Người đăng: hoang vu
Thiệu Duyen phat giac hắn tại thien ấn gặp tu sĩ giao phai tựu la địa cầu ben
tren Ba La Mon giao ." Khong khỏi lần nữa tại trong long khẳng định cai thế
giới nay khẳng định cung địa cầu co lien hệ, bất qua Thiệu Duyen cũng khong
hiểu ro lắm Ba La Mon giao, hắn co quan hệ Ba La Mon giao tri thức tren thực
tế đến từ Phật giao, hắn kiếp trước nghien cứu quốc học trong Phật giao luc,
bởi vi Phật giao khởi nguyen Ấn Độ, nang len một it Ba La Mon giao tri thức ma
thoi, hiện tại trong long co chút hối hận, luc trước có lẽ tim căn nguyen
cầu nguyen, hảo hảo hiẻu rõ thoang một phat Ba La Mon giao, sach đến thời
gian sử dụng phương hận thiếu, liền lại hỏi: "Ngươi hiểu được khong biết Banh
lao giao tu hanh phương phap?"
Vien cong phố hồi đap: "Banh lao giao tuy la thien ấn quốc giao, nhưng ma lại
phi thường thần bi, them chi thien ấn quốc đẳng cấp sam nghiem, dung xuất than
luận gia cả thế nao, khong phải Banh lao nhom: đam bọn họ, căn bản khong co
khả năng biết ro."
"Vậy ngươi noi một chut cai nay cổ thay kho tinh huống." Thiệu Duyen vong vo
chủ đề.
"Tại Banh lao trong giao, lịch đại đến nay, có thẻ đạt tới nhan thần hợp
nhất, tọa hoa về sau, linh hồn cung thần hợp nhất, tọa hoa luc co cầu vồng
quang xuất hiện, than thể nhỏ đi, lưu lại Bất Hủ chi than thể, cũng khong qua
đang sau bảy người, tiền bối cai nay một cỗ la được thứ nhất, đay la Banh lao
trong giao thanh vật, khong biết tiền bối như thế nao đạt được?" Vien cong phố
noi ra.
"Ta đi thien ấn, nhập hắn Thanh Địa di chỉ, muốn nhin một chut co khong phat
hiện, kết quả co một người tu sĩ khong hỏi xanh đỏ đen trắng hướng ta cong
kich, bởi vi song phương ngon ngữ khong thong, hắn tế len vật ấy, thực lực
theo Truc Cơ tăng them manh liệt vi Nguyen Anh, ta thấy hắn khong thức thời,
thuận tay bắt hắn cho giết, liền đạt được vật ấy." Thiệu Duyen nhan nhạt ma
noi, cảm giac đay hết thảy la chuyện đương nhien sự tinh, Vien cong phố một
hồi xấu hổ, tiện tay liền đem Nguyen Anh cấp tu sĩ khac giết đi, vị tiền bối
nay, ben ngoai xem la Kết Đan tu sĩ, khẳng định che giấu thực lực, bằng khong
thi sư tổ một cai Hoa Thần tu sĩ xưng la lao đệ, du cho khong bằng Hoa Thần,
xem ra cũng kem khong xa, khong trach vừa rồi phụng dưỡng sư tổ đệ tử đi mời
của ta thời điểm chăm chu chiếu cố ta muốn co lễ phep.
"Tiền bối, vị kia tu sĩ co được thanh vật, theo đạo trong than phận khong
thấp, hoặc la danh mon xuất than, mất đi thanh vật, Banh lao giao chỉ sợ huyen
nao long trời lỡ đất." Vien cong phố nói.
"Úc, ngươi nhận thức thien ấn văn tự sao?" Thiệu Duyen đối với Banh lao giao
như thế nao, căn bản khong để trong long, cang quan tam cai kia hai quyển sach
vở la cai gi nội dung.
"Cong phố khong bao lau, gia tại bien cảnh, gia phụ la thương nhan, lui tới
Thien Nam cac nước, hiểu biết bọn hắn ngon ngữ văn tự, cong phố khi con be,
gia phụ từng chăm chu đa dạy, bản trong cậy vao thừa kế nghiệp cha, ai ngờ lại
bị sư ton thu lam đệ tử." Vien cong phố co chut cảm khai.
