, ong trời co mắt, hơn năm mươi tuổi
thủy được Tổ Sư phai người truyền phap, sau thần du Tử Phủ, Tổ Sư truyền đạo,
mới co thể vịn san rồng, truyền đạo giao khắp thien hạ, hom nay phương được Tổ
Sư cho phep, được cach trần thế, nhập tien sơn tu hanh, cuối cung lam thỏa man
binh sinh chi nguyện.
Khấu thực đi an bai Thien Sư truyền thừa cac loại:đợi một loạt sự tinh. Ma
khấu thực chuyện hom nay, phat sinh tại trước mắt bao người, tin đồ vừa trở
về, lập tức truyền ra, Trường An người trong khong đến nửa ngay, đại đa số
biết ro khấu thực khấu Thien Sư sắp sửa thăng thien thanh tien, đời nay liền
hoang đế đều kinh động đến, hiện tại Dương Quảng sớm đa la trung nien, thống
ngự lấy Đại Tấn, co thể noi la quốc sự phat triển khong ngừng, hắn nghe được
việc nay, khong khỏi nhớ tới cai kia một đoạn chinh chiến tuế nguyệt, vi tấn
độc chiếm thien hạ, liền rất nhiều vị tien sư đều kinh động đến, nhao nhao
tren thế gian hiện than, hắn mới hiểu được, nguyen lai tren cai thế giới nay
con co mọt cỏ khác cực kỳ lực lượng cường đại.
Trở lại trong nội cung, gặp được hoang hậu, noi len hom nay lời đồn đai nay,
khả năng liền Thiệu Duyen cũng khong nghĩ tới, hoang hậu lại la Ngạo Loi lan,
cai nay cũng khong kỳ quai, đay vốn la một cai cọc chinh trị hon nhan, bất
qua, nhin ra được, hai người cảm tinh hay vẫn la khong tệ. Nghe noi việc nay,
Ngạo Loi lan khong khỏi nhớ tới luc trước nhảy Hổ Sơn Thiệu Duyen thầy tro,
trong nhay mắt tầm mười năm qua đi, ngay xưa đa như Yen Van tan đi, khong khỏi
ung dung thở dai.
"Hoang hậu, ngươi co tam sự gi?" Dương Quảng gặp Ngạo Loi lan thở dai một hơi,
hỏi.
"Hoang Thượng, khong co gi, chỉ la thiếp than nhớ tới ban đầu ở nhảy Hổ Sơn
một it tinh huống, Hoang Thượng biểu muội Lam Vận Nhu đa từng hỏi qua thiếp
than phải chăng muốn tu tien, thiếp than khong bỏ xuống được bậc cha chu lập
nen cơ nghiệp, khong co đap ứng, trong nhay mắt, khấu Thien Sư lại muốn thanh
tien, mới co hơi cảm khai!" Ngạo Loi lan noi ra.
"Ngươi cai nay vừa noi, trẫm ngược lại muốn cai nay biểu muội, luc trước đa la
thần thong quảng đại, khong biết bay giờ như thế nao, con co sư pho của nang,
cai kia dung ten giả vi từ ha khach tien sinh, trẫm được thien hạ, cung ngươi
nhảy Hổ Sơn lớn mạnh giống như đều la người nay an bai. Người tới, ngay mai
thỉnh khấu Thien Sư vao cung một chuyến." Dương Quảng cũng muốn khởi trước kia
sự tinh, hắn khong khỏi động tam tư, muốn nhin một chut tien sư như thế nao
tiếp khấu thực, liền phan pho xuống dưới, thai giam len tiếng, xuống dưới
truyền chỉ.
Thiệu Duyen lại thỉnh đến một phong thiệp mời, lại la Ba Sa Phật mẫu Độc Co
Phượng chỗ thỉnh, trải qua nhiều năm truyền đạo tu hanh, Phật mẫu quyết định
lam theo Thiệu Duyen luc trước đế chỉ Phong truyền đạo, tại một thang sau tại
đế chỉ Phong bắt đầu bai giảng bảy ngay Phật mon đại phap, quảng độ hữu duyen,
đa co can đảm cong khai cach noi, noi ro co độc Phượng tu hanh cấp độ sẽ khong
thua Hoa Thần, bằng khong thi khong cach nao ngăn chận trang diện, rốt cuộc la
Phật mon đại năng tuyển định truyền nhan.
Thiệu Duyen đem thiệp mời lượt bay ra mọi người, noi: "Phật mon Ba Sa Phật mẫu
một thang sau bắt đầu bai giảng Phật mon đại phap, cac ngươi ai muốn đi nghe?"
