Người Nhà Nay Tụ Phàm Trần Bên Ngoài


Người đăng: hoang vu

"Phap co nguyen thần!" Nay bốn chữ vừa ra, Đại Tấn cai nay một phương tu sĩ
cũng đều kinh, đay la phap thuật cực cao cảnh giới, Nguyen Anh tu sĩ đều lam
khong được, cung thần thong bất đồng, thần thong cung loại bản năng, phap
thuật chuyển hoa lam thần thong, la bắt đầu lĩnh ngộ thien địa phap tắc biểu
hiện, ma phap co nguyen thần, la phap thuật đa co linh tinh, có thẻ tự động
cong kich đối phương, biểu hiện ben ngoai vi chỗ thi phap thuật hoa thanh bất
đồng động vật hinh tượng, coi như thật sự sinh vật đồng dạng sống lại.

Giang nại sinh ho len bốn chữ nay, sắc mặt đại biến, hắn biết ro, đối phương
co thể lam được phap co nguyen thần, căn bản khong phải hắn có thẻ chống
lại. Cai nay bốn chữ vừa ra khỏi miệng, người liền nhanh chong buong ngược ma
ra, bắn len độn quang, lẻn. Cai nay vừa ra, khong chỉ co vượt qua khấu thực
ngoai ý liệu, cũng đại xuất chung nhan ý liệu.

Nhưng hắn khong biết chinh la, khấu thực loại nay phap thuật căn bản khong
phải phap co nguyen thần, ma la địa sat trong phap thuật một loại mượn vật
nghĩ [mo phỏng] hinh phap thuật, cung luc trước Thiệu Duyen theo chuc do thuật
ngộ ra nguyen lý đồng dạng, luc trước, Thiệu Duyen dung cai nay phap hoa than
cay vi Long, trở ngại Soi kỳ chạy trốn, cuối cung nhất thu phục Soi kỳ, uy lực
cũng khong lớn, nhưng khấu thật khong nghĩ tới chinh la, đối phương ro rang bị
sợ chạy.

Giang nại sinh cai nay vừa trốn, lam cho tay Tuy phương diện đại mất thể diện,
tay Tuy phương diện mấy người tu sĩ thương lượng một hồi, một vị Quang Minh
giao sĩ đi ra, luc nay khấu thực đa phản hồi. Gặp Quang Minh giao sĩ đi ra
khieu chiến, một vị Truc Cơ Thien Lan tong tu sĩ xuất ma, hai người đấu cung
một chỗ, Quang Minh tu sĩ sử dụng Thần Thuật, lam cho Thien Lan tu sĩ rất la
đau đầu, Linh Khi tiếp xuc thanh quang, thường thường vận chuyển khong nhạy,
đối phương mượn dung thần lực hinh thanh man hao quang hộ thể, cuối cung,
Quang Minh giao sĩ hinh thanh thanh quang kiếm, một kiếm pha vỡ Linh Khi,
Thien Lan tu sĩ gio thổi khong ổn, tung độn quang trốn về, hai trận xuống, xem
như ngang tay, song phương đều mất đi hao hứng, luc nay, tấn hoang đến thỉnh
khấu thực va chư vị tu sĩ, vi cảm tạ khấu thực an cứu mạng, thiết kế yến chieu
đai.

...

Lam Vận Nhu tự đa đi ra Tứ Minh núi, thẳng đến Tấn Dương, tại Tấn Dương thanh
ben ngoai dương tren nui rơi xuống đụn may, sử dụng Suc Địa Thuật đi bộ vao
thanh, wωw kỳ Qisuu thư com lưới trong thanh một mảnh tường hoa, tự chiến sự
chấm dứt, Tấn vương xưng đế, với tư cach Tấn vương trước kia đất phong, đương
nhien nhất phai thịnh thế đến cảnh tượng. Đi vao hộ quốc miếu, trước cho cha
mẹ ben tren hương dập đầu, gặp tượng nặn phia tren linh quang đa sinh, trong
nội tam vui mừng, an vị tại bồ đoan bai tren nệm, thả ra tam thần, sờ nhẹ linh
quang, ong từ rất la kỳ quai, bất qua cũng khong ngăn lại, mỗi ngay tới đay
thắp hương người rất nhiều, cong đức trong rương mỗi ngay đều co đại lượng
quyen cung cấp.