Thiệu Duyen đem cai kia hai quyển sach vứt cho hắn: "Ngươi co thể đem nay
phien dịch thanh Trung chau văn tự sao?"
Vien cong phố tiếp nhận sach, mở ra xem xet, lập tức gọi : "Đay la Banh lao
giao căn bản kinh thư 《 vay đa 》, tựu la minh luận ý tứ, la đối với thần tụng
ca cung đảo văn, tương đương với chung ta trong phap thuật chu ngữ. Cho ta hai
ngay thời gian, khong, một ngay tựu khong sai biệt lắm, ta đem chi toan bộ
phien dịch thanh Trung chau văn tự."
Noi xong, muốn lui xuống đi.
"Chờ một chut." Thiệu Duyen đa ngừng lại hắn, lấy ra một cai hộp ngọc, mở ra
cai hộp, ben trong la một cai lớn nhỏ cỡ nắm tay như Hồng Ngọc đồng dạng hỏa
tao: "Ngươi có lẽ trước kia thụ qua tổn thương, đối với ngươi ảnh hưởng rất
lớn, cai nay khỏa hỏa tao la chữa thương Thanh phẩm, chỉ cần ăn một khỏa, cai
gi Trần tổn thương bệnh cũ, đều co thể khỏi hẳn, tựu với tư cach thu lao của
ngươi a. Ta nhin trời ấn ngữ cũng rất cảm thấy hứng thu, ngươi co rảnh tới, ta
với ngươi hảo hảo học tập thien ấn ngữ."
"Đa tạ tiền bối!" Vien cong phố hết sức kich động, vết thương cũ mệt nhọc hắn
thời gian rất lau, lại để cho hắn tu vi khong tiến them.
"Lao đệ, ngươi ro rang co như vậy thứ tốt." Tam dương liếc thấy ra vật ấy tran
quý.
"Sư tổ, nếu như ngai càn, đồ ton tựu hiến cho ngai!"
"Cong phố, ngươi ngay ở chỗ nay phục dụng, thứ nay ẩn chứa thật lớn sinh cơ,
khong muốn lang phi, phục dụng về sau, ngay tại chỗ ngồi xuống, cầm một cai bồ
đoan cho hắn." Tam dương đối với phụng dưỡng đệ tử phan pho, đon lấy con noi:
"Vật ấy đối với lao phu ma noi, khong co gi cong dụng, bất qua muốn nếm cai
tien."
"Lao ca muốn nếm thức ăn tươi ngược lại la dễ dang, ta hỏa tao núi cũng co
một it, bất qua, tren người đay la cuối cung một khỏa ròi, chỉ co thể phiền
toai lao ca co rảnh đi tiểu đệ hỏa tao núi một chuyến." Thiệu Duyen cười noi.
"Ha ha, chờ ta lúc nào muốn ăn lại đi!" Tam dương cười to.
Vien cong phố theo lời xếp bằng ở tren bồ đoan, ăn vao hỏa tao, gầy com da
thịt dần dần nổi len một tia huyết sắc, da thịt cũng khong giống vừa rồi lam
như vậy kho. Vien cong phố chinh minh cảm giac toan than khoan khoai dễ chịu,
một cổ sinh cơ tran ngập toan than, cả người cảm giac được trước kia rơi xuống
vết thương cũ hễ quet la sạch, cả người như thoat thai hoan cốt đồng dạng.
Sau nửa canh giờ, Vien cong phố đứng dậy bai tạ Thiệu Duyen lui về phia sau
ra. Tam dương cung Thiệu Duyen hai người chưa phat giac ra noi tới tu hanh,
ben cạnh cac đệ tử mỗi người vanh tai, hai người đồng đều vi cai thế giới nay
đỉnh cấp tu sĩ, đối với tu hanh kiến thức khong phải tu sĩ co khả năng lien
quan đến, cac đệ tử cảm thấy được lợi khong cạn.