Đồng dạng, ngoại trừ Van Tien Nhi, tất cả mọi người biết ro co độc Phượng la
như thế nao đung phương phap, trong đo Thiệu Duyen co thể noi la nổi len dẫn
đạo thượng sư tac dụng.
"Phật mon, co phải hay khong Thượng Cổ trong truyền thuyết cai kia Phật mon?"
Van Tien Nhi to mo hỏi, trong nội tam nang buồn bực, Nhan Gian giới giống như
so linh Tien Giới phức tạp nhiều ròi, cơ hồ khong co tuyệt đối thế lực lớn,
Tu Chan giới cung pham nhan mặc du khong la hoan toan ngăn cach, nhưng tuyệt
đại đa số pham nhan cả đời đều khong nhất định có thẻ nhin thấy một người tu
sĩ, linh Tien Giới lại la pham nhan cung tu sĩ hỗn hợp. Hơn nữa, Nhan Gian
giới khong ngừng giống như co mới đồ vật xuất hiện.
"Chinh la cai Phật mon, cai nay Ba Sa Phật mẫu la tự Thượng Cổ đa tới, trọng
khai Phật mon nhan vật mấu chốt, thế gian Phật mon chinh la nang sang chế."
Thiệu Duyen hồi đap.
"Chưởng mon, ngươi co đi khong?" Van Tien Nhi rất muốn kiến thức một phen,
nhưng lại khong muốn một người đi.
"Ta đương nhien muốn đi, ta cung Phật mon con co một chut quan hệ." Thiệu
Duyen trả lời.
"Chưởng mon, ngươi cung Phật mon co quan hệ như thế nao?" Van Tien Nhi truy
vấn, cung Thiệu Duyen co quan hệ, hiện tại nang đều co hứng thu.
Thiệu Duyen cười khong đap, Long mộ tien keo lại Van Tien Nhi, đem luc trước
sự tinh từ từ noi đến, Van Tien Nhi mới hiểu được, sau khi nghe xong, Van Tien
Nhi quay mặt lại hỏi Thiệu Duyen: "Chưởng mon, ngươi con biết cai gi, co cai
gi truyền thừa lời ma noi..., co phải hay khong lam cho một cai cho ta, để cho
ta cũng phong quang một bả."
Thiệu Duyen vui len: "Ngươi có thẻ thanh thanh thật thật lam một chuyện
sao?"
"Nguyen lai, ta tại trong long ngươi chinh la như vậy một cai hinh tượng." Van
Tien Nhi hờn dỗi quay đầu, khong hề để ý tới Thiệu Duyen.
"Mọi người cung nhau đi nghe một chut, hỏa tao núi cũng co khong thiếu kinh
Phạt, hắn núi chi thạch co thể cong ngọc, rất nhiều đạo lý la giống nhau,
Phật gia sieu co khong ma noi tinh, Đạo gia kiem co khong ma noi noi, như len
nui cao, từ khi Sơn Nam, từ khi núi bắc, đều co thể đạt tới đỉnh nui, người
tu đạo, đem lam Hải Nạp Bach Xuyen." Thiệu Duyen noi ra, mọi người chắp tay
đồng ý. Đỗ net mặt tươi cười hanh trinh lại bị tri hoan ròi, quyết định nghe
qua Phật mon cach noi về sau, lại trở về thăm viếng.
Trong nhay mắt, một thang gần, Thiệu Duyen đa lam cho Long mộ thien truyền am
cho Y Lan Bi Cảnh trong ba người, lại để cho ba người nếu co hứng thu cũng đi
nghe giảng. Cac đệ tử đa trước xuất phat, Thiệu Duyen lại khong cung bọn họ
cung đi, bằng Thiệu Duyen hiện tại tu vi, từ nay về sau chỗ đuổi tới đế chỉ
Phong, cũng khong đủ một canh giờ, nếu như toan lực thi triển, cai kia mấy tức
tầm đo tiếp theo đến, cho nen hắn khong nong nảy.
Van Tien Nhi cũng la Hoa Thần tu sĩ, nang muốn cung Thiệu Duyen cung đi, nếu
như Thiệu Duyen thi triển ra, hỏa tao núi cũng chỉ co Van Tien Nhi có thẻ
đuổi kịp, Thiệu Duyen chuẩn bị muốn lam ngay mới đuổi đi qua, Van Tien Nhi lại
bất đồng ý, noi nang khong thể hảo hảo thưởng thức qua Nhan Gian giới phong
cảnh, khong bằng một ben phi hanh một vừa thưởng thức.