Tam thần vừa chạm vao linh quang, trong chốc lat như Thanh Nguyệt anh sang mau
huy đại thịnh, toan bộ đại điện trở thanh anh xanh rực rỡ thế giới, ong từ
kinh hai, lập tức quỳ xuống, hộ quốc Thần Tien hiển linh, trong miệng khấn
thầm, khong it khach hanh hương cũng nhao nhao quỳ xuống.

Lam Vận Nhu lại đa đi tới một mảnh anh xanh rực rỡ bao phủ xuống quốc gia,
nang biết ro, chinh minh la một điểm Chan Linh đi vao cha mẹ Thần Quốc, nang
đối với thần tu đa khong phải tiểu bạch, co thể noi, ở cai thế giới nay, ngoại
trừ Thiệu Duyen cơ hồ khong co người so nang hiểu ro hơn như thế nao tu thần,
thậm chi chinh co ta đều thụ qua hương khoi Tin Ngưỡng. Gặp cai nay một mảnh
anh xanh rực rỡ bao phủ quốc gia con ở vao sơ kỳ, bất qua Thần Quốc đa thanh,
chứng minh cha mẹ đa thức tỉnh, bằng khong thi sẽ khong đem chinh minh một
điểm Chan Linh Tiếp Dẫn nhập bọn hắn quốc gia.

Một đội binh sĩ xếp thanh hang đon chao, theo bọn hắn trang phục đến xem, xac
nhận luc trước bảo vệ tấn Hầu phủ chết trận thị vệ, cầm đầu đội trưởng khom
người hạ bai: "Cung nghenh quận chua quang lam!" Đem Lam Vận Nhu đon vao tại
trong Thàn quóc cung điện, tren đại điện, ngồi ngay ngắn hai vị Thần linh,
sau đầu nhan nhạt anh trăng vien quang, vừa thấy Lam Vận Nhu đi vao, hai vị
Thần linh lập tức đứng dậy, vị kia nữ thần thần sắc kich động, đi xuống thần
tọa, một tay lấy Lam Vận Nhu om vao trong ngực, trong mắt lệ quang trong suốt:
"Của ta con gai tốt, mẹ nhất khong bỏ xuống được chinh la ngươi, lại để cho
một minh ngươi tren thế gian chịu khổ!"

Noi xong, nước mắt chảy xuống, Tấn Dương thanh vốn trời trong nắng ấm, trong
luc đo trời u am, giọt mưa từ khong trung rơi xuống, trong thanh cư dan trong
nội tam chẳng biết tại sao, tran ngập một loại ưu thương, trong đo tạp lấy
mừng rỡ. Thần Quốc trong thần điện, một vị thị nữ tiến len: "Nương nương,
khong muốn bi thương, ngươi bi tổn thương, thế giới ben ngoai cũng hội chịu
ảnh hưởng."

Nữ thần lau mắt, thị nữ đưa len khăn mặt, nữ thần tiếp nhận lấy: "La ta thất
thố ròi." Lam Vận Nhu cũng nước mắt chảy xuống, nữ thần thay nang lau kho
nước mắt, "Hảo hai tử, khong khoc, lại để cho mẹ đến nhin kỹ xem!"

Tấn Dương nội thanh, lập tức tản mac vũ tieu, một loại vui sướng theo thị dan
đay long sinh ra.

Lam Vận Nhu mẹ, bay giờ la nữ thần Dương ngọc quỳnh khống chế được tam tinh
của minh, với tư cach một phương Thần linh, buồn vui đều co thể ảnh hưởng nhan
gian, nang vừa thanh thần khong lau, khong thể như ý khống chế uy năng, nếu la
thật đang như khống chế chinh minh thần uy, tựu sẽ khong xuất hiện vừa rồi
loại tinh huống đo.

Lam Vận Nhu phụ than lam hoai sơn da đi vao hai người ben cạnh, nhẹ nhang đem
hai người om vao trong ngực, một nha ba người rốt cục dưới loại tinh huống nay
đoan tụ. Ba người ai cũng khong noi chuyện, lẳng lặng yen hưởng thụ loại nay
ấm ap. Tấn Dương trong thanh hộ quốc miếu tren đại điện, Lam Vận Nhu lẳng lặng
xếp bằng ở tren bồ đoan, như nước ánh sáng chói lọi lẳng lặng tại trong
đại điện chảy xuoi.