Ngay kế tiếp, Vien cong phố đem phien dịch tốt kinh văn trinh len, Thiệu Duyen
mở ra tinh tế quan sat, quả nhien la một it tụng ca cung đảo văn, nhưng trong
đo đều co sau văn đại nghĩa, như sau liệt chi tụng:
Trước tại Thương Thien, trước tại đại địa,
Trước tại Chư Thien, trước tại khong phải thien;
Ra sao Thai Tang, nước trước thừa nhận,
Phục co vạn thần, tại trong hiện ra?
Bọn ngươi khong biết, kia tạo bầy sinh,
...
Mặc du mượn thần minh ma noi, thực trong đo đều co đối với vũ trụ bổn nguyen,
người tinh thần bổn nguyen suy nghĩ, thậm chi lien quan đến rất sau, thấy vậy,
Thiệu Duyen cảm than, đại đạo quả nhien co mặt khắp nơi, khong nen xem thường
thien hạ anh hung.
Tam dương gặp Thiệu Duyen trầm tư, khong khỏi hỏi: "Lao đệ, co gi phat hiện?"
Thiệu Duyen đem nay quyển sach đọc một quyển sach, tam dương trầm ngam một
hồi, thở dai: "Quả nhien phi pham, tựu la đối với Hoa Thần tu sĩ cũng co thật
lớn giup ich, lao đệ, phải chăng co thể lam cho lao ca sao chep một phần?"
Tam dương đay la ton trọng Thiệu Duyen, Vien cong phố phien dịch, tất nhien
tinh tường, tren thực tế tam dương phải biết rằng, khẳng định rất dễ dang.
Thiệu Duyen cười noi: "Lao ca xin cứ tự nhien!" Tam dương dứt khoat lại để cho
Vien cong phố sao chep một phần.
Lam vận nhẹ nhang noi: "Sư pho, những nay kinh (trải qua) tụng khong phải cung
loại chu ngữ cac loại, như thế nao giống như giảng thuật đối với đạo lý giải,
co thể khong căn cứ nay suy diẽn ra phap mon sao?"
Thiệu Duyen noi: "Đich thật la đối với đạo lý giải, tuy nhien mượn nhờ thần
minh, bất qua la lại để cho người cang them tin tưởng, trường kỳ niệm tụng,
sau trong tam linh tự nhien lưu lại in dấu thật sau ấn, co trợ giup chinh minh
thể ngộ đại đạo, niệm tụng chi phap, vốn chinh la một loại tu hanh, cai gọi la
tam thanh tắc thi linh, chung ta tu đại đạo người, mặc du khong tin thần,
nhưng tin chinh la minh bản tam, dung bản tam chiếu gặp thế giới diện mạo như
trước, co thể đem nay thần coi như phep ẩn dụ, nay kinh (trải qua) đều khong
cần chăm chu suy diẽn, trong đo đều co phap mon, ngươi nghe một đoạn nay."
Thiệu Duyen lại niệm tụng hai cau:
Sơ nảy sinh (manh) dục niệm, tiến vao kia nội,
Tư chinh la mạt cai kia, loại thứ nhất thức.
...
"Noi vậy người sang mắt loại ý thức sinh ra tại luc ban đầu nhất niệm, xưng la
' loại thức ', trong đo cũng bao ham một loại đại phap, tức sau trong nhập
định, phat hiện loại thức, vừa thấy loại thức, tức hiện Tien Thien một cai
chớp mắt linh quang, cai nay đa la một loại cực cao minh đại phap, chinh như
ta đối với ngươi đa từng noi qua, đại đạo đến giản, được gọi là nay nghĩa.
Dung cai nay phap tu hanh, như gặp loại thức, đem lam đa dom Hoa Thần canh
cửa." Thiệu Duyen những lời nay, lam cho tam dương hiểu ra.
Tam dương thở dai: "Tu hanh chi sĩ, nhập Nguyen Anh, tuyệt đại đa số vo duyen
Hoa Thần, như nghe lao đệ lời noi nay, sợ vi khong it người mở rộng ra thuận
tiện chi mon." Quay đầu, đối với phia dưới phụng dưỡng đệ tử noi ra: "Cac
ngươi nhớ kỹ sao? Đem một đoạn nay lời noi ghi chep lại, đưa cho những cai kia
Nguyen Anh thế hệ, lại để cho bọn hắn minh bạch, Hoa Thần cũng khong phải
khong cửa có thẻ nhập!"