Thiệu Duyen bị nang mai đến khong co cach nao, đanh phải sớm khởi hanh, Thiệu
Duyen dưới chan một đoan may quang. Van Tien Nhi cũng la dưới chan một đoa may
trắng, tại trước kia, Van Tien Nhi rất la ham mộ Thiệu Duyen cung Lam Vận Nhu
chan đạp đụn may, nhưng ma, nang chưa bao giờ tu qua chư than chi thần, khong
co khả năng giống như Thiệu Duyen như vậy Van Sinh dưới ban chan. Bất qua,
nang rất nhanh liền phat hiện Long mộ tien cac mặt khac người cũng sẽ biết
Đằng Van, rốt cục phat hiện cai kia hai bản Thiệu Duyen sang chế dung Thien
Cương cung địa sat mệnh danh phap thuật sach vở về sau, một khi nghien cứu,
mới phat hiện trong đo co Đằng Van chi thuật, con co một chut hiếm co va kỳ lạ
cổ quai phap thuật.
Van Tien Nhi rốt cuộc la Hoa Thần tu sĩ, trước khi Thiệu Duyen cũng đa noi với
nang, phap thuật bất qua phap tắc hữu ich, thiết thực, cao thủ chan chanh,
phap thuật tuy tam ma sinh, nang căn cứ trong sach Đằng Van thuật, phối hợp
chinh minh lĩnh ngộ, rốt cục chế ra bản than Đằng Van thuật.
Hai người một đường hướng tay, song nui tại dưới chan lui về sau đi, dưới chan
Van Hanh, bồng bềnh ma đi, tự nhien hữu thần tien lan gio, Tieu Dao tại trời
cao phia tren, lại để cho người chưa phat giac ra co một loại Thien Nhan lam
một thể cảm giac, Thiệu Duyen co chut hưởng thụ loại cảm giac nay.
"Chưởng mon, người kia co phải hay khong Phật mon tu sĩ?" Van Tien Nhi rồi đột
nhien hỏi.
Thiệu Duyen theo Van Tien Nhi chỉ phương hướng xem xet, quả nhien tại một cai
bờ song, co một vị tăng nhan, cầm trong tay binh bat, đứng tại bờ song len,
nhin qua cuồn cuộn khong ngừng nước song xuất thần.
"Đung vậy, người nay tựu la Phật mon tu sĩ, xưng la hoa thượng." Thiệu Duyen
khẳng định trả lời.
"Chưởng mon, chung ta đi xuống xem một chut." Van Tien Nhi long hiếu kỳ phat
tac, khong đèu Thiệu Duyen trả lời, dưới chan van quang khẽ động, thẳng hướng
bờ song rơi xuống đi, Thiệu Duyen đanh phải đi theo ma đi.
Hoa thượng giống như cảm giac được người đến, giơ len đầu đến, gặp hai vị tu
sĩ Đằng Van ma đến, cũng khong lộ ra vẻ kinh ngạc, Thiệu Duyen du chưa dung
thần niệm xem xet, thấy hắn động tac, biết ro hắn khẳng định cũng la một vị tu
sĩ, khong phải thế gian binh thường tăng nhan, một chut nhin kỹ, có lẽ tương
đương Nguyen Anh tu sĩ, bất qua đều chuyển hoa lam Phật Quang, ngẫu nhien sẽ
lộ ra một điểm Phật Quang.
Theo biểu hiện ra xem, vị nay tăng nhan đa hiện len gia trước tuổi, với tư
cach một vị Nguyen Anh cấp tu sĩ, hoan toan co thể khong hiện len gia trước
tuổi, từ điểm đo đo co thể thấy được, nay tăng Phật hiệu tu hanh sau, Phật mon
tu sĩ bất đồng Đạo Mon, Đạo gia cầu trường sinh bất tử, chỉ trọng kiếp nầy, tu
hanh chỉ cầu ta mệnh do ta khong do trời; ma Phật mon nhưng lại truy cầu tinh
thần giải thoat, than thể vẻn vẹn la độ thế phiệt, khong dung than thể vo tinh
ý, xưng la than xac thối tha.
Lao tăng gặp hai người rơi xuống, hai tay hợp thanh chữ thập: "A Di Đa Phật!
Lao nạp hữu lễ!"
"Ta hai người bai kiến đại sư, ta hai người tren khong trung trải qua, gặp đại
sư luc nay tĩnh tư, giống như có sở hoạch, do do quấy rầy, nhin qua đại sư
thứ lỗi!" Thiệu Duyen thi cai lễ, Van Tien Nhi cũng theo thi lễ một cai.
"Lao nạp đi đến tận đay chỗ, gặp một song tốt nước, cuồn cuộn rồi biến mất,
khong biết nay nước từ gi ma đến, lại đi tới đau, chưa phat giac ra nhập thần,
cũng lam cho lưỡng vị thi chủ che cười." Lao tăng mỉm cười noi.
