Người đăng: hoang vu
Tại khong ai chi chan nui một đầu tren đường, một cai ao xam lao giả bước chậm
ma đi, từ ben ngoai nhin vao, chỉ la tinh thần khong tệ lao nhan gia, nhin
khong ra một điểm khong giống người thường chỗ, ngẫu nhien hắn anh mắt lộ ra
một điểm xem vạn vật như cọng rơm cái rác khi thế, đung la Ngũ Âm lao tổ.
Dung Ngũ Âm lao tổ than phận, hắn muốn đi chiếu cố Thiệu Duyen, Âm Sơn tong
tiểu bối lập tức toan lực phat động, theo Vạn Tượng Mon mua tin tức mua tin
tức, nắm hảo hữu tim hiểu tim hiểu, từng cai đem hết thế vo, tất cả lộ ra thần
thong, hi vọng đạt được lao tổ ưu ai, rất nhanh, Thiệu Duyen hanh tung đa bị
phan tich ra đến, theo tất cả loại tinh huống xem, Thiệu Duyen rất lớn co thể
sẽ xuất hiện tại khong ai chi núi phụ cận, khong ai chi núi la hỏa đốt cay
gay rừng hướng Đong Nam keo dai người hiểu biết it nhập giải đất binh nguyen
về sau, cach xa nhau mấy trăm dặm xuất hiện co lập day nui, cũng khong thuộc
về đảm nhiệm Ha Sơn mạch.
Ngũ Âm lao tổ tường lấy hết giải đồ tử đồ ton bắt được Thiệu Duyen tư liệu,
cảm thấy ten tiểu bối nay rất co ý tứ, tu sĩ thường thường ưa thich ngự khi
phi hanh, Thiẹu cang dai đa lau hậu lại ưa thich tại mặt đất hanh tẩu,
(chiếc) co noi hắn hội một loại đặc thu Khinh Than Thuật, cung loại thuấn di
hiệu quả.
Ngũ Âm biết ro, thuấn di phải co Nguyen Anh kỳ tu vi, bằng khong thi khong co
khả năng thuấn di, Thiệu Duyen vậy khẳng định la một loại bi thuật. Ngũ Âm sở
dĩ đối với Thiệu Duyen cảm thấy hứng thu, nhưng lại căn cứ vao phỏng đoan
trong Phật Tong truyền nhan than phận, Ngũ Âm theo Thượng Cổ Ma Đạo di chỉ
trung phải biết, Phật Tong cung Ma Đạo la lẫn nhau la địch nhan tong phai, rất
nhiều phap thuật đều nhằm vao Ma Đạo, với tư cach Phật Tong, tất nhien hiẻu
rõ Ma Đạo, đặc biệt la Thượng Cổ Phật Tong, khẳng định biết ro Thượng Cổ Ma
Đạo đại lượng tri thức tin tức, chinh như thường lời noi theo như lời : chỉ co
địch nhan hiểu ro nhất ngươi. Ngũ Âm tựu la muốn từ Thiệu Duyen chỗ đạt được
Thượng Cổ Ma Đạo tin tức, nhin xem co thể hay khong đột pha trước mắt cảnh
giới.
Như nếu như đối phương khong phải đa nhận được Thượng Cổ Phật Tong truyền
thừa, thuận tay tieu diệt la được, cũng coi như cho đệ tử một cau trả lời thỏa
đang.