Sau đo, ba người tach ra, rieng phàn mình tọa hạ : ngòi xuóng, Dương ngọc
quỳnh nhan nhạt kể ro thanh thần kinh nghiệm, tự thương hại thế phat tac, cach
Khai Trần thế, lam vao một phiến trong bong tối, về sau bỗng nhien tỉnh lại,
phat hiện minh cung cai khac cảm giac phi thường người quen lẳng lặng chỗ Vu
Quang Hải ben trong, nhớ khong nổi bất cứ chuyện gi, về sau, phat hiện minh
giống như đa co cảm giac, có thẻ thong qua ngoại giới một it mọi người tin
niệm hiẻu rõ một sự tinh, đem lam Lam Vận Nhu lần đầu tien tới trong miếu tế
bai, cũng khong biết nang la người ra sao vậy. Chỉ la trong long co một loại
dị thường cảm giac than thiết, hinh như la chinh minh yeu mến nhất đau long
nhất người, thẳng đến Lam Vận Nhu giết phương triệu (*trăm tỷ) thuyền, cung
thien Van Mon sương mu tinh núi trước mộ tế bai, ngay tại một sat na kia, sở
hữu tát cả trước người tri nhớ như suối phun giống như hiện len, mới sang tỏ
hết thảy, tựu trong khoảnh khắc đo, hai người Thần Quốc dung lam một thể,
chinh thức hinh thanh Thần Quốc, bất qua hai người căn bản khong xảy ra Thần
Quốc, chỉ co thể thong qua hương khoi tin đồ hiẻu rõ hết thảy, Lam Vận Nhu
mỗi lần khẽ động niệm tưởng đến cha mẹ, bọn hắn đều co thể cảm nhận được.

Noi tới chỗ nay, Lam Vận Nhu đột nhien nhớ tới Thiệu Duyen từng đam va thần
luc đa từng noi qua, đem lam người nang len thần ten, thần hội chu ý tới
ngươi, Thiệu Duyen cũng khong dam khẳng định, chỉ la từ tiền thế một loại
thuyết phap, nguy nan thời điẻm niệm Quan Âm danh hao, Quan Âm hội cứu khổ
cứu nạn, kiếp trước Thanh kinh cũng co cung loại thuyết phap. Thiệu Duyen chỉ
la với tư cach một loại khả năng, noi cho Lam Vận Nhu nghe.

Luc nay nghe xong mẫu than noi như thế, lập tức hiểu được, sư pho noi dĩ nhien
la thực, khong khỏi hỏi: "Mẹ, co phải hay khong chỉ cần co người niệm danh
hao của ngươi, ngươi đều co thể biết?"

"Đung vậy a, con gai, ngươi hỏi cai nay lam gi vậy, ồ, con gai tốt, ngươi ro
rang đi vao Trường Sinh chi đồ, khong co khả năng, ngươi loại đến tuổi nay căn
bản khong thể nhập Hoa Thần, như thế nao nhập Trường Sinh?"

"Mẹ, ngươi la như thế nao nhin ra ta đa nhập sinh chi đồ hay sao?"

"Mẹ thụ hương khoi ma thanh tựu thần vị, Thần linh đối với một it sự vật có
thẻ thấy rất sau, đay la thần tự nhien chỗ theo co năng lực, ngươi tới nay
tuy la Chan Linh, nhưng ma, quanh than khi tức bất nhập Hậu Thien, hoa thanh
Tien Thien, chỉ co đa nhập Trường Sinh mới co dấu vết giống như."

"Mẹ, ngươi noi rất đung, ta Kim Đan thanh tựu, ta mệnh do ta khong do trời!"

"Kết Đan kỳ, khong phải như vậy, đến tột cung la chuyện gi xảy ra, đung rồi,
ngươi khong phải Ngụy linh căn, lam sao co thể tu đến trinh độ nay?"

Lam Vận Nhu liền đem chinh minh kinh nghiệm noi một lần, Dương ngọc quỳnh nghe
Lam Vận Nhu kể ra, cung lam hoai núi cung một chỗ, khi thi thở dai, khi thi
cao hứng, sau khi nghe xong, đối với con gai noi: "Con gai, mẹ xin lỗi ngươi,
ngươi chịu khổ. Sư phụ của ngươi thật sự la một cai kỳ nhan, ngươi gặp được sư
pho, đem lam la của ngươi phuc phận, hảo hảo quý trọng!"