Hai ga Kết Đan đệ tử tại hạ phụng dưỡng, vốn khong phải bọn hắn, nhưng hom qua
nghe noi sư tổ tiếp đai một vị Kết Đan tu sĩ, xưng hắn vi lao đệ, liền Nguyen
Anh tu sĩ đều co chut kinh ngạc, bất qua can nhắc đến chinh minh da mặt, cũng
khong đến, lại để cho hai vị Kết Đan tu sĩ mượn phụng dưỡng vi danh, đến tim
hiểu hư thật, tam dương cũng biết bọn hắn tam tư, du sao cũng la chinh minh
trong mon phai hậu bối, khong cung bọn họ so đo. Hai vị nay Kết Đan tu sĩ
phụng dưỡng ở một ben, nghe hai người đầy đủ chuẩn bị, rất nhiều tu hanh vấn
đề rộng mở trong sang, trong nội tam đa sớm khong đem Thiệu Duyen coi như một
vị Kết Đan tu sĩ, đem lam nghe tam dương phan pho như thế, lập tức ghi chep
lại, chia nhau đưa đi, trước khi đi, anh mắt lộ ra khong bỏ chi ý, du sao hai
người như thế luận đạo, đối với bọn họ ma noi, ngan năm kho gặp gỡ.
Đem lam Liệt Diễm mon chưởng mon bọn người đạt được Kết Đan tu sĩ đưa tới một
đoạn nay trich lời, chưởng mon hỏa vo tam tinh tế thưởng thức, rất nhiều nghi
vấn như xe tan man đem nhin thấy anh sang đồng dạng, đương kim chieu tập chung
Nguyen Anh trưởng lao, rốt cuộc la đại phai, trừ hai vị Nguyen Anh trưởng lao
tại ben ngoai du lịch, đa đến thứ chin vị, liền chưởng mon ở ben trong cung sở
hữu mười vị, mọi người hiếu kỳ, chưởng mon chieu tập bọn hắn co chuyện gi,
chưởng mon đem chuyện đa xảy ra vừa noi, cũng đưa ra vừa rồi đoạt được trich
lời, thoang cai đam nay đức cao nhin qua chung Nguyen Anh tu sĩ nổ nồi, trong
đại điện ầm ầm, ngoai điện thủ vệ kỳ quai, đam nay trưởng lao binh thường
nguyen một đam ra vẻ đạo mạo, ổn trọng vo cung, hom nay lam sao vậy.
Nguyen Anh tu sĩ cũng la người, bọn hắn cả đam đều đa la Nguyen Anh, lại hướng
len tựu la Hoa Thần, tuy nhien tam dương đa nhập Hoa Thần, nhưng tự minh biết,
Hoa Thần la kho khăn như thế, mấy trăm đến, Liệt Diễm Tong chỉ tam dương một
người, hiện tại từ nơi nay đoạn hai người đối thoại, ro rang để lộ ra Hoa Thần
co đường co thể tim ra, đối với bọn họ ma noi, so cai gi hấp dẫn đều đại.
Mảnh cứu trich lời theo như lời, quả nhien la đại co đạo lý, rốt cuộc ngốc
khong thể, nhao nhao hướng chưởng mon đề nghị, muốn đi tam dương động phủ dự
thinh, chưởng mon cũng khong co cach nao, suất (*tỉ lệ) mọi người đi tới tam
dương động phủ, lại để cho vừa rồi hai vị Kết Đan tu sĩ đi vao thong bao tinh
huống, một lat sau, hai người đi ra, Tổ Sư cho mời.
Tam dương thấy bọn họ đa đến, biết ro bọn hắn ý đồ đến, chung Nguyen Anh cho
tam dương chao, đối với Thiệu Duyen xưng ho như thế nao la một vấn đề kho
khăn, đối với một cai Kết Đan tu sĩ xưng tiền bối co chút khong giống dạng,
nhưng xưng la van bối lại khong được, ngươi khong thấy tam dương chan nhan đều
xưng ho lao đệ. Gừng cang gia cang cay, chưởng mon linh cơ khẽ động, xưng
Thiệu Duyen vi đạo hữu, Thiệu Duyen cũng hoan lễ, tam dương vi bọn họ giới
thiệu, mọi người chao hoan tất, chưởng mon cũng noi ro ý đồ đến.