Thiệu Duyen từ khi tieu diệt hồn la, đa đi ra cai kia chỗ đa co gần hai mươi
ngay, bị thương đa hoan toan tốt rồi, Chung Thiếu Nghiem cũng đa khoi phục,
chư Thien Thần sat phien trải qua những ngay nay an cần săn soc, cũng toan bộ
phục hồi như cũ. Một cai hoan toan mới Khoi Lỗi Đao Mộc người thế than cũng
thiếp than cất kỹ, lần trước kinh nghiệm cũng cho Thiệu Duyen một cai cảnh bay
ra, cai kia khối ngọc phu, khong co gi bất ngờ xảy ra hẳn la Nguyen Anh tu sĩ
chỗ luyện, tam chin phần mười, chinh la vị Ngũ Âm lao tổ. Một khối ngọc phu
thi co như thế uy lực, nếu như hắn tự minh đến, chinh minh thật la khong đường
co thể trốn ròi. Nghĩ lại lại tự an ủi minh, chinh minh bất qua la một cai
nho nhỏ Truc Cơ tu sĩ, cai kia Ngũ Âm la cao cao tại thượng Nguyen Anh tu sĩ,
cũng khong thể đối phương khong muốn da mặt, tự minh ra tay đối pho chinh minh
cai con tom nhỏ, tổng sẽ khong thật sự la đanh cho tiểu, tim đến lao đấy.
Thiệu Duyen khong biết la, bất hạnh bị hắn đoan trung.
Thiệu Duyen trong khoảng thời gian nay căn bản khong co ngự khi phi hanh, chỉ
la từng bước một tiến về phia trước, chỉ co điều co khi bước chan qua lớn,
thường thường bước ra vai dặm, xem mặt trời mọc mặt trời lặn, phần thưởng gio
trăng nui, xem chim thu chơi đua, cảm giac minh mỗi ngay đều cung hom qua
khong co cung, mặc du biến hoa khong lớn, nhưng ở đại đạo chi đồ ben tren mỗi
điểm tiến bộ, đều la đang chuc, cai gọi la: khong tich khue bước, khong dung
thanh ngan dặm.
Tại trong khoảng thời gian nay, theo tiến bộ, ẩn ẩn cảm thấy lần trước tiện
tay bổ một phat về sau, nhin xem cảm giac biến mất, la phu hợp đại đạo sau
khai phat ra một loại năng lực, cung phap thuật bất đồng.
Thế nui dần dần tri hoan, Thiệu Duyen một ben tuy ý ma đi, một ben bất tri bất
giac co một loại vạn vật cung ta lam một huyền diệu cảm giac, nhất cử nhất
động, chưa phat giac ra co một loại vốn nen như thế cảm giac, đang chim thấm
tại loại cảm giac nay ở ben trong, trong nội tam nổi bật cảnh giac, giống như
co thật lớn nguy hiểm sắp sửa phat sinh, lập tức theo vạn vật cung ta lam một
trong trạng thai tỉnh lại, trong nội tam chưa phat giac ra co một tia tiếc
nuối, loại nay vật ta một trạng thai đung la 《 thon trang? Đủ vật luận 》 trong
mieu tả trạng thai, co thể ngộ nhưng khong thể cầu.
Trong nội tam Linh Giac bao động, Thiệu Duyen tay tại trong tay ao nổi len bai
học, lập tức đạt được hai cai phương diện tin tức, một la người của hắn cướp
cung địa cướp ro rang một đi len, Thiệu Duyen chủ tu chinh la Kim Đan đại đạo,
cung cai thế giới nay Hậu Thien Kết Đan chi phap bất đồng, thanh tựu Kim Đan,
tất co tam kiếp, chia lam thien, địa cung người tam kiếp, thien kiếp la cuối
cung nhất thanh tựu luc mới xuất hiện, mặc du khong tốt độ, nhưng thường
thường co chỗ chuẩn bị, ma địa cướp cung nhan kiếp thời gian bất định, tại Kim
Đan thanh tựu trước khi một thời gian ngắn, tuy thời khả năng cướp hiện, thậm
chi khong cái gì dấu hiệu, cố tren địa cầu, pham tu Kim Đan đại đạo người,
thường thường kiem tu thuật boi toan, để có thẻ dự đoan co chỗ chuẩn bị.