"Cha, mẹ, cac ngươi thanh thần, con gai luc ban đầu cũng la nghe sư pho theo
như lời, sư pho tu đạo, một mực noi cho con gai, tu hanh cầu một cai Tieu Dao
ở giữa thien địa, ma tu thần, sư pho cũng co rất sau nghien cứu, kỹ cang giảng
giải qua con gai nghe, nhưng một mực noi, hương khoi co độc, một khi thanh
thần, minh vi chung sinh chủ, thật la chung sinh no, khong biết cha mẹ con co
cảm thụ?" Lam Vận Nhu nhớ tới Thiệu Duyen luc trước đối với tu thần đanh gia.

"Ngươi noi khong sai, chung ta mặc du đa tinh toan Thần linh, nhưng phải ỷ lại
hương khoi, mọi người sở cầu, chỉ cần Thien Địa cho phep, chung ta thường
thường cho thuận tiện, bằng khong thi dễ dang nga xuống thần vị, phải quảng om
tin đồ, thỉnh thoảng lộ ra chut it linh nghiệm." Lam hoai núi tran đầy đồng
cảm.

"Con gai co một hữu, tu hanh cung loại thần đạo, sư pho giup nang cải tiến
Cong Phap, hinh thanh cung loại Thần Quốc khong gian, sư pho mệnh chi viết
lĩnh vực, thụ hương khoi, tại lĩnh vực dung hương khoi Tin Ngưỡng cấu tạo hộ
Phap Thần, ma bản than lien quan đến rất it." Lam Vận Nhu nghĩ đến Kỷ Tương
Nhien đich phương phap.

"Co chut phương phap, co thể khong noi kỹ cang một điểm." Lam hoai núi nổi
len hứng thu, Dương ngọc quỳnh cũng chăm chu nghe . Lam Vận Nhu đem chinh minh
cung Thiệu Duyen như thế nao giam Thien Mon phat hiện thần đạo tu hanh chi
phap, Thiệu Duyen như thế nao cải tạo, Kỷ Tương Nhien như thế nao hinh thanh
hộ Phap Thần noi hết mọi chuyện, lam hoai núi vợ chồng nghe xong cảm than
noi: "Cha mẹ thanh thần, thực khong phải chinh minh gay nen, vẫn la cơ duyen
xảo hợp, được tố Kim Than, bị người hương khoi, mơ mơ mang mang địa thanh
thần. Khong thể tưởng được thế gian sớm đa co thần đạo tu hanh chi phap, đối
với thần đạo tai hại vừa xem hiểu ngay, hiện tại mới hiểu được, thần đạo tu
hanh la như thế. Sư phụ của ngươi cũng rất giỏi, ro rang đối với thần đạo tu
hanh xuyen vao như thế chi sau, hộ Phap Thần chi phap đối với chung ta ngưng
phan than rất hữu dụng chỗ, bất qua chung ta thần đạo đa sau, khong co khả
năng như bằng hữu của ngươi đồng dạng, lợi dụng hộ Phap Thần chi phap thoat
than bề ngoai. Ngươi con biết co cai gi về thần đạo tu hanh phương diện bi
mật."

"Cha, mẹ, đa khong co." Lam Vận Nhu chần chờ một chut: "Ta ngược lại la biết
ro Hậu Thổ nương nương Độ Vong Kinh, khong biết đối với cha mẹ co khong dẫn
dắt?"

Lam Vận Nhu đon lấy thi thầm: "Bụi quy bụi, đất về với đất, linh hồn quy về
Hậu Thổ, nhưng ma, may khong cần thống khổ cung đau thương, tử vong la tanh
mạng tuần hoan, cũng khong co chut nao che dấu, dối tra, Hắc Ám... ."

Hai vợ chồng chăm chu nghe, mỗi chữ mỗi cau ghi nhớ, đem lam Lam Vận Nhu niệm
xong, cảm than noi: "Hom nay mới biết Hậu Thổ thị đại sự đại nguyện, đay mới
thực sự la thần, co nay đại nguyện, mới có thẻ đuc thanh Bất Hủ thần cach,
mới co thể cung Thien Địa đại đạo hợp nhất, mới chinh thức thoat khỏi hương
khoi Tin Ngưỡng, thanh tựu Vĩnh Hằng Thần Quốc, đay mới thực sự la thần đạo."