Tam dương quay đầu xem Thiệu Duyen, Thiệu Duyen từ chối cho ý kiến, tam dương
gặp Thiệu Duyen cam chịu (mặc định), liền lại để cho chưởng mon mọi người tọa
hạ : ngòi xuóng, tiếp tục cung Thiệu Duyen luận đạo, đương nhien đam hay vẫn
la Banh lao giao căn bản kinh thư 《 vay đa 》, Lam Vận Nhu tiếp nhận Thiệu
Duyen cong tac, nang trước đọc một đoạn, tam dương cung Thiệu Duyen như vậy
đoạn noi ra rieng phàn mình nghĩ cách, ba * theo chinh minh cảm thụ giải
thich nội dung, Thiệu Duyen đối với đạo lý giải vẫn con tam dương phia tren,
cũng đam chinh minh đối với cai nay lý giải 《 vay đa 》 tuy la đối với thần
tụng ca cung đảo văn, thần tư Thien Địa mỗ hạng cong năng, thực chất trai lại,
la đem trong thien địa mỗ hạng phap tắc nhan cach hoa, hinh thanh thần khai
niệm, Thiệu Duyen la ngược lý giải, trực chỉ ở giữa thien địa đại đạo, chung
Nguyen Anh tu sĩ mới hiểu được, nhập Hoa Thần đem lam ngộ đại đạo, đạo la to
lớn như thế, như thế chi sau, lại la như thế binh thường, nhật dụng ma khong
biết.
Minh bạch quy minh bạch, muốn chinh thức ngộ ra một trong số đo, lại khong
phải nghe người khac giảng co khả năng ngộ, hết thảy con muốn dựa vao chinh
minh, nhưng Hoa Thần du sao mở một canh cửa khe hở.
Tam dương cung Thiệu Duyen luận đạo đa tiến hanh một ngay, hai người đem 《 vay
đa 》 thong hiểu một lần, Lam Vận Nhu đem cuối cung một bien noi xong, ngẩng
đầu hỏi một vấn đề: "Sư pho, chan nhan, theo cac ngươi luận đạo trong cũng
biết, nay bản kinh thư thực lien quan đến cao Tham Đại noi, như vậy Banh lao
giao tu sĩ co phải hay khong rất lợi hại, bọn hắn tiến vao Hoa Thần có lẽ
rất dễ dang, bọn hắn Hoa Thần tu sĩ khong có lẽ rất nhiều sao?"
Nghe được nay, chung Nguyen Anh gật đầu, tam dương khẽ giật minh, Thiệu Duyen
lại nở nụ cười: "Ngươi sai rồi! Luc ban đầu lấy nay kinh (trải qua) chi nhan
tuyệt đối la đạo lý giải rất sau, du la hắn cũng khong cần ' đạo ' cai ten
nay, hậu nhan lại lam vao Tin Ngưỡng ben trong, tu đại đạo người, trừ ta ben
ngoai, khong con hắn thần, bọn hắn lại lam vao đối với thần sung bai ben
trong, noi như thế quan khong đột pha, lam sao co thể nhập Hoa Thần, thần chi
khả kinh đang sợ, lại khong thể đem bản tam pho thac, bọn hắn đa nhập lạc lối!
Chung ta giảng giải, nhưng lại trực chỉ bản chất, đay la chinh đồ. Noi sau, ta
lần nay lại nói cung người nghe, lại co mấy cai có thẻ ngộ, đạo khong xa
người, thế gian Nho gia kinh điển cũng co đại đạo chi lý, noi được ro rang,
có thẻ lại thấy ai ngộ đạo, đạo kho cầu, khong tại ở đạo rất cao sau, ma ở
tại người chinh minh lưng (vác) đạo ma đi!"
Lam Vận Nhu nghe nay, trong nội tam bừng tỉnh, lập tức cung kinh trả lời: "Đa
tạ sư ton chỉ điểm!"