Nhan kiếp người, thường thường bởi vi người sinh ra, cũng bởi vi người dị,
tiểu nhan ham hại, việc binh đao gia tăng cung lao ngục tai ương la ba loại so
sanh thong thường nhan kiếp, đối với cai nay luc Thiệu Duyen ma noi, tiểu nhan
ham hại cung lao ngục tai ương it tồn tại, như vậy tựu la phia trước co khong
thể địch lại được địch nhan chờ hắn, ma nhan kiếp thường thường co lưu sinh
cơ, la người nao tại phia trước chờ hắn, Thiệu Duyen nghĩ mai ma khong ro. Co
người noi, khởi bai học chẳng phải giải quyết, dự đoan Thien Cơ cũng khong
phải ro rang như vậy, thực lực đối phương cang cao cang kho dự đoan.
Địa cướp la người tren mặt đất chỗ thụ kiếp nạn, ngươi đứng tại ben tường,
tường đột nhien nga xuống, đem ngươi vui ở, la được địa cướp; địa cướp tiến
đến, ngươi trong sơn động, sơn động hội sụp đổ; ngươi đứng tại trống trải da
ngoại, đại địa lại đột nhien lõm. Cai nay la địa cướp.
Co khi nhan kiếp cung địa cướp hội đụng vao nhau ma đến, lại để cho người kho
long phong bị, du sao, Kim Đan đại đạo trộm Thien Địa chi cơ, tự nhien thụ
Thien Địa đố kỵ.
Biết trước nhan kiếp cung địa cướp sắp sửa tiến đến, đối với Thiệu Duyen ma
noi, đa tin tức tốt lại la xấu biến mất, tin tức tốt la kiếp nạn tiến đến,
thanh tựu Kim Đan trong khi khong xa, tin tức xấu, nếu như độ bất qua, cai kia
chinh la than tử đạo tieu.
Thứ hai tin tức tren thực tế la đối với như thế nao vượt qua kiếp nạn nhắc
nhở, tổng kết thanh ba cau noi: gặp núi ma nguy, hỏa hiện ma hoa, gặp nước ma
sinh.
Thiệu Duyen trong đầu thẩm tra thoang một phat theo ngọc giản đạt được nơi đó
địa đồ, phia trước mấy trăm dặm, co núi ten khong ai chi núi, dưới nui khong
xa co hồ, ten la khong ai chi hồ, co dong song rot vao cung chảy ra, ten la ẩn
song, hắn chảy ra hồ hơn mười dặm sau tan biến tại mặt đất, thực la tiến xuống
dưới đất song, ba trăm dặm sau xuất hiện trung lặp mặt đất.
Sơn thủy đều co, hỏa la co ý gi? Thiệu Duyen cũng nghĩ khong thong.
Đang tại trầm ngam, một cổ am lanh cường đại thần thức quet đi qua, thoang cai
bao phủ ở Thiệu Duyen, này chủng loại hinh thần thức Thiệu Duyen co một loại
quen thuộc cảm giac, hồn la cung thu la thần thức cho người tựu la loại cảm
giac nay, nhưng so với hồn la bọn hắn, đạo nay thần thức cường đại hơn
nhiều."Ngũ Âm lao tổ" Thiệu Duyen đồng tử co rụt lại, rốt cục hay vẫn la đa
đến.
Đay la Thiệu Duyen kiếp số, căn bản khong cach nao tranh được, noi sau tu đại
đạo người, chỉ co khong sợ sinh tử, mới co thể sieu việt sinh tử, nếu như ngay
cả thời khắc sinh tử đại khủng bố cũng khong thể kham pha, đam cầu gi hơn đại
đạo.
Thiệu Duyen một bước vai dặm, tren dưới một trăm bước về sau, liền trong thấy
khong ai chi dưới nui, khong ai chi ben hồ, một cai ao xam lao giả lẳng lặng
chờ đợi, khong co gi đặc biệt, như trong đam người, đều khong tự giac xem nhẹ,
gặp Thiệu Duyen xuất hiện, anh mắt co rụt lại, vai dặm ben ngoai, Thiệu Duyen
trực giac được đang tại trước mặt nhanh nhin minh chằm chằm.