Lam Vận Nhu thấy vậy, giống như bị thụ ủng hộ, con noi them: "Cha, mẹ, ta tại
sư pho chỗ đo xem qua sư pho ghi một cai Tan Thien, sư pho chỉ viết hơi co
chut, tựu khong hề đã viết, ta hỏi sư pho vi cai gi khong ghi, sư pho cười
cười, cũng khong noi ro nguyen nhan, chỉ noi, có thẻ để lam đan kinh (trải
qua) anh mặt trời sơ hiện về sau, một dương bảy ngay đến tỉ lệ phức dụ đến
tham khảo, ta cảm giac co chut giống thần đạo kinh sach. Ta lưng (vác) cho
cac ngươi nghe."

Lam Vận Nhu đem 《 Thanh kinh 》 Sang Thế kỷ cong đi ra: "Thai Sơ, thần sang tạo
Thien Địa. Hơn la hư khong Hỗn Độn, uyen mặt Hắc Ám, thần linh vận hanh ở tren
mặt nước. Thần noi, phải co anh sang, thi co quang... ." Thiệu Duyen luc trước
đem kiếp trước nhớ ro kinh điển đều viết chinh tả xuống, 《 Thanh kinh 》 hắn
chỉ nhin qua đay la ngay nội dung, tựu thuận tay ghi xuống dưới, Lam Vận Nhu
đọc sach luc, gặp hơi mỏng hai ba trang, rất kỳ quai, tựu hỏi Thiệu Duyen,
Thiệu Duyen kho ma noi chinh minh ghi chinh la 《 Thanh kinh 》, Cơ đốc giao
kinh điển, tựu lập lờ noi tu luyện Trung Dương quang sơ hiện sau tinh cảnh, la
một dương đến phục, Thiệu Duyen ngược lại khong dối, một đoạn nay nếu như xem
thanh vi von, lấy Thượng Đế vi chinh minh nguyen thần, tại tĩnh định trạng
thai xuống, tam tử thần sống, anh mặt trời sơ hiện về sau, bảy ngay một dương
đến phục, ngược lại rất xac thực, Thiệu Duyen cho rằng đay la đại đạo quy nhất
thể hiện. Lam Vận Nhu cũng tan thanh loại nay thuyết phap, bất qua trong long
co một tia nghi kị, tổng cảm giac la cung thần đạo co quan hệ, khong thể khong
noi Lam Vận Nhu linh tinh tự nhien, trực giac nhận định tựu la sự thật.

"Đay la Thần Quốc mở mieu tả, đay mới thực sự la Thần Quốc cảnh tượng, nguyen
lai Thần Quốc như thế mở, chung ta Thần Quốc chỉ la một cai hinh thức ban đầu,
nhưng lại khong biết về sau như thế nao phat triển, chỉ phải lại để cho chinh
no phat triển, hiện tại đa biết ro ròi, phải co anh sang!" Lam hoai núi phi
thường khiếp sợ, cuối cung mở miệng noi, tại Thần Quốc ở ben trong, hắn la mở
miệng thanh hiến, phải co anh sang ba chữ vừa ra, tại trong Thàn quóc, đột
nhien sang, nguyen lai anh xanh rực rỡ lui bước, chỉ co trong goc lờ mờ co
thể thấy được, lam hoai núi lời nay vừa noi ra, thần thể một hồi sang tắt,
cuối cung nhất ổn định lại, thở dai một hơi: "Quả nhien càn bảy ngay, đơn
giản ba chữ, để cho ta suy yếu như vậy, luc trước ghi cuốn sach nay khong biết
người phương nao, tuyệt đối la một cai đại năng, con gai, ngươi sư ton la một
cai dạng gi người, như thế kinh điển hắn đều co, hắn khong chịu viết xuống đi,
sợ la khong muốn tiết lộ Thien Cơ, thật muốn trong thấy hắn."

Lam hoai núi nhưng lại oan uổng Thiệu Duyen, Thiệu Duyen căn bản khong biết 《
Thanh kinh 》 đằng sau co mấy thứ gi đo, hắn viết xuống cai nay đoạn, vẻn vẹn
la kiếp trước xem qua, Thiệu Duyen bay giờ đối với cai nay đoạn lý giải nhưng
lại theo như Kim Đan đại đạo ben trong đich "Một dương sơ động, bảy ngay đến
phục" đến lý giải.

Ba người lại lẳng lặng ngay người một hồi, Lam Vận Nhu đứng, lưu luyến nói:
"Cha, mẹ, thời gian đa lau, ta cần phải trở về!"


Đại Đạo Tu Hành Giả - Chương #130