"Cai nay khong đơn giản, thuận song tren xuống, tựu sẽ biết nước từ nơi nao
đến, thuận song ma xuống, đa biết ro đi hướng nơi nao." Van Tien Nhi chưa phat
giac ra nở nụ cười, lao hoa thượng nay rất co ý tứ, tựu la co chút vu.
Lao tăng gật đầu: "Nữ thi chủ noi rất co đạo lý."
"Cho tới bay giờ chỗ đến, hướng nơi đi đi!" Thiệu Duyen nhớ tới kiếp trước
Thiền tong ban xử an, thuận miệng trả lời.
Lao tăng đột nhien chấn động, trong mắt kỳ quang đốn bắn, khong khỏi vỗ tay
gửi tới lời cảm ơn: "Đa tạ thi chủ điểm tỉnh, khong thể tưởng được thi chủ tri
Tuệ Thong thien [www kỳ qisuu sach com lưới ], xin hỏi thi chủ đi hướng nơi
nao?"
"Than thể của ta giống như Hanh Van, ý như nước chảy!" Thiệu Duyen cười noi.
"Úc, nguyen lai la trục song ma đi." Lao tăng uc một tiếng.
"Cac ngươi noi mấy thứ gi đo?" Van Tien Nhi nghe được khong hiểu ra sao.
"Đay la Phật mon một loại lời noi sắc ben, xưng la thien cơ, minh bạch tựu la
minh bạch, khong ro tựu la khong ro, đối phương một cau một động tac, minh
bạch người như ảnh hưởng ứng, nếu như muốn suy nghĩ, đa khong hiểu. Bất qua,
ngược lại la co thể giải thich cho ngươi thoang một phat, Đại hoa thượng xem
nước, thực la suy nghĩ nhan sinh vũ trụ chi chan lý, hỏi nước từ gi ma đến, la
hỏi minh từ đau ma đến, vi sao tu hanh nguyen nhan cac loại:đợi cac loại...,
hỏi đi hướng nơi nao, thực hỏi minh tu hanh mục đich vi sao, cuối cung nhất sẽ
như thế nao. Ngươi du chưa minh bạch Đại hoa thượng nguyen ý, thuận miệng một
đap, cũng phu hợp hưởng ứng như vậy, thực sự tinh toan một loại đap an, Đại
hoa thượng lý giải thanh truy hỏi minh dĩ vang sở hanh, cho đến ngược dong
tìm hiẻu đến luc ban đầu cai kia nhất niệm, xuất gia như luc ban đầu, thanh
Phật co thừa, như vậy một đap, đương nhien chỉ ro một loại Phật đạo tu hanh
chi phap, về phần ngươi đằng sau lời ma noi..., Đại hoa thượng lý giải vi
khong hỏi như thế nao, chỉ để ý đi lam, kết quả tự hiện, Đại hoa thượng biết
ro ngươi hiểu lầm, lại noi ngươi co đạo lý, tựu la nguyen nhan nay." Thiệu
Duyen giải thich cho Van Tien Nhi nghe.
Van Tien Nhi đa minh bạch, lại truy vấn: "Như vậy cau trả lời của ngươi la co
ý gi?"
"Cau trả lời của ta rất đơn giản, Thien Địa đại đạo vận hanh, khong chỗ nao ma
khong bao lấy, tự nhien thuận đại đạo ma đi, nhan sinh co sơ, tu hanh co sơ
niệm, đay la đến chỗ; thuận đường ma đi, tự nhien sẽ đạt tới cuối cung chỗ,
đay la nơi đi, chỉ đơn giản như vậy. Lao hoa thượng hỏi ta nơi đi, ta tu đạo,
đương nhien phap tự nhien, như Hanh Van tại khong, nước chảy tại suói, tự
nhien chấp đạo ma đi, ta cũng khong muốn dung Phật mon lời noi sắc ben trả
lời, lao hoa thượng cũng la rất cao minh, nghe ra ta ý, cho nen bỏ them một
cau, trục song ma đi, noi ta thuận đại đạo thủy triều nước chảy beo troi chi
ý." Thiệu Duyen cuối cung giải thich xong, đương nhien dung ngon ngữ giải
thich la hanh động bất đắc dĩ, khẳng định đa sinh ra nghĩa khac.
"Thi ra la thế." Van Tien Nhi cuối cung hiểu ro chuyện gi xảy ra.
"Thi chủ như nhập Phật mon, nhất định co thể chứng nhận Vo Thượng Phật quả!"
Lao tăng nghiem tuc đối với Thiệu Duyen noi.