Thiệu Duyen phong ra một bước cuối cung, xuất hiện tại Ngũ Âm lao tổ trước
mặt, Thiệu Duyen chỉ noi hai chữ: "Ngũ Âm!", Ngũ Âm lao tổ nhẹ gật đầu, sau
đo, khong hiểu địa hỏi một cau lời noi: "Ngươi la Phật Tong truyền nhan?"
Thiệu Duyen khong co trả lời, chỉ la chậm rai lắc đầu.
"Vậy ngươi co thể chết rồi!" Ngũ Âm lanh đạm noi một cau, lập tức khi thế
phong len trời. Thiệu Duyen trong mắt mỗi ngay nữ Ma Cơ nhẹ nhang mua tại
trước, khong một tia ta dam tại trong đo, tường cầm thụy thu, kỳ hoa dị thảo,
tien quan ban cong, nhất phai tien gia phong quang; trong tai từng sợi tien
am, nha tiếng nhạc len, chuong lớn đại lữ, khong nghe thấy nửa điểm ta am;
mui thơm doanh mũi, tien chi U Lan, mui hương thoang thoảng nhẹ tiễn đưa,
khong co chut nao tục khi; đầu lưỡi mỹ vị, co ngũ cốc chi chinh vị, năm suc
chi ngon, đặc sản miền nui chi kỳ, hải vị chi tinh khiết, hệ quan tử yến hội
ẩm vui cười chi dưỡng sinh, khong mảy may thien tanh, tung dục chi hại tinh;
gio mat từ đến, ngũ thể khoan khoai dễ chịu, sảng khoai tinh thần, khong bị
lao thể thương than sự tinh.
Thiệu Duyen trong chốc lat trầm me trong đo, trong ngực thế than Đao Mộc người
BÌNH một tiếng vỡ tan, Thiệu Duyen lập tức bừng tỉnh, thật la lợi hại Ma Đạo
phap mon, vo thanh vo tức, đoạt nhan thần hồn, kho kiệt tinh tuy. Hết lần nay
tới lần khac lại quang minh chanh đại, khong một tia ta ma chi giống như.
Thiệu Duyen tay kết Bất Động Minh vương ấn, het lớn một tiếng: "Lam!", lập tức
cả người bất động như nui. Tren đỉnh đầu tạo thanh một nhan nhạt Phật Quang
tạo thanh Kim Cương tat đất cứng, luc nay trong luc nguy cấp, chưa phat giac
ra tiến vao cung Phap Tướng hợp nhất trạng thai, Phật xướng am thanh len,
Thiệu Duyen ở vao một loại kỳ dị trạng thai, tại đay trong nhay mắt, hắn tựu
la Phật, đăm chieu suy nghĩ thuận miệng ma ra, chưa phat giac ra khen: "Khong
thể tưởng được có thẻ thấy vậy Ma Đạo phap mon, ta ma ngoại đạo, vốn lại như
thế quang minh chanh đại, thực gần Vo Thượng Thien Ma đại đạo.", chinh như
kinh Phạt theo như lời, Như Lai la thực ngữ người, la khong lời noi dối
người, noi chỗ thuật, đều vi Thiệu Duyen tiếng long.
Lời nầy vừa ra, đặc biệt la cau kia: thực gần Vo Thượng Thien Ma đại đạo, binh
thường bất động thanh sắc Ngũ Âm sắc mặt đại biến, khi thế vừa thu lại, toan
bộ phap thuật lập tức biến mất khong con thấy bong dang tăm hơi, lộ ra một
loại vẻ kich động, chưa phat giac ra hỏi: "Cai gi la Vo Thượng Thien Ma đại
đạo?"
"Vo Thượng Thien Ma người, hắn hoa Tự Tại Thien chi chủ, lại ten Đại Tự Tại
Thien ma. Khong thích chung sinh ra cach tam giới, cố đối với tu giả lam đủ
loại nhiễu loạn, co Thien Đạo vo lượng chi than thuộc, cung tu giả tiến giai
lam chướng ngại. Cũng ten giết người, giỏi về lợi dụng sinh linh cảm giac cảm
thụ va tam linh nhược điểm, vo hinh vo chất, qua vo tung, đua bỡn chung sinh,
nghịch thien người tu hanh chi đại địch, đời (thay) Thien Hanh cướp, khảo
nghiệm tu giả. Ồ, ta tại sao phải noi cho ngươi biết" noi xong noi xong, Thiệu
Duyen theo người Phật hợp nhất trong trạng thai thoat than, lập tức đinh chỉ
tự thuật.
"Chỉ cần ngươi noi ra Vo Thượng Thien Ma đại đạo la cai gi, ta Ngũ Âm khong
lấy mạng của ngươi! Thậm chi co thể khong truy cứu giết đồ chi thu." Ngũ Âm
lập tức nửa uy hiếp nửa lấy long ma noi.
Thiệu Duyen trong nội tam vui vẻ, với tư cach Ma Đạo cự giơ cao, Ngũ Âm co thể
noi một lời Cửu Đỉnh, ra vẻ chần chờ, quan tam người loạn, Ngũ Âm chưa phat
giac ra mặt lộ vẻ lo lắng.
Thiệu Duyen chần chờ sau nửa ngay, mới khong tinh nguyện noi ra: "Vo Thượng
Thien Ma đại đạo, thực dung thanh tựu Đại Tự Tại Thien ma làm mục tieu, dung
đời (thay) Thien Hanh sat phạt vi thủ đoạn, đung la Vo Thượng phap mon."
"Như thế nao thanh tựu Đại Tự Tại Thien ma?" Ngũ Âm đa mất đi binh tĩnh, vội
vang ma hỏi thăm.
"Tiền bối chỗ tu vi Ma Đạo thượng thừa chi phap, có lẽ trực chỉ Thien Ma đại
đạo." Thiệu Duyen trầm ngam noi.
"Vi cai gi ta hiện tại cảm thấy tiền đồ khong đường!" Mất đi binh tĩnh Ngũ Âm
đa liều lĩnh, cơ hội ngay tại trước mắt, hỏi ra trong nội tam hoang mang.
Thiệu Duyen rồi đột nhien ma ngộ, Ngũ Âm khong biết từ nơi áy đạt được Ma Đạo
đại phap, cai thế giới nay đa khong đại đạo truyền thừa, khong ro đại đạo, tu
đến chỗ mấu chốt, đương nhien chịu kho khăn, chinh minh khong phải tại bồi
dưỡng địch nhan, dung Ngũ Âm chi năng, nếu như co thể ngộ Thien Ma đại đạo,
cai thế giới nay chỉ sợ khong người co thể chế.
Đang tại do dự tầm đo, đột nhien một thanh am vang len: "Ngũ Âm lao nhan, ro
rang lừa gạt tiểu bối phap mon." Nhất phai Hỏa Van om lấy một cai đang mặc ao
bao hồng lao giả cao lớn đa khong tại xa xa hiện than.
Vừa thấy lao giả hiện than, Ngũ Âm sớm đa mất đi binh thường lanh đạm binh
tĩnh, cơ hồ nhảy, mắng to: "Tam dương lao thất phu, ngươi cai nay giết ngan
đao, lại đay xấu ta chuyện tốt! Ngươi như thế nao sẽ xuất hiện ở chỗ nay."
Tam dương cũng khong them nhin hắn, xoay đầu lại, đối với Thiệu Duyen noi:
"Thiệu Duyen tiểu hữu, khong phải sợ, co ta tam dương tại, Ngũ Âm lao nhan đối
với ngươi khong thể lam gi."
Thiệu Duyen sớm nghe noi giữa hai người thu hận, gặp tam dương một than hỏa
kinh tran ra ngoai, tựa hồ liền khong gian đều muốn đốt hủy, lập tức hiểu ra,
ban tay khoa chỗ bay ra "Hỏa hiện ma hoa" ứng luc nay tren than người.
Tam dương lại quay đầu lại, đối với Ngũ Âm đắc ý cười to: "Ngươi Âm Sơn tong
lớn như vậy thanh thế tim Thiệu Duyen tiểu hữu, đem lam ta Liệt Diễm Tong đệ
tử la mu loa kẻ điếc, ngươi co thể khong muốn da mặt để khi phụ van bối, ta
tam dương cũng khong thể cho ngươi nem chung ta Nguyen Anh tu sĩ mặt." Noi
xong cười ha ha, co thể lam cho Ngũ Âm kinh ngạc, tam dương đương nhien tam
tinh khoan khoai dễ chịu.
Thiệu Duyen thấy vậy, trong nội tam khẽ động, một cai ý niệm trong đầu nổi len
trong long, đối với tam dương noi: "Tam dương tiền bối, ngươi chan hỏa co phải
hay khong cũng cảm thấy khong cach nao đột pha?" Thiệu Duyen chinh minh tu hữu
nhị muội chan hỏa, đặc biệt la thu nham thạch nong chảy hỏa luc, thiếu chut
nữa vi hỏa lực lượng sở me, gặp tam dương quanh than thế lửa đốt sạch hết thảy
tư thế, biết ro hắn đa thật sau lam vao hỏa lực lượng me đầm ben trong.
"Lam sao ngươi biết?" Đay cũng la tam dương trong nội tam đau nhức, cung Ngũ
Âm đồng dạng, tiền đồ khong đường.
Thiệu Duyen khong noi gi, duỗi tay ra, một đoa nho nhỏ ngọn lửa xuất hiện tại
tren long ban tay, tam dương cung Ngũ Âm đều la cai thế giới nay Tong Sư Cấp
đich nhan vật, luc nay noi khong ra lời, ngọn lửa xem nhỏ yếu, nhưng trong đo
ẩn chứa uy năng, một điểm khong kem gi tam dương chan hỏa, thậm chi tại hắn
hai hoa phương diện vượt qua tam dương.
"Tam dương tiền bối, ngươi chan hỏa co phải hay khong được từ một cai chỗ đặc
thu?" Thiệu Duyen hỏi.
"Đung vậy, luc trước ta bị Ngũ Âm lao nhan kich thương, rơi vao một chỗ ten la
Hỏa Diệm sơn địa phương, đạt được Thượng Cổ Ma Thần trong Hỏa thần vẫn lạc sau
lưu lại một điểm hỏa chủng, dung nhập bản than, mới co hom nay thanh tựu." Tam
dương trung thực trả lời.
"Ngươi co phải hay khong cảm giac minh co thể thieu tẫn Thien Địa, thieu hết
thảy?" Thiệu Duyen lại hỏi.
"Đung vậy, ta thường xuyen co nay cảm giac." Tam dương đap. Ngũ Âm cũng vanh
tai.
"Như vậy, hiện tại ngươi co thể đem biẻn cả đốt lam gi?" Thiệu Duyen giơ giả
thiết, tam dương trong đầu oanh thoang một phat, giật minh. Thiệu Duyen lại vo
mở miệng: "Đốt hết mọi bất qua la ảo giac của ngươi, lực lượng của ngươi căn
bản khong co đạt tới cai nay cấp độ, ngươi vi hỏa lực lượng sở me, đi len
đường ta đạo, muốn muốn co tiến, du sao kham pha loại nay me người lực lượng,
tốc hanh hỏa chi bản nguyen, cung hỏa bổn nguyen kết hợp một, mới có thẻ
chinh thức lam được đốt hết mọi."
Tam dương bừng tỉnh đại ngộ, lập tức thi cai lễ: "Đa tạ tiểu hữu, như vậy như
thế nao kham pha?"
Ben cạnh Ngũ Âm yếu ớt hỏi: "Của ta Thien Ma chi đạo như thế nao đi?"